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曹禺 著

图书标签:

• 北京
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出版社： 人民文学出版社

ISBN：9787020075003

版次：1

商品编码：10006148

包装：平装

丛书名： 中国现代话剧经典丛书

开本：大32开

出版时间：2010-01-01

用纸：胶版纸

页数：370

正文语种：中文

内容简介

诞生于“欧风美雨”吹拂中的中国话剧，迄今已走过一个世纪的不平凡旅程。经由几代剧作家筚路蓝缕的奋力寻索与呕心沥血的潜心创造，在并不长的历史时期内，中国现代话剧即迅速登上了成熟的艺术之巅，为中国文学的宏大交响曲，谱写出了风华独具的绚烂乐章，奉献出了一系列具有鲜明民族特色和独特个人风格的杰出艺术经典。
此丛书意在立足新世纪，回顾检阅与集中展示中国现代话剧创作的辉煌艺术成就，向读者介绍不同艺术形式和美学风格、具有独创性的经典作品，为渎者提供领略话剧魅力、鉴赏艺术经典的基本读本。

内页插图

目录

原野
北京人
《原野》附记
曹禺谈《北京人》

精彩书摘

原野
人物
仇 虎——一个逃犯。
白傻子——小名狗蛋，在原野里牧羊的白痴。
焦大星——焦阎王的儿子。
焦花氏——焦大星新娶的媳妇。
焦 母——大星的母亲，一个瞎子。
常 五——焦家的客人。
（第三幕登场人物另见该幕人物表）
时 间 秋 天
序幕 原野铁道旁。
——立秋后一天傍晚。
第一幕焦阎王家正屋。
——序幕十日后，下午六时。
第二幕景同第一幕。
——同日，夜九时。
——同日，夜十一时。
第三幕（时间紧接第二幕）
第一景黑林子，岔路口。
——夜一时后。
第二景黑林子，林内洼地。
——夜二时后。
第三景黑林子，林内水塘边。
——夜三时后。
第四景黑林子，林内小破庙旁。
——夜四时后。
第五景景同序幕，原野铁道旁。
——破晓，六时后。
序 幕
秋天的傍晚。
大地是沉郁的，生命藏在里面。泥土散着香，禾根在土里暗暗滋长。巨树在黄昏里伸出乱发似的枝芽，秋蝉在上面有声无力地振动着翅翼。巨树有庞大的躯干，爬满年老而龟裂的木纹，矗立在莽莽苍苍的原野中，它象征着严肃、险恶、反抗与幽郁，仿佛是那被禁皓的普饶密休士，羁绊在石岩上。他背后有一片野塘，淤积油绿的雨水，偶尔塘畔簌落簌落地跳来几只青蛙，相率扑通跳进水去，冒了几个气泡；一会儿，寂静的暮色里不知从什么地方传来一阵断续的蛙声，也很寂寞的样子。巨树前，横着垫高了的路基，铺着由辽远不知名的地方引来的两根铁轨。铁轨铸得像乌金，黑黑的两条，在暮霭里闪着亮，一声不响，直伸到天际。它们带来人们的痛苦、快乐和希望。有时巨龙似的列车，喧赫地叫嚣了一阵，喷着人星乱窜的黑烟，风掣电驰地飞驶过来。但立刻又被送走了，还带走了人们的笑和眼泪。陪伴着这对铁轨的有道旁的电线杆，一根接连一根，当野风吹来时，白磁箍上的黑线不断激出微弱的呜呜的声浪。铁轨基道斜成坡，前面有墓碑似的哩石，有守路 原野人的破旧的“看守阁”，有一些野草，并且堆着些生锈的铁轨和枕木。
在天上，怪相的黑云密匝匝遮满了天，化成各色狰狞可怖的形状，层层低压着地面。远处天际外逐渐裂成一张血湖似的破口，张着嘴，泼出幽暗的赭红，像噩梦，在乱峰怪石的黑云层堆点染成万千诡异艳怪的色彩。
……

