具体描述
内容简介
作为一部读本，最起码的要求是将该学科的基本内容按照该学科的内容关系划分为一定的类，然后分章分节加以介绍或论述。《甲骨文简明词典:卜辞分类读本》完遵循这一原则，按照卜辞所反映的内容以及商代语言的现实，将全部内容分为二十六类。《甲骨文简明词典:卜辞分类读本》是吸收前辈和当代研契诸家的成果编写而成的。作者的工作主要是加以选择或做一些必要的补充。其间也有一点个人的研究所得。一书对于各词的解说，有的基本上从一家之言；有的是综合了各家的研究成果；有的又是在某些考释的基础上稍加补充；有的虽然从某家之说但又并非是全部采用。依据辞典体例引文不现一一注明出处。
内页插图
目录
1.上帝和自然神2.先公和祭祀对象
3.先王
4.舊臣
5.祖·父·兄·弟·子
6.妣·母·女·妇
7.配偶之称谓
8.侯·伯·职官
9.军队
10.地名
11.方国
12.疾病·人体的各部位
13.平民·奴隶·战俘及其它
14.人名
15.天象·自然
16.动物
17.植物·粮食
18.建筑物
19.器物·用器
20.祭祀
21.数词·量词
22.时间
23.空间·方位
24.形容词·吉凶用语·成语
25.虚词
26.动词
前言/序言
用户评价
作为一个历史爱好者，我对古文字一直有着浓厚的兴趣，尤其是甲骨文，那可是中国最早的成体系的文字，承载着遥远的商朝信息。我尝试过一些市面上的甲骨文普及读物，但总感觉缺点什么，要么是图片太少，要么是解释过于简单，无法深入。直到我偶然间翻阅了《甲骨文简明词典：卜辞分类读本》，我才找到了真正想要的那种感觉。 这本书的“分类读本”这四个字，点出了它的核心优势。它不像传统的词典那样，只是罗列单字，而是将甲骨文按照其在卜辞中的实际用途和含义进行分类。比如，书中会有一个关于“祭祀”的分类，里面收录了与祭祀相关的各种神祇、祭品、仪式等等的甲骨文。还有一个关于“农业”的分类，涵盖了农具、作物、天气等词汇。这种方式让我能够在一个宏观的语境下理解甲骨文，而不是孤立地记忆一个个符号。它更像是一本活的“商朝生活指南”，通过文字来还原那个时代的方方面面。我尤其喜欢书中提供的卜辞例句，配以清晰的释义和详尽的注释，让我能够真切地感受到这些文字在实际应用中的力量。
评分拿到《甲骨文简明词典：卜辞分类读本》这本书，我首先被它的装帧设计所吸引，简洁大气，充满古韵。翻开内页，更是被其严谨而又人性化的编排方式深深打动。我一直认为，学习甲骨文不应该只是枯燥的记忆字形和释义，更重要的是理解它们所承载的文化和历史信息。而这本书，正是将这一点做到了极致。 它并没有采用传统的字典模式，而是另辟蹊径，将甲骨文按照卜辞的实际内容进行分类，比如，有关于“祭祀”的专题，里面包含了对商代神灵、祭品、祭祀仪式的甲骨文解读；有关于“农业”的专题，详细阐释了与农事活动相关的词汇。这种分类方式，让我能够从一个更宏观、更具象的视角去理解甲骨文，仿佛在阅读一本关于商代社会生活的百科全书。每parse一个分类，我都能清晰地看到当时人们的衣食住行、信仰习俗、社会结构，这一切都通过那些古老的文字得以展现。书中对每一个甲骨文字的释义都极为详尽，不仅解释了字面意思，还常常追溯其字源，并给出丰富的卜辞例句，让我能够真正理解这些文字是如何被运用在当时的语境中的。
评分我一直觉得，学习甲骨文就像是在解锁一段尘封的密码，而《甲骨文简明词典：卜辞分类读本》这本书，给了我一把绝佳的万能钥匙。作为一名对中国古代文化有着强烈好奇心的读者，我曾尝试过许多方法来接触甲骨文，但很多时候都因为其晦涩和专业性而望而却步。然而，这本书以一种前所未有的方式，将甲骨文的理解变得生动而系统。 最让我印象深刻的是它将词条按照卜辞的实际内容进行分类，而不是简单的笔画或部首。比如，当我翻到关于“天文”的部分，我能看到那些与日月星辰、风雨雷电相关的甲骨文字，仿佛商代的人们正抬头仰望星空，记录着天象的变化。再比如关于“战争”的分类，那些关于兵器、战役、俘虏的文字，让我脑海中浮现出金戈铁马的场景。这种“情境化”的学习方式，极大地激发了我的学习兴趣，也让我能够更深刻地理解每一个字的含义是如何与当时的社会生活紧密相连的。书中的配图精美，释义详尽，还有对一些重要卜辞的解读，都让我在阅读过程中受益匪浅，仿佛置身于那个遥远的时代，与古人进行着无声的交流。
评分这本《甲骨文简明词典：卜辞分类读本》实在是一本意外的惊喜！我一直对甲骨文有种莫名的好奇，总觉得这些刻在龟甲兽骨上的古老符号，蕴含着中华文明最原始的脉搏。然而，市面上真正能够让我这个初学者入门的读物却不多，要么过于学术化，要么内容碎片化，难以形成系统性的认知。直到我遇到这本词典，我才真正感觉抓住了打开甲骨文大门的钥匙。 书的编排方式是我最欣赏的一点。它并没有按照字形或笔画来组织词条，而是巧妙地将甲骨文按照卜辞的实际使用场景进行分类。比如，有关祭祀的词语会归在一起，有关农业生产的词语也会形成一个专题。这样的设计，让我能够从一个更宏观、更贴近古人生活的角度去理解甲骨文。我能想象出商代人们在举行一场隆重的祭祀活动时，使用的那些神祇、祭品、祷告的词汇；我也能感受到他们在辛勤耕作，祈求丰收时，那些关于农具、作物、天气变化的词语。这种“场景式”的学习，不仅大大降低了记忆的难度，更重要的是，它赋予了那些冰冷的符号鲜活的生命。不再是孤立的字，而是承载着当时社会生活、信仰、生产活动的重要信息。
