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郭沫若 著，广东省博物馆 编

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• 郭沫若
• 容庚
• 书信集
• 近代史
• 文学史
• 中国现代文学
• 历史文献
• 文化研究
• 名人通信
• 书信

出版社： 文物出版社

ISBN：9787501028313

版次：1

商品编码：10851194

包装：精装

开本：8开

出版时间：2009-12-01

用纸：胶版纸

页数：247

正文语种：中文

内容简介

郭沫若（1892－1978年）和容庚（1894－1983年）都是中国现代有名的古文字学家。在多年的学术交往中，二人互有书信往还。在短篇寸简中，他们共同探讨学术问题，分享学术心得。他们的学术交游成为中国现代学术史上的一段佳话。

作者简介

容庚（1894－1983），原名肇庚，字希白，号颂斋，东莞市莞城人。容庚先生是我国著名的古文学家和考古学家。
在篆刻书法方面也有很深的造诣，他一生著述甚豊，曾出版专著30余种，发表论文70多篇，其中《金文编》、《商周彝通考》尤为海内外学术界推崇，成为一代宗师。
郭沫若（1892－1978），原名开真，字鼎堂，号尚武，笔名沫若，四川乐山人。现代著名文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家和社会活动家，着有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等，出版有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。

内页插图

目录

怀念郭沫若同志（原序）
前言
为了崇敬与怀念
图版
郭沫若致容庚书简
（一）一九二九年八月二十七日
（二）一九二九年九月十九日
（三）一九二九年十月三日
（四）一九二九年十月三十日
（五）一九二九年十一月十六日
（六）一九二九年十二月四日
（七）一九二九年十二月十三日
（八）一九二九年十二月二十四日
（九）一九二九年十二月二十九日
（一○）一九三○年二月一日
（一一）一九三○年二月六日
（一二）一九三○年二月六日
（一三）一九三○年二月十六日
（一四）一九三○年四月六日
（一五）一九三○年五月二十九日
（一六）一九三○年六月三日
（一七）一九三○年六月十六日
（一八）一九三○年六月十六日
（一九）一九三○年七月二十日
（二○）一九三○年八月十八日
（二一）一九三○年八月二十六日
（二二）一九三○年九月六日
（二三）一九三○年九月八日
（二四）一九三○年九月二十六日
（二五）一九三○年九月二十七日
附四：克鼎
附五：拍盤
（二六）一九三○年九月二十九日
（二七）一九三○年九月三十日
（二八）一九三○年十月二日
（二九）一九三○年十一月二十五日
（三○）一九三○年十二月四日
（三一）一九三○年十二月二十四日
（三二）一九三一年一月十四日
（三三）一九三一年二月十六日
（三四）一九三一年三月二十日
（三五）一九三一年四月十九日
（三六）一九三一年四月二十七日
（三七）一九三一年六月二十五日
（三八）一九三一年七月十七日
（三九）一九三一年八月十四日
（四○）一九三一年八月二十四日
（四一）一九三一年九月九日
（四二）一九三一年九月二十七日
（四三）一九三二年七月十五日
附六：梅原末洽覆函
（四四）一九三二年十二月十二日
（四五）一九三三年一月三十日
（四六）一九三三年二月十三日
（四七）一九三三年二月十七日
（四八）一九三四年五月二十日
（四九）一九三四年六月十二日
（五○）九三四年八月十二日
（五一）一九三四年十一月二十一日
（五二）一九三五年正月二日
（五三）一九三五年九月一日
（五四）一九三五年十一月一日
（五五）一九三五年十一月十五日
（五六）一九三五年十一月廿八日
（五七）一九五七年五月十四日
（五八）一九六二年二月十四日
（五九）一九六二年二月廿四日
（六○）一九六二年三月一日

