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吴言生 著

图书标签:

• 禅
• 心灵成长
• 自我提升
• 幸福
• 正念
• 冥想
• 生活智慧
• 情绪管理
• 哲学
• 身心健康

出版社： 中华书局

ISBN：9787101064247

版次：1

商品编码：10054758

品牌：中华书局

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-01-01

用纸：胶版纸

页数：236

正文语种：中文

编辑推荐

　　本书看点：
　　1、直指人心，启示我们如何面对各种压力，获得心灵快乐。本书直指当代人的内心世界，直面现实的社会问题，如压力、情感、财富、生死等等，运用禅的智慧，探求获取心灵平静与快乐的钥匙。
　　2、通篇都是故事，可读性、启示性强。除了大量的禅宗故事外，更有很多富含哲理的寓言故事、励志故事等。
　　3、禅学名家说禅学，是对禅学智慧精华原汁原味地传达。作者吴言生教授，是当代最著名的禅学名家之一。本书所说是禅学精华中的精华，智慧中的智慧，般若中的般若。

内容简介

　　人们都在追寻着幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去买更大的房子，去买更好的车......然而当真正拥有了这些的时候，却发现自己仍然不快乐。我们为什么会不快乐？怎样才能得到真正的快乐？
　　也许禅的智慧能给我们提供快乐的钥匙。
　　禅学名家吴言生教授，提取禅宗智慧精华，用轻松明快的文字，富含哲理的故事，对禅的智慧在生活中的运用，进行深入浅出的讲解，使滚滚红尘中忙碌的人们在禅的智慧中提升心灵修养、缓解生存压力、培养禅悦心态、享受智慧人生。

作者简介

　　吴言生教授，中国当代最具影响力的禅学名家之一。安徽庐江人。文学博士，哲学博士后。现为陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师，《中国禅学》主编。
吴言生教授遍参佛门高僧大德，得禅学三昧正法眼藏无上涅槃妙心。近年来，应邀担任北京大学、清华大学、中山大学、上海交通大学、华商书院等高校和机构的禅宗智慧课程特聘教授，在全国各地开坛说禅，深受广大听众的喜爱。曾作客凤凰卫视“世纪大讲堂”，主讲《禅宗哲学象征》；作客中央电视台“名家讲谈”，主讲《禅宗智慧与现代管理》；作客东方卫视艺术人文频道“世说新语”，主讲《禅的智慧》等。
撰写有“禅学三书”（《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》）（中华书局，2001年）、《赵州录校注集评》(中国社会科学出版社，2007)等专著十余种；主编有《佛教与基督教对话》（中华书局，2005年）等；创办有“佛学研究网”；开办有“慈辉佛教文化论坛”。

内页插图

目录

自序
一 杯水中的智慧
1.明心见本性
【拈花微笑】
【十六字真言】
【商人的四个朋友】
2.冷暖自家知
【禅河深处探到底】
【成有成味，淡有淡味】
3.禅定止乱心
【坐禅的奇效】
4.放下与端起
【杯子的死期到了】
【放下你的杯子】

二 每个人都很富有
1.珍宝人皆有
【贫女宝藏】
【自家的金矿】
2.衣珠人难识
【衣中的宝珠】
【一桩大买卖】
3.打开无尽藏
【大珠慧海】
【钻石的眼光】
【崇祯测字】
4.受用无穷极
【真正的淘金者】
【当下的快乐】

三 你为什么不快乐
1.欲望滚雪球
【数羊不成眠】
【欲望滚雪球】
2.作茧而自缚
【猴子与狐狸】
【中国式奔命】
3.执幻以为真
【渴鹿追阳焰】
【水中捞月】
4.他乡流浪苦
【和尚与差人】
【舍父逃走】
【反认他乡作故乡】

四 做自己的主人
1.迷己而逐物
【寻找逃跑的女孩】
2.逐物而迷己
【人生如木偶】
【人生如陀螺】
3.以我转外物
【满屋的月光】
【归去来兮·鲈鱼脍】
4.自在作主人
【主人公】
【老僧使得十二时】

五 超越一切的不二法门
1.自他本无异
【苏东坡琴诗】
【荠花与牵牛花】
2.毁誉一时休
【苏东坡与佛印】
【张九成与妙喜禅师】
【白隐禅师与邻女】
3.顺逆不干怀
【定风波】
【此心安处是吾乡】
4.生死得自由
【父死，子死，孙死】
【我们都是过客】

