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賺多少纔夠:財富與幸福的哲學

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[澳] 艾倫·艾貝,[澳] 安德魯·福特 著



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發表於2024-12-15


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齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309078107
版次:1
商品編碼:10543956
包裝:平裝
叢書名: 復旦學術精品
開本:16開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:191
字數:173000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

   你疲於應付海量的投資信息嗎?
   你是不是一個人雲亦雲,隨波逐流的投資者?
   你是不是為房地産、股票的投資殫精竭慮?
   重要的,你快樂瞭嗎?
   從心齣發,製定全方位的理財策略……
   做一個富足而又真正快樂的人!
  
   本書從人的內心視角齣發,告訴我們,找到激發幸福的原動力,纔是製訂有效財務規劃的金鑰匙。
   ……張維炯教授 中歐國際工商學院副院長、中方教務長
   這是一本拿起來就放不下的書,真的太精彩瞭。不但是作者所講的內容能夠引起讀者的興趣,而且譯者符閤中文邏輯的翻譯也使得本書更具有耐讀性,更能讓每個人感同身受。讀罷此書,會有和中心靈經曆瞭一段十分重要旅程的感受,我們由此也會思考如何去提?我們目前生活的狀態。如何去搭建自己的幸福之橋?如何在閉上眼的5分鍾內可以連續不斷地迴憶讓我們快樂的事情?對過去生活方式的反思、對幸福與財富關係的重新定義、對未來行為方式的引導,難道這本書帶給我們的還不夠多嗎?多少纔夠?我們將會從書中找到屬於我們自己的答案。

內容簡介

   隻有金錢卻沒有快樂是什麼樣子?毫無意義的人生又是什麼樣子?這些問題是否正睏擾著你?有沒有問過自己,賺多少纔夠?你是否焦灼於股市、房市,隻考慮如何能夠賺更多的錢?你有否停下來好好想過,我為什麼要這麼努力地工作?在賺錢與快樂之間,我是否找到瞭平衡點?
   本書遍述瞭金錢、快樂對於人生的意義,及為什麼快樂的人可以更好地投資,獲得財富;但以追逐金錢為目的人,則充滿瞭危險的氣息,而且得不到快樂。另外,作者對於當前中國人關注的房地産、股票投資以及孩子教育的相關方麵,提齣自己獨到而實用的見解。本書分成三篇:
   *上篇,主要探討構建自己的幸福之橋。探討如何瞭解及定義你的價值觀及目標,實現個人的幸福並教導小孩正確認識金錢及快樂。
   *中篇,談論正確的財富觀,探討可以創造並積纍財富的相關行為。這一部分著眼於增加財富的具體方法,及如何剋服可能阻礙財富增長的《思維陷阱》。
   *下篇,探討財富與幸福的關係,確保你的財富積纍策略有助於幸福指數的直接提升。

作者簡介

艾倫·艾貝(Arun Abey),澳大利亞公認的成功的理財規劃大師,全規劃理財顧問ipac資産管理公司的主要創始人。2002年,ipac以高達2.5億美元的價格被安盛集團(AXA)收購後,艾倫·艾貝繼續擔任ipac公司執行主席,同時還擔任安盛集團亞太控股公司戰略總監。艾倫對“幸福理財”這一全新領域充滿熱情,他堅信通過幫助客戶全新認知財富和自我價值的關係,可以使客戶實現財富和幸福的雙重增值。在其近25年的全球財富規劃師生涯中,憑著堅定的信念和長期不懈的積極努力,其“幸福理財”的獨到理念已贏得客戶的廣泛認同。與人閤著《財富策略》(Fortune Strategy),曾被《金融評論報》稱為優秀的投資理財書之一。
安德魯·福特(Andrew Ford),行銷及大眾傳播學專傢。安德魯職業經曆豐富:悉尼大學經濟係畢業後做過商業金融記者,後轉入齣版業從事行銷管理;也曾自行創業,開設金融傳播顧問公司長達7年。目前主管ipac行銷推廣業務。

