![中欧人文图志 [ATLAS DES PEUPLES D'EUROPE CENTRALE]](https://pic.windowsfront.com/10075052/a276f692-8db6-4fdc-80b3-571f9a5ee540.jpg)
具体描述
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《中欧人文图志》对数十个中欧国家或地区的全面介绍，上百幅民族人文地理变迁示意图，近二十个民族历史的专题分析。内容简介
《中欧人文图志》作者以审慎的笔触叙述了先后受控于德意志、奥斯曼、俄罗斯等帝国的中欧各族人民。在东西方的夹缝中饱受的侵袭与骚扰。同时，也再现了中欧各族人民在民族身份确认过程中所创造的辉煌文明。中部欧洲国家的历史，特别是20世纪的历史，很大程度上是一部经受战争。迫害、屠杀和流放的历史。内页插图
目录
作者序前言
中欧：一个封闭的地域
千年的历史
序幕：从罗马帝国到欧洲
民族迁徙
罗马帝国的危机时代
中部欧洲的基督教化
公元1000年之前
波兰人和匈牙利人皈依基教
公元100年之后的基督教化
从蒙古人到雅尔塔
1250年时的中部欧洲
波兰和匈牙利的鼎盛时期（约1500年）
瑞典人在北，奥斯曼人在南（1648年）
奥地利人、俄罗斯人和普鲁士人（约1750年）
拿破仑的短暂统治（1812年）
会议时期的欧洲（1815年）
俾斯麦的裁决（1878-1885年）
《凡尔赛和约》时期的欧洲
“欧洲新秩序”（1942年）
雅尔塔体系卜的欧洲
语言和宗教信仰
斯拉夫人和非斯拉夫人
永远的教会大分裂
什么是少数民族？
犹太人
茨冈人
二十个民族
芬兰人
在瑞典人和俄国人之间
独立
波罗的海国家
爱沙尼亚人
拉脱维亚人
波兰人、立陶宛人、白俄罗斯人、乌克兰人
立陶宛人
白俄罗斯人
乌克兰人
从基辅到波兰王国
哥萨克人时代
沙皇统治下的乌克兰
1917-1920年
苏维埃乌克兰
波兰人
波兰王国的起源
波兰的和平
战争与衰落
瓜分波兰
支离破碎的波兰
波兰重建
在希特勒和斯大林之间
1947年后的波兰
前波兰王国的犹太人
捷克人和斯洛伐克人
哈布斯堡王朝统治前的波希米亚
哈布斯堡王朝统治下的波希米亚
匈牙利帝国中的斯洛伐克
捷克斯洛伐克的诞生
1920-1992年的捷克斯洛伐克
分裂
匈牙利人
从七个部落到黄金时代
土耳其人的时代
与奥地利人共存
孤立的匈牙利
1945年以后的匈牙利
特兰西瓦尼亚的各“民族”
罗马尼亚人
起源
独立之前的罗马尼亚
从小罗马尼亚到“大罗马尼亚”
1920年以后的罗马尼亚
摩尔多瓦共和国
南方的斯拉夫人
斯洛文尼亚人
塞尔维亚一克罗地亚语系民族
克岁地哑人
穆斯林和波斯尼亚
黑山人
塞尔维业人
1918年以来的南斯托夫
马其顿人
保加利亚人
在土耳其控制之下的古保加利亚．
独立的保加利亚
阿尔巴尼亚人
希腊人
从拜占庭到土耳其
从独立到统一的民族
1913年以后的希腊
塞浦路斯问题
译名对照表
精彩书摘
中欧：一个封闭的地域千年的历史
中部欧洲大约在公元1000年皈依基督教，从“野蛮”状态过渡到有组织的群体状态。在此之前，大量的迁徙活动使整个欧洲动荡不安。公元1000年之后，这些民族不再有大的迁徙。于是，各国之间的争斗便占据了历史舞台。
序幕：从罗马帝国到欧洲
在公元纪年之初，沿莱茵河和多瑙河的一条边界线把欧洲一分为二。边界线南部是有组织的、文明的罗马帝国，它囊括了地中海的所有地区；其北部则是发展变化中的“野蛮人”：日耳曼人、盖塔人、达契亚人、萨尔马特人和其他民族群体。十个世纪之后，各民族则主要以地中海为轴心划分，伊斯兰各民族在南，基督教各民族在北。基督教各民族包含在两大帝国中，两者尽管都是罗马帝国间接的继承者，但都自称正统——东南部是拜占庭帝国，中西部是不久之后所谓的神圣日耳曼罗马帝国。但是基督教国家中还包括一些当时新兴的国家：波兰、波希米亚、匈牙利、基辅罗斯〔第一个东方斯拉夫国家，以基辅为首都，又称占罗斯，罗斯国。862年，诺曼底人留里克率领亲兵队在诺夫哥罗德登上王公宝座，建立了第一个罗斯王国；其继任者奥列格于882年把罗斯囝的首都迁至基辅，开始了基辅罗斯公国时期。一泽者注〕。确切地说，中欧的历史是从这时才开始的。
民族迁徙