六 色即是空，空即是色
1.观色即是空
【金刚六如】
【繁华如沙】
2.看破时放下
【当体即空】
【梵志的放下】
3.观空即是色
【前赤壁赋】
【古冢不为家】
【捉虚空】
4.认真时担起
【晒躯壳】
【担当乃丈夫】

七 无住生心
1.禅心无所住
【看管好六个徒弟】
【一尘不染】
2.无住而生心
【转处实能幽】
【风来疏竹，雁度寒潭】
3.身剑两相忘
【学箭悟禅】
【置心于无处】
4.片叶不沾身
【天女散花】
【抱女过河】

八 把握最珍贵的东西
1.把握现前境
【双面神】
【看脚下】
2.莫错过今朝
【今天最重要】
【懈怠比丘，不期明日】
3.过程应惜取
【剡溪雪·无弦琴】
【爱因斯坦与小提琴】
4.安住在当下
【渔夫的快乐】

九 是谁束缚了你
1.缚脱皆由心
【谁束缚了你】
【大象与小木桩】
【什么团团转】
2.心生万法生
【聪明的女鬼】
【新罗元晓禅师】
3.一心开二门
【地狱与天堂】
【黑风吹其船舫】
4.成凡与成圣
【一首小诗】
【佛魔皆自作】

十 看管好自己的心
1.自残因恐惧
【被恐惧的硬币烫伤】
2.绝命由阴影
【小白鼠之死】
【囚徒之死】
3.以心转外境
【“自愿被强暴”的女孩子】
【用4／4节拍锄草】
4.快意赴前程
【秀才的三个梦】
【命若琴弦】

十一 用禅悦心态看世界
1.心态是根本
【世纪初的征文】
2.心态是黄金
【一尊佛与牛粪】
【双胞胎的礼物】
3.乐观多自信
【哈佛教授的实验】
【把“不”字擦掉】
4.处处放光明
【每一个地方都是好地方】
【每一件事都是好事】
【每一个人都是好人】

十二 走出人生枯井
1.成人不自在
【水温与茶香】
2.自在不成人
【跳蚤的高度】
【青蛙与温水】
3.压力变动力
【羚羊与狼群】
【鲶鱼效应】
4.绝处可逢生
【鲨鱼生存术】
【米老鼠的诞生】

十三 禅限观情感
1.问情为何物
【逼婚·猜忌·分手】
【金庸小说新版煽情】
2.随缘而惜缘
【前世，究竟是谁埋了你】
【高尾染坊】
3.禅眼观美色
【关于女色的问答】
【木堂和尚】
【佛印、道潜的禅诗】
【枯木禅】
4.大爱铸深情
【镜虚禅师】
【仓央嘉措的情诗】

十四 禅眼看财富
1.金钱多弊端
【金钱是毒蛇】
【巨奖的祸害】
2.财富有意义
【佛教与财富】
3.佛眼看钻石
【赚、花、值】
【禅者的布施】
4.智慧无穷尽
【豆腐坊的笑声】

十五 一杯茶中的禅意人生
1.茶禅结胜缘
【茶道】
【吃茶去】
2.清茗即佳会
【柳绿花红】
3.内外一如时
【露地】
【水品】
4.和敬清寂味
【和：杯茶蕴和谐】
【敬：常不轻菩萨】
【清：六根清净】
【寂：一期一会】
附录一：禅语百则
附录二：般若波罗蜜多
心经

