具體描述
編輯推薦
·《視覺》係列主題書係Lens雜誌積蘊十年升級之作！
·以多元視角介紹世界文化精粹和生活方式。
·每一段文字都有溫度，每一張圖片都有故事。
·超值的畫冊品質，打動心扉的全新閱讀體驗。
·四色全彩印刷，高清圖片，精良紙張和裝幀工藝，每一冊都是精緻的收藏品。
·自從2005年創刊以來，Lens一直定義影像之美、傳遞人性溫暖，被公認為中國zui有品質和品位的影像閱讀品牌。《視覺》係列讀物延續Lens成熟的內容架構，並升級閱讀體驗。這裏有切近生活的重要人文話題、各種“美妙的人”、有溫度的曆史和藝術，平靜、優雅，誠懇而有趣。
· 基於Lens雜誌10年的品牌積纍，固定用戶群和口碑影響力。Lens好友來自文化、藝術、經濟等領域，均為意見領袖和影響力的人群，如吳敬璉、陳丹青、蔡瀾、劉樹勇（老樹畫畫）、阿來、崔衛平、田溯寜、黃怒波、梁鼕、吳念真、阿剋曼、周迅、陳坤、姚晨、瀋星、老狼、許巍、蔡康永、曹景行、楊宗緯、袁泉、田原等。
·讀者：接受過良好教育、對世界有好奇心、對生活質量有高要求，在乎個人體驗，追求精神與物質相閤，有固定文化消費習慣的你，無論你是文藝青年、學者，還是高端白領、企業傢，《視覺》都可以成為你的陪伴讀物。
·Lens的Mook係列已齣版：
《視覺001：激情藏在安靜的角落》
《視覺002：想在一生中做一件正確的事》
《視覺003：不需要安全感就是自由》
《視覺004：需要什麼，年輕的身體便去找尋》
《視覺005：以手抵心》
《目客001：花朵與我》
《目客002：我這樣愛你》
《目客003：山本耀司》
海報：
內容簡介
《視覺005：以手抵心》包含瞭4 組關乎現代人如何尋找安心之地的故事：
日本衝繩，手工藝中寄居著傳統、生活方式、身份認同，以及“以手抵心”“手考足思”的人性的自由氣息。Lens多次深度探訪采擷：有90多歲還在依歲時節律勞作的篤定感；有在都市裏身心俱疲的中年人，迴到故鄉重覓心靈歸宿；還有許多匠心與傳承的故事，傳遞著今天超贊的“心之作業”。
原研哉是日本中生代設計中堅，也是以無印良品（MUJI）為代錶的日式生活哲學的布道者。在與Lens的對話中，他梳理瞭自己對日本、中國和當下生活的思考。他試圖用zui凝練的方式，觸動zui根本的人性。
一個散落四地的大傢庭，zui親密的傢人，渴望又恐懼著相聚：因為長久的分離已經讓他們失去瞭共同的話題和相處的耐心……這種甜蜜又矛盾的情緒，這種背井離鄉者的自由與束縛，毫無疑問，正摺磨著我們很多人。
武當山，聚集瞭一群因為各種原因前來“修仙”的人。有人齣於宗教信仰，有人隻為逃避生活……這是當下中國人尋求信仰齣口的縮影。
作者簡介
Lens，自2005年創刊至今，持續且穩定地刊登優質影像閱讀內容，擁有超過30萬核心受眾群、超過36萬微博粉絲、55萬微信粉絲，包括政商學藝媒等多領域的精英和意見領袖。Lens品牌已被公認為中國zui有品質和品位的影像閱讀品牌。
Lens團隊2015年推齣兩本MOOK主題讀物：《目客》係列，更專注於人文藝術和生活美學的主題閱讀；《視覺》係列，定義影像之美，以多元視角介紹世界文化精粹和生活方式。《目客》和《視覺》從世界範圍采集zui有個性和豐滿的內容，聚焦人性、情感、生活，延續Lens素有口碑的影像閱讀調性，創造視覺、思維、想象力被充分調動的紙上閱讀新體驗。
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本期部分作者：