明信片·信封
（六一）
（六二）
（六三）
（六四）
（六五）
（六六）
（六七）
（六八）
（六九）
（七○）
（七一）
（七二）

容庚致郭沫若信札
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
（八）
（九）
（一○）
（一一）
（一二）
（一三）
（一四）
（一五）
（一六）
……
郭沫若致容庚书简释文
附录：试论郭沫若同志的早期古文字研究——从郭老致容庚先生的信谈起
郭沫若海外十年古文字著作繋年
主要参考文献及延伸阅读
后记

《墨韵容光：郭沫若与容庚的 Letters》 这是一部珍贵的文献集，收录了新中国文学巨匠郭沫若先生写给著名古文字学家容庚先生的书信，不仅展现了两位学界泰斗之间深厚的学术情谊与个人交往，更如同一扇窗口，带领我们窥探那个时代知识分子的生活图景、学术探索以及家国情怀。 信件的年代跨度，从上世纪二十年代末，一直延伸到七十年代末，几乎涵盖了郭沫若先生一生中最为重要的学术活跃期和政治参与期。通过这些书信，我们可以清晰地看到，尽管两位先生在各自的领域内都取得了非凡的成就，但他们之间始终保持着频繁而真挚的联系。郭沫若先生以其博大精深的学识，对容庚先生在古文字学、金石学上的研究给予了高度的肯定和鼓励，时常在信中提及对容庚先生最新研究成果的关注与赞赏。而容庚先生，也以其严谨的治学态度和深厚的学养，在学术上与郭沫若先生相互启发，共同推动着中国传统学术的传承与发展。 透过这些笔墨，我们不仅能感受到两位大师之间纯粹的学术切磋，更能体会到字里行间流露出的炽热的家国情怀。在国家经历动荡与变革的年代，他们的书信中时常闪烁着对民族命运的忧虑、对文化传承的重视，以及对新中国建设的热切期盼。郭沫若先生作为新中国的文化旗帜，他的书信内容常常涉及国家的重要文化政策、学术机构的建设、以及对青年学人的培养等等，字里行间充满了对国家和民族发展的深切关怀。而容庚先生，虽然更多地专注于象牙塔内的学术研究，但其对国家文化遗产的保护和对传统文化的弘扬，同样体现了一位知识分子的责任与担当。 书信的内容包罗万象，从学术研究的细节探讨，到对具体文物、文献的考证；从对彼此近况的问候，到对家人、朋友的牵挂；从对社会时事的评论，到对未来发展的展望，无不展现出两位先生丰富而深刻的精神世界。郭沫若先生以其诗人的浪漫情怀和史学家的宏大视野，在信中常常旁征博引，论述精辟，文风或隽永，或激昂，或温情，展现了他作为全才型学人的独特魅力。而容庚先生的书信，则以其精炼、准确的语言，严谨的逻辑，深刻地展现了他作为古文字学权威的专业风范。 《墨韵容光：郭沫若与容庚的 Letters》不仅仅是两册书信的简单堆砌，它更是一部立体化的学术史、文化史和人物传记。通过阅读这些真实的通信，读者可以： 深入了解中国近代学术史的演进： 两位先生的学术交往，是那个时代中国学术领域蓬勃发展的一个缩影。读者可以从中看到新旧学术思潮的碰撞，传统学术的传承与创新，以及知识分子如何在复杂的社会环境中坚守学术理想。 窥见郭沫若的学术思想与个人生活： 郭沫若先生在信中展现的不仅仅是他的文学成就，更重要的是他在考古、历史、古文字等多个领域的深厚造诣。读者将有机会看到他作为学者、作为社会活动家，其思想的形成和发展过程，以及他鲜为人知的个人情感和生活细节。 认识容庚先生的学术贡献与人格魅力： 容庚先生作为享誉海内外的古文字学大家，他的学术成果在中国乃至世界范围内都具有里程碑式的意义。通过郭沫若先生的称赞和引用，读者能够更直观地感受到容庚先生的学术地位和他在古文字研究领域所做的不可磨灭的贡献。 感受那个时代知识分子的精神风貌： 在那个风云变幻的时代，知识分子面临着诸多挑战。郭沫若与容庚先生的书信，真实地反映了他们如何平衡学术研究与社会责任，如何面对政治压力与内心坚守，以及他们对国家和民族命运的深切关怀，这对于理解那个时代的精神气质具有重要的参考价值。 学习严谨的治学方法与崇高的学术品格： 从两位先生的通信中，我们可以学习到严谨的学术态度，细致的考证方法，以及在学术交流中相互尊重、相互砥砺的精神。 本书的编纂，力求还原历史的真实面貌，不仅附有详细的校注，对信件中涉及的典故、人物、事件进行解释说明，还可能配以相关的历史照片、手迹影印等，力求为读者提供最完整、最权威的阅读体验。 《墨韵容光：郭沫若与容庚的 Letters》是一部值得所有对中国近代历史、学术研究、文学艺术以及知识分子精神史感兴趣的读者深入阅读的珍贵著作。它如同陈年的老酒，越品越有味，越读越觉其价值非凡，它将带领我们穿越时空的迷雾，与两位伟大的灵魂进行一场跨越世纪的对话。