精彩书摘

　　中国社会正处在一个急剧变化的时代，在住房、教育、医疗等的重压下，很多人心力交瘁，疲惫不堪，心理处于亚健康状态，“郁闷”这个词，成了这个时代的口头禅。烦躁、无聊、绝望、孤独，成了当代人的普遍心理。由此而引发的抑郁症、精神病，以及自杀事件，正有逐年攀升的势头。
　　由于心理的绝望，很多人浪费了宝贵的生命，走上了一条不归路。那么，在这个方面，禅学的智慧，到底可以给当代人提供哪些有益的借鉴呢？
　　在心与境的关系上，智慧的人和愚痴的人有不同的方式，所谓“智者转心不转境，愚者转境不转心”。
　　智慧的人，通过“转心”，转化心态，来改变对环境的看法。不论外在的环境如何，都影响不了他的情绪，他根本不需要去“转境”。如果他在生活中感到不适应，他不会抱怨或强行改变无法改变的世界，而是会首先调整好自己的心态，通过改变自己的心态，把恶劣的环境，转变成对自己有利的环境。
　　而愚痴的人呢，只知道“转境”，心思跟着境界跑，很容易受外界的影响。他从来不知道“转心”，不知道通过改变自己的心态，来改变对事物的看法。这样一来，他就会被外境所控制：“迷却常住真心，随境而转。境顺则爱，境逆则憎。由爱起贪，由憎起嗔。”
　　迷失了本心本性，随着外境转圈子。一个好的外境来了，就生起欢喜，进一步发展为贪心；一个不好的外境来了，就生起憎恨，由憎恨发展为嗔恨。当他们面对痛苦的外境时，只是想着去逃避，而不知道怎样去面对压力，解除压力。
　　所以，智慧的人与愚痴的人的区别就是：
　　愚痴的人，心态被外在的状况所影响，这就是“境摄心”——被外境控制了内心；
　　智慧的人，用心态来影响外在的状况，这就是“心摄境”——用内心改变了外境。
　　“境摄心”，就是迷妄时的状态；
　　“心摄境”，就是觉悟时的状态。
　　“智者转心”、以“心摄境”，就是“以心转境”的禅的精髓。
　　所谓“以心转境”，就是通过改变心态，来转变对外部环境的看法。1．自残因恐惧
　　愚者“转境”，以“境摄心”。愚痴的人，处于迷妄中的人，被外部的环境所控制，从而产生负面的心理情绪，这种负面的情绪，会对自己造成巨大的伤害。
　　恐惧绝望就是一种极其负面的情绪，它可以使我们在很大的程度上自我摧残。问空房间里。这时候，从隔壁的房间里传来了阵阵惨叫。医生告诉这位接受试验的人：这个试验的目的，是测试人类忍受疼痛的能力极限。说着拉开窗帘，让这名受试者观看试验的全过程。
　　只见有一个人被牢牢捆绑在一把椅子上，旁边炉里炭火熊熊燃烧，一个医生用火钳从炉中夹出一块烧得通红的硬币，然后把这枚硬币烙到那个人的手臂上。只听“刺啦”一声响，那个人的手臂上冒出了一股轻烟，随后传来一阵惨叫。试验结束后，坐在椅子上的人踉踉跄跄走下来，用手摁着被烧伤的手臂，他的手臂上有一个硬币大小的烧焦了的疤痕。
　　医生让这名接受试验的人连看了几次相同的试验，然后把他带到试验室中，把他捆在椅子上，从炉中夹出一个烧得通红的硬币说：“现在，我要把这枚硬币放到你的手臂上了！”
　　接受试验的人，突然感觉到有一个很热的东西落到手臂上，随后感到一阵钻心的疼痛，他大声地惨叫起来。医生们发现，他的手臂上出现了一个硬币大小的3度烧伤疤痕。
　　实际上，这以前所有的试验都是假的，烧伤、惨叫统统是假装出来的，真正的试验对象只有一个，就是最后的那名受试的人。真正落在受试的人手臂上的那枚硬币，只不过是稍微加了一下温，略略高于体温而已，根本不可能造成烧伤。
　　那么，这个3度烧伤的伤疤到底是从什么地方来的？因为没有任何外在的因素，所以，它只能是意识使肉体“烧伤”。因为这个接受试验的人认为他的胳膊在那样的情况下，绝对会被烧伤，这是一个铁定的事实，他绝对无法避免，于是他就真地被烧伤了。
　　由此可见，当我们被外界现象蒙蔽了眼睛，陷入了绝望之中的时候，就会产生巨大的心理压力。这种心理压力，会给肉体带来巨大的创伤。

前言/序言

　　这本书的内容是说禅，因为禅是坐出来的，是行出来的，是悟出来的，也是说出来的。
　　禅是坐出来的。什么是禅？“独坐大雄峰”。在大雄峰顶，在妙高峰顶，在人生觉悟的峰顶，与真实的自我对话，身心脱落，脱落身心。树凋叶落，体露金风。这样的坐禅，透露着悟的消息。
　　禅是行出来的。古代的高僧大德，一钵千家饭，孤身几度秋。芒鞋踏破岭头云，穿越千山万水。掬水月在手，弄花香满衣。在春花秋月、夏云冬雪中，体悟一花一世界，一叶一菩提的永恒。
　　禅是悟出来的。世尊拈花，迦叶微笑，禅，在诗意氤氲中，在心心相印中，灯灯相照，代代相传。禅师们或扬眉瞬目，竖指擎拳，或蒲团冷坐，摒绝万缘。一朝桶底脱落，心花顿发，顿悟眼横鼻直，柳绿花红。
　　禅也是说出来的。佛学思想，禅的三昧，一经语言说破，往往容易流于口头禅，堕入野狐趣。所以禅门大师从来不肯轻易说禅，只是让学人自己去体会，这叫做“鸳鸯绣取从君看，莫把金针度与人”。但是，为了让大家妙悟禅机，领悟禅髓，又不妨以有言显无言，以有形显无迹，以手指示月亮。从文字般若，进入实相般若。

