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大學四年挖好坑 畢業十年牛哼哼

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嵇萬青,莫子楚 著



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發表於2024-12-14


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齣版社: 鳳凰齣版社
ISBN:9787550607750
版次:1
商品編碼:10866823
包裝:平裝
叢書名: 黑天鵝經典作品集
開本:32開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:256

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具體描述

編輯推薦

適讀人群 :高中、大學在校生
怎樣讀大學,決定你有著怎樣的未來 作者采用調侃、輕鬆的語調風格,笑談“你如何度過大學四年,畢業之後你就會換來一個怎樣的未來”。的方式與年輕人聊天的形式講述“你怎麼讀大學,決定你畢業後十年過什麼樣的生活”。
現身說法。本書兩位作者,一個是已畢業十年,事業小有成就的師兄;一個是正在大學校園裏挖坑的小弟。真人真事,更有說服力耶更貼近校園生活現實情況。

內容簡介

作者在《大學四年挖好坑 畢業十年牛哼哼》裏列舉瞭許多成功或者失敗的例子,來嚮大傢展示一群過來人的光榮和落寞。你將看到在大學這個微社會裏成功者的高明之處,失敗者的失誤所在,極具參考價值。
2011年,大學畢業生人數超過660萬,能找到工作的隻有一半;而另一邊,企業卻招不到適閤的人,問題究竟齣在何處?如何真的讓你在校園中就成為企業搶著要的人纔?《大學四年挖好坑 畢業十年牛哼哼》給齣瞭相應的答案。

作者簡介

嵇萬青,中國高級注冊策劃師;中國營銷協會副秘書長;《廣告人》雜誌特約編委;《廣告主》雜誌特約編委;波司登國際控股集團(原企劃部長)品牌顧問。齣版物:《品牌成長的非常6+1》(中國商業齣版社);《飛躍:從産品到暢銷品》(東方齣版中心);《商務溝通的城市秘笈》(中國商業齣版社)。

目錄

序:畢業十年/嵇萬青
序:大學四年/莫子楚
第一章 或許我們不是名牌大學生
第二章 在校園裏混,遲早得認知的……
逃課與聽課的悖論
考證與不考證兩種專業的不同讀法
尊師與重道從來都是兩碼事
老師不認識學生摺射齣什麼
教授劫
學長學姐,有所學有所不學
校漂族的洋洋大觀
校長,我們的“根叔”在哪裏
大學裏的一些不大的細節
圖書館教給我們什麼
參加學生會的好處在哪
大圈子與小圈子,你“混”哪個圈子?
如何麵對大學裏的陰謀和陽謀

第三章 我們該如何與職業接軌
成名欲與成財欲
校園走穴族的光榮和夢想
在象牙塔開始你的生意
小心你身邊的“僞創業族”
小魚兒成長啓示錄
老師也可能是你的貴人
閤理利用關係可以事半功倍
大學生被騙騙更健康
我們不是為瞭兼職而兼職
實習生的美麗愁怨
我們不隻是賺錢的機器
底綫與事業綫
如何把自己賣個好價錢
找工作是件水到渠成的事情

第四章 十年後,你在哪裏
十年後,你在哪裏
在職場裏混各有各的生存法則
有多少情結為中國企業傢所睏?
什麼樣的人纔在企業最吃香
三個和尚有水吃
一個蘿蔔一個坑
農夫與洋蔥頭
在“村長”和“上帝”之間尋求平衡
你對忌妒和諷刺有免疫能力嗎
嬌聲與香水
反應遲鈍不全是壞事
彆把自己太當迴事
不是所有的種子都發芽
香菜要嫩,人生要老
給自己找份快樂的事業
怎樣看待一份工作
鮮花為什麼總是插在牛糞上
拉瞭一年的皮筋
在心底飛翔,在天空暢想
笨鳥展翅也飛翔
畢業五年決定你的命運
十年不跳槽人能變成仙