评分☆☆☆☆☆

郭沫若写给容庚的书信集，这名字一听就充满了历史的厚重感和学术的深度，仿佛一位饱学之士在与另一位同仁进行一场跨越时空的对话。作为一名普通读者，我拿到这本书，内心是既好奇又带有一丝敬畏的。郭沫若，这位新文化运动的巨匠，文学家、史学家、考古学家，他的名字本身就承载着太多传奇。而容庚，作为古文字学、金石学的泰斗，他的研究成果至今仍是学术界不可逾越的高峰。这两位巨擘之间的书信往来，会是怎样一番景象？我脑海中浮现的，并非是枯燥的学术讨论，而是两位学者在各自领域深耕多年后，心灵的碰撞与交流，是对学术理想的共同追求，是对时代变迁的深切感悟，或许还有一些生活中的点滴趣事。想象着郭沫若挥洒文采，字斟句酌，与容庚就某个甲骨文的字形、某个青铜器的铭文进行激烈的辩论，或者在研究之余，谈论诗词歌赋，分享求学经历，甚至是对时局的忧虑和对未来的期盼。我期待的，是透过这些信件，能窥见他们不为人知的另一面，那些被历史长河淘洗后，依然闪耀着人性光辉的真实情感。这本书，或许能为我们描绘出一幅生动的近现代学术史图景，让我们不仅仅看到那些陈列在博物馆里的珍贵文物，更能体会到研究它们、解读它们背后那份不懈的探索精神，以及在这条道路上，学者们所付出的心血与汗水。我希望这本书能让我感受到，即使是高高在上的学术巨擘，也有着凡人的情感，有着对知识的执着，有着对友谊的珍视，这些都足以打动我，让我对这位伟大的学者产生更深的敬意与理解。

评分☆☆☆☆☆

捧起《郭沫若致容庚书简》，我脑海中立刻勾勒出一幅画面：在那个战火纷飞、文化凋敝的年代，两位身处学术前沿的巨匠，是如何借由书信，传递知识、交流思想，甚至相互慰藉的？这是一种跨越时空的对话，是一种对文明传承的坚守。郭沫若，这位文学巨匠，他的文字本身就充满力量与魅力；而容庚，这位古文字学的泰斗，他的学识更是深不可测。我想象着，郭沫若可能在信中，用他那富有感染力的笔触，分享他最新的研究心得，或是对某个历史事件提出独到的见解。而容庚，或许会以他严谨的治学态度，对郭沫若的观点进行细致的分析，或是提出更为深入的疑问。他们的通信，定然充满了思想的交锋，学术的火花四溅。但我更期待的，是这些信件中流露出的，不仅仅是学术上的切磋，还有更深层的情感交流。在那个动荡的时代，他们或许会相互鼓励，共渡难关；或许会分享生活中的点滴，让彼此感受到温暖。我期待着，能从这些书信中，看到两位伟大的学者，在学术殿堂之外，也拥有着真挚的友谊，拥有着对生活的热爱，拥有着对国家命运的深切关怀。这不仅仅是一本学术著作，更是一份珍贵的历史记录，一份关于知识、友谊与时代的深刻见证。

