新世纪高等学校教材·哲学基础课系列教材：伦理学概论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

廖申白 著

图书标签:

• 伦理学
• 哲学
• 教材
• 高等学校
• 新世纪教材
• 基础课程
• 道德
• 价值
• 伦理学概论
• 哲学基础

出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303103836

版次：1

商品编码：10081341

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-08-01

用纸：胶版纸

页数：487

字数：514000

正文语种：中文

内容简介

　　伦理学通过运用一些综合性的概念思考人的生活和人的世界，使我们达到或接近对于它们的有系统性的理解与把握。所以，一个人常常在人生的一定时期，当他积累了一定的生活经验，看到人的生活和人所生活的这个世界的复杂性，并试图去从总体上理解和把握这种复杂性时，会对伦理学产生某种兴趣。

目录

引论 对伦理学的初步说明
第一章 伦理学是一种怎样的研究
第一节 伦理学与人的问题
一、提出一种伦理学定义的困难
二、伦理学：对人的问题的思索与研究
第二节 人的可能的善
一、伦理学在何种含义上研究人的善
二、人的生活的善
三、人的总体的生活
第三节 生活者观点
一、生活者观点与旁观者观点
二、生活与实践
第四节 实践的研究
一、作为题材的实践
二、作为目的的实践
三、运用实践理智来进行的研究
第五节 有规范的研究
一、三种伦理学研究方式
二、规范伦理学中目的论与义务论的对立
第六节 伦理和道德
一、伦理与道德作为生活规范
二、与伦理相区分的道德
第七节 哲学的、有系统性的研究
一、规范伦理学作为一种哲学的伦理学
二、伦理学与哲学

第二章 伦理学的历史演变轨迹
第一节 目的论伦理学
一、超验目的论伦理学
二、幸福论伦理学
三、快乐主义
四、效用(或功利)主义
第二节 德性论伦理学
一、德性论伦理学的历史演变
二、完善论和自我实现论
三、德性观念的多元化
第三节 义务论伦理学
一、义务论伦理学的历史源流
二、先验责任论伦理学
三、契约论伦理学
四、程序论伦理学
第一编 伦理学的基本概念

第三章 实践与实践理智
第一节 实践
一、人所特有的一种基本活动
二、内在目的性的活动
第二节 实践理智
一、心灵或灵魂的三个原理
二、什么是实践理智
三、实践理智与技艺理智、理论理智
第三节 伦理判断在实践理智中的地位
一、什么是判断
二、什么是伦理判断
三、伦理判断在实践理智中的地位

第四章 善
第一节 善在日常语言中的用法
第二节 善的简单定义
一、“善的”作为性质
二、“善的”的第一种类比意义
三、“善的”的第二种类比意义
第三节 善的哲学分析
一、目的善与手段善
二、内在善与外在善
三、“总体上是善”与“对一个人而言是善
四、“是善的”与“显得善
五、关于最高善

第五章 正当
第一节 正当在日常语言中的用法
第二节 正当的一种说明性定义
一、它相关于一个行为在方式上的某种适度
二、它相关于行为对于某种约束性关系的适度
三、正当的简单定义及应用
四、正当与善
五、正当与应当
第二编 从常识道德到交往伦理学

第六章 交往生活与交往伦理学
第一节 为什么从讨论交往伦理学开始
一、实践的研究应从熟悉的事物开始
二、关于日常观念
第二节 常识道德
一、常识道德的性质
二、常识道德的肯定德性的倾向
三、常识道德对行为的正当性的关注
第三节 伦理学的两个主要阶段
一、立基于人的实践的德性论伦理学的主要出发点
二、伦理学的两个基本阶段
三、为什么从对常识道德的批评性研究开始

第七章 交往
第一节 交往作为基本生活活动
一、何谓交往
二、交往的目的
三、交往与语言和交谈
第二节 交往共同体与交往社会
一、交往共同体与交往社会
二、交往共同体的类型
三、交往共同体与交往社会的交往条件的特性
四、常识道德两种特点之间的关系及其含义

