中国历代通俗演义：后汉演义（插图本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蔡东藩 著

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• 后汉演义
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• 历史故事
• 演义小说
• 传统文化
• 文学名著

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508040929

版次：1

商品编码：10304917

包装：平装

开本：32开

出版时间：2007-01-01

用纸：胶版纸

页数：719

编辑推荐

刘秀光武中兴至三国混战一段历史。这是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊，自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然，通俗易懂。

内容简介

有汉一代，史家分为两撅，号为前、后汉，亦称东西汉，这因为汉朝四百年来，中经王莽篡国，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前汉，王莽以后，叫作后汉。且前汉建都陕西，故云西汉，后汉建都洛阳，故云东汉。 《前汉演义》百回，自秦始皇起头至王莽篡国为止，此编从前编接入，始自王莽，结局三国。《前汉演义》附秦朝，《后汉演义》附三国首尾相对却也是一个无独有偶的创格。 若要论及后汉的兴亡，比前汉还要复杂：王莽篡国，祸由元后。外戚为害，至于此，光武中兴惩前毖后，亲揽大权，力防外威预政；明帝尤有父风，章帝初政可观；和帝以后，国事日非，外戚，宦官争斗，终至同归于尽，国家大权归入州牧掌握，群雄争霸，弱肉强食，遂有三国。总计自光武至章帝，是君王专政的时代，自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅权的时代；若献帝一朝．变端百出，初为乱党交讧时代，继为方镇纷争时代，终为三国角逐时代……
民国蔡东潘在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，写刘秀光武中兴至三国混战一段历史。这是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊，自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然，通俗易懂。

作者简介

蔡东藩（1877-1945），浙江萧山人。1890年（光绪十六年）考中秀才。1910年赴北京朝考得中，分发福建，以知县候补，因不满官场恶习，于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发，他不愿意在日寇的刺刀下生活，辗转避难，颠沛流离，逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年，严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用，企图借小说宣传变法维新思想；戊戌政变后，梁启超流亡海外，创办《新小说》杂志，提倡“小说界革命”。自此，小说受到前所未有的重视，包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。民国时期，此风相船，小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者，他为武昌起义、共和初建兴奋过，欢呼过，但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事，立志“借说部体裁，演历史故事”，以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间，他夜以继日，笔耕不辍，陆续写成中国历代通俗演义11部，1040回，以小说形式再现了上起秦始皇，下讫民国的2166年间的中国历史，加上另撰的《西太后演义》，总计约七百余万字，成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后，迅速风行，多次再版。