原研哉，日本平麵設計中堅，無印良品（MUJI）藝術總監，武藏野美術大學教授。曾主持長野鼕季奧運會開、閉幕式的節目紀念冊和2005年愛知縣萬國博覽會等平麵設計工作，展現瞭深植日本文化的設計理念。
卡特琳·肯寜，德國攝影師，畢業於澳大利亞格裏菲斯大學昆斯蘭藝術學院。她的攝影作品一直在探索人與空間之間的物理及情感聯係，以及人類和環境之間的關係。她是《紐約時報》的常用攝影師。
王晴，青年攝影師，1975年齣生於新疆吐魯番，長期記錄新疆社會及文化。
內頁插圖
精彩書評
這是中國超值的一本雜誌。沒有之一。
——陳丹青（畫傢、作傢）
我自己花錢訂這本雜誌， 其他雜誌都是彆人送的。
——吳敬璉（經濟學傢）
這是我特彆全本讀完並收藏的雜誌。
——劉樹勇（老樹畫畫；文化學者）
世界觀改變世界。Lens是一本推動世界觀變革的雜誌。
——梁鼕
我來大陸，有兩個驚喜。一是看到一本報紙叫南方周末，另一個是遇見一本雜誌叫 Lens。
——吳念真（導演、作傢）
一本幫助高端人群發現更大世界的讀物。
——張亮（知乎創始人）
我喜歡這本雜誌，我是 Lens 的讀者。
——周迅（演員）
目錄
【聲音】
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【手藝之道，生活之道】
美之國度看衝繩
宮古上布——苦難與神的禮物
石嶺豆腐——海水賦予的味道
久米島綢——將人生紡入
和服之道：一個依托布料而成的傳統世界
泡盛——島上的酒先要讓島上人滿意
花織——縱綫是你 橫綫是我
壺屋燒——看著父親的後背學習
金銀細工——“再小，也是隻有衝繩纔盛開的花”
招財獅——“把我的分身加入獅子裏麵”
紅型——因為海洋阻隔纔保留下來的傳統
絲滿鏡——每位漁夫的眼窩形狀都被完好地保存著
鯊舟——一艘可以用一個世紀
漆器——“很多技術也許要120歲纔能達到”
三味綫——“一朝我們見麵，就成為兄弟”
首裏織——“看前人的東西，能夠看到他們的虔誠”
芭蕉布——懷著祝福的心情編織
衝繩織染：讓人安心即為美
來自生活的紋案
後記
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【原研哉：讓“欲望的質量” 嚮著好的方嚮發展】
“日本人對於小的和細微的美好十分敏感，但是對於‘龐大的醜陋’卻很遲鈍。”
“在經濟高速發展的時期，整體的文化一般也是不會太美的……日本正在迎來成年期。”
“日本，本來是‘一無所有’的。日本文化就是不斷將外來的文化變成自己文化的過程。”
“中國的唐宋時代有過十分簡潔、凝練、質樸的文化……”
“日本的手工藝有一個特點——無名……人們不知道是誰做的，這反而是其價值所在。 ”
……
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【在一起，又不在一起；我們相見，我們分離】
“我想知道：什麼是親密？愛為何會又復雜又具有挑戰性？是否存在傢庭身份這種東西？”
“以某種節奏重復著相見和分離：生日、婚禮、紀念日、葬禮、癌癥、自殺……我們幸運地一起度過瞭其中一些，但大部分都是在地球的不同角落獨自經曆的。”
“ 我想每個人都瞭解對待傢人的情緒有多復雜，你越愛一個人，越和一個人親近，你在他麵前就越脆弱，而有時這種脆弱是很傷人的。”
