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內容簡介

　　這本由陶孟和所著的《北平生活費之分析》是基於1926年對北平手藝工人和小學教員傢庭生活狀況調查而撰寫的研究報告，清晰地再現瞭20世紀20年代北平工人及小學教員的生活情形，展現瞭陶孟和關注基層社會、重視社會問題研究的社會學思想。

目錄

上篇 北平生活費之分析
序言
第一章 緒論
第二章 調查之範圍與步驟
第三章 名詞之解釋
第四章 工人傢庭之普通情形
第五章 收入與支齣
第六章 食品消費
第七章 住宅傢具與衣服
第八章 人力車夫
第九章 小學教員
附錄
附錶一 48傢六個月內各種食品之消費量與所含之滋養料
附錶二 12傢小學教員傢庭一個月內各種食
附錶三 48傢中兩個傢庭衣服用具調查錶
下篇 社會研究與評論補編
北京人力車夫之生活情形
中國目下的失業問題
中國勞工生活程度
貧窮與人口問題
新貧民
社會調查
社會的研究
社會科學研究的名詞與單位問題
陶孟和先生學術年錶
在平民生活裏探索社會問題
北平生活費之分析 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

Ferguson齣生在美國濛大拿洲的米蘇拉市（Missoula, Montana）。在八歲時他就決定當一名演員並且加入阿爾伯剋基兒童劇院六年的時間。高中時，他在音樂劇《再見伯迪》（Bye Bye Birdie）中扮演Albert Peterson，在《Li'l Abner》中扮演General Bullmoose。而且他還加入瞭高中演講與辯論小組，在剋裏夫遊樂園（Cliff's Amusement Park）兼任歌手和舞者。

評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的，不知道怎麼樣，應該還行

評分☆☆☆☆☆

Ferguson齣生在美國濛大拿洲的米蘇拉市（Missoula, Montana）。在八歲時他就決定當一名演員並且加入阿爾伯剋基兒童劇院六年的時間。高中時，他在音樂劇《再見伯迪》（Bye Bye Birdie）中扮演Albert Peterson，在《Li'l Abner》中扮演General Bullmoose。而且他還加入瞭高中演講與辯論小組，在剋裏夫遊樂園（Cliff's Amusement Park）兼任歌手和舞者。

評分☆☆☆☆☆

中國人民政治協商會議第一屆會議於當年9月在北京召開，陶孟和以“特彆邀請人士”身份齣席會議，並被選為政協全國委員會常務委員。中華人民共和國成立後，1949年10月19日，他被中央人民政府任命為中國科學院副院長。

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受益匪淺的好書，必須買！！！！

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魏晉南北朝整個一個曆史時期就是大分裂、大融閤，這一段曆史可謂是五彩繽紛，其中有個性鮮明的人物、離奇古怪的事件，其中也不乏一些尚未理清的問題，而陳寅恪先生的講稿正是我們理清這些問題的工具。 　　讀完這本書的第一感覺就是寅恪先生治學的嚴謹，對所探討的問題進行瞭比較細緻的考異、考證，例如西晉“八王之亂”前的關鍵政策即“罷州郡武備”提齣的背景以及是否有人反對？當時的重臣山濤曾經堅持州郡武備，但是否在滅吳後繼續堅持？等一些問題，先生通過《名士傳》、《竹林七賢論》以及《晉書》等權威史料進行瞭考證，終於得齣瞭令人心服的結論，從中我清楚瞭這一曆史事件的前因、後果以及根源。如此考證亦在對包括著名的孫恩、盧循之亂背景“五鬥米道”即“天師道”在當時什麼傢族、什麼人物的身上都有痕跡，以此推斷他們為什麼能夠集結兵力、為什麼能夠影響深遠等等。 　　可以認為這樣細緻的考證在本書中貫穿始終，當然這是細節的技術手段，而在對整個大時代的特徵把握上，先生更是一針見血的指齣瞭其中的核心，什麼曹魏被西晉替代？什麼導緻瞭南北朝長期的割據？什麼導緻瞭南朝更替中前三代與陳的主體力量不同？什麼導緻瞭北朝鬍族的漢化？什麼導緻瞭華夏經濟、文化重心的南移？這些基本都是問題核心即寅恪先生所提到的社會階級在起作用，總體上來看就是“士庶階層”“漢士族、鬍士族”兩對矛盾的激化與緩和，當然有必要提及的是這裏的階級並不是我們所謂的階級分析方法，要知道無論是代錶庶族的曹魏集團或是代錶士族的司馬氏集團都是封建地主階級，本質上二者並無區彆。但不能因此否定寅恪先生發現問題本質、核心的事實，他利用的是社會學社會分層的理論、學說。 　　在此，我通過寅恪先生對南北朝文化的發展分析還得齣瞭一個結論有必要提及一下。寅恪先生通過史料考證認為南朝文化、學術顯然比北朝先進的多，北朝沿襲瞭並無很大發展的舊漢文化和他們本身的少數民族文化，在對大傢族的認同上顯然比南朝要強烈，簡單講十分重視宗室群落而南朝則不同。因此我妄猜南朝政權更替或朝局混亂往往造成兄弟相殘的滅門慘劇，宗室經過廝殺最終所剩往往寥寥無幾，也與其文化中對大傢族、宗師看的非常淡化有一定的聯係甚至是決定性的聯係瞭。 　　終瞭，大傢做史確實讓我感受到瞭什麼是學術的嚴謹、什麼是深邃的探究，想要深入瞭解這一時期問題的朋友選擇這本書決然是不錯的選擇。當然有必要說明的是整理稿件的萬先生在前言中提到寅恪先生從資産階級史學觀嚮馬剋思主義史學觀轉變並不確切，但可以肯定的是寅恪先生著實掌握瞭透過現象看到本質的方法論。

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商務書局，必齣好書，細細品讀

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非常喜歡非常喜歡。。。。

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