目录

第一回 假符命封及卖饼儿 惊连坐投落校书阁
第二回 毁故庙感伤故后 挑外衅激怒外夷
第三回 盗贼如蝟聚众抗官 父子聚麀因奸谋逆
第四回 受胁迫廉丹战死 图光复刘氏起兵
第五回 立汉裔清水升坛 破莽将昆阳扫敌
第六回 害刘繽群奸得计 诛王莽乱刃分尸
第七回 杖策相从片言悟主 坚冰待涉一德格天
第八回 投真定得婚郭女 平邯郸受封萧王
第九回 斩谢躬收取邺中 毙贾强扬威河右
第十回 光武帝登坛即位 淮阳王奉玺乞降
第十一回 刘盆子乞怜让位 宋司空守义拒婚
第十二回 掘园陵淫寇逞凶 张挞伐降王服罪
第十三回 诛邓奉惩奸肃纪 戕刘永献首邀功
第十四回 愚彭宠卧榻丧生 智王霸举杯却敌
第十五回 奋英谋三战平齐地 困强虏两载下舒城
第十六回 诣东都马援识主 图西蜀冯异定谋
第十七回 抗朝命甘降公孙述 重士节亲访严子陵
第十八回 借寇君颖上迎銮 收高峻陇西平乱
第十九回 猛汉将营中遇刺 伪蜀帝城下拼生
第二十回 废郭后移宠阴贵人 诛蛮妇荡平金溪穴
第二十一回 雒阳令撞柱明忠 日逐王献图通款
第二十二回 马援病殁壶头山 单于徙居美稷县
第二十三回 纳直言超迁张佚 信讖文怒斥桓谭
第二十四回 幸津门哭兄全孝友 图云台为后避勋亲
第二十五回 抗北庭郑众折强威 赴西竺蔡愔求佛典
第二十六回 辨冤狱寒朗力谏 送友丧范式全交
第二十七回 哀牢王举种投诚 匈奴兵望营中计
第二十八回 使西域班超焚虏 御北寇耿恭拜泉
第二十九回 拔重围迎还校尉 抑外戚曲诲嗣皇
第三十回 请济师司马献谋 巧架诬牝鸡逞毒
第三十一回 诱叛王杯酒施巧计 弹权戚力疾草遗言
第三十二回 杀刘畅惧罪请师 系郅寿含冤毕命
第三十三回 登燕然山夸功勒石 闹洛阳市渔色贪财
第三十四回 黜外戚群奸伏法 歼首虏定远封侯
第三十五回 送番母市恩遭反噬 得邓女分宠启阴谋
第三十六回 鲁叔陵讲经称帝旨 曹大家上表乞兄归
第三十七回 立继嗣太后再临朝 解重围副尉连毙虏
第三十八回 勇梁慬三战著功 智虞诩一行平贼
第三十九回 作女诫遗编示范 拒羌虏增灶称奇
第四十回 驳百僚班勇陈边事 畏四知杨震却遗金
第四十一回 黜邓宗父子同绝粒 祭甘陵母女并扬威
第四十二回 班长史捣破车师国 杨太尉就死夕阳亭
第四十三回 秘大丧还宫立幼主 诛元舅登殿滥封侯
第四十四回 救忠臣阉党自相攻 应贵相佳人终作后
第四十五回 进李固对策膺首选 举祝良解甲定群蛮
第四十六回 马贤战殁姑射山 张纲驰抚广陵贼
第四十七回 立冲人母后摄政 毒少主元舅横行
第四十八回 父死弟孤文姬托命 夫骄妻悍孙寿肆淫
第四十九回 忤内侍朱穆遭囚 就外任陈龟拜表
第五十回 定密谋族诛梁氏 嫉忠谏冤杀李云
第五十一回 受一钱廉吏迁官 劾群阉直臣伏阙
第五十二回 导后进望重郭林宗 易中宫幽死邓皇后
第五十三回 激军心焚营施巧计 信谗构严诏捕名贤
第五十四回 驳问官范滂持正 嫉奸党窦武陈词
第五十五回 驱蠢贼失计反遭殃 感蛇妖进言终忤旨
第五十六回 段颎百战平羌种 曹节一网殄名流
第五十七回 葬太后陈球伸正议 规嗣主蔡邕上封章
第五十八回 弃母全城赵苞破敌 蛊君逞毒程璜架诬
第五十九回 诛大憝酷吏除奸 受重赂妇翁嫁祸
第六十回 挟妖道黄巾作乱 毁贼营黑夜奏功
第六十一回 曹操会师平贼党 朱俊用计下坚城
第六十二回 起义兵三雄同杀贼 拜长史群寇识尊贤
第六十三回 请诛奸孙坚献议 拼杀贼傅燮捐躯
第六十四回 登将坛灵帝张威 入宫门何进遇救
第六十五回 元舅召兵泄谋被害 权阉伏罪奉驾言归
第六十六回 逞奸谋擅权易主 讨逆贼歃血同盟
第六十七回 议迁都董卓营私 遇强敌曹操中箭
第六十八回 入洛阳观光得玺 出磐河构怨兴兵
第六十九回 骂逆贼节妇留名 遵密嘱美人弄技
第七十回 元恶伏辜变生部曲 多财取祸殃及全家
第七十一回 攻濮阳曹操败还 失幽州刘虞絷戮
第七十二回 糜竺陈登双劝驾 李傕郭汜两交兵
第七十三回 御跸蒙尘沿途遇寇 危城失守抗志捐躯
第七十四回 孟德乘机引兵迎驾 奉先排难射戟解围
第七十五回 略横江奋迹兴师 下宛城痴情猎艳
第七十六回 策十胜郭嘉申议 劝再进贾诩善谋
第七十七回 愎谏招尤吕布殒命 推诚待士孙策知人
第七十八回 穿地道焚死公孙瓒 害国戚勒毙董贵妃
第七十九回 袁本初驰檄疗风疾 孙伯符中箭促天年
第八十回 焚乌巢曹操屡施谋 奔荆州刘备再避难
第八十一回 守孤城审配全忠 嫁二夫甄氏失节
第八十二回 出塞外绕途歼众虏 顾隆中决策定三分
第八十三回 入江夏孙权复仇 走当阳赵云救主
第八十四回 召周郎东吴主战 破曹军赤壁鏖兵
第八十五回 续嘉耦老夫得少妻 上遗笺壮年悲短命
第八十六回 拒马儿许褚效忠 迎虎主刘璋失计
第八十七回 失冀城马超奔难 逼许宫伏后罹殃
第八十八回 见外使奸雄代捉刀 察重伤功臣邀赐盖
第八十九回 得汉中刘玄德称王 失荆州关云长殉义
第九十回 济父恶曹歪篡位 接宗桃蜀汉开基
第九十一回 陆伯言定计毁连营 刘先主临危传顾命
第九十二回 尊西蜀难倒东吴使 平南蛮表兴北伐师
第九十三回 失街亭挥泪斩马谡 返汉中授计戮王双
第九十四回 木门道张命毙命 五丈原诸葛归天
第九十五回 王子均昌言平乱 公孙渊战败受擒
第九十六回 承遗诏司马秉权 缴印绶将军赤族
第九十七回 猛姜维北伐丧师 老丁奉东兴杀敌
第九十八回 司马师擅权行废立 毋丘俭失策致败亡
第九十九回 满恶贯孙綝伏诛 竭忠贞王经死节
第一百回 失蜀土汉宗绝祀 篡魏祚晋室开基