关于第一个千年中的事件，德国的史学家称之为“民族大迁徙”。这一表达方式与法国传统上称为“蛮族入侵”的说法相比，能更好地阐明这些民族迁徙现象的复杂性和广泛性。这里所说的迁徙，除了不是人类历史上的首次迁徙之外，完全可以划分为相互影响的以下三大系列。
……
前言/序言
用户评价
《中欧人文图志》给予我的震撼，远不止于视觉上的享受。当我沉浸在其关于中欧地区语言分布的图谱中时，我仿佛听到了古老的回响。那些看似相似却又细微差异的语言，如同河流般在中欧大陆蜿蜒流淌，承载着不同民族的智慧与情感。它详细描绘了日耳曼语族、斯拉夫语族以及其他少数民族语言的演变和扩散，让我看到了语言在塑造文化认同和民族凝聚力方面扮演的重要角色。比如，书中关于波罗的海地区斯拉夫语支的分化，以及其与周边日耳曼语言的接触和影响，都给我留下了深刻的印象。这不仅仅是语言学上的研究，更是对人类社会发展史的一次深刻洞察。作者巧妙地将地理环境与语言传播相结合，让我理解了为何某些语言会在特定区域占据主导地位，以及为何会出现语言的飞地和孤立现象。每一次翻页，都像是在与历史对话，感受着语言的生命力。
评分《中欧人文图志》在探讨中欧地区人口迁徙和民族构成变迁方面，提供了令人惊叹的视角。历史上，这片土地上的人口流动从未停止，各种民族在这里交织、融合，也发生了激烈的冲突。书中关于不同时期人口迁徙路线、民族分布以及少数民族聚居区的地图，为我揭示了这片土地上复杂的人口构成。我看到了日耳曼人的扩张，斯拉夫人的迁徙，犹太人的流散，以及二战后东欧地区的人口大变动。这些地图不仅仅是数据的呈现，更是历史事件、政治变迁以及社会力量作用下的结果。它让我深刻理解到，民族和人口的构成是动态的，是不断变化的，是历史长河中无数事件共同作用的产物。
评分《中欧人文图志》在探讨中欧地区政治格局演变方面，给予了我极大的启发。历史上，这片土地上的国家疆界经历了无数次的变迁，合并、分裂、独立，成为了一部跌宕起伏的史诗。书中关于不同时期政治版图的地图，从古老的帝国，到封建领地，再到现代民族国家的形成，清晰地展现了政治权力如何在中欧这片土地上起伏。我尤其对书中关于三十年战争后神圣罗马帝国的分裂，以及第一次世界大战后奥匈帝国解体的地图印象深刻。这些地图不仅仅是政治疆域的描绘，更是历史事件、权力斗争以及民族主义兴起的生动注脚。它让我意识到，我们今天所看到的国家边界，是历史长河中无数次博弈和妥协的结果。
评分这本书的另一个亮点在于它对中欧地区经济发展的历史梳理。我一直对地理环境如何影响经济活动感兴趣，而《中欧人文图志》在这方面提供了丰富的资料。书中关于矿产资源分布、主要农业区、贸易中心以及工业化进程的地图，让我对中欧地区经济发展的脉络有了更清晰的认识。我看到了工业革命如何在中欧迅速发展，又如何改变了原有的人口分布和城市格局。特别是关于矿产资源与工业发展的关系，以及河流和交通网络在促进贸易和经济增长中的作用，都给我留下了深刻的印象。这些地图不仅展示了经济活动的地理空间，更揭示了经济发展背后的历史动力和地理制约。
评分我一直对宗教在中欧历史发展中的作用充满好奇，而《中欧人文图志》恰恰满足了我的求知欲。书中关于不同宗教在中欧地区传播、冲突与融合的地图，为我打开了一个全新的视野。从基督教（天主教与新教）的扩张，到犹太教在中欧城市的聚居，再到伊斯兰教曾经的影响，这些宗教的痕迹如同历史的年轮，深深地刻在中欧大地上。我尤其对书中关于宗教改革时期，新教在德意志地区迅速传播的地图印象深刻。它不仅展示了宗教信仰的地理分布，更间接反映了政治力量、社会运动以及文化交流的复杂互动。通过这些地图，我能够更直观地理解宗教如何在塑造国家认同、引发社会变革乃至挑起战争中扮演关键角色。它让我意识到，宗教不仅仅是一种精神信仰，更是一种强大的社会塑造力量。
评分我一直对中欧地区的城市发展史颇感兴趣，而《中欧人文图志》在这方面的内容，令我大开眼界。书中关于主要城市的发展、人口增长以及城市化进程的地图，为我勾勒出了中欧城市演变的生动画卷。从古罗马时期的贸易中心，到中世纪的宗教和政治枢纽，再到工业革命后的新兴工业城市，每一个城市的兴衰都与当时的地理、经济和社会环境紧密相连。我尤其喜欢书中关于不同时期城市人口密度和城市规模变化的地图，它们让我直观地看到了城市如何在空间上扩张，如何在经济和社会生活中扮演越来越重要的角色。这些地图不仅是城市地理的展示，更是人类文明发展进程的缩影。