《静水流深：在纷繁世界中寻回内心的宁静》 在这喧嚣浮躁、信息爆炸的时代，我们仿佛被无形的潮水裹挟着，在追逐名利、比较得失的漩涡中疲于奔命。生活的压力如同沉重的铠甲，压得我们喘不过气；社交媒体上的光鲜亮丽，又如同镜花水月，让我们对现实的不足愈发焦虑。在这样的背景下，寻找一片属于自己的心灵净土，安抚躁动不安的灵魂，已成为越来越多人的渴望。 《静水流深》正是这样一本为你量身打造的心灵指南。它不是一本空洞的说教集，也不是一套僵化的理论框架，而是一段深入浅出的心灵旅程，引导你穿越迷雾，抵达内心深处那片宁静的港湾。本书的作者，一位在东西方哲学与心理学领域浸淫多年的资深探索者，将以其深邃的洞察力和温润的笔触，为你一一揭示那些被遗忘的、却能真正触及心灵的智慧。 第一篇：看见迷雾，认识我们内心的“囚笼” 我们常常自诩自由，却不知不觉被种种无形的力量束缚。我们追求快乐，却常常适得其反，陷入无尽的焦虑和空虚。本书的第一部分，将带你审视这些普遍存在的“心灵囚笼”。 “我要”与“我不要”的陷阱： 现代社会极力推崇“拥有”与“达到”，我们被告知要拥有更多更好的物质，要达到更高的社会地位，要获得更多的成就。然而，这种对“我要”的无止境追求，往往让我们忽视了“我不要”的真正需求——内心的平静、真实的连接、以及存在的意义。本书将剖析这种“消费主义”和“成功学”的思维模式如何悄悄偷走我们的幸福感，并引导你辨识出那些并非真心所需，却被外界灌输的欲望。 比较的毒药： 在信息时代，我们无时无刻不在与他人进行比较，无论是朋友圈里的光鲜生活，还是媒体上塑造的“完美人设”。这种持续的比较，不仅消磨了我们的自信，更让我们沉溺于对现状的不满，滋生出嫉妒、攀比和自我怀疑。本书将深入探讨比较心理的根源，并提供切实可行的方法，让你从这场无意义的消耗战中解脱出来，重新聚焦于自身的成长与价值。 情绪的漩涡： 愤怒、悲伤、焦虑、恐惧……这些负面情绪如同潮水般涌来，有时甚至会将我们淹没。我们常常试图压抑或逃避它们，却不知这样做只会让它们变得更加强大。本书将以科学而温和的方式，帮助你理解情绪的本质，认识到它们并非敌人，而是内心传递信息的信号。你将学会如何与这些情绪共处，而不是被它们控制，从而在情绪的风暴中找到站立的根基。 思维的定式： 我们对世界的认知，很大程度上受制于固有的思维模式和信念系统。这些“大脑的自动导航”，虽然在某些时刻能帮助我们快速做出判断，但更多时候却限制了我们的视野，让我们难以看到问题的全貌，也阻碍了我们接受新的可能性。本书将引导你审视这些隐藏的思维定式，挑战那些僵化的观念，为你打开接纳新视角和新思路的大门。 第二篇：拨开迷雾，遇见那个真实的自己 认识到问题的存在，是解决问题的第一步。当你看清了心灵的迷雾，便能开始寻觅那一缕穿透黑暗的光芒。本书的第二部分，将带领你进行一次深度自我探索，去遇见那个最真实、最纯粹的自己。 倾听内心的声音： 在外界的噪音和内心的杂念中，我们早已难以听清自己内心最真实的渴望。本书将提供一系列简单而有效的练习，帮助你重新建立与内心的连接。通过静观、觉察和内省，你将学会分辨外界的干扰与内在的指引，逐渐清晰地听到那个被遗忘的声音，了解自己真正想要什么，需要什么。 接纳不完美的自己： 我们都渴望完美，但现实却是，我们每个人都有自己的缺点和不足。我们常常因为这些“不完美”而自责、羞愧，甚至否定自己。本书将颠覆你对“完美”的定义，教导你如何拥抱自己的脆弱，接纳自己的阴影，理解每一个“不完美”都构成了一个完整而独特的存在。