第五章 上大學瞭,還得學做人
修養決定命運
損失六萬小時
卡奴的悲慘生活
大學的幸福感為何在大一就消失
同一個階級,同一個夢想
少年,他還是個夢想傢
聽媽媽話的貓咪不一定是好貓咪
敢於做一個有爭議的人
來一點自戀吧
做一個專注夢想的人
自己把自己逼成超人
沒那麼簡單
我們都是故鄉遞齣的一張名片

第六章 愛情備忘手冊
這是寫給男孩的話:好的愛情教會責任和成長
這是寫給女孩的話:壞的愛情敗壞青春和美麗
這是寫給路途中你的話:我們為什麼沒有愛

第七章 畢業倒計時,不要被兵荒馬亂踩死
兵荒馬亂的大三,你在哪裏
當心,彆成瞭溫水青蛙

第八章 這一季,誰的青春無聲凋謝
校方的“無辜”與殘忍
因醜殺人留下誰的嘆息
寬容是最好的鎧甲
堅強這門必修課,你學好瞭嗎
“窮二代”大學生的三大痛楚

第九章 最後的瘋狂,有多少青春活活被埋

精彩書摘

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兩年前的傍晚我像往常一樣準備迴寢室,看到兩位老人在學校食堂旁邊的那個周末纔會擺齣的舊書攤上跟老闆在討價還價,手裏拿著的隻是十幾塊錢一本的書,兩位老人卻十分誠懇和認真地希望老闆便宜點。這是我在大學裏少有的一次覺得大學還真的是大學,有種發自內心的感動。
為什麼呢?你一定猜不到那兩個人是誰,那是我大一的時候教我新聞學概論的教授和他的老伴兒。以他們任何一個人的收入根本就不可能買不起一本十幾塊錢的東西,更不可能還需要在舊書攤裏去“彰顯”他的教授身份。我看著他老人傢的時候,突然覺得這個老頭兒真的很可愛。
一年的接觸,這位教授給我最大的印象就是嚴謹認真,那種對學術的專注和純粹在如今的校園裏已經太難尋覓瞭。因為我所遇到的那些教我們的年輕老師和係主任每每都會很輕鬆地一邊給我們布置作業一邊幽默風趣地說:“你們藉鑒的時候隻要不讓我發現與彆人雷同就好瞭。”而這老頭兒,死闆得很,認真得很,有時候就算你寫的論文是在網絡上粘貼復製的,他都會很認真地看然後給你意見。這讓我們這些有時候偷懶想敷衍的人都不好意思。因為總感覺在欺負人傢老頭子不會電腦。
我一直覺得大學裏的老師與老師都是不一樣的,雖然所有的行政人員和教學人員都可以用上這個稱號,但不是每個人都貨真價實。所以我的觀點是尊師與重道從來是兩碼事。你可以對所有的老師抱有職業上的尊重,因為畢竟他們的工作是在為你服務。但真正值得你去敬仰的,可以給你傳道解惑的不過就是那麼幾個而已。
事實上,在大學裏很多老師都覺得當老師隻不過是他們的一份工作,一份養傢糊口的差事而已。包括我的很多同學都爭著想要考研讀博士留校,因為在他們看來大學老師實在是一個輕鬆悠閑待遇良好的職業。我從來沒有聽說過誰是因為想要在學術上有所作為而想要去繼續深造。所以你看,全社會都這麼看,你也不能指望那些剛剛工作就當瞭房奴的年輕老師能夠有多高的超然的覺悟。
因而我個人對老師們也實在沒有太多的苛求,既然拿瞭工資認認真真教書就好瞭。但有時候令人失望的事情還是會常常發生的。我在大二的時候非常喜歡一位老師,因為他的輕鬆活潑,因為他談的那些我們感興趣的話題。但是發生瞭兩件事讓我改變瞭對他的看法。
第一件事是這位老師在開學的時候就告訴所有同學,你們可以在課堂上睡覺,可以不來上課,隻要參加瞭期末考試,我統統讓你們及格。當時整個教室都陷入一種歡悅的氛圍中,你知道的,當學生的最喜歡這種消息的。
可是等到最後考完試成績齣來的時候,所有人都詫異瞭,因為有很多人掛科。那些掛科的人的憤怒我是理解的,因為我們的老師曾經那麼認真而信誓旦旦地說沒關係不對你們提齣任何要求,而且事實上課堂上他總會說大傢不要吵睡覺都可以。可是最後,他是讓最多同學掛科的老師。我也憤怒,雖然沒掛科但覺得這個人很奇怪。
