西歐人文圖誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[法] 讓·瑟利耶，[法] 安德烈·瑟利耶 著，王恬 譯

圖書標籤:

• 西方文化
• 歐洲曆史
• 人文地理
• 藝術史
• 建築史
• 文化遺産
• 旅行
• 曆史
• 圖鑒
• 社會生活

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300094151

版次：1

商品編碼：10151768

包裝：平裝

叢書名： 朗朗書房/人文圖誌館

開本：16開

齣版時間：2008-08-01

用紙：銅版紙

頁數：308

字數：186000

正文語種：中文

編輯推薦

二十餘人西歐國傢和地區的全麵介紹，百餘幅西歐各國的地區的曆史地理示意圖，數百個人文地理與民族曆史的專題分析。

內容簡介

《西歐人文圖誌》再現瞭日耳曼人入侵羅馬版圖直至當代西歐的各民族互融史。內容涵蓋領土變更、人口、宗教、語言、政治生活等，以圖釋史，圖文並茂，準確清晰地介紹瞭法蘭剋人、德意誌人、倫巴第人、哥特人、盎格魯－撒剋遜人、土耳其人、維京人、斯拉夫人等在民族身份確認中的血淚和艱辛，敘事生動流暢，是一本研究西歐曆史的津筏之作。英國、法國、德國、西班牙、葡萄牙、意大利、挪威、瑞典、芬蘭、丹麥……這些現代西歐版圖經曆瞭怎樣的曆史變動？些微的變動又帶來瞭怎樣的民族遷徙與屠殺？強弱不等的王室與民族通過怎樣復雜的聯姻維持其統治？教權與皇權的紛爭是如何推進現代西歐的形成？……

目錄

導言
從蠻族諸王國到歐洲聯盟
日耳曼人的時代
拜占庭、伊斯蘭教和查理曼大帝
經受考驗的西方基督教世界
封建歐洲
中世紀末
天主教和新教
尋求歐洲的平衡
從法國大革命到維也納會議
民族獨立運動的世紀
兩次世界大戰
當代西歐
　語言
　宗教
　中央集權國傢和聯邦國傢

意大利地區
拜占庭人、倫巴第人和法蘭剋人
城市的飛速發展
中世紀末
西班牙霸權
版圖的重新分配
法國的占領
復闢與復興
意大利的統一
　現代意大利
　意大利王國（1861－1946年）
　 意大利共和國
　 語言問題
　馬耳他

伊比利亞地區
西哥特人和穆斯林
光復運動
卡斯蒂利亞王國和萊昂
加泰隆尼亞的盛衰
葡萄牙的黃金時代
信仰天主教的國王和哈布斯堡傢族統治下的西班牙
　從腓力五世到鬍安·卡洛斯時代的西班牙
悲痛的西班牙
　當代西班牙
加泰隆尼亞人
加利西亞人
巴斯剋人
　1640年之後的葡萄牙

高盧地區
法蘭西發端
卡佩王權的確立
百年戰爭和路易十一的統治
舊製度
君主專製時期
大革命後的法蘭西
大革命和帝國
從復闢王朝到共和國
　 大區
　地區性語言
　奧剋語
　 布列塔尼
　……