精彩书摘

却说乌累单于，遣使至长安报谢，拟即迎登回国，王莽如何交得出?只 托言登方病死，当令人送丧出塞，一面厚赆胡使，遣令归报。乌累单于，又 觉得为莽所欺，但因自己新立，威信未行，不能不暂时容忍，姑与占和。不 过近塞戍兵，仍听劫掠，未尝禁止。莽闻边境未靖，还想讨伐匈奴，适值天 变迭兴，彗星出现，乃不敢动兵。既而灾异不绝，日食无光，莽不知责己， 但知责人。太师王舜，大司马甄邯，已经早死，莽独咎太傅平晏，免去尚书 事省侍中兼职；又将继任大司马逯并，一并策免。哪知变异越多，时有所闻 ：当夏陨霜，草木枯死，盛暑时黄雾四塞，新秋后大风拔树，雨雹杀牛羊。 至天凤二年仲春，日中现星，都下人民，讹言黄龙堕死黄山宫中，相率往观 。莽自称黄德，不免寒心，令有司捕系百姓，问及讹言缘起，亦无从证实。 适匈奴又遣使到来，求登尸骸，莽因复遣王歙等送登棺木，出至塞下，当由 须卜当子大且渠奢，来迎登丧。歙等将棺木交讫，复传述莽命，另赠乌累单 于金帛，叫他改号匈奴为恭奴，单于为善于。用了若干金帛，买出恭善两字 ，有何益处?并封须卜当为后安公，大且渠奢为后安侯，各给印绶，并赐多 金。大且渠奢称谢而返，报知乌累单于。乌累单于利得金帛，就依了莽命， 遇有使节往来，暂称恭奴善于。既得实惠，何惜虚名?莫谓胡儿不智!惟部兵 入塞寇掠，仍然如故。 越年夏季，长平坂西岸堤崩，泾水不流，莽遣大司空王邑巡视。邑还朝 奏状，偏有几个媚臣谐子，向莽上寿道：“‘河图’所谓‘以土填水’，应 该匈奴灭亡，速讨勿迟!”如何附会上去?莽以匈奴虽然言和，尚是寇盗不息 ，非大加惩创，不足示威。凑巧群臣有这种计议，正好趁势发兵，乃遣并州 牧宋弘，及游击都尉任明等，先出屯边，准备北讨。复令五威将帅王骏，西 域都护李崇，率同戊己校尉郭钦等，往抚西域，也欲仿汉武遗计，截断匈奴 右臂，免得相连。王骏等到了西域，诸国多出郊迎接，奉献方物。骏因焉耆 国前杀但钦，意欲乘便袭击，为钦报仇，当下使戊己校尉郭钦，与偏将何封 ，另率精兵后进，自与李崇先行。焉耆国王，刁猾得很，佯遣人恭迓骏崇， 谢罪乞降。骏以为乐得前进，好使焉耆无备，可以得志。哪知焉耆境内四布 伏兵，一俟骏兵入境，突然杀出，把骏围住。李崇见不是路，拍马返奔，单 剩骏陷入围中，冲突不出，竟致毙命。焉耆兵复追赶李崇，幸喜郭钦何封， 率兵驰至，才得将崇救免，复麾众敌焉耆兵，焉耆兵也即退去，遗下老弱数 百人，被郭钦等杀得精光，引兵归报。莽拜钦为填外将军，填同镇。封胡子 ，音芟，绝也。何封为集胡男；令李崇退镇龟兹，静待后命。 天下不如意事，十常八九，那平蛮将军冯茂，往击钩町，差不多已两三 年，兵马调动了好几万，赋敛民财，值十取五，弄得怨声载道，仍一些儿没 有功劳，反报称部下士卒，多染疫病，十死六七。顿时触动莽怒，立将冯茂 召还，下狱论死。别遣宁始将军廉丹，统兵往剿。大发天水陇西骑士，及巴 蜀吏民十万人，浩荡前进，转输相望。初至时还算得手，斩馘数千；后来蛮 夷据险死拒，丹军渐至疲困，疫气熏蒸，粮道不继，仍落得无功而还。越隽 蛮酋任贵，见官军再举无成，也乘隙为乱，杀死太守枚根，自称邛谷王。莽 再想发兵继进，哪知内地乱民，已经蜂起，骚扰得了不得，还有什么余力， 与蛮夷角逐呢?这叫做剥皮及肤。 先是莽有事四夷，岁需浩大，特设出六筅名目，课税民间：一盐税，二 酒税，三铁税，四名山大泽采办税，五赊贷税，六铜冶税。如有人违法不纳 ，即科重罪，贫民无自谋生，富民亦不能自保，当时草泽中间，已多伏莽， 再加蠹胥猾吏，代为驱迫良民，叫他去投盗贼，于是愈聚愈众，到处揭竿。 临淮人瓜田仪，依据会稽长州，首先发难。未几即有琅玡妇人吕母，也聚党 数千人，人海为盗。吕母是一个老妪，为何胆敢作乱?她本来家况小康，未 尝犯法，只因有子为海曲县吏，被县宰冤枉杀死，遂致吕母忿起，散财募士 ，招致少年百余人，攻人海曲，杀死县宰，取首祭子。自思祸已闯大，不能 中止，索性逃人海中，明目张胆，去做强盗。就近的亡命无赖，陆续趋附， 竟至一万多人。未几又有新市人王匡王凤，也纠结徒众，出没江湖。原来荆 州岁饥，人民无谷可食，都到野田间去采凫茈，即荸荠。烹食为生，你抢我 夺，免不得有争斗情事。王匡王凤，本是就地土豪，出与排解，处置公平， 大众统皆悦服，愿受指挥。独地方官罔恤民艰，非但不知赈给，还要向他加 征，饥民忿恨异常，遂推匡凤两人为首领，反抗官吏，聚众起事。南阳人马 武，颍川人王常成丹，也是著名盗目，闻风趋集，一同入伙，就借洞庭湖北 的绿林山，作为巢窟。绿林山势甚险峻，可居可守，党徒聚至七八千人，四 出打劫搬回山中。官吏虽派兵往捕，终因山高势险，不敢深入。一班绿林豪 客，竞得快活逍遥。后世称盗薮为绿林，便本此事。同时南郡人张霸，江夏 人羊牧，亦分头为盗，党羽亦不下万人。王莽连闻盗警，没奈何遣使招抚， 叫他急速解散，方可赦罪。群盗方兴高采烈，怎肯听命?使臣只好返报，莽 问及盗贼情形，使臣禀白道：“百姓因法禁烦苛，不得安居，力作所得，又 不敷租税，就使闭门自守，还要被铸钱挟铜的邻伍，牵连犯罪，大众无从求 生，只得去做盗贼了。”莽见他出言不逊，立即撵逐出朝，革职为民，另遣 他人查办。他人不敢实报，复称乱民狡黠，应该捕诛；或谓时运适然，不久 必灭。莽很觉惬意，辄命超迁，自己亲往南郊，祷天禳灾，采办五彩药石， 熔一铜斗，象北斗形，长二尺五寸，号为威斗，谓可厌胜众盗。斗既铸成， 付司命官掌管，莽出巡时，令他背负前行，入令在旁相随，仿佛与儿戏一般 。无非欺人。 好容易混过一两年，已是天凤五年了。前此诸盗，一处不得荡平，反增 添了好几处警耗。琅讶人樊崇，勇猛绝伦，为群盗所敬惮，奉为盗魁，盘踞 莒县，一岁间聚至万余人。又有樊崇同郡人逄安，及东海人徐宣谢禄杨音， 亦皆起应樊崇，转掠青徐二州间。再加刁子都，《汉书》作力子都。横行东 海，独张一帜，亦在徐兖二州，打家劫舍，出没无常。莽改抚为剿，屡遣兵 吏防御。偏是这班兵吏，只能欺贫压懦，不能获丑歼渠，一遇盗贼，大都畏 缩不前，反被盗贼击退，这真徒唤奈何了。 P15-17