“那些毫不起眼的東西，實際上構成瞭我們生活和愛的核心：把母親的衣服放進洗衣機裏，枕頭上的一根頭發，一塊曬傷，一個聲響……這些意義，有時隻有在很多年後纔能被理解”。
……
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【武當修仙者】
精彩書摘
衝繩織染 讓人安心即為美
文與那嶺一子
每當被問起衝繩織染品為何具有這般魅力，說實話，真的想不到很好的答案。正因為在這片土地齣生、長大，充分浸染其中，所以纔說不上來衝繩的魅力究竟源自何處。
是亞熱帶的氣候和風土人情營造齣的“異國情調”嗎？是傷痕纍纍的“曆史”嗎？還是悠然自得的生活呢？可無論是哪種魅力，都能輕易舉齣反例，指齣其中不好的一麵。
同樣，“織染品的色彩與花紋豐富”“是源自天然的饋贈”這些話，老實說我自己也覺得缺乏底氣。
幾年前，我到一所學校教授初一年級的美術課。有一次，我在課上問道：“‘美’這個字為什麼是由‘羊’和‘大’組成的？”
孩子們迴答：“因為羊毛很白很美”，“大的東西就美”，還有的迴答“因為獻祭的羊都是越肥越好吃，古人zui看重這一點”。因為好吃所以幸福，而幸福就是美，讓心情平靜安逸。這種心情，也許就是“美”的開始吧。
孩子們的迴答讓我很受啓發。衝繩織染品的魅力，不正是因為它帶給人們的安心感嗎？
我研究衝繩的織染也有20多年瞭，每一種材料、顔色和花紋，都像我自己的孩子一樣。博物館的館藏室就是我的寶庫，用手觸摸著布料，想象著當時使用者的心情，想必有感嘆，有無奈，也有舒適和安心吧。
衝繩織染品的特點，首先是使用瞭當地産的各種材料，還有碎花、紋織等各種技藝，直到今天仍然保存完整。
說起材料，就有芭蕉、苧麻、絲綢等縴維材料，還有紅染、黃染、藍染等多種植物染色係統。技法則因“島”而異，有平織、紋織、花織、羅頓織，還有織和花織交雜的花倉織，保存下來的種類不勝枚舉。
另一個特徵就要從衝繩文化的整體來考慮瞭。衝繩地處各種文化交融的中心：北有大和文化，南有菲律賓、東南亞和中國，正因如此，各種文化都在衝繩有所體現。比如紅型染的花紋，大體上以鬆竹梅和花等大和花紋為主，也能見到中國和東南亞的要素。而從曆史來看，那些在日本現代化過程中流失的元素，都在衝繩保留瞭下來，比如在琉球裝束中就能看到江戶後期和服以及更遙遠的室町、桃山小袖的影子。
衝繩的織染經過的漫長曆史變化，大緻可以分成4個時代：首先是1609年的薩摩藩入侵琉球之前，其次是到琉球王國解體，再次是從廢藩置縣到“二戰”時期，zui後是“二戰”結束直到現在。
從史料來看，第一個時期留下的關於織染的資料非常少。這一時期衝繩與中國、東南亞、朝鮮和大和有大規模的交易往來，是琉球王國繁榮的時代。從當時的交易記錄和對外貿易記錄來看，許許多多的織染技法傳入瞭衝繩。
第二個時期，衝繩與中國和大和的貿易減少，國內的産業愈加振興，甚至齣現瞭嚮大和輸齣織染的情況。隨著技術改良和新技術導入，織染技法也提升瞭不少。我曾說，“這一時期完成瞭許多保存至今的織染技術”。實際上，許多當時的技術是chaoyue現在的，比如一些目前已經絕跡的刺綉技法。
1879年，琉球王國解體，廢藩置縣開始，而貢納布製度到1903年纔完全消失。這一時期正是從琉球到衝繩的轉變期，風俗習慣極大地受到大和影響，急於否定和擺脫琉球文化中所謂落後的部分。好在有一批衝繩文化的研究者和藝術傢，通過他們的努力，讓很多人瞭解到瞭衝繩文化的魅力。其中鐮倉芳太郎和以柳宗悅為代錶的民藝協會，對於戰後復興衝繩織染業都做齣瞭極大貢獻。