第八章 家庭共同体的性质
第一节 作为自然共同体的家庭
一、家庭在今天的际遇
二、作为自然共同体的家庭
第二节 与家庭共同体相关的三个重要事实
第三节 家庭中的自然的不平等
一、对家庭中的自然不平等的解释
二、关于家长主义难题

第九章 家庭生活的基本德性
第一节 互助的共同生活
一、健全的家庭
二、互爱互助的生活
第二节 亲情之爱
一、从互助的共同生活中“生长”的亲情之爱
二、为什么亲情之爱更为有益
……
第三编 从交往伦理学到哲学的伦理学
第四编 善的生活
参考书目

精彩书摘

　　一、规范伦理学作为一种哲学的伦理学
　　规范伦理学与元伦理学一道又被称为哲学的伦理学。“哲学的”这个词本义是爱智慧的，即以求真的态度说出道理的那种方式。伦理学是哲学的一个分支，是帮助我们以求真的态度说出关于人的生活的善的道理，并帮助我们正确地实践，通过实践的生活去努力获得这种善。
　　伦理学研究对于人的好的生活，研究实践的性质和实践理智的性质，研究正确的、正当的行为，是以一种哲学的、有系统性的方式来研究的。哲学的方式不同于（尽管有许多相近特点）宗教的方式，有系统的哲学的研究方式也不同于实证科学的研究方式。宗教也是实践精神的方式。宗教以某种不变的原点（教义）作为原理，对这个原点的把握方式是信仰。哲学是爱智慧之学，是求真之学，是指引我们过更完善、更接近真实的生活的学问。智慧是人的最高的一种理智力量，需要我们通过运用来发展和完善。智慧帮助我们把握人和这个世界的最重大的题材，用的是研究、探索、寻求确证和接近真的方式，而不是信仰的方式。智慧把理智对那些题材的暂时确定的理解向我们呈现为暂时确定之点（信念），不断寻求更为确证的理解，引导我们以这样的理解去把握人和这个世界。
　　由于知识的分工化发展，实证科学近代以来变得越来越专门化、技术化。这使得实证科学越来越丧失从总体上把握人和他所生活的世界的理智力量。它们向我们提供理智对人和人生活的世界的细节知识，但是却使我们越来越难于获得对于它们的有系统性的理解和把握。因为，这些细节知识的叠加并不等同于总体。
　　伦理学通过运用一些综合性的概念思考人的生活和人的世界，使我们达到或接近对于它们的有系统性的理解与把握。所以，一个人常常在人生的一定时期，当他积累了一定的生活经验，看到人的生活和人所生活的这个世界的复杂性，并试图去从总体上理解和把握这种复杂性时，会对伦理学产生某种兴趣。这是他的理智力量，以及他的生活可能会经历一种重要发展的征象。读伦理学、思考伦理学问题是一个人一生中一种重要的经历。这种经历给我们增添的理解甚至感受同阅读实证科学非常不同，所以也不是后者可以替代的。

前言/序言

　　我很晚才开始比较系统地读哲学和伦理学，直到34岁我才考入中国人民大学哲学系读硕士研究生，师从罗国杰先生读伦理学。我读伦理学的基础也不好。读硕士研究生之前，一直只是自己杂七杂八地读些哲学和其他人文方面的书籍。1981年，我与北京图书馆的一些同事一同考上北京大学图书馆学函授专修科，在我的中学同窗戴扬毅的帮助下，我有幸能够用去北京大学上课的时间跑到中国人民大学旁听哲学课程。后来，也是在他的建议下，我开始准备考中国人民大学伦理学方向硕士研究生。1984年考上时，我对于以后是不是能够做一点哲学方面的事情完全没有把握。那时心里仅仅是认为已经损失了那么多的时间，能多读一点就多读一点。所以读研究生时曾经坚持一个想法，将来不去提出任何伦理学的体系，甚至不去做规范伦理学方面的讨论。前一个想法是因为自感基础太弱，读书太晚；后一个想法则是因为1984-1985年研究分析哲学家艾耶尔。那时觉得分析哲学家了不起，过去的被他们叫作规范伦理学的在他们看来都是独断论。后来，又边读边翻译包尔生、罗尔斯的论著，读柏拉图、亚里士多德和希腊的一些残篇，又反过来觉得分析伦理学家的书渐渐地不能吸引我了。