日耳曼和洛塔林吉亞地區
盎格魯－凱爾特地區
斯堪的納維亞地區

精彩書摘

從蠻族諸王國到歐洲聯盟
日耳曼人的時代
蠻族入侵前夕的羅馬帝國
公元1世紀到4世紀，羅馬帝國的邊界變動甚微（見下頁圖）。君士坦丁大帝（306—337年在位）決定在君士坦丁堡（原稱拜占庭）建立一個“第二羅馬”，這使得帝國一分為二（東羅馬帝國和西羅馬帝國）。此外，他皈依瞭基督教，確立瞭這一新宗教的絕對支配地位。
拉丁語是整個羅馬帝國的官方語言。但幾個世紀以前，人們已經把文學拉丁語（後稱“古典拉丁語”）和通俗拉丁語區分開來：文學拉丁語是書麵語、官方語，在公元4世紀又成為瞭宗教語言；通俗拉丁語是口語，已經在整個西羅馬帝國普及（不過東羅馬帝國仍是希臘語的天下）。人口的拉丁化程度在各地有所不同：意大利和城市裏拉丁化程度很高，而市郊或難以到達的地區，拉丁化程度仍很低，比如巴斯剋地區和（大）不列顛，後者仍非常凱爾特化。
帝國存續期間，各個地區通俗拉丁語的變體絲毫不相抵觸，因為各種交流保證瞭這種H常語言得以通用。但在帝國分裂之後，情況就不同瞭。
入侵
在萊茵河和多瑙河對岸散居著日耳曼人的部落，羅馬人稱他們為“野蠻人”。依靠不斷增加的武力投入，羅馬人基本上遏製住瞭他們。西麵最不安分的要數法蘭剋人和阿拉曼人。其他部落已嚮東遷徙——西哥特人遷至下多瑙河平原；東哥特人遷至黑海以北。

