具體描述
內容簡介
《古籍碑帖的鑒藏與市場》分為上、下兩編， 上編內容包括古籍版本的基本知識， 古籍版本特點及鑒彆， 古籍版本的收藏與拍賣， 古籍版本的拍賣例說等。下編內容包括碑帖的基本知識， 曆代金石文字， 金石拓本的鑒定， 碑帖的市場與價格， 曆代金石拓本的鑒定例說等。作者簡介
陸三強，男，陝西西安人，1963年齣生壬新疆烏魯木齊。畢業於陝西師範大學，曾在陝西師範大學從事古籍研究多年，後在未來齣版社從事編輯齣版工作，編審，著有《唐纔子傳選譯》（巴蜀書社1994年7月版）、《樂府雅詞校點》（遼寜教育齣版社1997年3月版）、《唐鑒校注》（三秦齣版社2003年1月版）等，主編文臼對照全注全譯《資治通鑒》（中國文史齣版社2002年8月版）等，撰有《版本考述》（《古籍整理情況周報》1990年第6期），《版刻工麗 楮墨精良——談淡明代後期的閔、淩刻本》（《收藏》2003年第8期）、《海王村、嘉德05古籍拍側記》（《收藏》2005年第11期）等論文。陳根遠，男，1965年生，1988年畢業於山東大學曆史係考古專業，現供職於西安碑林博物館，副研究員，主要從事碑版、璽印、瓦當、漢畫像石研究，齣版有《中國碑帖真僞鑒彆》、《中國石俑》、《瓦當留真》，《陳根遠說古印》等專著十餘種。現為陝西省收藏傢協會古籍碑帖專業委員會副主任、《收藏》雜誌專傢谘詢委員會委員、《收藏》雜誌“毒籍碑帖”欄目主持、陝西文化藝術品司法鑒定中心鑒定專傢。傳略收錄《中華收藏名傢大典》。
目錄
上編 古籍古籍版本的基本知識
什麼是古籍
什麼是版本
什麼是善本
什麼是雕版印刷
古藉裝幀形式
一、捲軸裝
二、鏇風裝（經摺裝）
三、蝴蝶裝
四、包背裝
五、綫裝
六、一頁書及書冊術語
古籍版本的作僞
一、作僞的原因和曆史
二、古籍版本作僞手法
古籍版本特點及鑒彆
宋（金） 刻本
一、宋（金） 刻書概述
二、宋（金） 刻本的特點與鑒彆
元刻本
一、元代刻書概述
二、元刻本的特點與鑒彆
明刻本
一、明代刻書概述
二、明刻本的特點與鑒彆
清刻本、清代刻書概述
二、清刻本的特點與鑒彆
民國刻本
一、民國刻書概述
二、民國刻本的特點與鑒彆
活字本、套印本、插圖本
一、活字本概述
二、活字本的特點與鑒彆
三、套印本概述
四、套印本的特點與鑒彆
五、插圖本概述
六、插圖本的特點與鑒彆
抄本、稿本、批校本
一、抄本概述
二、抄本的特點與鑒彆
三、稿本概述
四、稿本的特點與鑒彆
五、批校本概述
六、批校本的特點與鑒彆
古籍版本的收藏與拍賣
古籍的收藏與市場
古籍善本拍賣迴顧
古籍善本的價值與價格
古藉善本收藏前景展望
古籍版本拍賣例說
宋金刻本
一、南宋刻本《春鞦經傳集解》
二、南宋刻本《鬳齋考工記解》
三、南宋刻本《錦綉萬花榖》
四、南宋刻本《新編方輿勝覽》
五、南宋刻元明遞修本《通鑒紀事本末》
六、南宋刻宋元明遞修本《北齊書》
七、金刻本《改並五音類聚四聲篇》
元刻本
一、元刻本《資治通鑒》
二、元刻本《易學啓濛》
三、元刻本《音注全文春鞦括例始末左傳句讀直解》
四、元刻本《分類補注李太白詩》
五、元建本《須溪先生校本韋蘇州集》
六、元刻明初遞修本《新增說文韻府群玉》
……
下編 碑帖
碑帖的基本知識
曆代金石文字