前言/序言

　　秋天的傍晚。
　　大地是沉郁的，生命藏在里面。泥土散着香，禾根在土里暗暗滋长。巨树在黄昏里伸出乱发似的枝桠，秋蝉在上面有声无力地振动着翅翼。巨树有庞大的躯干，爬满年老而龟裂的木纹，矗立在莽莽苍苍的原野中，它象征着严肃、险恶、反抗与幽郁，仿佛是那被禁锢的普饶密休士，羁绊在石岩上。它背后有一片野塘，淤积油绿的雨水，偶尔塘畔簌落簌落地跳来几只青蛙，相率扑通跳进水去，冒了几个气泡；一会儿，寂静的暮色里不知从什么地方传来一阵断续的蛙声，也很寂寞的样子。巨树前，横着垫高了的路基，铺着由辽远不知名的地方引来的两根铁轨。铁轨铸得像乌金，黑黑的两条，在暮霭里闪着亮，一声不响，直伸到天际。它们带来人们的痛苦、快乐和希望。有时巨龙似的列车，喧赫地叫嚣了一阵，喷着火星乱窜的黑烟，风掣电驰地飞驶过来。但立刻又被送走了，还带走了人们的笑和眼泪。陪伴着这对铁轨的有道旁的电线杆，一根接连一根，当野风吹来时，白磁箍上的黑线不断激出微弱的呜呜的声浪。铁轨基道斜成坡，前面有墓碑似的哩石，有守路人的破旧的“看守阁”，有一些野草，并且堆着些生锈的铁轨和枕木。