前言/序言

曆史的褶皺與文明的足跡：一部關於東歐、巴爾乾與地中海東岸的史詩 書名：失落的輝煌：從多瑙河到幼發拉底河的文明編年史 作者： [虛構作者名] 齣版社： [虛構齣版社名] 齣版年份： [虛構年份] --- 捲首語：在東西方的交匯點上迴望 本書並非對耳熟能詳的西歐文藝復興與啓濛運動的綫性敘事，而是將目光投嚮一個更為復雜、更少被主流曆史敘事充分展現的廣袤區域：東歐、巴爾乾半島、黑海沿岸，以及地中海東岸的黎凡特地區。這片土地自古以來就是文明碰撞、帝國興衰與信仰交替的熔爐。它承載瞭羅馬帝國的遺産、拜占庭的韆年榮光、斯拉夫民族的崛起、奧斯曼帝國的強盛與衰落，以及現代民族國傢的艱難掙紮。 《失落的輝煌》旨在挖掘深埋於曆史塵埃之下的脈絡，展現這片“邊緣地帶”如何以其獨特的韌性與創造力，塑造瞭我們今日所見的全球格局。我們不尋求簡單地描繪其“落後”或“遲滯”，而是力圖理解其內在的邏輯、衝突的根源以及其獨有的文化錶達。 --- 第一部：遠古的迴響與帝國的奠基（公元前500年 – 公元500年） 第一章：黑海的門戶與多瑙河的生命綫 本章考察瞭色雷斯人、達契亞人等原住民在羅馬擴張前的文化特徵與社會結構。重點分析瞭黑海沿岸希臘殖民城邦（如敖德薩、伊斯特拉）如何成為東西方貿易的中轉站，並將希臘的哲學與藝術種子播撒至蠻族部落。 隨後，本書詳細梳理瞭羅馬帝國對達契亞（今羅馬尼亞）的徵服——圖拉真皇帝的勝利，這不僅為羅馬帶來瞭巨大的財富，更在多瑙河沿岸建立起一道堅固的防綫。我們深入探討瞭羅馬化對當地語言（羅曼語族）的形成所起到的決定性作用，並分析瞭基督教傳入這一區域的早期軌跡，特彆是其如何與薩爾馬提亞和哥特人的遷徙運動交織在一起。 第二章：拜占庭的東翼：巴爾乾的馴化與韆年帝國的基礎 本書將拜占庭帝國視為連接古典世界與中世紀世界的橋梁。本章聚焦於君士坦丁堡建立後，帝國如何處理巴爾乾半島的斯拉夫化進程。我們不再將斯拉夫人的南遷視為單純的入侵，而是探討瞭塞爾維亞人、保加利亞人與當地的羅馬化居民之間復雜的融閤、衝突與文化吸收過程。 詳細分析瞭保加利亞第一和第二帝國的興衰，特彆是西裏爾與美多德兄弟在斯拉夫語言文字創造中的核心作用，以及這如何為東正教在東歐的傳播鋪平瞭道路。我們還考察瞭古老的薩洛尼卡（塞薩洛尼基）作為文化十字路口的角色，展示瞭其在希臘文化、斯拉夫宗教習俗與拉丁法律體係之間的微妙平衡。 --- 第二部：信仰的疆界與權力的新秩序（公元500年 – 公元1500年） 第三章：斯拉夫世界的軸心：基輔羅斯的誕生與東正教的皈依 本書認為，基輔羅斯的形成是東歐曆史的真正轉摺點。本章詳述瞭瓦良格人（維京人）的商業路綫如何與此地的自然資源結閤，催生瞭第一個東斯拉夫國傢實體。重點研究瞭弗拉基米爾大公皈依東正教的曆史意義，這不僅是宗教選擇，更是政治立場的宣布——將自己置於君士坦丁堡的文化保護傘下，對抗來自西方的拉丁影響。 我們細緻描繪瞭基輔羅斯在雅羅斯拉夫智者統治下的黃金時代，其法律體係《羅斯法典》與拜占庭法律的繼承關係，以及其獨特的木結構建築與聖像畫藝術的風格。隨後，我們將視角轉嚮濛古入侵（金帳汗國）對羅斯各公國長達兩百年的影響，分析瞭權力中心如何從基輔轉移至莫斯科的復雜過程。 第四章：巴爾乾的十字路口：十字軍東徵與奧斯曼帝國的陰影 這一部分著重於巴爾乾半島在十字軍東徵期間所扮演的復雜角色。它既是通往聖地的通道，也成為瞭西方與東方權力爭奪的戰場。我們分析瞭威尼斯、熱那亞等商業共和國如何利用十字軍的動蕩，在達爾馬提亞海岸和愛琴海島嶼上建立起自己的貿易殖民地。 詳細剖析瞭塞爾維亞帝國在斯特凡·杜尚統治下的短暫輝煌及其迅速瓦解的原因。隨後，本書將焦點轉嚮奧斯曼帝國的崛起。通過對君士坦丁堡陷落（1453年）的深入分析，我們探討瞭帝國如何整閤巴爾乾各民族，建立起米利特製度（Millet System），以及這一製度如何既維持瞭相對的宗教寬容，又為後來的民族獨立運動埋下瞭火種。 --- 第三部：帝國的遺産與現代性的掙紮（公元1500年 – 20世紀初） 第五章：在兩個世界之間：波蘭-立陶宛聯邦的獨特道路與哥薩剋的自由精神 本章探討瞭一個與莫斯科截然不同的東歐政體：波蘭-立陶宛聯邦。我們考察瞭貴族民主製（Szlachta Democracy）的運行機製，其對宗教自由（盡管有時是名義上的）的包容性，以及其文化上的拉丁化傾嚮。本書認為，聯邦的“黃金自由”最終導緻瞭中央權力的衰弱，為其後被鄰國瓜分埋下瞭伏筆。 對比分析瞭在帝國邊緣地帶形成的哥薩剋社會。這些半遊牧、半軍事化的群體，如烏剋蘭哥薩剋和頓河哥薩剋，代錶瞭一種獨特的“邊疆自由主義”。我們詳細描繪瞭赫梅利尼茨基起義，分析瞭其對烏剋蘭民族認同的奠基性意義，以及最終導緻烏剋蘭被納入沙皇俄國影響範圍的復雜博弈。 第六章：沙皇俄國的擴張與通往“歐洲”的漫長道路 本書探討瞭彼得大帝改革的深刻影響，他試圖強行將俄國“轉嚮西方”，但這種強製性的歐洲化也加劇瞭俄國社會內部的結構性矛盾。我們研究瞭葉卡捷琳娜大帝時期，俄國對黑海北岸的控製，特彆是對剋裏米亞汗國的兼並，這使俄國正式成為一個地中海/黑海強權。 隨後，我們深入分析瞭19世紀巴爾乾民族主義的爆發。在奧斯曼帝國逐漸衰弱的背景下，希臘、塞爾維亞、保加利亞等地的獨立運動是如何被歐洲大國的地緣政治所驅動和利用的。我們特彆關注瞭俄土戰爭的影響，以及柏林會議如何重新繪製瞭這片敏感區域的政治地圖，留下瞭難以愈閤的民族衝突創傷。 --- 結語：碎片化的統一性 《失落的輝煌》最終揭示，東歐、巴爾乾與黎凡特地區並非一個單一同質的整體，而是由無數互相競爭、互相滲透的曆史碎片構成的復雜鑲嵌畫。它的曆史主題是連續的過渡、帝國的交替、信仰的張力，以及在外部壓力下，如何定義“自我”的永恒追問。本書為讀者提供瞭一個理解世界另一半復雜性的全新視角，理解那些塑造瞭二十世紀劇變的深層文化與地緣政治邏輯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度，遠遠超齣瞭我最初的預期。它展現齣的研究功力，簡直令人肅然起敬。我特彆留意瞭作者在考證史料方麵的嚴謹性，書中引用的各類文獻、考古發現和藝術史資料，都標注得清晰明確，這讓內容的權威性得到瞭極大的保障。這不是一本憑空想象的遊記，而是建立在紮實學術基礎上的文化探索。最讓我感到震撼的是，作者不僅僅停留在“描述”層麵，他更擅長於“比較”與“關聯”。例如，他將不同地域間的思想碰撞如何催生齣新的藝術形式進行瞭對比分析，這種跨學科、跨區域的宏觀視野，極大地拓寬瞭我的認知邊界。閱讀過程中，我經常需要停下來，去思考作者提齣的那些富有洞察力的觀點，並且會下意識地去迴顧自己以往的知識儲備，這是一種非常積極的思維刺激。這本書的價值，就在於它能持續地激發讀者的求知欲，讓你意識到知識的海洋是多麼浩瀚，而每一次深入探索都可能帶來全新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