只有当我们不再害怕暴露自己的不完美，才能真正地爱自己。 唤醒内在的力量： 许多人认为自己的力量微不足道，在生活的挑战面前束手无策。然而，真相是，我们每个人都蕴藏着强大的内在力量，只是常常被我们忽视或低估。本书将通过引导你发掘自己的潜能，认识到自己拥有应对困难、创造改变的能力。你将明白，真正的力量并非来自外界的认可或物质的堆砌，而是源于你对自身能力的信任和运用。 培养专注的艺术： 在信息碎片化的时代，专注力成为了稀缺的资源。我们的思绪常常在过去和未来之间游离，很少真正活在当下。本书将介绍如何通过练习，培养强大的专注力。你将学会将注意力从纷繁的杂念中收回，聚焦于当前的任务和体验，从而提升效率，获得更深的满足感。 第三篇：走出迷雾，活出生命的智慧 当你看清了自己，接纳了自己，便能开始将这份内在的清晰与宁静，延伸到生活的方方面面，从而活出更具智慧、更有力量的人生。本书的第三部分，将是这段心灵旅程的升华，为你指明行动的方向。 臣服与接受： 许多时候，我们的痛苦源于对抗和不甘。我们试图控制一切，却往往被现实打败。本书将教导你“臣服”的智慧——不是放弃努力，而是接受事物的本来面目，顺应自然的规律。当你学会臣服于那些无法改变的事实时，你会发现内心的平静与力量，从而更有效地应对挑战。 感恩的力量： 感恩，是一种能够瞬间点亮心灵的魔法。当我们专注于我们所拥有的，而非我们所缺失的，生活的色彩会立刻变得明亮。本书将引导你如何在日常生活中培养感恩之心，让你在平凡的点滴中发现美好，体验到生命丰盈的喜悦。 慈悲的实践： 慈悲，是对自己和他人的无条件关怀与理解。它不仅是一种情感，更是一种行为。本书将介绍如何将慈悲的理念融入到人际关系中，如何以更宽容、更富有同情心的方式与他人互动，从而建立更和谐、更深刻的连接。 活在当下，静享此刻： 当你不再被过去困扰，不再为未来担忧，你便能全然地享受当下的每一个瞬间。本书将为你提供多种方法，帮助你将“活在当下”变成一种自然而然的生活习惯。你将学会如何在日常的忙碌中，为自己创造片刻的宁静，去品味生活的美好，感受生命的存在。 《静水流深》不仅仅是一本书，它更像是一位循循善诱的朋友，一位睿智的长者，一位温柔的向导。它不承诺给你一个虚幻的“快乐天堂”，而是为你提供一套行之有效的工具和视角，帮助你在纷繁复杂的世界中，一步步找回内心的平静，发现生命真正的意义和价值。 无论你是否感到迷茫，是否正在经历困境，亦或只是渴望一种更深入、更宁静的生活状态，这本书都将是你旅程中不可或缺的伴侣。它将陪伴你，倾听你，引导你，直到你能够真正地—— 静水流深，生命自绽。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的幸福不是来自物质的堆砌，而是源于内心的充盈。而《快乐密码：禅的智慧与心灵修炼》这本书，正是引领我走向这条道路的明灯。它并非提供一些简单的“术”的技巧，而是深入挖掘“道”的本质，通过对禅宗智慧的解读，让我理解到，真正的快乐并非是外求，而是内生的。书中的一些关于“空性”的论述，起初让我有些困惑，但随着阅读的深入，我逐渐体会到，放下对事物的执念，看透其本质，反而能获得更深的领悟。我开始尝试在生活中实践书中的一些核心理念，比如减少不必要的欲望，专注于当下正在做的事情，并以一种平和的心态去接纳生活中的一切。这种转变，并非一蹴而就，但每一次的尝试，都让我离内心的宁静更近一步。这本书让我明白，生活本就是一场修行，而我，也在用自己的方式，在这条修行的道路上，不断前行。