前言/序言

　　客岁编《前汉演义》，就二百一十年间之事迹，撮要演述，而于女宠外 戚之祸，独详载无遗，举前辙所以戒后车也。乃者赓续汉事，复及东京，并 暨西蜀。而窃按东京，历数与西京略同，而其亡国之厉阶，则亦肇自女宠， 成于外戚。或者谓后汉之亡，宦寺方镇实尸之，于女宠外戚似无与焉。岂知 木朽则虫生，墙罅则蚁人，不有女宠外戚之播弄于先，何有宦寺方镇之交讧 于后?四星耀斗，百桷摧栋，阳弱阴强，刘轻曹重，其所由来者渐矣，繇辨 之不早辨也。昔范蔚宗作《后汉书》，于后妃列传中，一则日权归女主，再 则日委事父兄，三则日终于陵夷，大运沦，神宝亡，盖嗟叹之不足，故长言 之。他如外戚党锢等传中，且连类并书，又复特创新例，作《宦者传》，冠 其文日：“邓后以女主临政，帷幄称制，下令不出闺闱之间，不得不委用刑 人，寄之国命。”又日：“自曹腾说梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂迁龟鼎 。”夫邓后，女宠也；梁冀，外戚也；曹腾，宦寺也；魏武，方镇也；穷原 尽委，举一例百，不已昭然揭橥欤?洎乎昭烈偏安，聊延一线，而其后复为 一黄皓所误，则宦官之流毒使然。诸葛公所痛恨于桓灵者，不意于后主时又 见之，良可慨已!惟史册浩繁，谁遑卒阅?至若编年纪事，各书不一而足，阅 者更未免有汪洋之叹，反不若近代之通行《东西汉演义》暨《三国志演义》 ，则脍炙人口，俗之欢迎也。夫东西汉之叙事脱略，且多臆造，应为有识者 所鄙夷。若罗氏所著之《三国志演义》，则脍炙人口，加以二三通人之评定 ，而价值益增。然与陈寿《三国志》相勘证，则粉饰者十居五六。寿虽晋臣 ，于蜀魏事不无曲笔，但谓其穿凿失真，则必无此弊。罗氏第巧为烘染，悦 人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人亦不少也。本编续《前汉演义 》之体例，始于新莽之篡汉，终于司马氏之代魏，中历东汉蜀汉之二百数十 年，事必纪实，语不求深，合正裨为一贯，俾雅俗之相宜，而于兴亡之大关 键，如女宠，如外戚，酿而为阉祸，迫而为兵争，尤三致意焉。先民有言， “文不苟作”，鄙人固无当斯言，特以视附会荒唐，无关世道者，则相去殆 有间欤?海内君子，幸鉴正之!中华民国十五年秋节，古越蔡东帆叙。