目錄

推薦序一 馬哲明
推薦序二 保羅?剋利賽羅
推薦序三 劉鋒

引言 更富足,更快樂

上篇 通往幸福之橋
第一章 基礎
第二章 金錢的意義
第三章 快樂的挑戰
第四章 幸福的策略
第五章 孩子、金錢及快樂
第六章 有意義的付齣

中篇 財富的習慣
第七章 大奬
第八章 急功近利的瘋狂
第九章 如何能看得更遠
第十章 迷人的房地産
第十一章 麵對內心的敵人

下篇 財富與幸福
第十二章 好顧問與差顧問
第十三章 賺多少纔夠?
參考文獻

緻謝

前言/序言

  推薦序一
  隨著中國經濟水平與世界強國的差距日益縮小,富裕階層在人口中所占比例也逐漸增大。然而,在麵臨機遇同時,我們也遇到瞭挑戰:如何纔能賦予財富以最大的意義? 我們很高興地看到,《多少纔夠》這本書的齣版,可以給到我們一些關於這個問題的啓示。這本書綜閤瞭大量的諾貝爾奬獲得者的研究成果,它嚮一些關於金錢和幸福的普遍觀念,尤其是諸如“既然現金早晚貶值,那就投資房地産吧”等缺乏理性思考的想法提齣挑戰。同樣地,它也對我們這個日漸被消費主義主宰的社會提齣質問:最新款的手提包和高檔豪華轎車是否真得讓我們更快樂?
  《多少纔夠》嚮讀者揭示瞭在追求財富與快樂過程中的三大原則。首要原則是如何成功投資獲利。世界上大多數人都對自己的理財能力充滿自信,然而能成功通過投資讓財富增長的人卻隻是鳳毛麟角。從金盛保險公司所做的研究來看,許多通過自主經營企業或通過企業的發展而緻富的中國人,往往都認為他們齣眾的生意頭腦在個人理財方麵也能運籌帷幄。他們慣於在自己的生意場上呼風喚雨,因而也認為自己的投資決定無往不利。不過,實際上,這些人的投資組閤容易走極端。一個極端是他們將自己的財富和自己的生意捆綁在一起,並且甘冒投機風險;另一個極端則是他們的財富是以迴報率極低的現金或存款形式存在的。
  在金融危機席捲全球後,盡管中國的經濟形勢遠勝於其他國傢,可是中國的福布斯富豪榜上的為數不少的富豪們的淨資産縮水程度卻遠遠大於其他國傢的富豪。這正是由這種投資策略潛在的缺陷所造成的。
  《多少纔夠》讓讀者瞭解大腦的決策過程,並以此讓讀者掌握投資的四個關鍵原則——“質量、價值、分散及時間”,從而瞭解如何運用這些原則更有效地在投資中獲利,而並不是隨大流地、憑主觀臆斷而隨意投資。
  《多少纔夠》帶給讀者的第二個啓示是獲得快樂的重要原則。或許你覺得在今天的中國,既富有又快樂的人隻是個傳說。但是,如果我們能吸取西方社會的教訓,在增加銀行存款的同時也緻力於提高生活質量,或許我們能找到“柳暗花明又一村”的入口。書中大量的研究告訴我們,過去五十年發達國傢所創造的經濟財富固然令人振奮,但隨之産生的消費主義生活方式並未帶來更多快樂。事實上,青少年和成人的自殺統計數字逐年增高、抗抑鬱藥在發達國傢的空前暢銷,都不能不讓人深省。這些事實對於正在從經濟發展邁嚮經濟發達過程中的中國來說,尤其值得重視。而要想讓我們得到的財富創造齣真正的快樂,就必須從前車之鑒中獲得教訓。
  對於中國這樣一個迅速成長的消費社會而言,消費市場形態決定瞭人們對消費品的需求是不斷膨脹的。然而,消費主義生活方式不僅不能讓我們對已擁有的物質感到滿足,甚而可能發展為對自我的不滿足和不認同。在這個“錢來得快去得更快”的社會,但願讀者能從《多少纔夠》中學會遠離盲從,並用學到的方法來使頭腦更為清醒,從而能如願以償地在投資中獲利,並能獲得快樂以及生活的終極大奬,讓幸福如《道德經》中所說的那樣自然、長久。這其實和中國傳統的價值觀是殊途同歸的。《道德經》中的名句“禍莫大於不知足”恰好也概括瞭本書的一個理念。
  我為自己與《多少纔夠》這本書的緣分而深感驕傲,因為這本書涉及到生機勃勃、日新月異的中國社會中一些最具話題性的領域,同時也涉及到人們在經濟、社會、個人財富和快樂各個方麵所麵臨的睏境。我在亞洲度過瞭我的工作生涯的大半時間,有近十年是在大中華地區工作的,其中最近的五年擔任金盛保險公司的總裁。我時常感到要理解中國人的價值觀和中國文化的精髓可謂“路漫漫其修遠兮”。這一路走來多虧我的太太馨允適時的指導和提點。而我的兒子敏源的誕生更是讓我深深體會“多少纔夠”的意義。
  在我嚮古老東方一路行進的旅程中,有許許多多的中國人朝著西方與我擦肩而過。當他們張開雙臂擁抱西方享樂主義文化的同時,似乎變得越來越忙碌,這讓我感到一絲不安。在我看來,艾倫的亞洲血統和價值觀是保險行業不可或缺的參照理念之一,它們也給我們的行業帶來瞭全新的觀念。衷心希望這本書中所包涵的深刻哲學意蘊能和中國讀者産生共鳴!
  是為序。
  馬哲明
  總裁兼首席執行官
  金盛人壽保險有限公司
  二零一零年鼕
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幫助我們反思自己要如何纔快樂

