评价二: 说实话,收到这本《范祥雍古籍整理汇刊:广韵三家校勘记补释》时,我内心是有些忐忑的。我并非专业的古籍整理者,甚至连音韵学的大门都才刚刚踏入。但被身边对《广韵》推崇备至的朋友所影响,也出于对汉学研究的好奇心,我还是决定入手。拿到书后,我翻阅了一下目录和部分章节,立刻被其严谨的学术态度和细致入微的考证所震撼。范祥雍先生对于《广韵》的“三家校勘记”进行补释,这其中的难度可想而知。我理解到的“补释”并非简单地补充,而是要对前人的校勘成果进行深入的分析、批判,甚至是修正。这其中涉及到对古代音韵、文字、文献等多方面的知识储备,绝非易事。尽管我可能无法完全理解书中所有精深的学术论证,但光是学习其治学方法,学习他如何层层剥茧、拨云见日地揭示古籍中的奥秘,就已经是一种极大的收获。我相信,对于每一个渴望了解中国传统文化,尤其是汉字演变和语音发展历程的读者来说,这本书都将是一次充满挑战却又极具价值的阅读体验。
评分评价三: 我一直认为,古籍整理工作是连接过去与未来的桥梁,而范祥雍先生的这项工作,无疑是在这座桥梁上刻下了坚实而闪耀的印记。《范祥雍古籍整理汇刊:广韵三家校勘记补释》的出版,对于学界而言,绝对是一个振奋人心的消息。我对“三家校勘记”本身就充满了敬意,因为这代表着不同学派、不同时代学者们对于同一部经典不懈的探索和求索。而范祥雍先生在此基础上进行“补释”,其意义更是非凡。这意味着他在继承前人研究成果的同时,还能够跳出既有框架,以更加宏观和精深的视角去审视和完善。我尤其期待书中对那些长期存在争议的字词或条目的处理,看看范先生是如何通过细致的比对、考证,为我们提供新的解读和思路。这本书的价值,不仅仅在于它为《广韵》研究领域贡献了新的学术成果,更在于它展现了一种严谨、审慎、开放的学术精神,这种精神对于当下浮躁的学术风气而言,无疑是一股清流。我会认真研读这本书,从中汲取知识,更重要的是学习那种精益求精、求真务实的治学态度。
评分评价四: 作为一名在古代文学研究领域摸爬滚打多年的学者,我对《广韵》的研究一直抱有浓厚的兴趣。这部经典的意义自不待言,而对其进行精细的校勘和解读,更是理解中古汉语语音演变的关键。范祥雍先生的《范祥雍古籍整理汇刊:广韵三家校勘记补释》的出现,无疑为我们提供了一个崭新的研究平台。我了解到,此书着重于“三家校勘记”的补释,这意味着它不仅仅是简单地堆砌材料,而是对不同学者的研究成果进行整合、辨析,并在此基础上提出自己的见解。这其中涉及到的学术深度和广度,绝非一般。我十分好奇,范先生是如何处理不同校勘记之间的矛盾和分歧的?又是如何利用新的文献或研究方法来补充和完善前人的工作的?书中对特定字词的音义考证,对声韵格局的分析,以及对文献流传过程的梳理,都将是我重点关注的内容。我相信,这本书将为我们揭示《广韵》研究领域中一些 heretofore 悬而未决的问题,并为后来的研究者提供宝贵的借鉴和启示。
评分评价五: 《范祥雍古籍整理汇刊:广韵三家校勘记补释》这本书,我拿到手的时候,就感觉到一种沉甸甸的学术分量。从书名就可以看出,它并非一本通俗易懂的读物,而是聚焦于《广韵》研究中一个非常专业且重要的环节——“三家校勘记”的补释。这意味着范祥雍先生在这本书中,将带领我们深入到古籍校勘的细微之处,去探究字词的真伪、音义的流变。对于像我这样长期关注汉语音韵史的朋友来说,这样的研究成果简直是求之不得。我期待书中能够详细阐述范先生是如何理解和运用“三家校勘记”的,他是如何发现其中存在的不足,又是如何运用自己的学识来弥补这些不足的。我相信,在书中,我们能够看到他对于中古音韵的深刻洞察,对于文献比勘的严谨态度,以及对于学术争鸣的开放胸怀。这本书的价值,不仅在于它为《广韵》研究提供了新的、更完善的资料,更在于它所体现出的那种对学术精益求精、对真理孜孜不倦追求的精神。我计划花大量的时间来研读这本书,从中学习,从中受益,并希望能够借此机会,更深入地理解中古汉语的语音面貌。