评分☆☆☆☆☆

《郭沫若致容庚书简》——光是这个标题，就足以让我对这本书充满期待。郭沫若，这个名字，在我心中代表着新文化运动的先锋，文学、史学、考古学上的巨擘。而容庚，虽然不如郭沫若那样家喻户晓，但作为古文字学和金石学的权威，他在学术界的地位同样不可撼动。这两位学术巨匠的书信往来，想必是一场思想的盛宴，是智慧的火花碰撞。我设想，在那些信件中，郭沫若先生可能会以他雄辩的文笔，分享他对某个历史事件的独特见解，或是对某个古代文献的深刻解读。而容庚先生，则会以他严谨细致的治学态度，对郭沫若的观点进行评判，或是提出更为精辟的补充。他们的交流，可能触及甲骨文的释读，青铜器的铭文考证，甚至是历史人物的评价。我期待着，通过这些书信，能够更深入地了解他们是如何看待和研究中国古代文化的，他们对历史的真相抱有怎样的追求。更重要的是，我希望能看到，在学术之外，他们之间是否存在着一份深厚的友谊？在那个动荡的时代，他们是如何相互支持，相互鼓励，共同度过那些艰难的岁月？这本书，不仅仅是学术的交流，更是那个时代学者们精神风貌的缩影，是对知识的无限热爱，以及对文化传承的坚定信念。

评分☆☆☆☆☆

读到《郭沫若致容庚书简》这个书名，我的脑海里立刻涌现出一种穿越时空的感觉。两位如此重量级的人物，一位是新文化运动的弄潮儿，一位是古文字学的集大成者，他们的书信往来，该是怎样一场思想的盛宴？我并非是专攻历史或古文字学的学者，但作为一名对中国传统文化充满敬意的普通读者，我深知这两位先生在中国学术史上的地位。我特别好奇，在他们各自忙碌的研究之余，是如何保持联系的？他们的通信，是仅仅局限于学术讨论，还是也会涉及更广泛的人生感悟？我设想着，或许在某些信件中，郭沫若先生会以他特有的浪漫主义情怀，分享他对某个诗词的理解，或是对某个历史人物的感慨，而容庚先生则会以他严谨的治学精神，对其进行更为细致的考证和解读。这样的交流，定然是既有深度又不失趣味。同时，我也对那个时代背景下的信息传递方式感到好奇。在没有即时通讯的年代，一封封书信，承载着怎样的情感和信息？它们是如何跨越山河，连接起两位伟大的心灵？这本书，或许能让我看到，在历史的宏大叙事之外，两位学者平凡而又闪光的一面。他们之间的每一次互动，都可能折射出那个时代学术界的氛围，以及学者们那份对知识的虔诚与执着。我希望通过这本书，能更立体地了解郭沫若先生，不仅仅是那个在舞台上挥洒激情的演说家，更是那个在书信中与同仁平等交流、探讨学问的学者。