评分这本书对中欧地区军事冲突和战略地理的研究，也是非常深入的。历史上，中欧一直是欧洲大陆上军事冲突的焦点区域，各种战役、围城、征服在这里上演。书中关于主要战役发生地、军事防御工事以及战略通道的地图，为我勾勒出了中欧地区军事历史的宏大画卷。我看到了拿破仑战争对欧洲版图的影响，看到了两次世界大战中的重要战场，也看到了冷战时期东西方军事力量的对峙。这些地图不仅仅是地理空间的标记，更是历史事件、政治野心以及军事策略的生动体现。它让我意识到，地理环境在军事冲突中扮演着至关重要的角色，它既可能成为优势，也可能成为制约。
评分《中欧人文图志》最令我赞叹的，是它对中欧地区不同文明之间相互影响的细致描绘。这里是东西方文明交汇的十字路口，历来是各种文化碰撞、融合的熔炉。书中关于贸易路线、文化交流节点以及不同文化圈相互渗透的地图，清晰地展示了这种复杂的互动过程。我看到了罗马文化对日耳曼和斯拉夫地区的影响，看到了奥斯曼帝国对巴尔干地区带来的文化冲击，也看到了早期丝绸之路在中欧留下的印记。这些地图并非静态的描绘，而是动态地展现了文化是如何跨越国界，如何在人民的日常生活中留下痕迹，又如何在世代相传中发生演变。它让我深刻体会到，任何一个区域的文化都不是孤立存在的，而是与其他文明相互滋养、相互塑造的产物。
评分我最近有幸翻阅了《中欧人文图志》，这本厚重的大部头在我书架上占据了一个显眼的位置，每次拿起它，都仿佛踏上了一段穿越时空的旅程。它不仅仅是一本地理图集，更是一部关于民族、文化、历史和地理交织的史诗。初次接触时，我被其精美的装帧和海量的地图所吸引，但深入阅读后，我才真正体会到它背后蕴含的深邃内涵。作者并非简单地罗列数据，而是将抽象的人类迁徙、国家疆域的变迁、语言的演化以及宗教信仰的传播，通过一幅幅精心绘制的地图，生动地展现在读者眼前。我尤其喜欢其中关于民族构成演变的章节，那些复杂的相互融合与冲突，曾经在中欧这片土地上留下了深刻的印记。从古老的凯尔特人到日耳曼部落，再到斯拉夫民族的崛起，每一幅地图都讲述着一段引人入胜的故事。它让我意识到，我们今天所熟知的欧洲边界，并非一成不变，而是经历了无数次的重塑和融合。这种动态的视角，让我对欧洲大陆的理解上升到了一个新的高度。
评分《中欧人文图志》不仅仅是一部关于过去的史书，它也让我对中欧地区的当下和未来有了更深刻的理解。书中关于当代人口分布、经济联系、文化交流以及环境挑战的地图，将历史的脉络延伸到了现代。我看到了欧盟一体化对中欧地区带来的影响，看到了新的贸易路线和能源网络的形成，也看到了全球化进程中中欧地区所面临的机遇与挑战。这些地图让我意识到，历史的遗产仍在深刻地影响着当下，而当下的选择和行动，又将塑造未来的格局。它促使我思考，在当今这个快速变化的时代，中欧地区将如何继续书写属于自己的篇章。
评分这本非常好，虽然非常贵，赶着活动买，认了
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评分女儿读
评分书倒是不错，印刷也精美，就是太贵了。
评分中欧人文图志中欧人文图志
评分买书送人，自己没有读过……
评分In this penetrating study, Alexis de Tocqueville considers the French Revolution in the context of France's history. de Tocqueville worried that although the revolutionary spirit was still alive and well, liberty was no longer its primary objective. Just as the first Republic had fallen to Napoleon and the second had succumbed to his nephew Napoleon III, he feared that all future revolutions might e
评分
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