评分评价一: 终于盼到了这本书,对于我这种醉心于音韵学的爱好者来说,这简直是一份宝藏。一直以来,对《广韵》的校勘研究就情有独钟,但总觉得有些文献不够齐全,或者细节之处总有些令人不尽如人意的地方。范祥雍先生在这方面的成就早已名声在外,而这次的《古籍整理汇刊:广韵三家校勘记补释》,更是将他多年来的心血和智慧集结成册,实在让人期待。我尤其好奇他对于“三家校勘记”的补释,这涉及到如何理解和整合不同学者的观点,如何辨析字词的细微差别,以及如何将前人的研究成果在新的视角下加以深化。光是想到这一点,就足够让我沉迷其中,细细品味。我预计这本书会为我们提供大量宝贵的一手资料,不仅能帮助我们更深入地理解《广韵》本身,更能启发我们在古籍整理和音韵研究领域进行更广泛的思考。我对书中的论证逻辑、引证的准确性以及最终结论的可靠性充满信心,相信它会成为我书架上不可或缺的一本学术工具书,更是我进行个人研究时重要的思想启迪者。
评分早在上世纪五十年代,我社前身古典文学出版社就出版了先生的洛阳伽蓝记校注,一九七八年修订重版,本世纪初又出版了历劫复得之战国策笺证。兹将范先生古籍整理之心血结晶,都为范祥雍古籍整理汇刊结集出版,内涵古本竹书纪年辑校订补、战国策笺证、洛阳伽蓝记校注、大唐西域记汇校、释迦方志、宋高僧传、法书要录、管城硕记、广韵三家校勘记补释,其中广韵三家校勘记补释属首次发表。
评分太专业了。有时候看不下去。书应该不错,大家之作。
评分《广韵》全称《大宋重修广韵》,五卷,是我国北宋时代官修的一部韵书,宋真宗大中祥符元年(1008年),由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成,是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书,是我国宋以前的韵的集大成者。原是为增广《切韵》而作,除增字加注外,部目也略有增订。 韵书是将同韵字编排在一起供写作韵文者查检的字典。中国诗歌起源很早,为写作诗歌服务的韵书产生的时代也比较早。东汉末由于佛教的传入,中国学者在梵文字母悉昙的启发下发明了一种新的注音方法“反切”,这种注音方法的产生为编写韵书创造了条件。传说中国最早的韵书是魏时左校令李登的《声类》。据唐代封演《闻见记》所载,《声类》分为十卷,共收11520字,以五声命字,不立诸部。由于该书早佚,其具体面貌不得而知。西晋时小学家吕忱之弟吕静曾仿照《声类》写过一本《韵集》,分作五卷,宫、商、角、徵、羽各为一篇,此书也早已失传。其后韵书接踵相继,特别是南朝齐、梁时,沈约、周颙等人发现了汉语四个声调的存在,为韵书的编写又提供了一个重要的条件。自是以后,各种韵书风起云涌,各有乖互。据《隋书·经籍志》及陆法言《切韵·序》所载,南北朝时期出现的韵书主要还有: 《周研声韵》四十一卷 无名氏《韵集》十卷 张谅《四声韵林》二十八卷 段宏《韵集》八卷 无名氏《群玉典韵》五卷 阳休之《韵略》一卷 李概《修续音韵决疑》十四卷 李概《音谱》四卷 无名氏《纂韵钞》十卷 刘善经《四声指归》一卷 夏侯咏《四声韵略》十三卷 释静洪《韵英》三卷 周思言《音韵》 杜台卿《韵略》 这些韵书也均亡佚。现在所能看到的最早韵书是隋陆法言所撰的《切韵》。《切韵》成书于隋仁寿元年(公元601年),其编写体例、审韵原则由当时著名的音韵学家颜之推、萧该等八人所定,由陆法言执笔。该书编写的目的有二:一是为研究音韵的人提供一本正音字典,一是为诗人提供一本检韵的韵书。根据前一目的,需要讨论语音的古今南北异同,本着从严从细的原则将具有细微差别的韵全部区分开来,即陆法言在《序》中所说的“若赏知音,即须轻重有异”,因论“南北是非,古今通塞”、“捃选精切,除削疏缓”、“剖析毫厘,分别黍累”等,因此全书分韵有193个之多。从后一个目的出发,该书允许诗人作诗时将某些音色接近的韵合并使用,即《序》中所说的“欲广文路,自可清浊皆通”。由于《切韵》撰者名高,审音精确,权威性强,适应范围广,所以自《切韵》一出,六朝以来的韵书便失去市场,淹没无闻。《切韵》继承了前代韵书的优点,总结了韵书编写的得失,是中国韵书史上划时代的产物。 到了唐代,《切韵》被作为科举考试的标准韵书,其地位得到进一步的提高,因此,为《切韵》增字作注的人很多,其中主要的有王仁昫的《刊谬补缺切韵》、孙愐的《唐韵》及李舟的《切韵》等。可惜的是,《切韵》及唐人的增订本在以后很长的时间里失传了,今天所能看到的是清末以后才陆续从敦煌石室、新疆吐鲁番及故宫等地发现的,大多数都是一些残卷。 这些被发现的韵书,除故宫博物院所藏的两种《刊谬补缺切韵》和蒋斧本《唐韵》外,其余均出于敦煌莫高窟和新疆吐鲁番地带。出自敦煌的,在1907—1908年之间被帝国主义文化强盗英人斯坦因、法人伯希和等劫往国外。斯坦因劫去的现藏于伦敦博物院图书馆,伯希和劫去的现藏于巴黎国家图书馆。出自吐鲁番的,于1902年被德人列考克劫走,现藏于柏林普鲁士学士院。