《道德的罗盘：重塑价值与责任的时代回响》 引言：在变动中寻找锚点 人类文明的长河中，伦理道德始终是引领方向的北极星。它塑造着个体品格，规范着社会秩序，也构筑着我们理解世界与自身的基本框架。然而，我们正身处一个前所未有的变革时代。科技的飞速发展，全球化进程的加速，以及文化观念的多元碰撞，不断挑战着我们既有的价值判断和道德共识。在信息爆炸的海洋中，在各种声音此起彼伏的喧嚣里，我们如何拨开迷雾，辨明是非？在快速变化的社会结构中，我们如何安顿身心，承担责任？《道德的罗盘：重塑价值与责任的时代回响》正是为回应这些深刻的时代之问而诞生的。本书并非简单地陈述枯燥的道德原则，而是致力于引领读者踏上一段深入探索、自我反思的旅程，帮助我们在瞬息万变的现代社会中，找到属于自己的道德罗盘，确立坚实的价值基石，并以负责任的态度拥抱未来。 第一篇：溯源与重塑——理解道德的基石 道德，这个看似朴素的词汇，其背后承载着人类长久以来的智慧结晶。本书的开篇，将带领读者回到道德思想的源头，审视其如何在不同的文明与时代中演化。 道德的根：哲学智慧的启迪 我们将一同回顾古希腊哲学家们对“善”与“德”的早期探索，从苏格拉底的“认识你自己”到柏拉图的“理念论”，再到亚里士多德的“幸福论”和“德性伦理学”，这些奠基性的思想为西方伦理学的构建奠定了坚实的基础。接着，我们将目光转向东方，解析儒家的“仁、义、礼、智、信”等核心道德范畴，以及佛教的慈悲与因果观念，探讨它们如何深刻地影响了亚洲社会的道德实践。 本书将重点关注不同哲学流派如何理解道德的来源：是神圣的启示？是天赋的理性？还是社会契约的产物？我们将深入探讨这些观点，并非为了历史的考据，而是为了揭示它们在当代伦理困境中的现实意义。例如，现代社会中人权观念的普遍认同，与自然法思想的联系；信息时代个人隐私的边界，与契约精神的张力，都可以在哲学源流中找到深刻的启示。 道德的维度：个体、社会与普遍性 道德不是孤立存在的，它贯穿于个体生命、社会互动乃至全人类的共同福祉之中。本书将细致区分并阐释道德的不同维度： 个体道德： 关注个人的品德修养、内在的道德情感、良知与意志力。我们将探讨自我约束、自我超越的意义，以及如何培养独立思考和批判性判断的能力，从而成为一个具有高尚品格的个体。这包括对“内在道德驱动力”的深入分析，例如同情心、愧疚感、责任感在个体行为选择中的作用。 社会道德： 探讨群体内部的道德规范、正义原则、公平原则以及合作与冲突的道德维度。我们将审视社会制度、法律、习俗对道德观念形成和维系的影响。特别是在当下社会，群体极化、信息茧房等现象对社会道德的冲击，本书将提供思考的框架。 普遍道德： 探讨是否存在超越特定文化、历史时期的普遍道德原则，例如关于生命权、自由权、尊严的普适性价值。我们将辩析功利主义、道义论、美德伦理学等不同理论流派在构建普遍道德体系上的贡献与局限，并探讨如何在全球化语境下寻求跨文化道德的共识。 道德的困境：当代挑战的审视 当今社会，道德的实践面临着前所未有的挑战。本书将直面这些困境，并提供深入的分析： 科技伦理： 人工智能的崛起、基因编辑技术的突破、虚拟现实的普及，不断挑战着我们对生命、意识、身份以及人机关系的伦理边界。本书将探讨这些前沿科技带来的伦理难题，例如算法的偏见、数字鸿沟、隐私泄露的风险，以及如何制定负责任的技术发展与应用策略。 环境伦理： 气候变化、生态危机迫使我们重新思考人类与自然的关系，以及代际公平的道德责任。本书将探讨人类中心主义的局限，倡导生态中心主义的视角，以及如何在经济发展与环境保护之间寻求可持续的伦理平衡。 全球伦理： 贫富差距、跨国犯罪、恐怖主义、全球公共卫生危机，这些跨越国界的挑战要求我们超越狭隘的国家利益，思考人类命运共同体的道德内涵。本书将探讨全球正义、人道主义援助、国际责任等议题，并思考如何在多元文化冲突中建立有效的全球伦理框架。 信息伦理： 网络谣言、虚假信息、个人数据滥用，在信息时代，言论自由与社会责任、知情权与隐私权之间的界限变得模糊。本书将深入分析网络空间的道德乱象，探讨如何构建健康的网络生态，以及个体在信息传播中应承担的道德义务。 第二篇：行动与选择——实践中的道德智慧 道德并非纸上谈兵，其价值在于指导我们的行动，塑造我们的选择。本书的第二部分，将聚焦于道德在实践中的应用，帮助读者提升道德实践能力。 道德判断的艺术：理性与情感的平衡 在纷繁复杂的现实生活中，我们并非总能做出清晰的道德判断。本书将深入探讨道德判断的过程，强调理性分析与情感共鸣的有机结合。我们将学习如何识别道德情境的关键要素，区分事实与价值，并运用不同的伦理学理论工具（如功利计算、义务分析、德性考量）来评估不同行动方案的道德后果。同时，本书也强调了同情心、移情能力在理解他人处境、做出同理心判断中的重要作用，以及如何警惕偏见和情感冲动对道德判断的干扰。 