一、招標條件1.必須招標的範圍(1)關係社會公共利益、公共安全的防洪、排澇、灌溉、水力發電、引(供)水、灘塗治理、水土保持、水資源保護等水利工程建設項目;
(2)使用國有資金投資或者國傢融資的水利工程建設項目;
(3)使用國際組織或者外國政府貸款、援助資金的水利工程建設項目。
2.規模標準
(1)施工單項閤同估算價在200萬元人民幣以上的;
(2)重要設備、材料等貨物的采購,單項閤同估算價在100萬元人民幣以上的;
(3)勘察設計、監理等服務的采購,單項閤同估算價在50萬元人民幣以上的;
(4)項目總投資額在3000萬元人民幣以上,但分標單項閤同估算價低於本項上述規定標準的項目原則上都必須招標。
3.可以不進行招標的範圍
(1)涉及國傢安全、國傢秘密的項目;
(2)應急防汛、抗旱、搶險、救災等項目;
(3)項目中經批準使用農民投工、投勞施工的部分(不包括該部分中勘察設計、監理和重要設備、材料采購);
(4)不具備招標條件的公益性水利工程建設項目的項目建議書和可行性研究報告;
(5)采用特定專利技術或特有技術的;
(6)其他特殊項目經項目主管部門批準可不進行招標。
……
我注意到這本書的名字中帶有“快學快用”的字樣,這無疑是對時間效率的一種承諾。在快節奏的工作環境下,我們迫切需要那種能夠迅速定位問題、並提供即時解決方案的資源。這意味著書中的索引係統必須做得非常完善,能夠讓我快速找到特定子項的計價依據或計算公式。此外,如果這本書能夠對不同類型的工程,比如大壩主體、引水隧洞、或者電站安裝等,提供一些差異化的、側重不同的預算編製要點,那就更符閤“快用”的要求瞭。畢竟,水利水電工程的專業麵很廣,通用模闆有時會顯得力不從心。我希望能從中找到那種“查一處,用一處,解決一個問題”的爽快感,讓我的工作流程更加順暢和高效,真正實現知識到成果的快速轉化。
評分這本書的裝幀和紙張質量著實讓人眼前一亮,拿在手裏沉甸甸的,感覺挺有分量的。我個人比較看重書籍的實用性,所以拿到新書最先關注的就是它的排版和目錄結構。從目錄上看,內容劃分得相當清晰,章節之間的邏輯過渡也比較自然,像是為實際工作者量身定做的工具書。特彆是那些圖錶的引用,似乎比我之前接觸的教材要更加貼近現場實際,這一點非常吸引我。我希望這本書能在處理一些復雜項目的預算編製時,能提供一些拿來即用的模闆和詳細的步驟解析,而不是空泛的理論探討。畢竟,在工程領域,效率和準確性是王道,一本好的參考書能省去我們大量查閱規範和反復摸索的時間。如果這本書能在這方麵做得足夠齣色,那它在我的書架上的地位就不僅僅是參考資料,更像是一個得力的助手瞭。
評分作為一個剛踏入水利水電行業不久的青年技術人員,我對於學習資料的首要需求是“易懂易學”。晦澀難懂的專業術語和過於簡化的流程圖,隻會讓人望而卻步。這本書的字體選擇和行距排布讓我感覺閱讀體驗不錯,至少在長時間的閱讀中不會産生強烈的視覺疲勞。我更關注的是它在解釋復雜概念時,能否采用層層遞進的方式,比如從基礎的工程量計算公式到最後形成總價的邏輯推導,每一步都清晰可見。如果書中能附帶一些針對初學者的“避坑指南”,指齣常見錯誤和陷阱,那對我的幫助將是巨大的。說實話,很多時候我們需要的不是知道“是什麼”,而是知道“怎麼避免錯”。希望這本書能成為那個耐心細緻的“引路人”。
評分從項目管理的角度來看,預決算是控製項目成本的最後一道防綫。因此,一本優秀的預決算書籍,除瞭要教會我們如何算“對”,更要教會我們如何算“好”,即如何在閤規的前提下,優化成本結構。我非常好奇這本書在處理閤同計量和變更簽證的技巧方麵有沒有深入探討。在實際的工程收尾階段,往往因為計量口徑不一而産生大量的扯皮。如果這本書能夠提供一些標準的、行業內公認的計量確認流程,或者分享一些如何有效支撐設計變更價款調整的證據鏈條構建方法,那這本書的價值就得到瞭質的飛躍。它就不再僅僅是一本計算手冊,而是一本具有一定策略性的管理工具書瞭。這種深度思考和實操結閤的內容,纔是我們真正需要的“乾貨”。
評分這本書的語言風格,初讀之下,給我的感覺是相當務實和直接的。沒有過多的文學修飾,直奔主題,這對於我們這種需要快速解決實際問題的工程師來說,簡直是福音。我特彆留意瞭關於定額和取費標準的章節,這部分內容往往是預決算工作中爭議最大、最容易齣錯的地方。我期待它能對當前最新的國傢或行業標準有一個詳盡的解讀,尤其是在一些新型材料和施工工藝的計價處理上,能否給齣明確的指導意見。如果書中能穿插一些典型的案例分析,展示如何從零開始構建一個完整的工程造價文件,那就更好瞭。目前市麵上很多資料都存在滯後性,希望這本新書能緊跟行業發展的步伐,提供一些前瞻性的思路,指導我們在麵對新挑戰時,能夠做到心中有數,齣手穩健。
評分剛收到,大緻翻瞭翻,內容講解很詳細,應該對初學著很實用吧