“二戰”後，衝繩色彩濃重的織染從廢墟中發展起來瞭。在這個時期，以喜如嘉為代錶的芭蕉布重新登上舞颱，同時誕生瞭南風原的織物批量生産體製。使用琉球王國時代流傳下來的養蠶技術的久米島綢、富有貢納布特色的宮古上布和八重山上布，還有融匯瞭那霸特色的首裏織，將已經絕跡的技法再現的讀榖山花織，以及曾經隻屬於特權階級的紅型染……這一時期衝繩的文化遺産正在走嚮現代。
不同的人對於衝繩織染的理解各不相同，而我在見過無數織染物後，形成瞭這樣的感想：這個世界也許越來越精準和嚴峻，但織染的世界並非如此。每一件織品都由人的雙手做齣，多少帶有偏頗和歪麯，然而卻包含著製作者的情感。這樣的織染品拿在人的手中，帶來瞭安心和溫暖。
……
用戶評價
《視覺005：以手抵心》這個書名，一下子就抓住瞭我的眼球，有一種莫名的吸引力。中信齣版社齣版的書，我嚮來都很喜歡，因為它們總能帶給我驚喜和思考。 “以手抵心”，這個說法太有意味瞭，它讓我聯想到一種非常直接、非常真摯的溝通方式，一種不需要太多言語，就能觸動人心的力量。 我想象，這本書裏可能會有很多關於“手”的特寫鏡頭，或者繪畫作品。比如，一位母親抱著剛齣生的嬰兒，用她那溫柔的手，輕撫著小小的生命，那種愛意，是如此純粹而動人。又或者，是一位老匠人，用他那粗糙但充滿智慧的手，雕刻著一件精美的藝術品，每一個動作都凝聚著歲月的沉澱和對技藝的專注。 “以手抵心”，不僅僅是身體的接觸，更是一種情感的傳遞。我猜想，書中可能會有一些作品，通過“手”這個意象，去錶達更深層次的情感，比如，友誼、愛情、親情，甚至是對於生命本身的敬畏。或許，會有一雙緊緊握在一起的手，傳遞著力量和支持；又或許，會有一雙伸齣的手，傳遞著關懷和希望。 更讓我好奇的是，這本書是如何將“視覺”和“以手抵心”這兩個元素結閤起來的。它是否通過獨特的攝影角度，捕捉到人與人之間微妙的肢體語言？還是通過富有錶現力的繪畫，去描繪齣內心深處的情感世界？我期待，這本書能夠帶給我一種全新的視覺體驗，讓我看到，原來，最直接的觸碰，可以帶來如此深刻的情感共鳴。 總的來說，這本書對我而言，不僅僅是一本關於“看”的書，更是一本關於“感受”的書。它提醒我在快節奏的生活中，放慢腳步，去關注那些被我們忽略的細節，去體會那些最純粹、最真摯的情感。
評分第一眼看到《視覺005：以手抵心》這個書名，就覺得它背後一定承載著某種深沉的情感和獨特的視角。中信齣版社的齣版物通常都有一定的深度和思想性，這讓我對這本書充滿瞭期待。封麵設計給人的感覺很簡潔，卻又蘊含著力量，仿佛在用最純粹的視覺語言訴說著故事。我一嚮對那些能夠觸及內心深處、引發思考的作品情有獨鍾，而“以手抵心”這樣的錶述，似乎就暗示著一種超越物質、直抵靈魂的溝通方式，一種用最真摯、最樸素的方式去感受和錶達情感的意境。 在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎越來越習慣於用浮於錶麵的語言去交流，甚至於很多時候，眼神的交匯都變得短暫而匆忙。而“以手抵心”，則像是一種古老的儀式，一種充滿溫度的觸碰，提醒我們去放慢腳步，去感受那份最原始、最純粹的情感連接。我很好奇，這本書到底是如何去詮釋“以手抵心”這個概念的？是通過故事、詩歌、散文，還是某種更具象化的藝術形式？我猜想，作者一定花費瞭大量的心思去捕捉那些稍縱即逝的情感瞬間，並將它們凝練成文字，讓讀者在閱讀的過程中，能夠産生強烈的共鳴，仿佛書中描繪的場景就發生在自己身上。 這不僅僅是一本關於“看”的書，更是一本關於“感受”的書。視覺的呈現固然重要，但更重要的是視覺背後所承載的情感和思想。我希望這本書能夠引導我去重新審視自己與世界的關係，去發現那些被我們忽略的美好，去理解那些難以言說的情感。也許，當我們放下那些虛僞的客套，用最簡單、最直接的方式去觸碰彼此的心靈時，纔能夠獲得真正的理解和連接。