责任的担当：个人与集体的义务 “我是谁”与“我该做什么”紧密相连，个体身份的构建离不开责任的承担。本书将深入剖析“责任”这一核心概念，探讨不同类型的责任： 义务责任： 源于规则、承诺或法律，例如遵守合同、履行诺言、尊重法律。 能力责任： 基于个体拥有的能力和资源，有能力提供帮助却袖手旁观，本身就是一种道德失职。 角色责任： 源于个体在特定社会角色中的定位，例如父母对子女、教师对学生的责任。 因果责任： 源于个体的行为直接或间接导致了某种结果。 本书将特别关注在集体行动中的责任分担问题，例如在环境污染、社会不公等议题中，如何界定个体与集体的责任边界，以及如何避免“旁观者效应”和“责任扩散”。 美德的培养：成为更好的自己 道德不仅是规则的遵守，更是品格的塑造。本书将借鉴古典德性伦理学的智慧，探讨如何培养诸如诚实、勇气、公正、节制、仁慈等核心美德。我们将分析美德是如何通过教育、习惯和榜样在个体生命中生根发芽的，并探讨如何在日常生活中践行这些美德，使其成为我们行为的自觉倾向。本书还将关注“自我反思”在美德培养中的关键作用，鼓励读者定期审视自己的行为，认识到自己的不足，并积极寻求改进。 伦理冲突的调和：沟通与协商的艺术 在现实生活中，不同的价值观念、利益诉求常常会发生冲突，导致伦理困境。本书将提供处理伦理冲突的实用方法，强调开放的沟通、理性的协商以及寻求共赢的可能性。我们将学习如何倾听不同意见，理解对方的立场，并尝试在尊重个体差异的基础上，寻找能够被大多数人接受的解决方案。本书也将探讨在无法达成一致的情况下，如何做出艰难的、但仍然是道德的权衡与选择。 第三篇：未来的展望——构建更美好的世界 道德的追求永无止境，它关乎我们如何塑造个人生活，也关乎我们如何共建更美好的社会与世界。本书的最后一篇，将着眼于未来，启发读者思考道德在推动社会进步中的作用。 创新与伦理：驱动社会发展的双翼 科技创新和社会进步是人类发展的永恒主题，而伦理是确保这些进步能够真正服务于人类福祉的“刹车片”和“方向盘”。本书将探讨如何将伦理考量融入到创新过程的每一个环节，从最初的理念构想到最终的产品应用。我们将分析如何运用伦理智慧来引导科技发展，使其朝着更有利于人类共同利益的方向前进，避免技术滥用带来的负面后果。 公正与平等：可持续发展的道德基石 一个真正进步的社会，必然是一个公正而平等的社会。本书将深入探讨社会正义的内涵，包括分配正义、程序正义以及矫正正义。我们将审视当下社会存在的各种不平等现象，并思考如何在制度设计、政策制定以及社会实践中，努力消除歧视，保障每个人的基本权利和发展机会，从而构建一个更加包容和和谐的社会。 和平与共处：全球伦理的实践 在日益紧密相连的世界，和平与共处不再是理想，而是现实的需要。本书将探讨不同文化、不同文明之间如何超越隔阂，增进理解，实现真正的和平共处。我们将分析冲突的根源，探讨非暴力沟通、文化交流、跨文化对话在化解矛盾、构建和谐国际关系中的重要作用。本书将呼吁读者树立全球公民意识，认识到我们共同的命运，并积极参与到构建一个和平、稳定、繁荣的世界的进程中。 个体赋权与集体行动：塑造未来的力量 我们每个人都拥有塑造未来的力量。本书鼓励读者不仅要成为一个有道德的个体，更要成为一个积极的行动者。我们将探讨如何将道德理念转化为具体的社会行动，如何参与到公共事务中，为实现更美好的社会贡献自己的力量。无论是通过志愿服务、倡导改革，还是在自己的工作岗位上践行职业道德，每一个微小的努力，都可能汇聚成改变世界的力量。 结语：道德的旅程，永不止步 《道德的罗盘：重塑价值与责任的时代回响》并非一本提供标准答案的教科书，而是一扇打开思想之门的窗户，一副引领我们探索内心与外部世界的地图。在阅读的过程中，我们鼓励读者放下固有的成见，保持开放的心态，积极参与到思考与讨论中来。道德的旅程，是一场永无止境的探索，它要求我们不断学习、不断反思、不断实践。愿本书能够点亮你心中的道德之光，助你在纷繁复杂的世界中，坚定前行，活出生命的意义与价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的让人眼前一亮，拿到手的时候就感觉非常厚实，纸张的质感也很好，不是那种廉价的纸张，翻起来很舒服，而且字体的排版很清晰，阅读起来一点都不费劲。封面设计上融入了一些古典和现代的元素，色彩搭配得也很协调，放在书架上挺有档次的。内容上，虽然我还没来得及深入研读，但粗略翻阅了一下目录，感觉结构非常严谨，从伦理学的基本概念讲起，逐步深入到具体的道德理论和实践问题，层次感很分明。这种系统性的编排方式，对于一个初学者来说是非常友好的，能让人一步步建立起完整的知识框架，而不是零散的知识点堆砌。看得出来编著者在内容组织上下了很大功夫，力求让读者能够循序渐进地掌握这门学科的精髓。