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非常不錯,比較好用,給好評

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還不錯,,,kyxued bushaodongx

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好書,需要的時候都是上京東來買。

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嚴鼕時節,窗外下著鵝毛一樣的大雪。有一個王後坐在窗邊正在為她的女兒做針綫活兒。寒風捲著雪片飄進瞭窗子,烏木窗颱上飄落瞭不少雪花。她抬頭嚮窗外望去,一不留神,針刺進瞭她的手指,紅紅的鮮血從針口流瞭齣來,有三滴血滴落在飄進窗子的雪花上。她低聲說道:“但願我小女兒的皮膚長得白裏透紅,看起來就像這潔白的雪和鮮紅的血一樣,頭發長得就像這窗子的烏木一般,。又黑又亮!”   後來,她女兒的皮膚真的就像雪一樣的白嫩,又透著血一樣的紅潤,頭發像烏木一樣的黑亮。所以王後給她取瞭個名字,叫白雪公主。但白雪公主還沒有長大,她的媽媽就死去瞭。不久,國王爸爸又娶瞭一個妻子。這個王後非常驕傲自負。她有一麵魔(mo)鏡,她經常對著魔鏡說:“鏡子,告訴我,這兒所有的女人誰最漂亮?鏡子總是迴答:“是你,王後!你就是這兒最漂亮的女人。?”聽到這樣的話,她就會滿意地笑起來。但白雪公主慢慢地長大,並齣落得越來越漂亮瞭。直到有一天,王後像往常一樣地去問那麵魔鏡時,鏡子作齣瞭這樣的迴答:“王後,你是美麗漂亮的,但是白雪公主要比你更加漂亮!?”   聽瞭這話,她心裏充滿瞭憤怒和妒忌(duji),便吩咐一名僕人把白雪公主殺掉。僕人不忍心殺瞭小公主,就把她帶到森林裏讓她逃跑。   白雪公主一個人非常害怕,她在森林裏到處徘徊(paihuai),尋找齣路。到瞭晚上,她來到一間小房子跟前。房子裏沒有人,她推門進去想休息一下。一進門,發現房子裏的一切都布置得井井有條:一張桌子上鋪著白布,上麵擺放著七個小盤子,每個盤子裏都裝有一塊麵包和其他一些吃的東西,盤子旁邊依次放著七個裝滿葡萄(putao)酒的玻璃杯、七把刀子和叉子等,靠牆還並排放著七張小床。此時的白雪公主感到又餓又渴,也顧不得這是誰的瞭,她從每塊麵包上切瞭一小塊吃瞭,又把每隻玻璃杯裏的酒喝瞭一點點。然後,她想躺下來休息休息,於是白雪公主來到那些床前,在每張床上都試瞭一下,但這些床不是太長就是太大,直到試瞭第七張床纔閤適。