評分“視覺005：以手抵心”，這書名本身就充滿瞭藝術性和哲思，讓我立刻産生瞭強烈的閱讀欲望。中信齣版社一貫以來在人文社科類圖書的質量上都有保證，所以對這本書的期待值非常高。 “以手抵心”，這個詞組，在我看來，是一種關於溝通和情感的哲學，它暗示著一種超越言語的、直接而真誠的連接方式，一種用心靈去感受、用肢體去錶達的方式。 我腦海中已經勾勒齣一些可能的畫麵：或許是一係列細膩的攝影作品，捕捉到人們用手進行著各種各樣的交流：戀人之間深情的擁抱，雙手緊緊相扣，傳遞著無聲的愛意；父母用溫暖的手，安撫著哭泣的孩子，那是一種無私的關懷；藝術傢用靈巧的雙手，在畫布上揮灑著色彩，傾注著靈魂的熱情。這些畫麵，本身就充滿瞭情感的力量。 我也設想，這本書可能不僅僅局限於寫實的攝影，或許會包含一些更具象徵意義的視覺藝術。比如，一幅抽象畫，用大膽的筆觸和鮮明的色彩，去描繪內心的律動，讓觀者能夠通過視覺去“觸摸”到作者的情感世界。又或者，是一件雕塑作品，它可能用手的形態，去訴說著人生的百態，從齣生時的稚嫩，到年老時的滄桑。 “以手抵心”，對我而言，更是一種對現代社會溝通方式的反思。在信息爆炸的時代，我們是否越來越依賴於鍵盤和屏幕，而忽略瞭最直接、最真實的肢體接觸？這本書，或許就是一次對迴歸本真的呼喚，一次對最純粹情感的緻敬，它提醒我們，有時候，一個簡單的觸碰，勝過韆言萬語。 我非常期待，這本書能夠帶給我一次深刻的視覺和心靈的體驗，讓我重新認識“手”與“心”之間的奧秘，去感受那份源自最深處的情感共鳴。
評分“視覺005：以手抵心”，單看書名，就足以勾起我的好奇心。中信齣版社作為國內知名的齣版機構，其齣品的書籍往往在內容深度和思想性上有著較高水準，這讓我對這本書充滿瞭期待。 “以手抵心”，這個詞組本身就充滿瞭詩意和哲學的韻味。它似乎在暗示著一種超越言語的溝通，一種用最直接、最本真的方式來傳遞情感和理解的途徑。 我腦海中浮現齣許多畫麵：或許是藝術傢用靈巧的雙手，在畫布上揮灑著濃烈的情感；又或許是某個陌生人，在寒冷的街頭，伸齣溫暖的手，遞上一杯熱飲，那一刻的觸動，遠勝韆言萬語。我猜想，這本書的內容，可能是一係列精選的視覺作品，每一幅作品都蘊含著“手”與“心”之間的某種連接。 也許，書中會收錄那些用攝影捕捉到的、充滿生命力的瞬間：孩童好奇地用小手觸摸世界，眼中閃爍著探索的光芒；工匠們用粗糙卻充滿力量的手，雕刻齣精美的藝術品；戀人們緊緊相握的雙手，傳遞著無聲的承諾與愛意。這些畫麵，都是“以手抵心”最直觀的體現，它們用最樸素的語言，訴說著最深刻的情感。 我更期待的是，書中能夠有一些作品，能夠引導我去思考“心”的觸感。例如，那些抽象的視覺錶達，用色彩、綫條和構圖來描繪內心的律動，將那些難以言說的情感具象化，讓讀者能夠通過視覺去“觸碰”到作者的內心世界。 “以手抵心”，不僅僅是物理上的接觸，更是一種心靈上的共鳴。 我希望，這本書能夠讓我重新審視人與人之間，人與世界之間的關係。在信息爆炸的時代，我們是否越來越習慣於隔著屏幕交流，而忽略瞭最直接、最真摯的觸碰？這本書，或許就是一次迴歸，一次提醒，提醒我們去感受那份來自指尖的溫度，去理解那份源自內心的共鳴。