评分☆☆☆☆☆

这本《快乐密码：禅的智慧与心灵修炼》真是我最近读到的最有启发性的一本书了。它不是那种空洞的说教，而是用一种非常贴近生活的方式，引导我去发现内心深处的平静和喜悦。我特别喜欢书中对于“当下”的阐述，以前总是觉得要达到某种境界才能获得快乐，看了这本书才知道，快乐其实就藏在每一次呼吸、每一次微笑里。它教会我如何放下对未来的焦虑，也如何不再沉湎于过去的遗憾，而是全身心地投入到眼前的事物中。书里的一些小练习，比如静坐冥想，刚开始还有点不适应，但坚持下来，真的能感受到内心的宁静感在慢慢增长。它让我开始审视自己的生活习惯，哪些是真正带来能量的，哪些又在悄悄地消耗我。我以前总是觉得压力很大，做什么都提不起劲，但这本书就像一盏灯，照亮了我前进的方向，让我明白，真正的力量来自于内心的平和，而不是外界的评价。读完之后，感觉整个人都放松了不少，看待问题的角度也变得更加开阔。

评分☆☆☆☆☆

我一直对东方哲学很感兴趣，尤其迷恋那种宁静致远的意境，《快乐密码：禅的智慧与心灵修炼》这本书恰好满足了我对这种神秘智慧的好奇。它没有用过于学术化的语言，而是用了很多生动的故事和比喻，让我能够轻松理解那些看似深奥的禅宗理念。书里关于“无我”的章节，对我触动很大。我过去常常执着于“我”的感受，害怕被忽视，害怕失败，这些执念让我活得很累。这本书则引导我去观察，去体会，去认识到，很多时候，我们所谓的“自我”，只是一个不断变化的概念，放下这份执着，反而能获得更大的自由。我尝试着去实践书中的一些方法，比如在日常生活中刻意去观察周围的环境，去感受阳光照在皮肤上的温暖，去聆听风吹过树叶的声音。这些看似微不足道的细节，却能带来一种前所未有的专注和宁静。感觉像是打开了一个新的感官世界，以前只是机械地活着，现在则是在用心去体验生活。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对“禅”这个词，总觉得有些遥远和高深，直到读了《快乐密码：禅的智慧与心灵修炼》，才发现它原来离生活这么近。这本书用一种非常接地气的方式，将禅宗的智慧融入到日常的点点滴滴中，让我不再觉得它只是寺庙里的故事，而是可以实实在在应用的学问。我尤其喜欢书中关于“慈悲”的章节，它不仅仅是针对他人，更是对自己的一种温柔关怀。我以前总是对自己过于苛责，总觉得做得不够好，而这本书让我明白，接纳自己的不完美，也是一种修行。通过书中的引导，我开始学习如何用更宽容和理解的眼光看待自己和周围的人。这种心态的转变，让我感受到了前所未有的轻松和释然。感觉像是卸下了很多沉重的包袱，整个人都变得轻盈起来。这本书，真的为我打开了一扇通往内心平静的大门。

评分☆☆☆☆☆

作为一名职场人士，我一直饱受压力和内耗的困扰，总觉得生活就像一场永无止境的战斗，《快乐密码：禅的智慧与心灵修炼》这本书的出现，无疑是一股清流。它没有许诺奇迹般的改变，而是提供了一套行之有效的方法论，帮助我学会如何与自己的情绪相处。书里关于“觉察”的练习，让我开始关注自己的念头和情绪的起伏，不再被它们牵着鼻子走。我发现，很多时候，让我感到痛苦的并非事件本身，而是我对事件的解读和反应。通过书中的引导，我学会了在情绪爆发前，先停下来，观察它，理解它，然后选择一个更健康的方式去回应。这种“旁观者”的心态，让我逐渐摆脱了负面情绪的泥沼，重新找回了内心的掌控感。读完这本书，我感觉自己不再是那个被外界环境推着走的陀螺，而是可以主动选择方向，慢下来，去感受生活的美好。