我對這類文化探索類的書籍一直抱有很高的期待，而這次的閱讀體驗，可以說是齣乎意料的深刻和廣闊。它並非那種教科書式的枯燥羅列，而更像是一位博學多識的嚮導，帶著你穿越時空，去觸摸那些偉大文明的肌理。作者在敘事上的功力非凡，他似乎深諳如何將宏大的曆史背景與微觀的人文細節巧妙地編織在一起。我尤其欣賞他那種抽絲剝繭的分析能力，對於一些耳熟能詳的曆史事件，他總能提供齣彆具一格的解讀角度，讓人在閤上書捲後仍舊久久迴味。例如，他對於文藝復興時期某位藝術傢的創作心境的剖析，那種細膩到近乎哲學思辨的探討，徹底顛覆瞭我原有的認知。這本書的文字本身就具有一種韻律感和力量，時而如同涓涓細流般娓娓道來，時而又激昂有力地迸發齣對人類創造力的贊嘆。讀完後，我感覺自己仿佛經曆瞭一次精神上的洗禮，對“西方”這個概念有瞭更立體、更具層次感的理解，不再是扁平化的標簽，而是活生生的、充滿矛盾與輝煌的復雜體。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對閱讀如此厚重的主題感到有些畏懼，擔心會因為專業術語過多而望而卻步。然而，這本書的敘述方式卻極為親民和流暢，這一點非常值得稱贊。它成功地搭建瞭一座橋梁，讓普通讀者也能輕鬆跨越學術的門檻，親近那些深奧的文化議題。書中對於不同地區、不同時期文化演變的邏輯梳理得極其清晰，像是高明的建築師設計齣的結構框架，每一個章節的過渡都自然而然，毫無生澀感。作者高明的技巧在於，他懂得如何選取最能代錶時代精神的“切片”來加以展示。比如，在探討某種建築風格的變遷時，他不會糾纏於過多的技術參數，而是側重於這種風格背後所代錶的社會心態和信仰體係的轉變，讓抽象的理論變得可感可知。這種以點帶麵的敘述策略，極大地增強瞭閱讀的趣味性和代入感，讓人在不知不覺中吸收瞭大量知識，卻絲毫沒有被灌輸的負擔。對於希望係統性瞭解某一領域脈絡，又不想被晦澀語言睏擾的讀者來說，這本書無疑是極佳的選擇。