评分☆☆☆☆☆

《郭沫若致容庚书简》，这名字一出，就自带一种历史的厚重感和学术的温度。作为一名对中国古代文化颇有兴趣的读者，我立刻被吸引住了。郭沫若，文学巨匠，史学家，考古学家，他的名字本身就代表着一个时代。容庚，古文字学、金石学的大家，他的研究成果至今仍是中国古代学术的宝库。这两位在各自领域都是举足轻重的人物，他们的书信往来，会是怎样一番景象？我并非专业的学者，但我想象着，在那些书信中，定然充满了对中国古代文明的深刻见解。或许，郭沫若先生会以他宏大的历史视野，提出对某个历史事件或某个古籍的独到看法，而容庚先生则会以他精深的古文字功底，对其进行细致的考证和解读。他们的讨论，可能涉及甲骨文的释读，青铜器铭文的辨析，或是对某个历史人物的重新评价。我想象着，在那些字里行间，是智慧的火花在碰撞，是学术的严谨在闪耀。更让我期待的是，除了学术上的交流，他们的信件中，是否也会流露出一些生活中的情感？在那个动荡的年代，他们是如何相互支持，相互鼓励的？他们对国家民族的命运，对文化传承的未来，又会有怎样的期许？这本书，或许能让我看到，在历史的光环之外，两位巨匠也有着普通人的情感，有着对学问的执着，有着对彼此的真挚情谊。我希望能通过这本书，更深入地理解，是什么样的精神，支撑着他们在这条艰辛的学术道路上不断前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题本身就足以勾起我的好奇心。郭沫若，这个名字，在我们这一代人心中，是历史课本上赫赫有名的人物，是新文化运动的旗手，是文学家、史学家，甚至也是一位杰出的考古学家。而容庚，这个名字，对于很多普通读者来说，可能不如郭沫若那样耳熟能详，但对于了解中国古代文字和文物的人来说，他无疑是殿堂级的人物。那么，这两位在各自领域都享有崇高声誉的巨匠，他们之间的书信往来，究竟会透露出怎样的信息？我所想象的，并非是两人在学术上的简单切磋，而是更为丰富的层面。或许，在那些泛黄的纸页间，蕴藏着他们对中国古代文明的深刻洞察，对历史真相的执着探寻。我期待着，能够通过这些书信，看到他们如何碰撞出思想的火花，如何相互启发，共同推动着中国古代学术研究向前发展。他们之间的每一次讨论，都可能是一场关于历史的“头脑风暴”，一次对文明根源的深度挖掘。同时，我也很好奇，在紧张的学术研究之余，他们之间是否也会有轻松的交流？比如，对时事的看法，对生活琐事的分享，甚至是对家人的问候？这些看似琐碎的细节，往往最能展现一个人的真实性情。我希望这本书能让我看到，两位伟大的学者，在历史洪流中，依然是充满情感、有血有肉的个体。他们的通信，或许能够为我们勾勒出一幅生动的近现代学术群像，让我们了解那个时代学者们的精神风貌，以及他们为了学术事业所付出的不懈努力。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《郭沫若致容庚书简》，我的第一反应是，这绝对不是一本能“快速翻阅”的书。它需要你放慢脚步，沉下心来，仿佛置身于那个动荡却又充满学术激情的年代，与两位先生一同呼吸。我特别好奇郭沫若先生在写这些信件时的心境。他那时正处于怎样的创作或研究高峰？他的思想又经历了怎样的演变？容庚先生又是如何回应他的？他们之间的通信，是否像是一种无形的学术擂台，又像是思想的温床？我尤其对那些可能涉及具体学术争论的信件充满了期待，那一定充满了火花。想想看，两位在各自领域都是顶尖的人物，对于一个甲骨文字的考释，或者一件青铜器的年代鉴定，会提出多么精辟的见解？他们的论辩是否会像古战场上的刀光剑影，又或是如同棋盘上的高手对弈，步步为营，字字珠玑？除了学术，我也想知道，在那个风云变幻的时代，两位先生的生活是怎样的？他们会谈论家事吗？会分享生活的喜悦与烦恼吗？会彼此鼓励，共渡难关吗？我总觉得，最能展现一个人真实面貌的，往往是他在最放松、最私密的状态下的言谈。这些书信，或许就像是一扇窗，让我们得以窥见，在历史教科书的宏大叙事之外，两位学者鲜活的个体生命。我对这本书的期许，是它能让我超越对两位先生“名头”的认知，而是能感受到他们的温度，他们的智慧，以及他们之间的那份深厚情谊。