評分嚴於律己,離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大傢常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視,不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎?其實,我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題,否則,就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的,“蟻穴”雖小,但久而久之,韆裏之堤可能毀於一旦;醫生做手術,哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨,也會引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之韆裏”,說的就是這個道理。因此“小惡”不可小看。“小惡”不是凝固不變的,努力剋服它、糾正它,它會愈來愈小,以至消失;放任它,忽視它,與其和平共處,它就會由小變大,成為禍患。平時小錯不斷,大錯不犯,對什麼都抱著無所謂的態度,以緻放鬆思想改造,慢慢滑嚮犯罪的深淵,這樣的例子並不鮮見。劉備曾給兒子留下“勿以惡小而為之”的遺言,我們後人也應把它銘記在心。
評分············
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分古人說得好,“君子疾沒世而名不稱,不患年不長也。”意思是說,有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲,而不怕自己活不長。可見,古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師,更要隨時隨地都應注重自己的道德修養,都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己,完善自己。
評分嚴於律己,離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大傢常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視,不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎?其實,我們常講的自我批評,自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題,否則,就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的,“蟻穴”雖小,但久而久之,韆裏之堤可能毀於一旦;醫生做手術,哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨,也會引起潰爛,甚至危及生命;“差之毫厘,失之韆裏”,說的就是這個道理。因此“小惡”不可小看。“小惡”不是凝固不變的,努力剋服它、糾正它,它會愈來愈小,以至消失;放任它,忽視它,與其和平共處,它就會由小變大,成為禍患。平時小錯不斷,大錯不犯,對什麼都抱著無所謂的態度,以緻放鬆思想改造,慢慢滑嚮犯罪的深淵,這樣的例子並不鮮見。劉備曾給兒子留下“勿以惡小而為之”的遺言,我們後人也應把它銘記在心。
評分古人說得好,“君子疾沒世而名不稱,不患年不長也。”意思是說,有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲,而不怕自己活不長。可見,古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師,更要隨時隨地都應注重自己的道德修養,都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己,完善自己。
評分我們須明白這樣一個道理:貪利則毀名,切記重名莫貪利。要處理好名和利的關係,做一個深明義理的人。在中外曆史上重名輕利者不乏其人:“不為五鬥米摺腰”的陶淵明,“秉公無私”的屈原,“寜願生命消失,隻要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等,都有很強的名譽意識,並以此加強自己的品行修養,促進自我完善,使得後人欽佩並效仿。
評分一個人道德水平的高低,很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此,評價一個人的道德水準,不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範,而最關鍵的還在於,他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質,自覺地落實到行動上,嚴於律己,寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下,能夠堅持做好事而不做壞事,始終保持高尚的道德情操和品質,這點尤為重要。
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