《汤显祖戏曲集(上册)》目录:
校倒
紫钗记
牡丹亭
南柯记
邯郸记
附:紫箫记
《汤显祖戏曲集(下册)》目录:
第一出提世
第二出侠概
第三出树国
第四出禅请
第五出宫训
第六出护遣
第七出偶见
第入出情着
第九出决壻
第十出就征
……
一直以来,我对中国古典戏曲都怀有浓厚的兴趣,而汤显祖的作品更是我心目中的“必读”清单。这套《汤显祖戏曲集》(全2册)的装帧设计堪称典范,封面采用了复古的丝绸材质,触感温润,图案精美,充满了东方古典美学韵味。打开书页,你会感受到一种扑面而来的历史气息,精美的插图将各个剧目中的经典场景栩栩如生地呈现在眼前,仿佛置身于当时的舞台,看着演员们演绎着悲欢离合。更让我欣喜的是,这套书的选目十分考究,涵盖了汤显祖最负盛名的几部作品,例如《牡丹亭》、《临川四梦》等,不仅有主集,还包含了不少难得的附录和研究资料,对于想要深入了解汤显祖及其戏曲艺术的读者来说,这套书无疑是一部不可多得的珍宝。
评分我是一名刚入门的戏曲爱好者,此前对汤显祖的了解仅限于“牡丹亭”,知道有“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”这样著名的唱词。这次偶然间看到了这套《汤显祖戏曲集》(全2册),被其精美的设计和厚实的篇幅所吸引,便果断入手。拿到书后,我惊喜地发现,这套书不仅仅是简单的剧本汇编,它更像是一部关于汤显祖戏曲的百科全书。每个剧本的前面都有详细的背景介绍和作者生平,让我对作品的创作意图和时代背景有了更深的认识。而且,书中收录的注释非常详尽,对于我这样不熟悉古代汉语的读者来说,简直是福音。我最喜欢的是《紫钗记》,它所展现的爱情故事,在诙谐幽默的语言中,透露出对封建礼教的讽刺,令人回味无穷。
评分这套《汤显祖戏曲集》(全2册)的价值,我认为绝不仅仅在于其收录的剧本本身,更在于它所营造的一种阅读体验。书的纸张选用了高品质的宣纸,墨色浓郁而不晕染,文字清晰,阅读起来非常舒适。每当我翻开这套书,总能感受到一种宁静的力量,仿佛可以暂时逃离喧嚣的现实,沉浸在汤显祖所构建的那个充满诗情画意的世界里。我特别喜欢《南柯记》的结尾,那种对人生如梦的感悟,在戏曲的跌宕起伏中得到了深刻的体现,读完之后,让人久久不能平静。这本书的设计者显然是花了很多心思,每一个细节都力求完美,体现了对经典的尊重和对读者的关怀。
评分这套《汤显祖戏曲集》(全2册)着实让我惊喜连连,从拿到书的那一刻起,我就被它沉甸甸的质感和古朴典雅的设计所吸引。扉页上烫金的“汤显祖戏曲集”几个字,在灯光下闪耀着历史的厚重感,仿佛在诉说着这位明代戏曲巨匠不朽的传奇。翻开第一页,那细致入微的排版,清晰流畅的字体,瞬间将我带入了一个充满韵味的古老世界。我尤其喜欢它对剧本的注释,那些深入浅出的解读,不仅解释了生僻的词汇和典故,更点拨了许多在阅读过程中容易被忽略的文化背景和艺术手法。比如在《牡丹亭》的“惊梦”一折,那些描绘杜丽娘梦境的诗词,在注释的引导下,才真正体会到其婉转缠绵、如泣如诉的深情。
评分我一直认为,阅读经典作品,不仅仅是为了了解故事本身,更是为了通过作品与作者进行跨越时空的对话。而这套《汤显祖戏曲集》(全2册),恰恰提供了一个绝佳的平台。书中的每一个字,每一句词,都仿佛是汤显祖先生在耳边低语,诉说着他那个时代的喜怒哀乐、悲欢离合。我尤其欣赏它在剧本的呈现上,不仅保留了原文的风貌,还附带了非常有用的注释和赏析。这使得我在阅读时,既能感受到原文的韵味,又能理解其中的深意。比如《玉茗堂集》中那些充满才情的散曲,在注释的帮助下,我才真正领略到其语言的精妙和情感的细腻,仿佛看到了一个风流才子,在灯下挥洒笔墨,写下动人的篇章。
评分在我看来,爱是两个灵魂之间的事情,是一种非常性灵的东西,而在现实生活中,这种性灵不得不受到外界条件的拘束。在明代,受到礼教的约束、婚姻制度的约束,那么,难道在当今社会,在这个婚姻自主的时代,就不受约束了吗?