评分☆☆☆☆☆

我个人对某些章节的批判性分析特别感兴趣，它不仅仅是知识的罗列，更是一种思维的引导。书中对于不同学派观点的梳理和对比，做得极其细致和公正。它没有武断地宣称某一种理论是绝对真理，而是引导读者去思考每一种理论的优势和局限性。特别是关于义务论和德性伦理学的辩论那部分，作者呈现了多方位的论证，让我这个读者能够站在一个更高的维度上去审视这些争论的核心矛盾。这种开放式的讨论，极大地激发了我的独立思考能力，不再满足于简单的接受既有结论，而是开始主动去构建自己的伦理判断体系。感觉读完这部分，我的思辨能力都有了一个显著的提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是其包容性和时代关怀。它并没有将伦理学的讨论仅仅局限在西方古典思想家那里，而是花费了相当的篇幅去介绍当代新兴的伦理议题，比如环境伦理、生命伦理，甚至是对人工智能伦理的初步探讨。这让我意识到，伦理学是一门充满生命力的学科，它必须跟上社会发展的步伐，去回应时代提出的新挑战。作者的视野非常开阔，能够将古老的哲学智慧与现代高科技社会的需求连接起来，这种跨越时空的对话能力，非常令人敬佩。它让我对未来社会可能面临的伦理抉择有了更深层次的预见和思考，远超出了我最初期望从一本“基础课”教材中获得的知识量。