金石拓本的鑒定
碑帖的市場與價格
曆代金石拓本鑒定例說
精彩書摘
上編 古籍什麼是古籍
古籍版本的基本知識
古籍，即古代的書籍。《說文》：“古，故也。”故古籍又稱故籍、故書、載籍等。所謂書籍是編寫瞭供人們閱讀或查檢的。我國古代最早見載於甲骨、青銅器、竹簡木簡上的文獻，嚴格地講並不是書籍。這些文獻，或為記載占蔔的時間、內容、應驗與否及占蔔者名字的文字，或為記述青銅器鑄造緣起、年月等的文字，或為契約、信劄、歌詞、講話記錄等，隻能算做文件或檔案。這些東西到春鞦末年有些逐漸變成瞭書，如經過孔子整理的《詩》、《書》、《禮》等用做教材，成瞭人們獲取知識的書籍。以後個人編書和寫書就逐漸開始瞭。學術界認為，古籍應包括從此開始，到民國初年仍用傳統方式撰寫和刻印的書籍，以後隨著文化觀念和撰寫方式的轉變，新的書籍就不再是古籍瞭。根據各種古籍目錄以及對佛藏、道藏、通俗小說、講唱文學、金石碑錄等不完全統計，我國現存古籍約10萬多種。
前言/序言
用戶評價
終於拿到《藝術玩傢：古籍碑帖的鑒藏與市場》這本書瞭，翻開它，仿佛穿越瞭時空，置身於一個充滿墨香與曆史沉澱的寶庫。我一直對中國傳統文化中的古籍和碑帖情有獨鍾，但苦於沒有係統性的知識和專業的指導，總是感覺隔靴搔癢，無法真正進入那個精妙的世界。這本書的齣現，就像一位經驗豐富的嚮導，為我點亮瞭前行的道路。 首先，這本書的視角非常獨特，它將“藝術玩傢”這個概念引入，讓我看到瞭一個全新的收藏維度。它不再是枯燥的技術性介紹，而是充滿瞭人情味和故事感。我尤其喜歡其中關於幾位資深藏傢的小故事，他們是如何從門外漢一步步成長為行傢裏手的，其中的辛酸、喜悅、以及對藝術的癡迷，都深深地打動瞭我。這種“玩傢”的心態，也正是我想在收藏道路上追求的。它強調的不僅僅是物質的價值，更是精神的愉悅和對曆史的傳承。書裏對於“玩”這個字的解讀，讓我覺得收藏不再是負擔，而是一種充滿樂趣的生活方式。它教會我如何去欣賞一件古籍或碑帖的“品相”，不僅僅是看它的完整性，更重要的是它所承載的曆史信息、書寫者的情感流露、以及年代的印記。那種從字裏行間讀懂曆史、觸摸文化的體驗，是任何其他方式都無法替代的。
評分《藝術玩傢》是一本讓我相見恨晚的書。如果早幾年讀到它，我的收藏之路一定會更加順暢，少走許多彎路。它不僅為我提供瞭豐富的知識和實用的技巧，更重要的是，它點燃瞭我對中國傳統文化的更大熱情。我開始意識到，古籍和碑帖不僅僅是靜態的藝術品，它們承載著的是中華民族韆年的智慧和精神。 書中對於“傳承”的呼籲，也讓我深有感觸。作者希望通過這本書，能夠吸引更多年輕人關注和喜愛古籍碑帖，讓這份寶貴的文化遺産得以延續。我深受鼓舞，也希望自己能夠成為這份傳承中的一份子。我計劃將這本書推薦給我的朋友們，讓他們也能感受到這份東方藝術的魅力。
評分總而言之，《藝術玩傢：古籍碑帖的鑒藏與市場》是一本我極力推薦的書。它以其獨特的視角、深厚的學識、生動的語言和精美的插圖，為讀者打開瞭一扇通往古籍碑帖藝術殿堂的大門。無論是資深藏傢還是初入此道的愛好者，都能從中獲益匪淺。這本書不僅僅是一本關於收藏的書，更是一本關於文化、關於曆史、關於人生智慧的書。它讓我看到瞭一個更加廣闊的藝術世界，也讓我對自己的收藏之旅充滿瞭期待。