评分老实说，刚拿到《甲骨文简明词典：卜辞分类读本》的时候，我还有点打鼓。毕竟，甲骨文听起来就很高深，我担心这本书会像我之前看过的某些学术著作一样，晦涩难懂，充斥着各种专业术语，看完之后一头雾水。但事实证明，我的担忧完全是多余的。这本书在保持学术严谨性的同时，做到了令人惊叹的“易读性”。 我特别喜欢书中对每个甲骨文字形演变的图示和清晰的释义。它不仅仅告诉你一个字是什么意思，更重要的是，它会追溯这个字从最初的象形，如何一步步演化成今天的模样，并且在卜辞中通常与哪些事物或概念相关联。这种“溯源”式的解释，让我明白了为什么这个字会长成这个样子，为什么它代表着这个意思，仿佛在和古人进行一场跨越时空的对话。书中还配有大量的卜辞原文和白话翻译，让我能够直接对照学习，感受甲骨文在真实语境中的魅力。而且，分类的方式也很别致，不是生硬的字典式排列，而是将词语按照卜辞中出现的“主题”来组织，比如关于战争、关于生育、关于疾病等等，这让我更容易理解当时人们的思维方式和关注点。
评分14.人名
评分书评总是遵循着一定的结构形式，它的写作方法也总是遵循下列几点: 从形式上看 独立性书评。书评，也是一种创作。它的创作意义，一方面来源于被评书籍，另一方面，更多的，应该来源于书评者自身的社会阅历和文学素养，来源于书评者对被评书籍的感悟、升华和更深的洞见，从而形成书评独立的思想性和价值感。它的直接表现是，可以独立存在、独自成文、独有一番滋味。 文本性书评。此类书评，紧紧依附于被评书籍的走字行文，紧紧跟随作者的思路脉络，亦步亦趋，少有意趣和发现。它的直接表现，或是原书引文高达20%以上，或是借题而不发挥、借尸而不还魂。 从内容上看 思想型书评。书评既然作为一种创作，书评人文笔风骚掩映下迸射而出的独到而锐利的思想的光芒，应该成为一篇书评立足的根本。这种造诣，得自于书评人的个人修为，得自于对被评作品的深刻理解，得自于“山中方一日、世上已千年”的妙想。 情感型书评。这一类中，书评人与原创作者情感上的强烈共鸣或激烈对质成为贯穿书评全文的唯一或主要线索。仁者乐山、智者乐水，如果从仁和山、智和水的关系论断，讲的该是思想型书评；如果以“乐”本身来说，道的却是情感型书评，它结构于书评人对被评书籍的直接情感体验。 描述型书评。书评，起源是因书而评，发展成为评而评。如果书评人不能通过对被评书籍风骨和神髓的整体把握，不能比普通大众看的更深、更远、更精，从而不能实现由书而评的飞跃、不能引导大众站的更高、发现更多的美，那么，直如有草船却无借箭、有画龙却无点睛，仅是笔墨泼散而已。 应该讲，几类书评，该当是你中有我、我中有你的关系，彼此不能割裂、也不好骄傲或妄自菲薄。 萧乾说，书评家应是一个聪明的怀疑者、好的书评要用极简练的文字表现出最多的智慧。 李长之说：“要同情的了解，无忌惮的指责，可以有情感而不能有意气，可以有风趣而不必尖酸刻毒，根据要从学识中来，然而文字仍需是优美而有力的创作。” 总之，立论要尽量中正、情感要尽量无私、棱角要尽量分明，书评人的眼睛穿透原创作者的眼睛，缔造出了另外一个澄净的世界。 编辑本段正规格式我们读完一本书，想要就这本书发表一些看法，并把这些看法写成文章，这就是书评。 书评评什么 凡与作品、作家有关的都可以评。一般可以从以下几方面来发表意见：可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价；可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述；可以对读者的阅读进行指导；可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论；可以结合作品的评论，探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后，接下来就是怎样评。初学写书评的人最好写简评，所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤：介绍——评价——推荐。 （一）介绍 “介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。” （二）评价 “评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解；而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神！然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密；又有不同的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。
评分我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较垃圾的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价，我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。
评分京东的货物，总是非常实惠好用的。
评分16.动物
评分24.形容词·吉凶用语·成语
评分装帧古朴而典雅，留待静静品味
评分很好
评分很独特的甲骨文字典，有卜辞举例，有文化背景分析，可以帮助阅读简单的甲骨文字句，加深对商代历史文化的理解。
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