評分手，是人類最靈巧的工具，也是情感最直接的載體。我們用手去創造，去愛，去療愈，去錶達。而“心”，則是我們最私密的、最深處的情感棲息地。“以手抵心”，這個書名就像一首無聲的歌，唱齣瞭人與人之間最本真的連接方式。我猜測，《視覺005：以手抵心》這本書，或許是一係列以視覺藝術為載體的作品集閤，但它的核心，卻在於如何通過視覺去觸動人心。 我設想，書中可能會有那些用鏡頭捕捉到的、瞬間的感動。比如，一個孩子伸齣小手，緊緊抓住父母的手指，那種依賴和信任，無需多言，就能瞬間融化人心。又或者，是一位老人布滿皺紋的手，撫摸著一張泛黃的老照片，那裏麵承載的，是迴憶，是眷戀，是對逝去時光的無盡思念。這些畫麵，本身就具備瞭強大的情感力量，而作者，一定是一位善於捕捉這些瞬間的觀察者，更是一位能夠將這些瞬間轉化為深刻解讀的敘述者。 當然，“以手抵心”並不僅僅局限於肢體的觸碰，它更是一種精神上的交流，一種靈魂的共振。或許書中會有一些作品，用抽象的視覺語言，去描繪內心的起伏，去呈現那些無法用言語錶達的喜悅、悲傷、迷茫和希望。我期待，這本書能夠帶我進入一個全新的視覺世界，在這個世界裏，我不再是被動地觀看，而是主動地去感受，去體會，去與作品中的情感産生對話。 我尤其好奇，作者是如何平衡“視覺”和“心”之間的關係的。是先有瞭視覺的呈現，再賦予其情感的內涵？還是先有瞭想要錶達的情感，再尋找最恰當的視覺形式？我希望，這本書能夠讓我看到，最純粹的視覺，如何在最深沉的情感麵前，變得如此動人，如此富有力量。
評分“視覺005：以手抵心”，這個書名本身就自帶一種神秘感和藝術氣息，瞬間勾起瞭我的興趣。中信齣版社一直以其高品質的齣版物而聞名，尤其是他們在藝術和人文領域的內容，往往都非常有深度和啓發性，這讓我對這本書充滿瞭期待。 “以手抵心”，這個詞組仿佛是一種隱喻，暗示著一種超越言語的交流方式，一種用最直接、最本真的觸碰來傳遞情感和理解的境界。 我猜想，這本書的內容可能是一係列精心挑選的視覺作品，這些作品的核心都在於“手”與“心”的互動。或許，裏麵會有那些細膩的攝影作品，捕捉到人與人之間溫暖的肢體接觸：父母用溫柔的手，輕撫孩子的頭發，那是一種無言的嗬護；朋友之間，一個堅定的握手，傳遞著信任與支持；戀人緊緊相擁，雙手交織，訴說著濃濃的愛意。這些瞬間，用最樸素的視覺語言，展現瞭最真摯的情感。 我也期待，書中能夠有那些更具象徵意義的視覺錶達。比如，藝術傢用雙手創作齣的作品，無論是雕塑、繪畫還是裝置藝術，都可能蘊含著藝術傢內心的情感和思考。那些靈巧的指尖，觸碰著材料，仿佛也在觸碰著觀者的心靈，引發共鳴。 “以手抵心”，也可能是一種對生命力的贊美。比如，一雙辛勤勞作的手，雖然粗糙，卻承載著生命的堅韌與希望；一雙醫生的手，在手術颱上，拯救著生命，傳遞著希望。這些視覺畫麵，都能夠觸動人心，讓人感受到生命的力量和溫度。 我希望，這本書能夠帶給我一次關於情感與連接的全新體驗。在如今這個信息爆炸的時代，我們是否越來越習慣於被動地接收信息，而忽略瞭主動地去感受和錶達？“以手抵心”，或許就是一次對迴歸本真的呼喚，一次對最純粹情感的緻敬，它提醒我們，最深刻的理解，往往來自於最直接的觸碰。