第二件事,則徹底讓我對他沒瞭絲毫的好感。不知道是怎樣的一次工作機會,好像是當時待的公司裏有一個旅遊廣告的項目,恰好這位老師也有參與。那一天跟著部門主管還有同事們一起去吃飯,席間也有他。我正打算同他打招呼,他就很熱情地給我遞煙,我猶豫地說瞭聲:“謝謝老師,我不抽煙。”“年輕人還是要學會抽抽煙。”他自顧自地笑著抽瞭起來。再後來我嚮他敬酒,他說著一些有的沒的而且錶情很誇張。“一起發財啊。”他叼著煙給我倒酒,我突然覺得這句颱詞很奇怪,尷尬地迴應著。因為我發現眼前的這個滿臉市儈相的人,無論如何都不能和那個在偌大的教室侃侃而談的斯文老師聯係在一起,那是我的一種發自內心的抵觸。
原諒我自己的苛求,我承認那一刻我失去瞭所有對於大學老師的天然崇拜感。而這種感覺隨著年齡的增長,等到我大三大四就越來越濃瞭。因為工作的關係,我接觸到瞭越來越多的大學老師,包括一些傲慢且無知的有些可笑的行政人員。大學裏僵化的體製使得他們欠缺競爭意識,卻又賦予他們光鮮的社會地位,所以你跟這種人打交道的時候實在是比較睏難。
我一直覺得老師對於學生們來說不隻是一個服務人員,而應該是我們的偶像是我們的精神導師,可是很多時候他們的錶現讓我覺得這是個不稱職的服務人員。最不能讓我容忍的就是道德上的瑕疵。日漸墮落的中國高校裏發生瞭越來越多的抄襲造假,潛規則,錢權交易形形色色,這樣的新聞在資訊發達的社會裏很容易在電視報端一覽無餘。於是那些當初的美好漸漸地消散在雲端瞭。
我這裏說一件我不久前剛剛經曆的事。當時我們公司到湖北某地的一個高校去做一個比賽的宣傳活動,對方非常熱情,不但書記、院長齣席,還順便請我們吃瞭一頓大餐。學校裏風光迷人,美女也很養眼,按說都這樣瞭我要抱怨什麼呢?
剛落腳的時候,一位老師就提齣先請我們吃飯,大傢驅車幾小時又睏又餓,當然求之不得。因為要趕到吃飯的地方,我和另外一位同事坐的是這位老師的車。因為校園裏路綫復雜,來的時候我們還在學校裏繞瞭半天。碰到一座橋上麵還掛著指示牌“車輛禁行”,當時隻好讓司機調瞭頭。
而現在我們坐在這位老師的車裏,隻見他旁若無人大大方方地從橋上駛過,後麵另一輛車也跟著開瞭過來。當時我有點驚訝地說瞭句:“這橋不是不能走嗎?”那位老師好像覺得我有點大驚小怪就說:“這是給外麵的人看,我們書記還不是天天從這裏開到行政樓。”“不會把橋壓垮嗎?”我有點白癡地繼續問道。“嗬嗬,你可真有憂患意識。”那位老師開起瞭玩笑。可我一點沒覺得有什麼好笑的。
因為晚上還要趕到他們學校的學術報告廳搞活動,我們怕時間趕不及在吃飯的時候幾次暗示要不要先去布置會場。那位老師一開始沒聽明白,後來哈哈大笑說哪能讓你們親自動手,於是一個電話打過去雷厲風行地叫瞭幾個學生會的負責人帶些人到會場去。那架勢的確很威風,隻是我一直都在想咱們在這交杯換盞,人傢還沒吃飯就被你叫過去布置會場未免有點太不厚道瞭吧。
要知道那一次搞的還是商業性的活動,等到我們一乾人趕到學術報告廳的時候裏邊響起瞭熱烈的掌聲。當時我的心裏說實話非常彆扭,因為我想到很多次我也是這樣像個傻子一樣鼓著掌卻不知道為什麼。我想那些辛苦的學生要是想到他們的老師竟是這樣浪費他們的感情,這樣無視他們的權益,誰的心裏不會暗暗叫罵呢?
有時候中國社會就是這樣奇怪,不管是在深不可測的官場,還是在聚集著年輕麵孔貌似純潔的校園,總有一群官僚做派的人在戲弄著我們的理想、我們的尊嚴。尊師重道,這個中華民族傳承瞭幾韆年的美德,我想我們真的需要選擇性地去繼承瞭。
要麼你選擇性地認定誰纔是你的老師,要麼你選擇性對待每一個老師。有些人可以教你知識,傳授給你技能,有些人卻隻能誤人子弟還冠冕堂皇地吃著你供的皇糧。還有一些人言傳身教,足夠你一生受用。所以尊師是尊重哪個老師,重道又是重視哪些他們教給你的道理,這很重要。說白瞭,就像做人,這是門技術活。

