这本书简直是传统武侠的饕餮盛宴,我完全沉浸在了那个刀光剑影、恩怨情仇交织的江湖世界里。《小五义》的魅力,首先在于它构建了一个栩栩如生的社会图景。它不仅仅是关于几个绿林好汉的传说,更是对清代社会底层挣扎与上层腐败的深刻描摹。那些关于如何伸张正义、如何挑战不公的叙事,读起来酣畅淋漓,仿佛我就是那个手持佩剑,行走于黑白两道的侠客。作者对人物性格的刻画入木三分,即便是配角,也有其独特的闪光点和复杂的内心世界。比如,那种“路见不平一声吼,该出手时就出手”的豪迈,与他们私下里的细腻情感形成了强烈的对比,让人不禁拍案叫绝。这种对江湖道义和世俗伦理的探讨,使得故事的层次感远超一般的“打打杀杀”,更像是对那个特定时代精神风貌的追溯和致敬。读完之后,那股子侠气久久不能散去,让人对现实生活中的不公有了更强烈的反思。
评分我必须承认,初读时对这套书的期待值是相当高的,毕竟是“四大名著”的延伸阅读。然而,真正深入其中后,我发现它在叙事节奏和文学手法上,有着非常独特的“古典匠气”。这种匠气,一方面体现在它对传统公案小说叙事模式的继承和发扬上,环环相扣的谜团,层层递进的推理,让人欲罢不能,总想一口气读完。另一方面,它的语言风格,那种略带文言的古典白话,初看可能有些许门槛,但一旦适应,便能感受到其中蕴含的韵味和力量。特别是那些精彩的对白,寥寥数语,便将人物的身份、心境和所处的立场交代得清清楚楚,充满了老派章回小说的韵味。对我来说,阅读的过程更像是在参与一场精心设计的智力游戏,享受的是那种拨开迷雾、真相大白的瞬间快感,这种体验在现代快餐式的阅读中是很难寻觅到的宝贵财富。
评分与其他一些更侧重个人武功和浪漫爱情的武侠小说相比,这套书的格局明显要大得多,它更像是一部群像戏,一部关于如何构建和维护一个理想化社会秩序的“民间史诗”。作者并没有把笔墨过多地集中在某一个“盖世英雄”身上,而是通过一群背景各异、能力互补的侠客群体,共同推动事件的发展。这种合作精神和团队协作的描写,相当到位。你会看到不同门派、不同背景的人,如何放下成见,为了一个共同的目标而努力。这种“多点开花”的叙事结构,使得故事的丰富性大大增加,避免了单线叙事的枯燥。每当一个小小的支线故事结束,你都会感觉到这个“侠义联盟”的力量又得到了巩固和证明,这种集体荣誉感和凝聚力的展现,是这本书区别于许多个人英雄主义叙事的关键特色。
评分从纯粹的阅读体验上讲,这本书的节奏把握得相当老道。它懂得在紧张的冲突之后,适当地安排一些市井生活或情感交流的片段,让读者的小心脏能有喘息的机会,不至于全程紧绷。那些描绘市井百态的场景,比如茶馆里的闲谈,酒肆里的豪饮,甚至是与普通百姓之间的互动,都让这群“非凡人物”变得可亲近起来。正是这些烟火气,平衡了宏大叙事中的理想主义色彩。每次读到他们暂歇片刻,讨论家常或感慨命运时,我总能感到一种深切的连接感——他们不仅是传说中的大侠,更是有血有肉、懂得生活的人。这种文武交融的描写技巧,使得整本书读起来既有磅礴大气之势,又不失细腻温情之美,堪称一种平衡的艺术典范。
评分要说这本书最吸引我的地方,那就是它对于“义气”这一核心概念的反复锤炼与诠释。它将“义”这个抽象的道德准则,具象化为无数次生死攸关的选择。书中的人物,为了维护这份义气,付出了常人难以想象的代价,甚至可以舍弃生命和荣华富贵。这种极端的价值取向,在现代社会看来或许有些理想化,但在小说的世界里,正是这种极致的纯粹性,构筑了最坚固的情感支撑点。我尤其喜欢看他们如何平衡“江湖义”与“朝廷法”之间的矛盾。当个人信仰与既定规则发生冲突时,他们内心的挣扎和最终的抉择,总是能激起读者内心深处最原始的共鸣。每一次抉择都不是轻松的,每一次伸张正义都伴随着巨大的风险,这种厚重的历史感和道德重量,让故事的张力持续在线,让人读得热血沸腾,又心生敬畏。
评分少年时就看过了,这次买来主要是重温经典并收藏用。
评分因为传统,才需要传承!为传播此类文化的人士点赞!
