具体描述
内容简介
《牛虻(全译本)》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀），鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。目录
第一部第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第二部
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第三部
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
尾声
精彩书摘
“找到了吗？亚瑟，要是没有你，我真不晓得会怎么样！我总爱丢三落四的。好了，现在我也不想写了。我们到花园里走走吧，我帮你复习一下功课。你有什么地方不懂吗？”他们向修道院的花园里走去。神学院的房子以前是多明我会的一座修道院。这个四方形的小院子早在两百多年以前就已经修葺得很整齐了。花园里清幽寂静，两行笔直的黄杨树枝繁叶茂，树丛之间种了许多修剪得很短的迷迭香和熏衣草。那些栽种它们的白袍修士早已经与世长辞，从人们的记忆里消失了。然而如今，那幽香的药草依旧在宁静的夏夜恣意芬芳，只是这些花蕊再也无人采集拿去制药了。石板路的裂缝里，长满了一丛丛野生荷兰芹和耧斗菜，院子中间的那口水井也让羊齿叶和参差交错的景天草给占领了。玫瑰花长得生气蓬勃，枝条披散着伸到了小路上；大朵的红罂粟花从黄杨树篱中间露了出来；杂草丛上，高大的毛地黄耷拉着脑袋；那棵不受人们重视的枸杞树的枝条上，垂着无人修剪的老葡萄藤，这棵葡萄藤早就不结葡萄了，只有那茂盛的枝条在缓慢而哀怨地摇晃不停。
院子的角落里耸立着一棵夏天开花的木兰树，树干高大挺拔，枝叶茂密得如同巨塔一般，乳白色的花朵从四处探出了脑袋。蒙泰尼里在树干旁边的那张粗糙的木凳上坐了下来。亚瑟并不是神学院的学生，他在大学里的专业是哲学，因为在书本上碰到了难题，所以前来请教他的“Padre”。对于他来说，蒙泰尼里简直就是一部百科全书。
“现在我该回去了。”亚瑟听完了那个章节的讲解之后，说道，“如果没有其他需要我帮忙的事情，我就要回去了。”
“我不想继续工作了，要是你有空，我想你能再陪我一会儿。”
“好的！”
他背倚着树干，透过斑驳的树叶，仰望着第一批在宁静的夜空里闪烁着的暗淡的星星。他那双黑色的睫毛下露出了如梦如幻的深蓝色眼睛——他的眼睛与他那康沃尔郡出生的母亲一模一样。蒙泰尼里把脸别了过去，避开这双神秘的眼睛。
“看你的样子好像累了，Carino。”蒙泰尼里说。
“没办法。”Padre马上听出亚瑟的声音显得有些疲倦。
“你不该急着上大学，你那时候通宵照料病人，都累坏了。我当时就应该再让你先好好休息再离开里窝那。”
“不，Padre，那又能怎么样？那个该死的家，自从母亲去世之后，我就再也无法待下去了，我准会被朱丽亚逼疯的！”
朱丽亚是他那位同父异母哥哥的妻子，对他来说，她简直就是一根浸了毒药的针。
“我并不是要你住在家里，”蒙泰尼里轻柔地对他说道，“我知道那样对你来说没有一点好处。当时我很想你能接受那位英国医生朋友的邀请，要是你能在他家休息一个来月再去上学，那么你的状况就好多了。”
“不，Padre，我不想去！华伦医生的家人都特别好，待人也很亲切，可是从他们的脸上，我知道他们并不了解我，他们在可怜我，想方设法安慰我，他们会很自然地提到我的母亲。当然，琼玛不会，小时候我们在一起的时候，她就知道什么该说什么不该说。可别的人不是这样。再说——”
“再说什么，我的孩子？”
亚瑟伸手从一根垂落下来的毛地黄枝条上捋下几朵花，机械地揉捏着它们。
“我不能再在那个小镇上住了。”他停了一会儿，又说，“我小的时候，她常在镇上的几家店铺给我买玩具。她病情还没加重的时候，我经常扶着她到河边的那条路散步。无论什么地方，总能勾起我的回忆。每个卖花姑娘都会捧着花束向我走来——仿佛我还用得着它们！还有教堂——我不得不避开，因为只要看见了那个地方，我就会忍不住伤心落泪……”