《后汉演义》 卷首语 夫天地之大，化育万物，人生而有智，欲通古今，明是非，鉴兴衰，则非读史书不可也。史书卷帙浩繁，历代君王、名臣、将士、豪杰，或励精图治，开创盛世，或昏聩无道，遗祸无穷，种种事迹，如在眼前。然史册冰冷，叙事平铺直叙，恐令人生畏，难以深入。故有演义之作，以故事之法，引人入胜，使枯燥之史，变得鲜活。 吾辈承先辈之志，不敢怠慢，今谨奉上《后汉演义》，此书非为史学之严谨而作，乃取正史之大纲，辅以民间传说，杂以时人之揣摩，成一家之言。旨在让读者在轻松愉悦的阅读中，得以窥见东汉三百余年跌宕起伏的历史画卷，感悟其中人物的悲欢离合，体味王朝兴衰的无常变幻。 本书所录，非朝代之全貌，亦非人物之详略，乃选取那些足以代表时代风貌、触动人心的片段，加以铺陈渲染，冀能勾勒出一幅粗具规模的东汉风云图。其中或有失实之处，或有褒贬之偏，亦属常情。读者诸君，但请以史料为鉴，以演义为引，稍加辨析，自能得其中三昧。 凡例 一、 本书以东汉光武中兴为开端，至汉献帝禅让为终结，历时二百余载。 二、 内容取材于《后汉书》、《三国志》等正史，兼采民间传说、戏曲、小说等资料，力求生动形象，情节跌宕。 三、 人物描写，虽力求贴合史实，然演义之处，难免带有作者之主观判断，读者当自行斟酌。 四、 语言风格，力求雅俗共赏，以白话为主，兼采文言，以便读者理解。 五、 本书并非为学究而作，亦非为史学家之参考，纯为茶余饭后消遣，增长见闻之读物。 六、 插图旨在辅助读者理解，非书中之必然，读者可随文入情，不必拘泥于图。 第一回 光武中兴，帝业初成 话说天地玄黄，宇宙洪荒。自秦灭六国，一统天下，至西汉建立，历经文景之治，武帝雄才，昭宣之盛，汉室威名，传遍四海。然盛极必衰，王莽篡汉，新朝虽短，却搅得天下大乱，民不聊生。狼烟四起，豪杰蜂起，一时之间，汉室江山，风雨飘摇。 正在此时，一少年横空出世，此人乃中山靖王之后，姓刘，名秀，字文叔。少年刘秀，虽出身皇族，然家道中落，早年生活困顿，却胸怀大志，颇有远见。他目睹天下大乱，心怀匡扶汉室之志，虽一时并无显赫权势，然其才智胆略，已初露锋芒。 王莽新朝，政令不彰，民怨沸腾。绿林、赤眉等起义军，如燎原之火，迅速蔓延。刘秀与其兄刘縯，亦于宛城起兵，响应义举。彼时，刘縯勇猛善战，军中声望极高，然刘秀则以其智谋，成为兄长的得力助手。他善于观察形势，分析局势，屡献奇策，助刘縯屡战屡胜。 绿林军攻破长安，王莽身死，新朝覆灭。然而，天下尚未安定，各地割据势力林立，群雄争霸，烽烟再起。刘縯虽有功于社稷，却因功高震主，遭人嫉恨，不幸遇害。兄长之死，刘秀悲痛万分，然他并未被悲伤击垮，反而更加坚定了匡扶汉室的决心。 他深知，要重振汉室，非一己之力所能为。于是，他联合各地起义力量， esp. 坚持汉室正统的势力。他以其卓越的军事才能和政治智慧，逐渐统一河北，击败强大的割据势力。特别是官渡之战，刘秀以少胜多，大败王郎，奠定了他统一天下的基础。 在统一战争中，刘秀展现了非凡的军事指挥才能。他能知人善任，麾下猛将如云，如邓禹、冯异、寇恂、吴汉、耿弇等，皆为一时名将。他善于用兵，能根据战场形势，灵活调整战术，化不利为有利。 公元25年，刘秀在河北鄗南登基，定都洛阳，史称东汉。自此，饱受战乱之苦的天下，终于迎来了一线生机。刘秀登基后，励精图治，采取了一系列恢复经济、安定民生的措施。他减轻赋税，释放奴婢，整顿吏治，严惩贪腐。他倡导儒学，恢复礼乐，使得社会秩序逐渐恢复，百姓安居乐业。 史称“光武中兴”。刘秀以其坚韧不拔的毅力，卓越的政治和军事才能，将汉室从衰败的边缘拉回，开创了长达四十余年的太平盛世。他的统治，被后世誉为“帝王之范”，成为中国历史上不可多得的一代明君。 第二回 强干弱枝，外戚与宦官之争 光武帝刘秀，虽英明神武，但晚年也留下了不少隐患。他过于依赖功臣，对一些制度性的改革不够深入，尤其是在皇权与宗室、外戚的关系上。其子明帝、章帝沿袭光武之治，国家一度繁荣，史称“明章之治”。 然而，好景不长。随着几位皇帝英年早逝，幼主继位，外戚干政的局面便开始出现。汉代皇权，本就与外戚有着千丝万缕的联系。皇帝的母亲、妻子，多来自外戚家族。一旦皇帝年幼，外戚便容易趁机揽权，控制朝政。 东汉后期，外戚与宦官之间的斗争，逐渐成为政治舞台上的一大特色。外戚，通常指皇帝的母族和妻族。他们凭借与皇室的血缘关系，在朝廷中拥有显赫的地位。而宦官，则是宫廷中的太监，他们因长期侍奉皇帝，熟悉宫闱之事，也逐渐获得了皇帝的信任，并以此为资本，在朝廷中谋取权力。 起初，外戚的权势更为强大。如汉和帝时期，邓绥太后临朝，邓氏家族权倾朝野。后来，宦官势力逐渐抬头，他们利用皇帝年幼，或是皇帝对某些大臣的不满，通过种种手段，排挤打击外戚，进而掌握了朝政大权。 这种权力斗争，往往伴随着残酷的政治迫害。外戚与宦官之间，为了争夺权力，不择手段，互相倾轧。他们利用皇帝的年幼无知，或是皇帝的喜怒无常，在朝廷中兴风作浪，培植党羽，打击异己。 例如，汉桓帝时期，梁冀专权，梁家权势滔天，朝廷内外，无人敢违抗。然而，桓帝年轻时，也曾被宦官曹腾等人操控。待桓帝亲政后，他联合宦官，发动政变，铲除了梁冀一族，但也由此进一步巩固了宦官的势力。 之后，宦官势力愈发膨胀，党锢之祸便是其中最惨烈的一幕。宦官张让、赵忠等人，权倾朝野，他们构陷清流名士，将许多正直的官员打入牢狱，甚至处死，史称“党锢”。这场浩劫，不仅打击了东汉的官僚队伍，也使得朝廷中的正义之声，几乎被压制殆尽。 外戚与宦官的权力斗争，使得东汉王朝的政治日益腐败。皇帝成为他们争权夺利的工具，国家大事，往往被这些权贵所操控。朝廷之上，党派林立，阿谀奉承之徒，得以飞黄腾达，而真正有才能、有操守的大臣，则屡遭排挤，甚至身陷囹圄。 这种长期的政治动荡和腐败，极大地削弱了东汉王朝的统治根基。民怨日益加剧，社会矛盾不断激化。为日后黄巾起义等大规模农民起义的爆发，埋下了伏笔。 第三回 黄巾席卷，天下动荡 外戚与宦官的政治腐败，如同慢性毒药，一点点侵蚀着东汉王朝的肌体。在统治阶层内部争权夺利的空隙，社会矛盾如同火山一般，积压已久，只待一个导火索。 这个导火索，最终由张角点燃。张角，一名道士，创立了太平道，宣扬“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号。他利用人们对现实的不满，以及对未来的期望，迅速聚集了数十万信徒。