评分上海古籍出版社的书质量就是好!
评分《小五义》是《三侠五义》的续书,接续《三侠五义》的情节而又别开生面,以襄阳王赵珏阴谋叛乱,颜查散奉旨查办,众侠客效忠为民除害为主线。
评分侠义公案小说集侠义和公案于一体,故事惊心动魄,情节跌宕起伏,故而一出版就深受广大读者的欢迎,一版再版,各种续集也层出不断。而其中最有代表性的是《七侠五义》、《小五义》、《施公案》和《彭公案》。
评分很小的时候就很喜欢这部小说,行侠仗义除暴安良,很好,情节也很精彩, 人物形象塑造也很生动,上古这一版选择的底本也是不错的,应该说算是善本,并且精装,性价比倒还算高
评分印刷清晰,字体大小适中,纸张一般,有上海古籍的品牌在那摆着,质量可靠。鲁迅先生他在《中国小说史略》中说:序( 文光楼主人的《小五义序》, 笔者注) 虽云二书( 《小五义》、《续小五义》, 笔者注) 皆石玉昆旧本, 而较之上部( 《三侠五义》, 笔者注) , 则中部荒率殊甚, 入下又稍细, 因疑草创或出一人, 润色则由众手, 其伎俩有工拙, 故正续遂差异也。鲁迅在下这个结论时很是慎重的, 而且对“草创或出一人, 润色则由众手”这一结论说得不肯定, 前面一“疑”字说明这只是一个设想, 有待进一步证实。 首先要解决的一个问题就是, 文光楼主人石铎的《小五义序》是否可靠。为了论述的方便, 先摘引其部分序文:《小五义》一书, 何为而刻也? 只以采访《龙图阁公案》底稿, 历数年之久, 未曾到手。适有友人与石玉昆门徒素相往来, 偶在铺中闲谈, 言及此书, 余即托之搜寻, 友人去不多日, 即将石先生原稿携来, 共三百余回, 计七八十本, 三千多篇, 分上、中、下三部, 总名《忠烈侠义传》。原无大、小之说, 因上部《三侠五义》为创始之人, 故谓之“大五义”, 中、下二部五义, 即其后人出世, 故谓之《小五义》。余翻阅一遍, 前后一气, 脉络贯通, 与坊刻前部略有异同。这段话并非全真, 也并非全假, 要具体分析。文光楼主人“不惜重金, 购求到手”《小五义》、《续小五义》这件事当不会有假, 而且他购求到手的是说书艺人演出的记录稿, 结合具体作品的形态来看,也属可信。但问题在于其所购文稿是不是石玉昆的原稿, 他所购到的前部与已刊刻的《三侠五义》是否仅仅“略有异同”,其所购书稿是否根本没有所谓前部, 而只有《小五义》、《续小五义》两种。笔者的看法是文光楼主人石铎购到的只有《小五义》、《续小五义》两部书, 出于商业上的考虑, 他借用著名艺人石玉昆的名号, 其所购之书并非石玉昆原稿。
评分少年时就看过了,这次买来主要是重温经典并收藏用。
评分以前人的武侠观念
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