他停了下来，只是坐在那儿撕扯着手里的几朵毛地黄花。一阵沉默，漫长而深沉，使他不禁抬起头来，奇怪神父怎么还不说话。天色越来越暗，木兰树下，所有的景物全都变得模糊起来。不过尚且存有一丝余光，足以看到蒙泰尼里那张白得吓人的脸。只见他垂下脑袋，右手死死地揪着木凳的边角。亚瑟不由得肃然起敬，他连忙转过脸去，抑制不住内心的惊愕，仿佛他无意中闯入了圣地。
“上帝啊！”他在心里感慨道，“我在他面前显得多么渺小和自私啊！哪怕他遭遇到我这样的不幸，他也不能更加伤感了。”
过了一会儿，蒙泰尼里把头抬了起来，望了望四周。
“无论如何，我不会逼你回那儿去的，至少现在我不会这样做，”他亲切地说，“可你一定要答应我，今年暑假的时候，你必须得彻底地休息。我想，最好你上别处去，远离里窝那。我决不能眼睁睁地看着你的身体越来越糟。”
前言/序言
长篇小说《牛虻》的作者、爱尔兰女作家艾捷尔?丽莲?伏尼契一八六四年五月十一日出生于爱尔兰的科克郡，她的生父乔治·蒲尔是一个数学家。就在她出生的同一天，她的父亲不幸去世，这对她的家庭及她以后坚强性格的形成，产生了深刻的影响。
伏尼契幼年时随母亲移居伦敦，一八八二年，她得到亲友的一笔遗赠，只身前往德国求学，一八八五年从柏林音乐学院毕业返回伦敦。一八八七年，伏尼契前往俄国旅游，侨居于俄国圣彼得堡市，在一个将军家中担任家庭教师。旅俄期间，伏尼契积极参与革命活动，利用自己的外侨身份和将军的家庭作掩护，经常为关押在监狱中的爱国志士送衣送食，并传递秘密信件。一八八九年，伏尼契返回伦敦；一八九二年，她与曾在俄国西伯利亚地区流放的波兰革命者米哈依‘伏尼契结婚，夫妇一起积极参与俄国流亡者的活动。伏尼契在流亡者创办的《自由俄罗斯》杂志社担任编辑，在此期间，她编译出版了《俄罗斯幽默文集》，翻译了果戈理和奥斯特罗夫斯基的部分作品，并与国际共产主义运动的导师恩格斯以及俄国革命家普列汉诺夫相识，还结识了当时在伦敦流亡的俄国著名哲学家、作家赫尔岑和民粹派作家克拉甫钦斯基，在政治思想和文学创作等各个方面得到了这些杰出人物的指导和帮助。
当时的伦敦也是意大利革命流亡者云集之地。伏尼契从与这些革命者的密切交往中汲取了源源不断的文学创作素材，并被身边这些革命者的献身精神所激励，亲自去意大利档案馆和博物馆搜集从事文学创作所需要的相关历史资料。一八九七年，伏尼契描写意大利民族解放运动的长篇小说《牛虻》在英国正式出版。
《牛虻》以十九世纪三十年代意大利人民反抗奥地利殖民统治的斗争为背景，以爱国志士“牛虻”的人生遭遇为主线，猛烈抨击了天主教会虚伪的反动本质，热情歌颂了意大利人民争取民族解放和国家独立统一所作的英勇斗争，成功地塑造了革命党人牛虻的英雄形象。
一八一五年，维也纳议会将意大利分割成多个小国，使其沦为奥地利帝国的殖民地。为了赶走入侵者，一些意大利爱国志士建立了烧炭党，并在二三十年代举行了多次起义，但都遭到奥地利人的血腥镇压。一八三一年，被意大利当局放逐到国外的烧炭党人玛志尼在法国马赛组织了一个秘密团体“青年意大利党”。故事就是从这样一个时代背景下开始的——
比萨神学院的大学生亚瑟·伯顿出生在意大利的一个英国富商伯顿家中，名义上是伯顿与后妻所生，实则是伯顿的后妻与比萨神学院学识渊博的院长蒙泰尼里神甫的私生子。不明真相的亚瑟从小在家里备受异母兄嫂的歧视，他的母亲也经常受到兄嫂的折磨和侮辱。受青年意大利党争取民族独立的思想吸引，热血青年亚瑟决定为这项伟大的事业而奋斗。在青年意大利党的一次秘密集会上，亚瑟与童年时代的邻家女孩琼玛邂逅重逢，并悄悄地爱上了她。后来，蒙泰尼里升任布里西盖拉教区主教，警方的密探卡尔迪接任神甫。在他的诱骗下，亚瑟在忏悔时无意泄露了战友们的行动和名字，以致他连同战友一起被捕入狱。琼玛以为这一切都是亚瑟告密的结果，在愤怒之下打了他一个耳光。亚瑟痛恨自己的幼稚无知，同时得知蒙泰尼里神甫原来是他的亲生父亲。被自己最崇仰尊敬的人所欺骗，陷入极度痛苦之中的亚瑟用铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后他伪造了一个跳河自尽的现场，只身流亡到南美洲。十三年之后，从南美洲流浪归来的亚瑟重返意大利，已经成为一个坚强的革命者了。他改名为“牛虻”，在法语报纸上撰写政论性讽刺短文，一针见血地指出以此时已升任红衣主教的蒙泰尼里为首的自由派实际上乃是教廷的忠实走狗。牛虻赢得了大家的喜爱，但是，琼玛已认不出他就是当年的亚瑟了。