評分“視覺005：以手抵心”，這個名字本身就帶著一種獨特的魅力，讓人忍不住想要一探究竟。中信齣版社的選書眼光我一直都很信賴，所以當看到這本書時，我立刻産生瞭興趣。在我看來，“以手抵心”不僅僅是一種行為，更是一種哲學，一種關於溝通和理解的哲學。它暗示著一種不通過語言，而是通過最直接、最純粹的接觸來傳遞情感的方式。 我常常思考，在現代社會，我們是否越來越依賴於言語，以至於忽略瞭那些更深層次的溝通方式？我們是否太害怕直接錶達內心的感受，而選擇用各種包裝和修飾來掩飾真實的自我？“以手抵心”，或許就是對這種現象的一種反思，一種對迴歸本真的呼喚。我猜測，這本書的內容，很可能是一些攝影作品、繪畫作品，或者是其他形式的視覺藝術，但它們的核心，都圍繞著“手”和“心”之間的聯係展開。 或許，書中會有一些捕捉到人與人之間溫暖互動的瞬間，比如，醫生用布滿老繭的手，輕輕安撫病人受傷的心；母親用溫柔的手，為熟睡的孩子蓋上被子；戀人用緊緊相握的手，傳遞著無聲的愛意。這些畫麵，雖然簡單，卻蘊含著強大的力量，能夠觸動人心最柔軟的地方。 我也期待，書中能夠有那些象徵性的視覺呈現，比如，一隻手掌，掌心處仿佛有一團溫暖的光，象徵著愛與希望；或者，兩隻手交織在一起，形成一個獨特的形狀，代錶著連接與和諧。這些視覺符號，能夠引發讀者更深層次的思考，去體會“以手抵心”所蘊含的深邃意義。 這本書，不僅僅是視覺的盛宴，更是心靈的慰藉。它提醒我們，在快節奏的生活中，停下腳步，去感受那些簡單而真實的連接，去體會那些用“手”能夠傳遞的溫暖，去觸碰那些最深沉的“心”的聲音。
評分“視覺005：以手抵心”，這個書名極富詩意，又充滿瞭哲學的思考。中信齣版社嚮來以其對深度內容的挖掘和呈現而著稱，這讓我對這本書的質量和內涵充滿信心。 “以手抵心”，這個概念本身就極具感染力，它暗示瞭一種不依賴語言的溝通方式，一種用最直接、最真誠的觸碰來傳遞情感和理解的境界。 在我腦海中，浮現齣許多畫麵：或許是那位滿頭白發的雕塑傢，用他那飽經滄桑卻依然靈巧的雙手，在石頭上刻畫齣生命的痕跡；又或者，是那位年輕的舞者，用她那充滿力量和柔韌的身體，通過每一個細微的動作，去錶達內心的喜悅與悲傷；也可能，是兩位素不相識的人，在寒冷的鼕日，不經意間伸齣的手，那一刻的溫暖，足以驅散所有的寒冷。 我推測，這本書的內容，很有可能是一係列精選的視覺藝術作品，它們以“手”作為切入點，去探索“心”的深度。這些作品，或許是攝影，捕捉到瞭人與人之間最真摯的互動；或許是繪畫，用色彩和綫條描繪齣內心的波瀾；又或許是其他形式的視覺藝術，它們共同的主題，都是如何通過最本真的方式，去觸碰和理解彼此。 “以手抵心”，它不僅僅是物理上的接觸，更是一種精神上的共鳴。我期待，書中能夠有那些能夠引發深度思考的作品，它們或許在探討，在科技日益發達的今天，我們是否越來越疏遠瞭彼此？我們是否越來越害怕直接錶達內心的情感？“以手抵心”，是否就是對這種現象的一種反思，一種對迴歸本真的呼喚？ 這本書，對我來說，不僅僅是視覺的享受，更是一次心靈的洗禮。它提醒我，在浮躁的世界裏，停下腳步，去感受那些最簡單、最純粹的情感，去體會那份來自於指尖的溫暖，去理解那份源自內心的共鳴。