評分☆☆☆☆☆

我通常閱讀書籍時，對信息的時效性會比較敏感，總擔心一些經典主題的解讀會顯得陳舊。但閱讀這本書的過程，卻讓我發現，真正的文化洞察是能夠超越時間的。作者對那些經典命題的探討，其敏銳度絲毫不遜於當代研究。這本書的語言風格非常獨特，它不刻意追求華麗辭藻的堆砌，而是以一種近乎冷靜的、充滿人文關懷的筆觸來描繪曆史的變遷。這種剋製而有力的錶達，反而更能直擊人心。我能感受到作者對所探討對象的深沉熱愛和敬畏之心，這份真摯的情感，透過文字的力量清晰地傳遞瞭過來。在閱讀關於城市變遷的那幾個章節時，我仿佛能聽到曆史的迴響，體會到那些磚石瓦木背後蘊含的集體記憶和時代悲歡。這本書並非僅僅是知識的匯編，更像是一部富有生命力的文化史詩，它引導我們去思考“我們從何處來，將往何處去”這一永恒的命題，是一種對人類精神世界的深刻緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是視覺的盛宴，每一頁都仿佛是精心策劃的藝術品。封麵采用瞭厚實的啞光紙，觸感溫潤而高級，那種沉澱瞭曆史感的墨綠色調，讓人一眼就聯想到古老的歐洲圖書館。內頁的紙張選擇也非常考究，既能保證印刷色彩的飽和度，又不會顯得過於反光刺眼。最讓我驚喜的是那些手繪插圖和地圖，它們絕不僅僅是簡單的示意，而是充滿瞭細節和情感的再現。比如描繪中世紀哥特式大教堂的綫條，那種尖頂的嚮上延伸感和窗花的繁復精妙，都被刻畫得淋灕盡緻。再看那些城市風貌的描摹，無論是巴黎塞納河畔的石橋，還是威尼斯水巷的斑駁光影，都捕捉到瞭最動人的瞬間。排版上也看得齣是用心布局的，文字的間距、段落的劃分，都為閱讀提供瞭極大的舒適感，使得長時間沉浸其中也不會感到疲憊。這樣的實體書，拿在手裏，本身就是一種享受，它成功地將知識的厚重與藝術的美感完美地融閤在瞭一起，讓人由衷地感嘆齣版方在細節上所付齣的巨大努力。這本書的物理存在本身，就提升瞭閱讀體驗的層次，是值得珍藏的佳作。

評分☆☆☆☆☆

印刷還行 對現代西歐各國形成及曆史的簡單介紹

評分☆☆☆☆☆

滿減加用券，活動很給力！內容也不錯。

評分☆☆☆☆☆

六大地區的劃分，綜閤瞭自然地理和曆史人文的全麵考慮。即意大利地區（主要為今意大利）、伊比利亞地區（主要為今西班牙、葡萄牙）、高盧地區（主要為今法國）、日耳曼和洛塔林吉亞地區（主要為今德國、奧地利、荷蘭、比利時）、盎格魯-凱爾特地區（主要為今英國、愛爾蘭）、斯堪的納維亞地區（主要為今丹麥、挪威、瑞典、冰島）。各個地區相對而言自成發展單元，通過對各個地區的分彆敘述係統勾勒齣瞭一部西歐人文曆史。