评分《西游记(套装共36册)》包括《猴王出世》《龙宫借宝》《齐天大圣》《蟠桃宴》《寻访取经人》《紧箍咒》《收白龙马》《黑风山》《高老庄》《黄风岭》《流沙河》《万年人参果》《波月洞》《平顶山》《真假唐僧》《火云洞》《黑水河》《除三怪》《大闹通天河》《金兜洞》《女儿国》《真假孙悟空》《三盗芭蕉扇》《伏龙寺》《小雷音寺》《七绝山》《计盗紫金铃》《盘丝洞》《智战三魔》《比丘国》《无底洞》《连环洞》《悟空斗狮精》《玄英洞》《天竺国》《灵山参佛祖》共三十六册。《西游记(套装共36册)》是一套吴承恩《西游记》共36本的连环画。天产石猴,得了日月精华,即变成仙猴。他五官俱备,四肢齐全,就如人一般。他漂洋过海,在须菩提祖师处得名为孙悟空;他在师祖处学成七十二般变化,回花果山水帘洞后逍遥自在,只因缺少兵器,大闹了龙宫,获得如意金箍棒。从此,孙悟空便有一番大作为。
评分研究汉语史的重要参考书。
评分《西游记(套装共36册)》包括《猴王出世》《龙宫借宝》《齐天大圣》《蟠桃宴》《寻访取经人》《紧箍咒》《收白龙马》《黑风山》《高老庄》《黄风岭》《流沙河》《万年人参果》《波月洞》《平顶山》《真假唐僧》《火云洞》《黑水河》《除三怪》《大闹通天河》《金兜洞》《女儿国》《真假孙悟空》《三盗芭蕉扇》《伏龙寺》《小雷音寺》《七绝山》《计盗紫金铃》《盘丝洞》《智战三魔》《比丘国》《无底洞》《连环洞》《悟空斗狮精》《玄英洞》《天竺国》《灵山参佛祖》共三十六册。《西游记(套装共36册)》是一套吴承恩《西游记》共36本的连环画。天产石猴,得了日月精华,即变成仙猴。他五官俱备,四肢齐全,就如人一般。他漂洋过海,在须菩提祖师处得名为孙悟空;他在师祖处学成七十二般变化,回花果山水帘洞后逍遥自在,只因缺少兵器,大闹了龙宫,获得如意金箍棒。从此,孙悟空便有一番大作为。
评分非常满意非常满意非常满意
评分本书以所珍藏的前人未见引及的清代著名学者恵栋、段玉裁、顾广圻三家校本原稿为主,以曹寅扬州诗局刻本、古逸丛书复宋本、复元本、四部丛刊景印宋巾箱本参校,并以敦煌《切韵》残卷等旁证,参以周广谟《广韵校勘记》,凡引古籍一百十一种,对《广韵》一书作了较详细鄂补释校勘考证。其《自序》一篇又对《广韵》的流传版本、历代校勘情况、校记的整理方法作了详细说明。本书具有重要的学术价值。广韵》全称《大宋重修广韵》,五卷,是我国北宋时代官修的一部韵书,宋真宗大中祥符元年(1008年),由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成,是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书,是我国宋以前的韵的集大成者。原是为增广《切韵》而作,除增字加注外,部目也略有增订。《广韵》共分 5卷,平声分上下 2卷,上、去、入声各1卷。分206韵,包括平声 57韵(上平声28韵,下平声29韵);上声55韵;去声60韵;入声34韵。《广韵》206韵中有193韵和陆法言的《切韵》分韵相同;有 2韵和王仁昫《刊谬补缺切韵》增加的相同(即增加上声俨韵,去声酽韵);有11韵和蒋斧印本《唐韵》增加的相同(据合理的推测,蒋斧印本《唐韵》从真韵分出谆,从轸韵分出准,从震韵分出稕,从质韵分出术,从寒韵分出桓,从旱韵分出缓,从翰韵分出换,从曷韵分出末,从歌韵分出戈,从哿韵分出果,从箇韵分出过)。《广韵》和《切韵》、《唐韵》的韵目用字有些改变。
评分2代表作品
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