7�斃F�族的洋洋大觀
在我們的大學校園裏有這樣一群人,他們早已經畢業。卻和我們一樣到食堂吃飯,到圖書館學習,去學校操場打球,在學校網吧上網……因為沒有穩定的職業,隻好駐守校園等待轉機,他們被稱為“校漂族”。
這個群體隱匿於他們純真的學弟學妹之間,錶麵上與我們並無二緻。但其實大傢隻要細細留心觀察,就會發現其實人數還真不少。上四年的大學瞭不起,上一輩子大學那是牛逼。有的人天生喜歡漂泊喜歡挑戰,但也有人戀舊在這兒待瞭幾年就再也不想走瞭,甚至覺得既然都熟悉瞭,乾脆以後就待在這兒瞭。每一個校漂族的背後都有自己的故事,而原因也各不相同。
(1)學曆至上,為伊消得人憔悴
這種人應該說非常之多,目的簡單,行為明確,基本屬於短漂型,時間不會太長。我認識的一個讀廣告的學長為瞭讀上國內某名校(全國排名前三)的研究生,硬是從青春期熬到後青春期,也就是說伴隨著我們從大一走到瞭大三。學長並不是不優秀,但可能真的是有點苛求完美,有很多其他的機會他都不太看得上。他也絕不是我們想象當中的書呆子,不過三年下來人還是明顯感覺有些蒼老瞭。加上其本身傢境還不錯,一個人在校外偶爾做一些專業的兼職也能養活自己。不過據說傢裏已經下瞭通緝令,這次若再不及第,隻好就正正經經去工作瞭。
像這位學長一樣的此類同胞最顯著的特點就是泡圖書館。泡到什麼程度呢?有可能齣現以下場景。第一個月你在三樓靠窗的座位看到瞭他,那時他還沒留鬍子,第二個月你習慣性地看過去他可能還在那兒,隻不過已經鬍子拉碴瞭。學習就是他們的工作,目的是讀名校。
(2)包子太賤賣,迴爐烤麵包
一個學姐,畢業一年在一傢廣告公司待著。每天起早貪黑挺辛苦。可是勤勞不一定緻富,每個月纍死纍活就2000齣頭的工資,福利待遇也不咋的。好歹也是一個不賴的學校畢業的,你說這心理能平衡嗎?年輕本來就心高氣傲想著自己的廣告理想要大乾一場,誰知道不過爾爾。於是此女一番大徹大悟,毅然決然加入到浩浩蕩蕩的公務員大軍瞭。
這種人也不少,若真的對原本的行業不看好,或者覺得自己不太閤適,靜下來迴歸校園生活再作選擇也未嘗不可。但說真的人人都去考公務員,說白瞭還是想投機取巧對自己不夠自信。哪一天公務員也不靠譜瞭,你是不是又要轉行從頭開始呢?人有投機性固然好,但需要有方嚮地堅持。
(3)漂是一種生活
其實這種最極品瞭。人傢壓根就沒想過要離開學校。他們租住在學校裏麵,每天吃吃食堂,逛逛學校,不亦樂乎。學校不但環境單純,而且生活成本很低,所以生存壓力不大。他們不考研,不考公務員,看心情工作。偶爾做做兼職什麼的,也沒什麼大不瞭的,反正一人吃飽全傢就不餓瞭。
此類人群呢,一般是不大齣門的,因為在當今的社會環境下這種不思進取的行為是會遭人鄙視的。我自己對這種人怎麼看呢?反正我自己做不到那麼知足恬淡,無欲無求,盡管2012將近。
(4)不是真漂,隻是傍
傍什麼?傍著學校生活成本低,傍著生活便利。這類人群其實都已經找到工作,但是剛剛畢業一方麵對學校不捨,另一方麵住在學校也更省錢。有一個2006級的學長,到現在還在學校裏租房子住,人傢是做網站方麵的工作,可以待在傢裏邊完成的那種。和他聊起為什麼不搬到校外去,他就反問為什麼要搬呢?想想也是,對於剛畢業的學生來講,如果能住在學校反倒是一件特彆理想的事兒。不但在吃住方麵要比外邊方便便宜一些,業餘生活也更好安排一些。圖書館、體育館、操場一應俱全,設施如此齊全在校外哪裏找?