評分☆☆☆☆☆

本書所述西歐，係指歐洲西部，大緻包括東經15°以西的歐洲諸國。本圖誌旨在說明中世紀以來歐洲西部各個國傢與民族的曆史淵源與演變過程。由於歐洲一直以來小國林立、種族眾多、語言多樣，曆史上國傢興亡、疆界變遷更是錯綜復雜，所以本書沒有分國一一敘述，而是將西歐分為瞭六大地區進行係統梳理。

評分☆☆☆☆☆

但是 書籍的味道實在不舒服····會不會有有害氣體呢？

評分☆☆☆☆☆

二十餘人西歐國傢和地區的全麵介紹，百餘幅西歐各國的地區的曆史地理示意圖，數百個人文地理與民族曆史的專題分析。，閱讀瞭一下，寫得很好，西歐人文圖誌再現瞭日耳曼人入侵羅馬版圖直至當代西歐的各民族互融史。內容涵蓋領土變更、人口、宗教、語言、政治生活等，以圖釋史，圖文並茂，準確清晰地介紹瞭法蘭剋人、德意誌人、倫巴第人、哥特人、盎格魯－撒剋遜人、土耳其人、維京人、斯拉夫人等在民族身份確認中的血淚和艱辛，敘事生動流暢，是一本研究西歐曆史的津筏之作。英國、法國、德國、西班牙、葡萄牙、意大利、挪威、瑞典、芬蘭、丹麥這些現代西歐版圖經曆瞭怎樣的曆史變動些微的變動又帶來瞭怎樣的民族遷徙與屠殺強弱不等的王室與民族通過怎樣復雜的聯姻維持其統治教權與皇權的紛爭是如何推進現代西歐的形成，，從蠻族諸王國到歐洲聯盟日耳曼人的時代蠻族入侵前夕的羅馬帝國公元1世紀到4世紀，羅馬帝國的邊界變動甚微（見下頁圖）。君士坦丁大帝（306—337年在位）決定在君士坦丁堡（原稱拜占庭）建立一個第二羅馬，這使得帝國一分為二（東羅馬帝國和西羅馬帝國）。此外，他皈依瞭基督教，確立瞭這一新宗教的絕對支配地位。拉丁語是整個羅馬帝國的官方語言。但幾個世紀以前，人們已經把文學拉丁語（後稱古典拉丁語）和通俗拉丁語區分開來文學拉丁語是書麵語、官方語，在公元4世紀又成為瞭宗教語言通俗拉丁語是口語，已經在整個西羅馬帝國普及（不過東羅馬帝國仍是希臘語的天下）。人口的拉丁化程度在各地有所不同意大利和城市裏拉丁化程度很高，而市郊或難以到達的地區，拉丁化程度仍很低，比如巴斯剋地區和（大）不列顛，後者仍非常凱爾特化。帝國存續期間，各個地區通俗拉丁語的變體絲毫不相抵觸，因為各種交流保證瞭這種常語言得以通用。但在帝國分裂之後，情況就不同瞭。入侵在萊茵河和多瑙河對岸散居著日耳曼人的部落，羅馬人稱他們為野蠻人。依靠不斷增加的武力投入，羅馬人基本上遏製住瞭他們。西麵最不安分的要數法蘭剋人和阿拉曼人。其他部落已嚮東遷徙——西哥特人遷至下多瑙河平原東哥特人遷至黑海以北。。

評分☆☆☆☆☆

內容是我要買的，就是發貨速度沒那麼快，也沒提前電話聯係。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，內容詳細，就是太專業瞭，沒時間去細讀。

評分☆☆☆☆☆

當做一本工具書用，裝逼總用的到。