这些信徒，大多是贫苦的农民，他们生活艰难，饱受压迫，对现有的统治，早已心怀不满。 公元184年，张角一声令下，黄巾军正式起义。这场起义，如同一股席卷天地的巨浪，迅速席卷了整个中原大地。黄巾军攻城略地，势如破竹。许多地方官员，腐败无能，根本无法抵挡这股强大的反抗力量。 黄巾起义的爆发，让东汉王朝陷入了前所未有的危机。原本就摇摇欲坠的统治，在黄巾军的冲击下，更是风雨飘摇。朝廷被迫启用那些原本被排斥的将领，以镇压起义。 在镇压黄巾军的过程中，一些地方官僚和豪强，也趁机壮大了自己的势力。他们组建军队，招募士兵，一方面为朝廷镇压黄巾军，另一方面，也借此机会，巩固和扩张自己的地盘。 其中，最值得关注的，便是后来的三位重要人物：曹操、刘备、孙坚（孙策之父）。 曹操，本是宦官之后，却凭借其过人的才华，在镇压黄巾军的过程中，崭露头角。他为人谨慎，有勇有谋，在与黄巾军的交锋中，屡建奇功。他不仅在军事上表现出色，在政治上也展现了其远见卓识。 刘备，出身贫寒，但声称是中山靖王之后，颇有仁义之名。他与关羽、张飞桃园结义，一同投身镇压黄巾军的行列。虽然起初并未显赫，但其仁德之名，逐渐为人所知。 孙坚，江东名门之后，勇猛过人，素有“江东猛虎”之称。他在平定黄巾军的战役中，表现最为勇猛，斩杀了黄巾军的许多重要将领，一时威名大振。 虽然朝廷最终镇压了黄巾军的主力，但黄巾起义的余波，以及各地豪强的崛起，彻底打破了东汉王朝原有的权力格局。起义虽然失败，但它敲响了东汉王朝的丧钟，加速了其灭亡的进程。 第四回 董卓之乱，群雄逐鹿 黄巾起义被镇压后，东汉王朝虽然暂时度过了危机，但其根基已然动摇。各地的军阀势力，已经羽翼丰满，伺机而动。而朝廷内部，依然是宦官与外戚、士族等各方势力错综复杂的斗争。 在这个混乱的局面下，一个权臣的出现，彻底将东汉王朝推向了深渊。此人便是董卓。 董卓，西凉军阀，为人残暴，野心勃勃。他以“勤王”为名，率领大军进入洛阳。此时的洛阳，朝廷软弱无能，已经无法制约他。董卓废黜少帝，拥立献帝，从此掌握了朝廷的大权。 董卓的统治，是极其残暴和腐朽的。他焚烧洛阳，掠夺财物，横征暴敛，民不聊生。他的暴行，激起了天下人的公愤。 以袁绍为首的关东诸侯，纷纷起兵讨伐董卓。这是一场声势浩大的联合行动，虽然最终未能彻底击败董卓，但却进一步削弱了东汉王朝的中央集权，使得各路诸侯，都拥有了自己的地盘和军队。 董卓在洛阳的暴政，并未持续太久。他被自己的义子吕布所杀，然而，他的死，并未带来平静。他的部下，如李傕、郭汜等人，又重新掌控了朝廷，继续制造混乱。 此时的东汉王朝，已经名存实亡。皇帝形同虚设，权力分散在各地军阀手中。天下大乱，群雄并起，开始了长达数十年的军阀混战。 在这个时期，涌现出了许多杰出的人物，他们将在乱世中争夺天下，最终形成三国鼎立的局面。 曹操： 在北方崛起，他以其杰出的政治和军事才能，逐渐统一了北方。他挟天子以令诸侯，成为了当时最有权势的人物。 刘备： 坚持汉室正统，虽然起初力量薄弱，但凭借其仁德和坚持，聚集了一批忠诚的追随者，并在诸葛亮的辅佐下，占据了荆州、益州等地，最终建立了蜀汉。 孙权： 继承父兄基业，在江东发展壮大。他善于用人，任用周瑜、鲁肃等名将，巩固了江东的统治，最终建立了东吴。 董卓之乱，是东汉王朝由盛转衰的关键节点。它不仅暴露了东汉王朝政治腐败的程度，也为之后的三国鼎立埋下了伏笔。乱世之中，英雄辈出，他们将在沙场上挥洒热血，书写属于他们的传奇。 第五回 三国初现，英雄争霸 董卓死后，天下依旧混乱。然而，在乱世之中，一股股新的力量正在崛起，他们各自怀揣着统一天下的野心，在广袤的土地上展开了激烈的角逐。 曹操与北方 曹操在北方，以其卓越的军事和政治才能，逐渐站稳了脚跟。他推行屯田制，发展经济，招揽人才，使得其势力日益强大。他击败了北方的袁绍，统一了黄河中下游地区，成为了北方无可争议的霸主。 曹操的性格，复杂而又充满魅力。他雄才大略，但也多疑狠辣。他善于用人，但也常常因为猜忌而错失良机。他的政治抱负，远超常人，他渴望结束乱世，恢复秩序，但他对汉室的态度，也充满了争议。 刘备与蜀汉 刘备，虽然屡败屡战，但他凭借其“仁德”之名，聚集了一批忠心耿耿的追随者。在诸葛亮的辅佐下，他获得了荆州、益州，建立了蜀汉政权。 刘备的成功，在于他能够赢得人心。他的仁德，使得许多人愿意追随他。而诸葛亮，更是将他的政治和军事才能发挥到了极致，为蜀汉的建立和发展，立下了汗马功劳。 孙权与东吴 孙权，在江东，继承了其父兄的基业。他善于用人，任用了周瑜、鲁肃、吕蒙等一批杰出的将领和谋士。他在赤壁之战中，联合刘备，大败曹操，奠定了三分天下的格局。 孙权的统治，相对稳定。他善于利用江东的地理优势，发展经济，巩固统治。虽然他的野心可能不及曹操和刘备，但他却能够稳扎稳打，成为三国中不可忽视的重要力量。 赤壁之战 赤壁之战，是三国时期最著名的一场战役。曹操率领百万大军南下，意图一举统一天下。然而，在赤壁，孙刘联军，以少胜多，大败曹操。 这场战役，是三国鼎立格局形成的关键。它不仅粉碎了曹操统一天下的野心，也使得刘备和孙权的力量得到了极大的发展。 三国鼎立 赤壁之战后，天下形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。这三个政权，各自为政，相互制衡。 曹魏： 以曹操为首，疆域辽阔，国力强盛。 蜀汉： 以刘备为首，虽然国力相对较弱，但拥有诸葛亮这样的杰出人才，以及其“汉室正统”的旗号。 东吴： 以孙权为首，占据江东，经济发达，水军强大。 三国鼎立的局面，持续了数十年。这期间，发生了无数的战争和政治斗争。无数的英雄豪杰，在历史的舞台上，留下了浓墨重彩的一笔。 尾声 《后汉演义》，至此告一段落。东汉三百余年的历史，虽然以王朝的覆灭而告终，但它所孕育出的文化、制度，以及那些英雄人物的故事，却在中国历史上留下了深远的影响。 从光武中兴的辉煌，到外戚宦官的腐败，再到黄巾起义的动荡，以及最终群雄逐鹿，三国鼎立，这是一段充满血与火的历史，也是一段充满智慧与勇气的传奇。 读者诸君，读罢此书，或能从中体味到历史的沧桑，人生的无常。愿后之读者，能从中获得启发，以史为鉴，明辨是非，知兴替，得智慧。 --- （注：以上内容为《后汉演义》的图书简介，旨在勾勒出全书的整体框架和主要内容，并非实际书籍中的具体章节。实际书籍会包含更详细的情节、人物对话、战争描写等。）