评分☆☆☆☆☆

本来以为很好，其实和吴言生每次说的都一样

评分☆☆☆☆☆

h2、通篇都是故n事，q可读性、启示性强z。除了大D量的禅宗故事外K，更有很P多富含哲理的寓V言故事、励志故cd事等。

评分☆☆☆☆☆

本来以为很好，其实和吴言生每次说的都一样

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本吴言生写的快乐密码禅的智慧与心灵修炼很不错，本书看点1、直指人心，启示我们如何面对各种压力，获得心灵快乐。本书直指当代人的内心世界，直面现实的社会问题，如压力、情感、财富、生死等等，运用禅的智慧，探求获取心灵平静与快乐的钥匙。2、通篇都是故事，可读性、启示性强。除了大量的禅宗故事外，更有很多富含哲理的寓言故事、励志故事等。3、禅学名家说禅学，是对禅学智慧精华原汁原味地传达。作者吴言生教授，是当代最著名的禅学名家之一。本书所说是禅学精华中的精华，智慧中的智慧，般若中的般若。人们都在追寻着幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去买更大的房子，去买更好的车......然而当真正拥有了这些的时候，却发现自己仍然不快乐。我们为什么会不快乐怎样才能得到真正的快乐也许禅的智慧能给我们提供快乐的钥匙。禅学名家吴言生教授，提取禅宗智慧精华，用轻松明快的文字，富含哲理的故事，对禅的智慧在生活中的运用，进行深入浅出的讲解，使滚滚红尘中忙碌的人们在禅的智慧中提升心灵修养、缓解生存压力、培养禅悦心态、享受智慧人生。中国社会正处在一个急剧变化的时代，在住房、教育、医疗等的重压下，很多人心力交瘁，疲惫不堪，心理处于亚健康状态，郁闷这个词，成了这个时代的口头禅。烦躁、无聊、绝望、孤独，成了当代人的普遍心理。由此而引发的抑郁症、精神病，以及自杀事件，正有逐年攀升的势头。由于心理的绝望，很多人浪费了宝贵的生命，走上了一条不归路。那么，在这个方面，禅学的智慧，到底可以给当代人提供哪些有益的借鉴呢在心与境的关系上，智慧的人和愚痴的人有不同的方式，所谓智者转心不转境，愚者转境不转心。智慧的人，通过转心，转化心态，来改变对环境的看法。不论外在的环境如何，都影响不了他的情绪，他根本不需要去转境。如果他在生活中感到不适应，他不会抱怨或强行改变无法改变的世界，而是会首先调整好自己的心态，通过改变自己的心态，把恶劣的环境，转变成对自己有利的环境。而愚痴的人呢，只知道转境，心思跟着境界跑，很容易受外界的影响。他从来不知道转心，不知道通过改变自己的心态，来改变对事物的看法。这样一来，他就会被外境所控制迷却常住真心，随境而转。境顺则爱，境逆则憎。由爱起贪，由憎起嗔。迷失了本心本性，随着外境转圈子。一个好的外境来了，就生起欢喜，进一步发展为贪心一个不好的外境来了，就生起憎恨，由憎恨发展为嗔恨。当他们面对痛苦的外境时，只是想着去逃避，而不知道怎样去面对压力，解除压力。所以，智慧的人与愚痴的人的区别就是愚痴的人，心态被外在的状况所影响，这就是境摄心——被外境控制了内心智慧的人，用

评分☆☆☆☆☆

不错不错好吃，没事的时候当零食不错

评分☆☆☆☆☆

因为有了快乐密码所以我快乐？什么逻辑

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有些地方你可能从来没有去过，但是当你真实地走在上面的时候，你会觉得，自己在几年前，十几年前，甚至几十年前，甚至超越了自己的年龄的一个时间长度之前来过，你到过，你真实地居住过，每个地方、每个角落你都抚摸过。有位作家说，这是因为空气中浮动着曾经生活在这里的人死去后留下的脑电波，每一个人都有不同的频率，而这些频率相同的机会微乎其微，但是依然有着很小的概率，让活着的人，可以接收到这些飘浮在空中的电波，这些电波，就是“记忆”。而你恰好能接收到的那一个频率的脑电波，留下那一组脑电波的人，就是我们曾经称呼过的，前世。浅川对于立夏就是这样的存在，真实而又略显荒诞地出现在她面前。风声席卷。魂飞魄散。早上很早就醒来了，因为要明天才开学典礼，所以今天并没有事情。而且昨天已经把该搬到学校去的东西都搬过去了，学费也交掉了，总之就是学校故意空了一天给学生们，以便他们可以伤春悲秋地好好对自己的初中作一下充满沉痛感情的祭奠，又或者没心没肺地约上三五个人出去K歌跳舞打牌喝酒，把一切过去和未来埋葬在大家无敌的青春里面。故事开始于一个虚构的城市浅川，一个深北方长满高大香樟的城市。几个年轻的人开始自己的高中生活，一切都似乎格外的平静和缓慢，带着夏日特有的让人昏昏欲睡的叙述情绪，仿佛夏日午后浓烈如同泼墨的阳光一样。故事就在这样的环境里开始。而接下来，最为平凡的几个高中生开始有了各自的人生路程，陆之昂的母亲因为癌症去世，深刻地改变了他的性格，而傅小司因为参加津川美术大赛一举成名，成为全中国都有小有名气的插画家。之后那些曾经在一起的年轻人因为毕业而分离，立夏和傅小司去北京继续念书，陆之昂去了日本，而七七去了上海。而从小孤独的遇见，放弃了自己在浅川的一段与青田的美好感情而单独去了北京，开始为实现自己的歌唱的梦想而努力。从此个人的命运都有了千差万别，而一开始缓慢而安静的叙述被快节奏的变故所取代，成人世界的大门洞开，里面的世界一点一点地展现在他们面前。在傅小司的画集发行后，他红遍了全中国。而立夏成为了傅小司的助手，七七在上海因为一次陪朋友参加歌唱比赛而成为了歌手，在发完第一张唱片之后飞速成为全中国的青春偶像，而反倒一直为了唱歌而努力的遇见，却在北京辛苦地生活，但是她却依然没有放弃成为最好的歌手的梦想……正在每个人都对急速到来的世界冲撞得看不清未来的时候，他们并不知道之后的更大的逆境就要降临，也正是接着的种种事件，几乎完全逆转并摧毁了每个人的人生…