牛虻和他的战友们正在筹备武装起义，在一次偷运军火的行动中突然被敌人包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙泰尼里主教的突然出现而垂下了手中的枪口，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死，前来探望的蒙泰尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降；牛虻则动情地诉说了他的悲惨经历，企图打动蒙泰尼里，要他在上帝（宗教）与儿子（革命）之间作出抉择。但他们谁都不肯放弃自己的信仰。蒙泰尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也因而发疯致死。
刑场上，牛虻从容不迫，含笑赴死。行刑的枪手心惊胆颤，一次次地射偏目标，牛虻却放声大笑，鼓励他们打起精神再来一次。最后，身中六弹的牛虻终于倒了下去，却在意大利人民的心中得到了永生。
描写资产阶级民主革命的《牛虻》既是一部激动人心的革命书籍，又是一部高雅纯正的文学名著。主人公牛虻这个有血有肉的爱国志士的形象，已经成为世界文学画廊中一个突出的典型。作品中，牛虻从一个资产阶级的公子哥儿成长为一名爱国主义战士的历程，是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突集中表现在亚瑟同神甫蒙泰尼里的父子感情与宗教信仰两个方面。蒙泰尼里神甫发现了亚瑟参与革命活动之后，想方设法加以劝阻；但亚瑟觉得一个虔诚的教徒献身于意大利的民族独立事业，二者之间并不矛盾。他不知道在当时的意大利这两者之间是水火不相容的。神甫对亚瑟这种天真的想法十分担心，亚瑟却并不知道蒙泰尼里是自己的父亲，对神甫因父子私情而产生的宽容作出了错误的理解，并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表，从而认为宗教与革命是可以统一的。由于这一错觉，当新任神甫到来时，他立即遭受惩罚：他和他的战友遭到逮捕。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难，同时又是火中凤凰的新生。他开始认识到民族独立与教会统治是势不两立的，紧接下来的亚瑟自杀和流浪南美洲，让一个公子“亚瑟”合情合理地变成了战士“牛虻”。在牛虻生命的最后一刻，面对前来劝降的父亲蒙泰尼里神甫，他以生命为筹码，将神甫逼入信仰与父爱的两难选择之中，以一种极其尖锐的、戏剧化的矛盾冲突，把整个故事情节推向高潮，也使得牛虻这个艺术人物形象更加栩栩如生。
《牛虻》出版后，伏尼契又创作了小说《杰克-雷蒙》（1901年）、带有自传性质的小说《奥利芙·雷瑟姆》（1904年）、叙述“牛虻”离家出走南美洲十三年人生经历的小说《中断了的友谊》（1910年）和以“牛虻”的曾祖母和祖母的生活经历为题材的（（脱下你的靴子》（1945年），但这些作品的思想性和艺术性都远不及《牛虻》成功。一百多年来，《牛虻》已被译成多种文字，在世界各国广为流传。一九五三年，《牛虻》在我国首次翻译出版，牛虻这个临危不惧、宁死不屈、为祖国为人民的解放事业而不惜流血牺牲的文学人物，顿时成为中国无数热血青年心目中的偶像和英雄。在六七十年代的中国大陆，《牛虻》的发行量已超过100万册，在那个时代中国人民与帝国主义、与披着宗教外衣进行文化侵略渗透的西方势力的斗争中，《牛虻》这部世界文学名著起了难以估量的积极作用。
伏尼契晚年移居美国，一九六○年七月二十八日在美国纽约病逝，享年九十六岁。
编委会
用户评价
说来惭愧，我一直对某些时期的欧洲历史了解得比较肤浅，总觉得那些严肃的历史书让人望而却步。但这本书，以它独特的叙事视角和细腻的人物刻画，充当了一个绝佳的“非官方”历史导师。它没有用枯燥的年代和事件堆砌起冰冷的外壳，而是将历史的洪流融入到鲜活的个体命运之中。我仿佛能闻到那个特定年代空气中的味道，感受到社会变革时期普通民众内心的挣扎与不甘。书中的场景描绘得极为生动，从宏大的城市景观到室内家具的摆设，都透露出一种精心考据的真实感。通过这些文字，我得以窥见那个时代知识分子、底层人民乃至统治阶层各自的生存哲学。这不仅仅是读故事，更像是一场沉浸式的文化考察，让我对西方文学的土壤有了更深的敬畏。