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初捧此书，我本以为它不过是老生常谈的稗官野史，没想到，阅读体验远超预期。这本书的文字韵味十足，颇有古风，但绝不晦涩难懂，恰到好处地把握了“通俗”与“雅致”之间的平衡。尤其欣赏作者对权谋斗争的细致描摹，那些尔虞我诈、暗流涌动的政治漩涡，被剖析得入木三分。读来会让人不禁拍案叫绝，感叹人性的复杂与历史的无常。它不像某些历史著作那样板着面孔说教，而是充满了人间的烟火气和戏剧张力。那些历史人物的性格缺陷和高光时刻，都被刻画得栩栩如生，让人觉得他们并非高高在上的帝王将相，而是活生生、有血有肉的个体。这种将历史“人性化”的处理手法，极大地增强了阅读的代入感和趣味性，着实是一部值得细细品味的佳作。

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说实话，我平时对历史演义类书籍涉猎不深，大多觉得情节拖沓，人物脸谱化。然而，这本《后汉演义》却彻底颠覆了我的看法。它的叙事节奏把握得极佳，该快则快，该慢则慢，绝不拖泥带水。每当一个历史节点来临时，作者总能精准地抓住矛盾的爆发点，让故事自然而然地推进，读起来毫无“灌输感”。而且，它成功地将宏大的历史背景与个体命运紧密结合起来，让你在关注天下大势的同时，也为那些小人物的悲欢离合而牵动心弦。插图的加入，更是锦上添花，虽然我主要依赖文字想象，但偶尔扫一眼那些配图，也能给我的脑海中构建的场景增添一份直观的参考，使得整个阅读过程更加立体和丰富。这绝对是下饭、睡前阅读的绝佳选择，每次拿起，都能被拉进那个波诡云谲的时代里。