評分這本書的結構設計也堪稱一絕。它並不是簡單地按照時間順序或品類來劃分，而是圍繞著“藝術玩傢”的核心概念，將鑒藏、市場、曆史、人物故事巧妙地融閤在一起。這種非綫性的敘述方式，反而讓閱讀體驗更加豐富和有趣。我常常會在讀到某個故事時，突然聯係到前麵提到的鑒藏技巧，或者在分析市場時，又會聯想到某位藏傢的經曆。這種知識的觸類旁通，讓我覺得收獲頗豐。 我特彆喜歡書中對於“玩傢心態”的強調。它鼓勵讀者保持好奇心、求知欲和探索精神，將收藏視為一場永無止境的冒險。這種積極樂觀的態度，讓我覺得收藏不僅僅是一種愛好，更是一種生活態度。它教會我如何在物質的世界中，尋找精神的寄托；如何在平凡的生活中，發現不凡的美。我開始嘗試著用“玩傢”的視角去看待我的生活，去發現更多的可能性。
評分《藝術玩傢》最讓我感到欣喜的是，它打破瞭我之前對古籍碑帖收藏的刻闆印象。我之前總覺得這是一個非常小眾、非常專業、門檻很高的領域，普通人很難涉足。但這本書用一種極其友好的方式，將這個神秘的世界展現在我麵前。作者的語言平實而真誠，沒有故弄玄虛，也沒有長篇大論的專業術語。即使是像我這樣的新手，也能輕鬆理解。 書中關於“如何開始你的收藏之旅”的章節，更是讓我覺得充滿瞭希望。它提供瞭很多切實可行的建議，比如從哪些品類入手，如何進行初步的學習，以及如何與同好交流。這種循序漸進的指導，讓我覺得收藏不再是一個遙不可及的夢想，而是一個可以努力實現的目標。我甚至開始在社交媒體上搜索與這本書相關的討論，想要找到更多的同好，一起學習和交流。
評分閱讀《藝術玩傢》的過程，對我而言，更像是一次與古代文人雅士的精神對話。書中對於曆代書法大傢的生平、創作風格、以及他們作品背後的故事的講述，讓我對中國書法藝術有瞭更深刻的認識。我看到瞭王羲之“飄若浮雲，矯若驚龍”的筆意，也感受到瞭顔真卿“雄渾跌宕，氣勢磅礴”的力量。這種對藝術傢的深入瞭解，讓我更能理解他們作品的價值所在。 而且，作者在書中對於不同碑帖流派的梳理，也為我提供瞭一個清晰的學習路徑。比如，從魏晉的碑刻，到唐代的楷書，再到宋代的行書，以及明清的草書，每一個時期都有其獨特的風格和代錶作品。書中對這些流派的演變和特點的闡述，讓我不再覺得書法學習是一個漫無目的的過程，而是有瞭一個循序漸進的階梯。我甚至開始根據書中的推薦，去尋找一些具體的碑帖，想要親身去感受它們的魅力。
評分這本書的語言風格非常吸引人，既有學者的嚴謹，又不失收藏傢的趣味。作者在講解專業知識的同時，穿插瞭許多生動有趣的例子和故事，讓原本可能枯燥的內容變得鮮活起來。我尤其喜歡作者在描述一件藏品時，那種充滿感情和敬畏的筆觸。他不僅僅是在介紹一件物品，更是在講述一段曆史，一個人的故事。這種飽含人文關懷的敘述方式，讓我對古籍和碑帖産生瞭更深的情感連接。 我發現，這本書的敘述邏輯也非常清晰，從宏觀的市場概況，到微觀的鑒藏技巧，再到具體的案例分析，層層遞進，環環相扣。這使得我作為一個初學者，能夠很輕鬆地跟隨作者的思路，逐步建立起自己的知識體係。而且，書中大量的精美插圖，更是極大地增強瞭閱讀的體驗。我經常會一邊閱讀文字，一邊仔細欣賞圖片，仿佛親手觸摸那些古老的紙張和墨跡。這種視聽結閤的學習方式，讓知識更容易被吸收和理解。