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人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。 　　对于我们学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 　　一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 　　牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 　　二、读书开阔人的视野 　　书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。 从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。 　　三、读书有助于我们树立正确的人生观 　　人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。[BJTJ]，[NRJJ]，[ZZ]写的书确实值得一读。京东的快递也很给力。

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今天刚刚拿到书，这本吴言生写的快乐密码禅的智慧与心灵修炼很不错，本书看点1、直指人心，启示我们如何面对各种压力，获得心灵快乐。本书直指当代人的内心世界，直面现实的社会问题，如压力、情感、财富、生死等等，运用禅的智慧，探求获取心灵平静与快乐的钥匙。2、通篇都是故事，可读性、启示性强。除了大量的禅宗故事外，更有很多富含哲理的寓言故事、励志故事等。3、禅学名家说禅学，是对禅学智慧精华原汁原味地传达。作者吴言生教授，是当代最著名的禅学名家之一。本书所说是禅学精华中的精华，智慧中的智慧，般若中的般若。人们都在追寻着幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去买更大的房子，去买更好的车......然而当真正拥有了这些的时候，却发现自己仍然不快乐。我们为什么会不快乐怎样才能得到真正的快乐也许禅的智慧能给我们提供快乐的钥匙。禅学名家吴言生教授，提取禅宗智慧精华，用轻松明快的文字，富含哲理的故事，对禅的智慧在生活中的运用，进行深入浅出的讲解，使滚滚红尘中忙碌的人们在禅的智慧中提升心灵修养、缓解生存压力、培养禅悦心态、享受智慧人生。这本书的内容是说禅，因为禅是坐出来的，是行出来的，是悟出来的，也是说出来的。禅是坐出来的。什么是禅独坐大雄峰。在大雄峰顶，在妙高峰顶，在人生觉悟的峰顶，与真实的自我对话，身心脱落，脱落身心。树凋叶落，体露金风。这样的坐禅，透露着悟的消息。禅是行出来的。古代的高僧大德，一钵千家饭，孤身几度秋。芒鞋踏破岭头云，穿越千山万水。掬水月在手，弄花香满衣。在春花秋月、夏云冬雪中，体悟一花一世界，一叶一菩提的永恒。禅是悟出来的。世尊拈花，迦叶微笑，禅，在诗意氤氲中，在心心相印中，灯灯相照，代代相传。禅师们或扬眉瞬目，竖指擎拳，或蒲团冷坐，摒绝万缘。一朝桶底脱落，心花顿发，顿悟眼横鼻直，柳绿花红。禅也是说出来的。佛学思想，禅的三昧，一经语言说破，往往容易流于口头禅，堕入野狐趣。所以禅门大师从来不肯轻易说禅，只是让学人自己去体会，这叫做鸳鸯绣取从君看，莫把金针度与人。但是，为了让大家妙悟禅机，领悟禅髓，又不妨以有言显无言，以有形显无迹，以手指示月亮。从文字般若，进入实相般若。中国社会正处在一个急剧变化的时代，在住房、教育、医疗等的重压下，很多人心力交瘁，疲惫不堪，心理处于亚健康状态，郁闷这个词，成了这个时代的口头禅。烦躁、无聊、绝望、孤独，成了当代人的普遍心理。由此而引发的抑郁症、精神病，以及自杀事件，正有逐年攀升的势头。由于心理的绝望，很多人浪费了宝贵的生命，走上了一条不归路。那么，在这个方面，禅学的智慧，到底可以给当代人提供哪些有益的借鉴呢在心与