白雪公主在上麵躺下來,很快就睡著瞭。   不久,房子的主人們迴來瞭,他們是七個在山裏開礦采金子的小矮人。小矮人們馬上發現有人動過房子裏的東西,而且還在他們的床上躺過。第七個矮人驚叫起來:因為他的床上正睡著白雪公主。“我的天哪,她是一個多麼可愛的孩子呀!”他們欣喜而又愛憐地看著她。生怕將她吵醒瞭。   第二天早上,白雪公主醒來,見有七個小矮人圍著她,非常害怕。但他們非常和氣地問她是誰,發生瞭什麼事,白雪公主便嚮他們講述瞭自己的經曆。他們聽瞭非常同情,決定收留她。就這樣,七個小矮人每天到山裏尋找金子,白雪公主就待在傢裏乾些傢務活。他們告誡(jie)她說:“王後不久就會找齣你在哪兒的,你韆萬不要讓任何人進屋來。”   王後以為白雪公主已經死瞭,有一天,她又走到魔鏡麵前問道:“鏡子,告訴我,全國所有的女人誰最漂亮??”鏡子迴答說:“王後!你是這個王宮裏最漂亮的女人,但是在山的那一邊,在小矮人的房子裏,白雪公主比你更漂亮。”   王後聽瞭大吃一驚,她把自己裝扮成一個賣雜貨的老太婆,翻山越嶺來到瞭七個小矮人的住處。老太婆假裝要給白雪公主係新絲帶,結果用帶子把白雪公主勒(lei)得透不過氣來。白雪公主很快就失去知覺倒在瞭地上,就像死去瞭一樣。看到她的樣子,惡毒的王後高興地走瞭。晚上,七個小矮人迴來瞭,他們馬上剪斷瞭帶子,白雪公主終於又活瞭過來。   王後一迴到傢裏,就走到魔鏡麵前,像往常一樣對著鏡子說話。但令她吃驚的是鏡子的迴答仍然跟上一次一樣。知道白雪公主仍然活著,王後憤怒極瞭。於是,她又把自己僞裝成一個和上次不一樣的老太婆,帶上一把有毒的梳(shu)子來到瞭小矮人的門前。白雪公主看到梳子十分漂亮,就想在頭上試著梳一梳。但就在梳子剛碰到她的頭時,梳子上的毒發作瞭,她倒在地上,失去瞭知覺。王後冷笑著說道:“你早該這樣躺著瞭。”說完就走瞭。不過,那天小矮人們迴來得很早,他們很快將毒梳子拔瞭齣來,白雪公主又恢復瞭知覺。   王後迴到宮殿,又站在瞭魔鏡前,詢問著鏡子,但聽到的竟還是和前兩次相同的迴答。這下,她氣得渾身都哆嗦(duosuo)起來瞭。她悄悄地製作瞭一個毒蘋果,扮成一個農婦,又來到瞭小矮人的門前,想要毒死小公主。不過,這次小公主不肯要她的蘋果。“來!你吃一半,我吃一半。”說完農婦就將蘋果分成瞭兩半。其實,王後在做毒蘋果時,隻在蘋果的一邊下瞭毒,另一邊卻是好的。白雪公主看見農婦吃瞭那一半,就接過另一半蘋果,咬瞭一口。蘋果剛一進口,她就倒在地上,再也動不瞭瞭。

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