內容簡介
徐弘祖編寫的《徐霞客遊記(精)》是一則以日記體為主的地理著作,明末地理學傢徐霞客經過34年旅行,寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字遊記資料,死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種,主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作瞭詳細記錄,在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本,由吳應壽教授校點。 (明)徐弘祖 著 徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,號霞客,漢族,明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明代有名地理學傢、旅行傢。這本遊記的文字,簡直就像一幅展開的畫捲,我仿佛能跟隨作者的腳步,身臨其境地踏入那些奇山秀水之中。尤其是在描繪那些險峻的山峰和幽深的峽榖時,筆觸細膩得讓人心驚,那種對自然界鬼斧神工的贊嘆,是通過每一個精妙的詞語傳達齣來的。讀到那些關於不同地域風土人情的記述,我感受到的不隻是地理上的位移,更是一種文化上的浸潤。作者觀察入微,對於當地人的生活習慣、方言俚語,甚至是一草一木的生長習性,都有著超乎尋常的關注。它不像是一般的旅行記錄,更像是一部融入瞭地理學、博物學和社會學考察的深度文本。每一次翻閱,都能從新的角度發現作者的獨到見解,那種探索未知的熱情和鍥而不捨的毅力,著實令人佩服。這書不僅僅是記錄瞭“去過哪裏”,更是深入挖掘瞭“為什麼是這樣”,那種對世界本源的好奇心,是真正吸引我的地方。
評分說實話,初捧此書時,我還有些擔心會是枯燥的行程羅列,但很快我就被那些充滿哲思和意境的文字所吸引住瞭。作者的敘述方式非常獨特,他似乎總能在不經意間,將個人的心境與眼前的景緻融為一體。有時候,看到他麵對壯闊的景象時那種由衷的敬畏,我能清晰地感受到一種天人閤一的境界。這種由外景引發內省的錶達方式,使得這本書的層次感遠超一般的遊記文學。它不再是單純的“看風景”,而是在“體悟人生”的過程中記錄風景。尤其是一些對時間流逝和世事無常的感悟,寥寥數語卻蘊含著深沉的哲理,讓人在閤捲之後,仍需默想良久。它考驗著讀者的耐心,因為它不追求情節的跌宕起伏,而是沉澱於對細節的反復打磨和對自然規律的深刻體察。
評分這本書的語言風格,我隻能用“古雅而不晦澀”來形容,簡直是文言文敘事藝術的一個高峰。閱讀過程中,我必須放慢速度,細細品味那些被精心錘煉過的句子結構和用詞選擇。它不像現代白話文那樣直白,而是有一種古典韻味的迴甘,每一次轉摺、每一個對仗,都顯示齣作者深厚的文化底蘊。我特彆喜歡作者描述天氣變化時的那種精準和詩意並存的錶達,比如對“曉霧”、“夕陽”和“驟雨”的描摹,絕非簡單的形容詞堆砌,而是融入瞭對光影、濕度和溫度的細緻觀察。對於我這種對古典文學有偏好的讀者來說,這不僅僅是一部遊記,更是一部語言的教科書。它教會我如何用更凝練、更有力量的文字去捕捉稍縱即逝的美好瞬間。
評分這本書的魅力,在於它的“真實性”和“持續性”。它不是一次心血來潮的記錄,而是一項曆時數十年、貫穿大半個生命周期的工程。這種堅持本身就具有強大的精神感召力。我欣賞作者在記錄中展現齣的那種近乎苛刻的自我要求——不輕易下結論,寜可存疑,也要親身驗證。這種科學精神與浪漫情懷的完美結閤,使得整部作品既有高度的可靠性,又不失閱讀的愉悅感。對我而言,它更像是一麵鏡子,映射齣中國人傳統中那種腳踏實地、不虛浮躁的探索精神。它教導我們,真正的瞭解,必須建立在身體力行和反復考察的基礎之上,這纔是它超越時代、至今仍值得我們反復研讀的價值所在。
評分我是一個對曆史和地理交叉領域非常感興趣的人,這本書恰恰滿足瞭我對古代中國廣袤疆域的好奇心。雖然這本書側重於遊曆見聞,但字裏行間流露齣的對古跡的關注、對地質構造的推測,甚至是對方言差異的記錄,都展現齣作者非凡的求知欲。它為我們構建瞭一個鮮活的、動態的古代地理圖景,而不是僵硬的地圖標記。我可以想象齣,在沒有現代交通工具的年代,作者是如何剋服重重睏難,深入到那些人跡罕至之處的。這種探險精神,以及對未知世界的熱忱,是現代人很難體會的。讀完後,我對腳下這片土地的曆史厚重感有瞭更直觀的認識,仿佛自己也參與瞭一場跨越時空的地理大發現。
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