评分从文学手法上来说，这本书给我最大的启发在于其对人物复杂性的刻画。书中的角色绝非简单的“好人”或“坏人”标签可以概括，他们身上交织着理想主义的光芒与人性的弱点，光明与阴影并存。我尤其欣赏作者处理人物动机时的那种近乎冷酷的客观性，不急于下定论，而是将选择的重担完全抛给读者。我常常在深夜里思考某个角色的某个决定，反复推敲他当时的处境和内心的挣扎，试图去理解那种在巨大社会压力下，个体如何艰难地在良知与生存之间寻求平衡。这种深刻的洞察力，使得这本书超越了单纯的故事叙述，上升到了对人类精神困境的深刻探讨。它教会我，理解人性，需要的是耐心和同理心，而不是简单的道德审判。
评分这本书的语言风格实在是非常多变，这一点我印象非常深刻。有时，它会使用那种古典、庄重，带有史诗色彩的长句，仿佛一位老者在娓娓道来一个古老的传说，节奏缓慢而庄严。然而，在描写人物内心冲突或激烈辩论时，文字又会突然变得简洁有力，短促的对话和犀利的诘问像子弹一样射出，让人应接不暇。这种节奏的张弛有度，极大地考验了译者的功力，也让阅读体验充满了惊喜。我经常会因为某一个绝妙的比喻或一个出人意料的转折而拍案叫绝。这种对语言的驾驭能力，体现了创作者（以及翻译者）对表达艺术的极致追求。它让我重新审视自己日常使用的语言，意识到词汇和句式的选择能够产生多么巨大的情感差异和思想深度。
评分这本厚厚的精装书摆在书架上，沉甸甸的，光是封面设计就透着一股古典的韵味。我是在一个慵懒的周末下午翻开它的，书页泛着旧时的微黄，空气里似乎都带着油墨和纸张混合的独特气息。说实话，一开始我是抱着一种朝圣般的心态去阅读的，毕竟“名著典藏”这几个字的分量摆在那里。我尤其欣赏那种需要静下心来，慢慢品味文字的阅读体验，而不是那种快餐式的消遣。这本书的装帧和用纸都非常考究，拿在手里就能感受到出版方对作品的敬意。那种沉浸式的阅读感受，就像是搭乘时光机回到了另一个时代，去感受那些伟大的灵魂是如何思考和生活的。每次读完一个小章节，我都会合上书本，让那些文字在脑海里回旋一阵子，试图捕捉到字里行间那些微妙的情绪和深层的哲理。这种体验，是电子书无论如何也无法替代的，它关乎仪式感，更关乎对知识和艺术的尊重。
评分我最近迷上了一种“挑战自我”的阅读方式，就是专门挑选那些被公认为“难啃”但又极具文学价值的作品来啃。这本书给我的感觉正是如此，它要求读者付出专注和耐心，但回报是极其丰厚的。我发现，文字的密度和复杂性在某些篇章中达到了惊人的程度，每一个句子都像是经过了精心的打磨和雕琢，承载了多层次的含义。这迫使我不得不频繁地停下来，查阅一些背景资料，或者仅仅是回溯前面几段的描写，才能真正理解作者所构建的那个宏大叙事下的细微肌理。这种阅读过程与其说是享受，不如说是一场智力上的搏击。它激活了我大脑中很多休眠的区域，让我不得不去思考那些关于人性、社会结构和道德困境的终极问题。读完一段深刻的论述后，那种豁然开朗的满足感，远超于追一部热门剧集带来的短暂快感。
评分也许正是因为如此吧，在世人眼里，读书不如打工划算，教书不如开书店挣钱多。所以，有许多家长宁愿让他们的孩子早点出去打工挣钱，然后早点回来盖房子，娶媳妇。要不是“义务教育”这顶“紧箍咒”的帽子戴在每个人的头上，也许在农村的那些中小学校里早就没有多少学生了。
评分速度好快就收到货了 书不错 还送光碟 就是快递不给力 太慢了 但还行 好期待的书 可来了女性是天生的购物狂，对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望，其实女性购物是心理的一定反映，尽管并非所有女性都承认，促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样。西方有句古话：把东西卖给有钱、有势、有需求的人。有趣的是，这里的“人”更适合于指代女人。现代女性普遍经济独立，在家庭购物中大权在握，堪称“有钱有势”。