《原野·北京人》是一部以京城为背景，描绘时代变迁与人性沉浮的史诗。故事并非聚焦于单一人物的跌宕起伏，而是如同一幅徐徐展开的京城风俗画卷，勾勒出不同阶层、不同命运的北京人在历史洪流中的生存轨迹。 本书的叙事空间广阔，从紫禁城巍峨的红墙到胡同里寻常巷陌的烟火气，从书香门第的雅致生活到底层百姓的艰辛劳作，无不细致入微。作者以极高的艺术敏感度，捕捉了北京这座古老都城在特定历史时期所散发出的独特气息——那是皇权更迭的余晖，是新旧思想碰撞的火花，是传统与现代交织的复杂韵味。 在人物塑造上，《原野·北京人》并未选择扁平化的英雄或恶棍，而是呈现了一系列立体而鲜活的角色群像。他们或是饱读诗书、心怀天下的士绅，在时代浪潮中寻找自己的定位；或是精明强干、在市井中谋生的商贩，用自己的方式应对生计的挑战；或是历经沧桑、眼神中写满故事的老人，他们的回忆串联起往昔的岁月；也或是初出茅庐、对未来充满憧憬的年轻人，他们的选择与挣扎折射出时代的症候。 这些人物并非孤立存在，他们之间因血缘、地缘、业缘而紧密联系，构成了一幅庞杂而生动的社会关系网络。一次偶然的相遇，一次不经意的交谈，都可能成为改变他们命运的契机。他们的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇，都如同京城夜晚的灯火，既有闪耀之处，也有熄灭之时，共同构成了这座城市的脉搏。 《原野·北京人》的独特之处在于，它并非以某个宏大叙事为主线，而是将视角置于“原野”之上——这个“原野”既可以理解为广阔无垠的社会空间，也可以理解为人们内心深处那片未经雕琢、充满本真的土地。在时代的风暴席卷之下，这片“原野”之上的人们，他们的本性、他们的价值观，以及他们所信奉的道德准则，都受到了前所未有的考验。 作者善于运用细腻的笔触，描绘人物的内心世界。那些深埋在心底的隐秘情感，那些难以启齿的困惑与挣扎，都通过作者的描绘变得触手可及。读者仿佛能够走进这些人物的内心深处，与他们一同感受生活的甘苦，体味人生的无常。 同时，《原野·北京人》对北京这座城市的历史文化底蕴有着深刻的挖掘。老北京的习俗、节庆、饮食、语言，以及那些隐藏在街头巷尾的传说故事，都成为了构成故事的重要元素。通过对这些细节的呈现，作者不仅为读者展现了一个鲜活的北京，更让读者感受到这座城市穿越历史的生命力。 本书的结构也颇具匠心。它可能并非采用传统的线性叙事，而是通过多线索、多视角、多时空交织的方式，如同拼图一般，将构成“原野·北京人”的每一个碎片巧妙地镶嵌在一起。这种结构上的精巧，使得故事更加丰富多元，引人入胜，也让读者在阅读过程中不断发现新的关联和意义。 《原野·北京人》所要探讨的，是复杂的人性在历史变迁中的种种表现。它关注的是个体如何在时代的洪流中保持独立的人格，如何在物欲横流的世界里坚守内心的良知，如何在失落与迷茫中寻找希望与出路。它提出的问题，是关于生存的意义，关于选择的代价，关于记忆的重量，以及关于未来可能的方向。 读者在阅读《原野·北京人》时，可能会在某个场景中看到自己的影子，在某个人物身上找到共鸣。这正是本书的魅力所在——它以史为镜，以人为鉴，让我们得以更深刻地理解我们所处的时代，理解我们自己。本书并非要给出明确的答案，而是希望引发读者更深层次的思考，去探寻属于自己的“原野”与“北京人”的真谛。 它像是一面古老的铜镜，映照出北京的过往，也映照出人性的幽深。它不炫耀华丽的辞藻，也不刻意渲染悲情，而是以一种沉静而富有力量的方式，讲述着属于这片土地上，每一个普通人的不平凡故事。 《原野·北京人》的字里行间，弥漫着浓郁的生活气息和深刻的哲学思考。它既是对一个时代的致敬，也是对人性的探索。它试图在宏大的历史叙事与细微的人物情感之间找到一个完美的平衡点，呈现出一个饱满而真实的北京画卷。 本书的语言风格可能朴实而富有韵味，不矫揉造作，却能准确地捕捉到人物的内心波动与环境的细微之处。作者对于细节的把握，对于人物心理的揣摩，都达到了炉火纯青的地步。 总而言之，《原野·北京人》是一部充满深度与广度的作品。它通过对北京这座城市的描绘，对形形色色人物的塑造，以及对人性复杂性的探究，为读者提供了一次深刻的阅读体验。它让我们看到了历史的痕迹，听到了时代的脉搏，更感受到了人类精神的韧性与光辉。它是一部值得细细品味，反复阅读的作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功力着实令人惊叹，它有一种不动声色的力量，将那些看似平淡无奇的场景，转化成了极富张力的戏剧瞬间。我尤其欣赏作者那种冷静的观察者视角，他既是故事的亲历者，又像一个冷眼旁观的记录者，不急于评判，只是将事实和人物的内心世界层层剥开，让读者自行去体会其中的复杂性。尤其在处理人物之间的微妙关系时，笔法极为老辣，那种欲言又止的张力，比直接的冲突描写更具穿透力。比如书中对于邻里之间那种既相互依赖又保持距离的微妙界限的刻画，简直是教科书级别的示范。读到一些情节时，我甚至会停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，它们像淬了火的钢刀，锋利而精准，直指人性的幽微之处。这本书的结构处理也很有匠心，它不像传统的线性叙事，而更像是一张交织着回忆、现实和哲思的网，让你在阅读过程中不断地被引导去建立新的联系，每次重读都会有新的发现和理解，这绝对是一部值得反复品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我更倾向于将《城南往事》归类为一种关于“时间哲学”的探讨，即便它披着一部怀旧小说的外衣。这本书最迷人的地方在于它对“记忆的不可靠性”的深刻揭示。作者通过不同年龄段的主人公对同一事件的回忆，展示了时间是如何扭曲、美化或淡化曾经的痛苦与欢乐。每一个叙事层面都有其独特的视角和情感权重，让你不禁反思自己记忆中的那些“真实”到底有多少成分是构建出来的。它探讨的不是“过去是什么样子的”，而是“我们如何记得过去”。这种自我的审视和对记忆本质的追问，使得这部作品超越了一般的地域性叙事，具有了更普世的文学价值。每一次翻阅，都像是在进行一次对自我心灵深处的探险，寻找那些被时间尘封的、真正影响了我们成为“现在这个自己”的瞬间。这本书的价值在于它的开放性，它提供了一个框架，鼓励读者去完成属于自己的那部分解读。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜欢读过于“抒情”的作品，但《京城烟云录》这本书完全不同，它的底色是苍凉的，但包裹着一层近乎戏谑的幽默外壳，这种反差感极具魅力。作者似乎有一种天生的幽默感，即便是描述最不幸的人物命运，也能从中挖掘出令人会心一笑的荒诞之处。这种幽默不是刻意的段子堆砌，而是从对生活本身的深刻洞察中自然流淌出来的智慧结晶。阅读过程中，我常常被逗得哈哈大笑，但笑声背后，却又涌起一股难以言喻的辛酸。书中塑造的那些“边缘人物”，他们身上的小毛病、小算计，非但没有让人反感，反而因为其真实和可爱，获得了读者的同情。这本书成功地将“悲剧”与“喜剧”熔铸一炉，达到了一种高超的艺术平衡。它提醒我们，生活本身就是一场巨大的、充满变数的闹剧，而我们能做的，或许就是以一种清醒而又略带自嘲的态度去迎接它。