評分“視覺005：以手抵心”，這個書名就像一個神秘的邀請函，瞬間吸引瞭我。中信齣版社在人文社科領域的聲譽一直很好，這讓我相信這本書的質量會有保障。 “以手抵心”，這個概念本身就充滿瞭想象空間，它暗示著一種超越語言的溝通方式，一種用最直接、最純粹的觸碰來傳遞情感與理解的意境。 我腦海中立刻聯想到無數個畫麵：一位經驗豐富的醫生，用他那布滿血管、卻充滿溫柔的手，輕輕撫摸著病人焦慮的額頭，那一刻的安慰，勝過一切言語；一位母親，用她那粗糙卻充滿愛的手，為熟睡的孩子掖好被角，那份關懷，溫暖而堅定；又或者，是兩位藝術傢，在創作過程中，用雙手與作品進行著無聲的對話，從指尖傳遞齣對美的極緻追求。 我猜測，這本書很可能是一本以攝影或繪畫作品為主的集子，但其核心絕不僅僅是視覺的呈現，更在於作品所傳達的情感力量。作者或許善於捕捉那些發生在日常生活中的、關於“手”與“心”之間相互作用的瞬間，將它們定格下來，讓讀者在欣賞之餘，能夠産生強烈的共鳴。 我特彆好奇，作者是如何處理“手”這個意象的。它或許是展現創造力的工具，是傳遞愛意的載體，是撫慰傷痛的良藥，也可能是承載迴憶的信物。而“心”，則是情感的源泉，是思想的寄托，是人之所以為人的核心。這本書，或許就是在探索這二者之間錯綜復雜的聯係，通過視覺的語言，去揭示情感的本質，去引發對人性的思考。 它可能不包含任何直接的敘述，而是讓畫麵本身去說話。那些眼神，那些姿態，那些細微的手部動作，都可能蘊含著豐富的故事和情感。我期待，這本書能夠帶我進入一個更加感性、更加貼近內心的世界，讓我重新體會到，原來，最真摯的連接，往往來自於最簡單的觸碰。
評分“視覺005：以手抵心”，這個名字給我一種極強的畫麵感和情感聯想。中信齣版社在齣版領域深耕多年，其選書的品味和深度一直備受肯定，所以當我看到這本書時，便毫不猶豫地將它納入瞭必讀的清單。 “以手抵心”，這個錶述太有力量瞭，它似乎在描繪一種超越語言的溝通，一種用最直接、最真誠的觸碰來傳遞情感的藝術。 在我看來，這本書可能並非是傳統意義上的故事書，而更像是一場視覺的盛宴，一次心靈的探索。我設想，書中會收錄大量精美的攝影作品，每一張照片都可能捕捉到“手”與“心”之間微妙而深刻的聯係。比如，一位小提琴傢全神貫注地演奏，他的雙手在琴弦上飛舞，那不僅僅是技巧的展現，更是音樂傢靈魂的呐喊，是對內心激情最純粹的釋放。 又或者，是一位長者，用他那布滿歲月痕跡的手，輕輕撫摸著孫輩稚嫩的臉龐，那眼神中流露齣的，是曆經滄桑後的溫柔，是對生命的傳承與守護，是發自內心深處的愛意。 這些畫麵，不需要任何文字的解釋，便能直擊人心，引發讀者內心最深處的共鳴。 “以手抵心”，也可能是一種象徵性的錶達。比如，書中可能呈現一些抽象的藝術作品，通過色彩、綫條和構圖，去描繪情感的流動，去觸及心靈的深處。它可能在探索，如何用視覺語言來傳達那些難以用言語形容的感受，比如，孤獨、希望、失落、喜悅。 我非常期待，這本書能夠幫助我重新審視我們與世界的關係。在科技高度發達的今天，我們是否越來越習慣於通過屏幕與他人交流，而忽略瞭最直接、最真摯的肢體接觸？“以手抵心”，或許就是一次對迴歸本真的呼喚，一次對最純粹情感的緻敬。
評分一如既往的好評
評分非常不錯，還會繼續
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評分書很好看
評分很喜歡的書
評分不止一次買啦，喜歡Lens ，最近常在其公共號留言，然後注意到留言者，嗯哈，都是固定的那群lens 粉，哈哈，會一直支持關注的
評分很好的係列雜誌，用心之作
評分留待以後慢慢閱讀慢慢品味
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