而说到有需求，最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚——女人每5秒就要想到一次购物，这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处。当然拉，我这种女性，自然喜欢到网上京东来挑选东西拉。嘻嘻！好了废话不说。通读这本书，是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略，给人洁净而又深沉的感触，这样的书我久矣读不到了，今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史，拷问灵魂，洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承载物的。因为火车，发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起，多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上，是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我，决定只是翻一下就好，不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛，一个词来形容——“太逗了”。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美， 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事，不变的感动、虐心。推荐2：每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得，失恋是一种爱而不得，正在相恋时，也会爱而不得，有时候，是空间的距离，有时候，却是心灵的距离。纵然两人手拉手，可心若有了距离，依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今，是一种情感的共鸣。推荐3：唯美装帧，品质超越同类书，超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书，秉承了桐华一贯出产精品的风格，将唯美精致做到极致，整体装帧精致唯美，绝对值得珍藏。京东有卖。
评分新闻记者理当对世界充满质疑，但之所以不懈追问，也是因为相信世间总有一套标准，关乎真理与自由。因为这种最根本的信仰，很多人才选择上路。
评分柴静数次采访“公民律师”郝劲松，事后“他和我没什么联系，但我们都嵌在这个世界当中。”说到底，讲滥了的没有人是孤岛，要真切地信服，还需要对世界的真诚和初心。
评分事故发生的村落像中国现在无数乡村一样，处于一种血被抽干的乏力状态，缺乏生机，无能为力。青壮年都进城了，剩下相依为命的老人和孩子。道路年久失修，无人管无人问，日子凑合能过，也就行了。那段出事的路面已经塌陷了两年多，一旁是涵洞，村民鱼塘用来放水而开掘的，时日久了，流水带走泥沙，造成路面地基松垮，事故已经发生过好多次，只是没出人命。只看网络报道，我们不会注意到，这次事件正好发生在平安夜那天，这次悲剧的直接原因，是村里的基督教徒为了行善，找人用卵石和沙子将路铺平，那样的路面情况让第二天原本开车技术就不行的幼儿园园长兼司机打了滑，一下栽进路旁的水中，按说水很浅，但救援的人迟迟未到，最终酿成惨剧。救援的人为什么没有及时赶到，又回到那个老话题，村里剩下的，只是些活动迟缓的老人而已。
评分为何出发？为真正的自由，这份自由，不来自外界，而出于自身。
评分孩子看挺好的，励志书
评分不错，值得一看，给孩子一个读名著的机会
评分国家要富强，民族要振兴，无论如何都离不开教育。所以，我们应当明白这样一个道理：充实大脑比充实口袋更为迫切，也尤为重要。书中尽管没有黄金屋，也没有颜如玉，但是，我们也还是要好好地读书。因为书中有祖国灿烂的文化，书中有前人的经验和教训，书中还有取之不竭的智慧……
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