在和魯迅失和之前,很多俗世上的事務都是由大哥代理的,他隻管讀他的書,作他的文章。他心裏想著各種可能性,但對於國傢的責任是很淡的,對於傢庭的責任,也如是。他想的是搬傢會有什麼麻煩,這麻煩一想起來可就多瞭去瞭,而他又是一個優柔寡斷之人,進進退退,終於沒有動身,反而一層一層做起瞭日僞官員。
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有些植物,羞澀地把它們的莖也生到地下去。但是,榕樹不僅讓它的根深入地下,也讓它們突現在地麵;不僅突現在地麵,還讓它的根懸掛在空中;甚至盤纏貼附在樹身上,使這些錯綜糾纏和變化萬韆的樹根形成瞭老榕的古怪的衣裳。再沒有一種植物,把“根”的作用顯示於人類之前,像榕樹這樣的大膽和爽快的瞭。
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1906年,他21歲,他到瞭日本,本來是要學土木工程的,但他誌不在此,預備科的日文課就上瞭三年,天天在住所讀書、譯書。
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在名山勝地的懸崖峭壁上,我甚至看過一些榕樹,不需要多少泥土,也能夠成長。一粒榕樹種子落在峭壁上,依靠石頭隙裏一點點兒的泥土,好傢夥!它成長起來瞭。它的根不能鑽進堅硬的石頭,就攀附在石壁上成長,在這種場閤,這些根簡直像一條條鋼筋似的,它們發揮瞭奇特的作用,把石壁上的一點一滴的營養,都兼收並蓄,輸送到樹身去瞭。因此,你在石壁上看到有一株扭麯瞭的榕樹在泰然地成長,一點也用不著驚奇。這樣重視它的根的樹木,在適宜的氣候之中,還有什麼地方不能生長的呢!
評分如果沒有到北京,沒有後來在《新青年》發錶《人的文學》,捲入新文化運動,周作人的一生將會是怎樣的境遇呢?當然,曆史容不得假設。
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