評分這本書的深度和廣度都令人驚嘆。它不僅涵蓋瞭古籍和碑帖的鑒藏與市場，還觸及瞭相關的曆史文化背景、藝術史的演變，甚至是對藏傢個人品格的塑造。我尤其欣賞書中對於“收藏”一詞的哲學思考，它將收藏提升到瞭一種對文化傳承、民族記憶的守護層麵。作者認為，真正的收藏傢，不僅僅是物質的擁有者，更是文化的守護者和傳播者。這種高度的定位，讓我對自己的收藏行為有瞭新的審視。 書中對於如何培養一個“好品味”的探討，也讓我受益匪淺。它強調的不僅僅是識彆真僞和市場價值，更重要的是對藝術作品本身的審美判斷力。作者通過對比不同作品的優劣，引導讀者去發現那些真正具有藝術生命力的作品。這種審美訓練，對於任何一個領域的藝術愛好者來說，都是極其寶貴的。我開始嘗試著去質疑一些流行的觀點，去獨立思考，去形成自己的判斷。
評分《藝術玩傢》在市場分析的部分，同樣給我帶來瞭巨大的啓發。作為一名初入收藏領域的愛好者，我對市場走嚮和價值評估總是感到迷茫。而這本書就像一位經驗豐富的市場分析師，為我剖析瞭古籍碑帖市場的現狀、趨勢以及影響價格的關鍵因素。它並沒有給齣簡單的“炒作”建議，而是強調瞭藝術品的內在價值和長期投資的重要性。我特彆欣賞書中關於“價值與價格”的辨析，提醒我不要被短期的市場波動所迷惑，而是要關注藝術品本身的文化內涵和曆史意義。 書中對於不同品類古籍碑帖的市場行情分析，也讓我對未來的收藏方嚮有瞭更清晰的規劃。例如，對於宋版書、元刻本、明清善本的特點以及它們在市場上的受歡迎程度，都有著詳細的解讀。我還看到瞭關於碑帖市場的一些獨到見解，比如對名傢碑帖的價值判斷，以及如何看待一些冷門但有潛力的碑帖。這本書讓我意識到，收藏不僅僅是“買買買”，更是一種理性的投資和對文化價值的判斷。它讓我明白，真正有價值的藏品，往往能夠經受住時間的考驗，並在曆史的長河中不斷增值。
評分我被這本書對於古籍和碑帖的鑒藏方法論的詳盡闡述所深深吸引。作者並沒有止步於泛泛而談，而是深入到每一個細節，比如紙張的種類、墨色的變化、裝裱的技法，甚至是對印章的辨識。我以前總是覺得這些東西太過專業，難以掌握，但這本書用通俗易懂的語言，結閤大量的實例圖片，將這些復雜的知識點一一拆解。尤其是關於如何辨彆僞作的部分，簡直是“乾貨滿滿”。作者列舉瞭多種常見的造假手段，並給齣瞭相應的鑒彆技巧，這讓我對未來的收藏之旅充滿瞭信心，也更加警惕。我甚至開始對照著書中的圖片，重新審視自己之前接觸過的一些藏品，發現瞭不少自己曾經忽略的細節。這種“授人以漁”的教育方式，讓我覺得物超所值。 它還提到瞭很多關於“包漿”和“自然損耗”的學問，這讓我對文物的“使用痕跡”有瞭全新的認識。原來，這些歲月的痕跡並非都是瑕疵，很多時候反而是其價值和曆史感的體現。書中通過對比圖，清晰地展示瞭不同年代、不同材質的紙張在經過長時間的沉澱後，會呈現齣怎樣的獨特魅力。我尤其對書中關於宋版書和元版書的紙張差異的描述印象深刻，這讓我明白，即使是同一類古籍，其細微之處的差彆也可能蘊含著巨大的信息量。這種對細節的極緻追求，正是這本書所傳遞的工匠精神和學術嚴謹性的體現。
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