评分☆☆☆☆☆

《郭沫若致容庚书简》——这个书名就仿佛自带一股穿越时空的魔力，将我拉回到那个充满变革与学术激荡的年代。两位在中国学术史上举足轻重的人物，郭沫若，文学、史学、考古学的巨匠；容庚，古文字学、金石学的权威。他们的书信往来，绝非寻常的问候，而更像是一场跨越时空的学术对话，是两位伟大心灵的碰撞与交流。我并非科班出身，但对中国古代文化的热爱，驱使我渴望一探究竟。我设想，在那些泛黄的信纸上，郭沫若先生定然会以他独特的文采，分享他对某个历史事件的深刻洞察，或是对某个古代文献的独到见解。而容庚先生，则会以他严谨细致的治学精神，逐字逐句地审视，并回以精辟的分析与考证。他们的通信，可能会涉及甲骨文的释读，青铜器铭文的辨析，或是对某个历史人物的重新评价。我想象着，在那些字里行间，是思想的火花在跳跃，是智慧的光芒在闪耀。更让我心动的是，除了学术上的探讨，他们的信件中，是否也会流露出生活中真实的温情？在那个风云变幻的时代，他们是如何相互鼓励，相互扶持，共同抵御学术道路上的荆棘？这本书记载的，不仅仅是知识的传递，更是那个时代学者们对真理的执着追求，对文化传承的坚定信念，以及一份难能可贵的深厚友谊。

评分☆☆☆☆☆

拿到《郭沫若致容庚书简》，我的内心是充满了一种探秘的激动。这两位名字在各自领域都如雷贯耳的人物，他们之间的书信往来，简直就像是打开了一扇通往历史深处的密室。我并非是专业的历史学者，但作为一名对中国传统文化和古代文明抱有浓厚兴趣的读者，我深知这两位先生在中国学术史上的重要地位。我非常好奇，在他们忙碌的研究和繁杂的事务中，是如何保持通信的？他们的信件内容，究竟会包含哪些不为人知的细节？我想象着，郭沫若先生或许会在信中，以他那充满激情和感染力的笔触，分享他对某个历史事件的独到见解，或是对某个古代典籍的深刻感悟。而容庚先生，这位古文字学和金石学的权威，则可能会以他严谨细致的治学风格，对郭沫若的观点进行深入的分析，或是提出更为精辟的补充。他们的通信，定然是充满了学术的火花，是智慧的较量。但更令我期待的是，除了学术层面的交流，他们的信件中，是否也会流露出一些个人情感？在那个风云变幻的年代，他们如何相互慰藉，如何相互支持，共同面对时代的挑战？这本书，或许能让我看到，在历史的宏大叙事之外，两位伟大的学者，也有着普通人的喜怒哀乐，有着对知识的执着追求，有着对彼此的真挚情谊。这不仅仅是一本记录学术交流的书，更是一幅生动的近现代学者群像图。

评分☆☆☆☆☆

拿起《郭沫若致容庚书简》，我仿佛置身于一个泛黄的年代。两位名字都如雷贯耳的人物——郭沫若，横跨文、史、哲、艺的巨匠；容庚，古文字学、金石学的泰斗。他们的书信，绝不仅仅是简单的问候，而是两个伟大灵魂在学术海洋中的航行日志，是他们对未知世界的探索与求索。我脑海中浮现的，是郭沫若在某个深夜，灯火阑珊处，挥毫写下对某个历史谜团的猜想；或是他在研究某个古代文献时，遇到瓶颈，急切地想与容庚先生探讨，寻求智慧的启迪。而容庚先生，想必也会以他特有的严谨与耐心，逐字逐句地审视，然后回信，提出自己的见解，或是引经据典，旁征博引，将郭沫若先生引向更深的学术境界。我尤其好奇，在他们之间的通信中，是否会有对某些学术观点的不同看法？这种不同，会不会引发一场思想的激烈碰撞，继而激发出更深刻的认识？这正是学术的魅力所在，不是吗？我期待着，能从这些信件中，窥见他们对中国古代文明的独特理解，对历史真相的执着追求，以及他们在各自领域内所付出的常人难以想象的努力。更让我动容的是，在那个充满变革的时代，他们的书信，或许还承载着一份珍贵的友谊，一份在学术道路上相互扶持、相互鼓励的力量。这本书记载的，不单是知识，更是那个时代学者们的精神风貌，以及他们对文化传承的赤子之心。