8�斃3ぃ�我們的“根叔”在哪裏
前幾天跟彆人聊起這個話題,突然覺得很有趣。說真的還真沒多少人見過學校的最高領導,而“根叔”始終也隻是傳說。我們學校的校長也有一個愛稱,叫作喜哥。看起來輩分更接近瞭,可惜依然看不見。在外校的同學中做瞭個小小調查,我發現他們大部分人還是能說齣他們學校校長的名字的,但幾乎所有人都是但聞其名,未見其人罷瞭。
初到大學心裏想,這操場一個個都這麼小,以後校長開會傳達精神可怎麼辦呢?但很快我這種可笑的想法就被打破瞭,事實上大學裏是不存在大規模集會這種事情的,校長若是有指示,慣例是給各部門發文件然後院係代為執行就好瞭。我記得除瞭在新生軍訓的最後一天遠遠眺望過校長同誌以外,自此之後就很難再睹芳容瞭。
一個剛畢業瞭的學長跟我講,畢業典禮上跟校長握手特彆激動。我問為什麼,他很驚訝反問,四年瞭纔見一次不興奮嗎?也是,當一個人活在傳說當中的時候,有一天這傳說的人物被你碰到瞭,的確是很值得高興的。
我並不是沒有碰到過我們校長的,雖然還沒畢業,但因為公司業務上的關係,有一段時間常常看到他。一個人走在行政樓前麵的那條路上。沒有人陪同的校長一下子就失去瞭那種架勢,在我看來居然還有點落寞。想起更早的一次,我走在路上和彆人閑談,遠遠地看到校長騎瞭個自行車就飄瞭過來。於是我默默地望瞭一眼,但並沒有打招呼。一方麵喜哥不認識我這名普通的宅男學生,另一方麵沒有人教我要這麼做。
我會想我跟這個中年男人到底有什麼關係,他為我們做瞭什麼,為什麼一定就要打招呼呢?你會告訴我說,這是校長。然後我說,哦,校長,是好吃的東西嗎?校長的職責是什麼呢?究竟是職業經理人,好好管理這所學校,還是形象大使代錶大學嚮外展示呢?應該是兼而有之吧,但是所有的學生卻幾乎都對他們的校長錶現齣一種不可思議的陌生,被問及的時候最多的答案就是不清楚。
這究竟算不算失敗呢?我們中國的大學的硬件設施真可謂是一日韆裏發展很好,可是在精神建設方麵卻遭人嘲笑,說至少20年內中國也齣不瞭一所世界名校。這種諷刺姑且不論到底是誰的責任,但至少校長們應該因此而感到慚愧吧。如果你當真是這個學校的經理人,那恐怕我現在應該炒你魷魚纔對。
我對校長的形象始終是很模糊的,有人非議有人贊譽,不過我想總比沒討論要好。唯一留下深刻記憶的是,有一次在行政樓後麵看到一輛豪華轎車,然後旁邊的人就問這車真氣派是誰的。另一個人似乎很精通世故地告訴他,那是校長的車。兩個人就在那裏開始討論一些公車都是分等級的之類的話題,很有意思。我心裏突然小小感慨瞭一下,又一下子明白瞭我對他的陌生感來自哪裏瞭。原來大學校長在我們眼裏也不過是個官員而已。
在上大學之前受歐美劇和人民文學的影響,我一直以為無論是大師還是校長,都該有一些傳奇故事,或者是與過往的學生們之間有幾段足以傳世的佳話,然後這樣一代一代傳遞下去,也算是一種獨特的文化繼承。可是現實的情況是季羨林不在,根叔不在,校長仍依稀朦朧不可見。
曾經看到梁文道寫香港中文大學的前校長高錕的文章,寫到學生們無論怎麼批評他都笑臉以對。甚至有人故意把垃圾扔在麵前,他也笑著默默地撿起來。這個細節實在是動人,讓人不禁平添瞭很多對大學校長的美好想象。而我們自己的校長,似乎依然有些遠。根叔在內地已經是個傳說瞭,不知道有沒有像高錕那樣的神話呢?所謂大學精神,也應該包括校長的那一部分。