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翻开这本书，最直观的感受就是文字的流畅与生动。它没有那种故作高深的文言腔调，读起来如饮甘泉，一气呵成。最让我印象深刻的是，作者对“忠义”与“权术”的辩证呈现。他没有简单地将人物脸谱化为绝对的好人或坏蛋，而是深入探讨了在特定历史环境压力下，每个人所做的选择背后的复杂动机。这种对人性的深刻洞察，使得书中的许多角色，即使是历史上的反面人物，也展现出了其复杂而立体的一面，让人读后久久不能释怀，甚至会思考：如果是我处在那个位置，会如何抉择？这种引发深度思考的阅读体验，是许多纯粹的娱乐性读物所无法提供的。它以最亲民的方式，讲述着最深刻的历史哲理，实属难得。

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我是一个注重细节的读者，这本书在细节的处理上，真的体现出了作者的用心良苦。它不仅仅是简单地复述历史事件，更注重对当时社会风貌、风俗习惯的侧面描绘。比如对某一地区特有的服饰、饮食甚至地方口音的侧面提及，都让那个“后汉”的世界仿佛变得有纹理、有温度。这些细微之处，极大地丰富了阅读的层次感，让历史不再是冰冷的年代数字和事件记录，而是充满了生活气息的画卷。同时，作者对史料的取舍也十分老道，既保证了故事的完整性和可读性，又巧妙地规避了那些过于偏执或难以证实的说法，使得整体观感非常平和、耐人寻思。对于想在轻松愉快的阅读体验中提升对汉末历史认知的读者来说，这本书无疑是首选之一，它做到了知识性与趣味性的完美统一。

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这部《后汉演义》，我读得真是酣畅淋漓，感觉自己仿佛穿越回了那个风云变幻的时代。作者的叙事功力实在了得，寥寥数笔就能勾勒出鲜明的人物形象。比如，对那些在乱世中挣扎求存的英雄豪杰的刻画，那种身不由己的悲壮感，读来让人心潮澎湃。历史的厚重感在字里行间流淌，但它又没有陷入那种枯燥的史料堆砌，而是通过生动的故事情节，将那些宏大的历史事件变得触手可及。特别是对一些关键战役的描绘，那种紧张刺激的氛围，让人手不释卷，甚至能想象出金戈铁马的壮阔景象。这本书的魅力就在于，它在尊重历史骨架的同时，用通俗易懂的语言和扣人心弦的故事，让普通读者也能领略到那个时代的风云变幻和人情冷暖。读完之后，我不仅对东汉末年的历史有了更清晰的认识，更对那个时代那些人物的命运产生了深深的共情，这可不是一般的历史读物能做到的。

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这本书叫[SM]是[ZZ]写的最经典的作品之一。很多人都推荐的，比如[BJTJ]主要讲得是关于[NRJJ][QY]。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。现在分享一些我不叫喜欢的内容[SZ]

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可以说整部书没有太多的政治倾向，如果说刚开始阅读它还能感到作者是为第三世界国家或是社会主义国家说话，那么随着你阅读的不断深入你会发现他现在反省他所做的那些事情并非受任何政治观点的左右，而是一种对事实的回顾性梳理，是对美国全球战略的深情揭露。当然很多人依然会说约翰?珀金斯胡说甚至抨击他得了妄想症，但事实终归是事实它不断的随着美国全球战略的深入而不断的显露在诸人的眼前了。

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古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。

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了解历史的好办法，通俗易懂

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后来刘秀又任命马武为先驱，耿弇和景丹作后应，吴汉为统帅，击败尤来等农民军，农民军残部窜入辽西辽东，被当地的地方军队所杀。都护将军贾复追赶五校农民军到真定，连胜十仗，自己也身负重伤，几乎丧命。刘秀十分担忧，对别人说，如果贾复战死的话，自己一定将女儿嫁给他的儿子，或者娶他的女儿为儿媳妇。贾复听了这些话，对刘秀格外感激，后来也成了云台二十八将之一。

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读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

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①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问

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如题，写得好！适合爱文学的人读。

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全买齐了，毛爷爷都看的史书小说，研究历史和通俗必须