评分☆☆☆☆☆

这部作品给我的最大感受是其强大的“场域感”。作者对特定历史时期社会氛围的重构，达到了令人信服的地步。他没有用大段枯燥的背景介绍来交代历史，而是巧妙地将那个时代的政治气候、经济波动、乃至人们的集体焦虑感，通过人物的日常对话、行为选择以及对物质的渴求中渗透出来。读到那些关于物资短缺或政策变动的描写时，我能真切地感受到那种空气中弥漫的不安与试探，这种无声的压力比直接的冲突描写更具压迫感。作者对细节的考究达到了近乎偏执的程度，无论是对老式家具的纹理描述，还是对特定称谓的沿用，都显示出其扎实的功底和对历史的敬畏。这本书不像是被“写”出来的，更像是被“考古”出来的，它为我们保留了一份珍贵的、活生生的时代切片，而不是冰冷的文字记录。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《故都的岁月》，一股浓郁的京腔京韵扑面而来，作者以细腻入微的笔触，勾勒出一幅幅老北京城南的市井画卷。那些胡同里的欢声笑语，那吆喝声此起彼伏的叫卖声，仿佛都能穿透纸页，直达耳畔。最让我动容的是对那些普通市民日常生活的描绘，他们如何在时代的洪流中坚守着自己的那份朴实与体面，如何在柴米油盐的琐碎中，活出了属于老北京人的那份豁达与智慧。书中对特定年代风俗人情的刻画极其到位，比如过年贴窗花、逛庙会的热闹景象，甚至连不同季节里家家户户的饮食习惯都被描摹得惟妙惟肖。我能感受到作者对这片土地深沉的热爱，那种不是空泛的赞美，而是根植于生活细节中的真挚情感。读这本书，就像是跟着一位慈祥的老邻居，在他的带领下，重新走进了那个逝去的、充满了烟火气的北京城，每一个章节都像是被精心打磨过的老物件，透着时间的温润和故事的厚重。它不是宏大的叙事，而是对“生活本身”的深情回望，让人在怀旧中，重新审视我们与“家”和“根”的关系。

评分☆☆☆☆☆

做辅导员工作已经5年了，很多次与学生接触，基本都是本着说服教育的思路来开展工作的。毕竟，我也是这样被教育过来的，周围人也都是这么认为的。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

戏剧大师的杰作

评分☆☆☆☆☆

本套《中国现代话剧经典丛书》共出五本十出，曹禺独占其四。需要指出的是，这四出话剧都是作者在上个世纪三、四十年代完成的。在中国现代文学史上，曹禺的确是建立了丰功伟绩的。以艺术才华而论，钱谷融老先生评价说：“（在）二十世纪三十年代以来的中国是罕有其匹的。”问题是这么有才华的作家，建国后再也没有写出与其早期作品相匹敌的的作品。尽管作家本人为此作出了不少的努力，但成效似乎并不大。这一问题，终其一生，困绕着作家本人和热爱他的读者。－－其实，许多老作家解放以后的成就都不如解放前，并不仅限于曹禺一人，只不过在他身上表现得更加明显而已。此可谓“曹禺困境”。正视这一问题，研究这一问题，对发展中国的文学创作是有意义的。赵丹遗言曾曰：“管得太具体，文艺没希望。”庶几可以找到破解的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

很好 \N\N速度快！记得有一次，我独自一人出来逛街。逛了大半天，什么也没有买到，不是东西不合适，就是价格太高，就在我准备两手空空打道回府的时候，无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店，走上前去一看，商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包，那时为了不至于两手空空回去，我总想凑合着买点东西，经过一番讨价还价，便商定了价格，付了钱之后，我正准备拿起我相中的背包离开的时候，无意中发现背包上有一根拉链坏了，于是我又重新挑选了一个，正要转身离开，那店主居然耍赖说我还没有付钱，硬拉着要我付钱，还说什么谁能证明你付了钱呢？没办法，我是自己一个人去的，旁边又没有其它顾客，谁能证明呢？天晓得。我辩不过她，只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后，我吃一堑，长一智，我就常常到网上购物了。书的内容很好，就是快递寄到时外面的塑料包装都破损了，幸好书未烂，希望京东在快递上更加强一点，正在阅读中，书不错，是正版，送给老公的。做父亲的应该拜读一下。以后还来买，不错给五分。内容简单好学，无基础的人做入门教材还是很不错的， \N\N配料的讲解很细致，雕塑技法讲解也很细致。 人物雕塑难度不大，也有鲜明的形象个性，但算不上精美。 \N\N的确有可学之处，做入门教材还是不错的。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子

评分☆☆☆☆☆

书很新而且速度超快很喜欢

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曹禺中学时期

评分☆☆☆☆☆

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