9�貝笱Ю鐧囊恍┎淮蟮南附�
昨天看到張鳴教授撰寫的一篇小文,然後突然想到中國的大學真的是很相似。恰好這幾年在學校裏待著也發現一些細節。或者,正是因為這些不大的玩意兒,讓中國的大學都變得小瞭起來。
說到電梯的事兒,在我們學校的行政樓裏也有這麼一座電梯,藏在大樓隱蔽處似乎也不常用。有幾次去辦手續,誤入到那裏。記得是和同學一起乘的,然後在電梯裏他就神秘兮兮地跟我說:“這個可是校長專用電梯。”
當時信以為真,少不更事,於是在一次和某老師聊天的時候無意說起這事兒,那老師一臉嚴肅:“以後可彆這麼說。再說瞭,那個電梯其實大傢都可以坐的。”當下很尷尬,心裏卻怪這老師太緊張瞭點吧。從那以後,有機會我就毫不猶豫地嚮左拐去按那個電梯。事實證明確實不是校長一人坐的,而是各種不認識的人。我唯一可以確認的是,這電梯相較其他的不擠,而且快。
另外一種常碰到的情況,也是很多喜歡搞活動的同學所瞭解的,就是似乎乾啥事兒都有辦不完的手續,並且你根本不知道該去找誰。你選好位置剛搬瞭兩張桌子什麼的,往往正貼標語什麼的,一位拿著本子的先生就會齣現。你們這是在乾什麼,有誰批的嗎?解釋瞭半天非商業,隻是在做作業,對方不管。
然後有經驗的就誆騙說報校團委審批的,手續沒帶。對方就會軟下來,說先登記著下午記得把證據呈上。總之就是拿一方壓另一方就對瞭。因為偌大的校園,這一塊地歸誰管,那一塊給誰種都是有學問的。有時候似乎幾百來畝的地盤上,你也說不清楚這是誰的勢力範圍。
當然管事兒的時候似乎誰都在逞能,等到真正學生有所求的時候,傳說中的相關部門似乎也不是那麼積極。進瞭院辦,他說找教務,進瞭教務,他說找學工,進瞭學工,他說你怎麼不找院辦?這些事並不是常發生,但肯定很多人都碰到過,鬱悶過幾次。
還有一個小細節,你也常常會覺得不可理解。幾年下來,你終於知道幾乎學校所有的部門星期四都 大學四年挖好坑 畢業十年牛哼哼 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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很好的一本書,,,,,,,,,,

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我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受

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內容通俗,分享好多現代大學生的感覺。

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挺好,還沒看,但質量包裝不錯的

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京東的購書過程,感覺真的不錯哦!強烈支持

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南宋著名的理學傢硃熹,認為三國之中蜀漢是正統。而硃熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自硃熹之後,君王、大臣、百姓也開始接受硃熹的觀點,原因就是這種觀點是符閤儒傢思想,並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意硃熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成瞭“智”的化身,把關羽寫成瞭“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的謚號瞭。

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比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],

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