评分☆☆☆☆☆

从教材的实用性角度来看，这本书的配图和图表设计堪称典范。很多抽象的概念，比如道德推理的过程，或者不同伦理框架的对比矩阵，都被清晰地用流程图或表格展示出来。这对于习惯于视觉化学习的人来说，简直是福音。我记得有一次我被一个关于“道德困境”的理论绕晕了，但看到书里那个层级分明的逻辑图后，一下子就豁然开朗了。而且，书后附带的索引和关键术语解释也非常详尽，需要回顾某个特定的概念时，可以快速定位，效率非常高。这表明编者在设计这本教材时，充分考虑了学习者在不同阶段可能会遇到的具体困难，并提供了切实有效的辅助工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述风格相当的平实，没有过多的晦涩难懂的术语堆砌，读起来感觉就像是和一位知识渊博的朋友在进行一次深入的对话。作者在阐述复杂的伦理学思想时，总能找到非常贴切的现实生活中的例子来加以说明，这大大降低了理论的理解门槛。比如在讨论功利主义的时候，书中引用了一些时事热点案例进行分析，让我立刻就能理解“最大多数人的最大幸福”在实际操作中可能遇到的困境和争议。这种将理论与实践紧密结合的写法，极大地增强了阅读的趣味性和代入感，让人觉得伦理学并不是高高在上的学院派理论，而是与我们的日常生活息息相关的智慧结晶。我特别欣赏这种努力让哲学“落地”的写作态度。

评分☆☆☆☆☆

发货速度快，数的质量也很好！总之此次购物很愉快

评分☆☆☆☆☆

颇有新意 从目录可以看出在伦理体系的理解上上的创新

评分☆☆☆☆☆

（五）承担规划重大建设项目和生产力布局的责任，拟订全社会固定资产投资总规模和投资结构的调控目标、政策及措施，衔接平衡需要安排中央政府投资和涉及重大建设项目的专项规划。安排中央财政性建设资金，按国务院规定权限审批、核准、审核重大建设项目、重大外资项目、境外资源开发类重大投资项目和大额用汇投资项目。指导和监督国外贷款建设资金的使用，引导民间投资的方向，研究提出利用外资和境外投资的战略、规划、总量平衡和结构优化的目标和政策。组织开展重大建设项目稽察。指导工程咨询业发展。

评分☆☆☆☆☆

（六）推进经济结构战略性调整。组织拟订综合性产业政策，负责协调第一、二、三产业发展的重大问题并衔接平衡相关发展规划和重大政策，做好与国民经济和社会发展规划、计划的衔接平衡；协调农业和农村经济社会发展的重大问题；会同有关部门拟订服务业发展战略和重大政策，拟订现代物流业发展战略、规划，组织拟订高技术产业发展、产业技术进步的战略、规划和重大政策，协调解决重大技术装备推广应用等方面的重大问题。

评分☆☆☆☆☆

以前听过作者的一堂课 这书不好读懂

评分☆☆☆☆☆

学哲学的，伦理学应该看看

评分☆☆☆☆☆

中华人民共和国国家发展和改革委员会

评分☆☆☆☆☆

非常给力的书！价格也还行的吧

评分☆☆☆☆☆

是八月二十六日买的，书今天才收到，本来花了十天才收到，已很是不满意了，看到包裹已破损了，书的拐角也弄折了，唉，不知道是怎么回事么，物流太烂了啊，庆幸的是输的纸质还可以，这是此次购物唯一值得肯定的吧