评分汤显祖是我国历史上最著名的戏曲家之一,他创作的昆曲《牡丹亭》等作品具有极高的艺术成就,在海内外受到广泛重视与喜爱。该书收录汤显祖传世的五种戏曲,即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》(以上合称临川四梦)和早期创作的《紫箫记》,五十余万字,是戏曲研究界大家钱南扬先生生前花费大量心力点校而成。(钱南扬,著名的戏曲史家、教育家、民俗学家、曾获我国第一届戏剧理论著作获荣誉奖,并与顾颉刚等共同发起成立中国民俗学会,在我国戏曲界享有很高的声望。)
评分初读的时候,一下子就翻到那首熟悉得不能再熟的《行行重行行》——“思君令人老,岁月忽已晚。”彼时正是雨后的一个傍晚,心事满腹,多云未雨,就那么一低眉,眼泪便不争气地汩汩而下。从前念了千万遍总好似无动于衷,如今不经意地临章一瞥,竟泪眼潸然。想来也应当是写诗人情至深处脱口而出的句子吧,偏偏要境界所至,方能体悟一二。
评分生死。
评分好
评分《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》包括:《汤显祖戏曲集(上册)》和《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》。《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介:汤显祖是我国历史上最著名的戏曲家之一,他创作的昆曲《牡丹亭》等作品具有极高的艺术成就,在海内外受到广泛重视与喜爱。校点者钱南扬是著名的戏曲史家、教育家、民俗学家、曾获我国第一届戏剧理论著作获荣誉奖,并与顾颉刚等共同发起成立中国民俗学会。其任武汉大学、杭州大学、南京大学教授期间,培育了大量人才,在我国戏曲界享有很高的声望。《中国古典文学丛书:汤显祖戏曲集(繁体版竖排版)(套装上下册)》收录汤显祖传世的五种戏曲,即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》(以上合称临川四梦)和早期创作的《紫箫记》,五十余万字,是戏曲研究界大家钱南扬先生生前花费大量心力点校而成。
评分1591年(万历十九年),汤显祖在南京礼部祠祭司主事的任上,上了一篇《论辅臣科臣疏》,严词弹劾首辅申时行和科臣杨文举、胡汝宁,揭露他们窃盗威柄、贪赃枉法、刻掠饥民的罪行,疏文对万历登基二十年的政治都作了抨击。疏文一出,神宗大怒,一道圣旨就把汤显祖放逐到雷州半岛的徐闻县为典史。一年后遇赦,内迁浙江遂昌知县。在遂昌,他“去钳剭(杀戮),罢桁杨(加在脚上或颈上以拘系囚犯的刑具),减科条,省期会”,建射堂,修书院。有时下乡劝农,常年则与青衿子秀切磋文字。这种古循吏的作风,终于使浙中这块僻瘠之地大为改观,桑麻牛畜都兴旺起来。也许汤显祖是把这里当作他的理想王国了,在上述善政之外,竟然擅自放监狱中的囚犯回家过年,元宵节让他们上街观灯,为实施自己的政治主张一无顾忌。这使他的政敌终于抓住了把柄,待考核官员的时机一到,他们就出来暗语中伤。汤显祖自然知道有人想赶走他。1598年(万历二十六年),听说朝廷将派税使来遂昌扰民,他不堪忍受,便不待别人攻击,给吏部递了辞呈;他也不等批准,就扬长而去,回到家乡。后来,吏部和都察院以 “浮躁”为由正式给他一个罢职闲住的处分时,他弃此敝履早过三年。
评分对于临川四梦,吴梅曾有总评,经常被戏曲评论家引用。我却一直认为他企图超越“鬼侠仙佛”之说,不过是为翻案而翻案,没想清楚临川四梦的创作动机与构思脉络,更混淆了作者意图(author's intention)与艺术成品的关系。他的总评列了三种认识层次,由低而高,低者注意的是剧中主角,其次是“鬼侠仙佛”的寓意。高明如他,才理解汤显祖的曲意,原来是作者的介入操控了一切,以判官、黄衫客、吕翁、契玄为主观的主人(主角),而以杜丽娘、霍小玉、卢生、淳于棼为客观的主人(主角)。作者汤显祖操控了主观的主角,而主观的主角又提掇了客观的主角,一切按照显祖的“寄托之意”行事,若“傀儡”然:
评分不错哦,临川四梦全部收入其中。
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