《兰波作品全集》是国内一部兰波作品的全集,不仅收入兰波的诗作,还收入了兰波的日记和书信,因而这是一个让读者更为全面和深入的了解兰波的文本。读者在评赏诗人那犹如缤纷幻影的诗作的同时,还将看到放弃文学之后的另一个兰波:孤独、贫困、奔波于丛林大漠之中,索然无味的生活,忍受热带瘴疠所致疾病的折磨,直至死去。诗人兰波和普通人蓝波,文字的通灵人和生活的失败者,都为后人留下了无尽的话题。
我第一次接触兰波的作品,是在一个雨后的午后,空气中弥漫着泥土的湿润气息。那种感觉,就像是在阅读《兰波作品全集》时,所体验到的那种纯粹的、原始的生命力。他的诗歌,不是那种经过精心雕琢、完美无瑕的艺术品,而是一种未经打磨的、充满野性的宝石。他的语言,充满了粗粝感和力量感,仿佛直接从生命的原野中采撷而来。那些句子,有时像刀子一样锋利,直刺人心;有时又像火焰一样炽热,燃烧你的灵魂。我特别喜欢他诗中那种对青春期躁动不安的描绘,那种对成人世界的厌倦和反叛,那种对未知世界的无限向往。他的诗歌,有一种魔力,能够唤醒你内心深处那些被压抑的情感和渴望。读他的诗,就像是在进行一次灵魂的冒险,你不知道下一秒会遇到什么,但你却无法停止前进的脚步。那些意象的跳跃,情感的奔流,都让我感到一种强烈的震撼。我常常会在阅读时,不自觉地停下来,反复咀嚼那些句子,试图去理解它们所蕴含的深意。兰波,他是一个用生命在写作的诗人,他的作品,是那个时代最狂野、最纯粹的呐喊。
评分《兰波作品全集》给我带来的,是一种前所未有的震撼,仿佛打开了一扇通往全新世界的大门。他的诗歌,没有华丽的辞藻,没有刻意的煽情,只有最直接、最原始的情感宣泄。我仿佛看到了一个年轻的灵魂,在世界的光影中跌跌撞撞,用最纯粹的语言,记录下他所看到的一切。他的意象是如此的奇特,充满了想象力,却又带着一种令人不安的真实感。我喜欢他那种对现实世界的批判,对虚伪的嘲讽,他仿佛一个天生的叛逆者,用自己的笔,去揭示隐藏在光鲜外表下的黑暗。他的语言,时而如利剑般锐利,时而如春风般温柔,时而又如潮水般汹涌。每一次阅读,都能发现新的惊喜,新的感悟。我常常会在读完一首诗后,久久不能平静,脑海里回荡着那些词句,思考着它们背后所蕴含的深刻意义。兰波,他是一个用生命在写作的诗人,他的作品,是那个时代最狂野、最纯粹的呐喊。我仿佛看到了一个年轻的灵魂,在世界的光影中跌跌撞撞,用最纯粹的语言,记录下他所看到的一切。
评分《兰波作品全集》带给我的震撼,是一种来自灵魂深处的战栗。他的诗歌,与其说是文字的堆砌,不如说是情感的洪流。你无法用逻辑去分析它们,只能任由它们裹挟着你,在情感的浪潮中起伏。我特别喜欢他那些充满异域风情的描写,仿佛带着我穿越了时空,来到了那些遥远而神秘的国度。那些金黄的沙漠,蔚蓝的海洋,异域的风情,都如此鲜活地展现在眼前,让人心驰神往。他笔下的世界,充满了感官的刺激,你可以听到乐器的奏鸣,闻到香料的味道,感受到皮肤上传来的炙热。然而,在这感官的盛宴背后,却隐藏着一种深刻的孤独和对存在的拷问。他仿佛在用尽全身的力气呐喊,却又深知无人能够真正理解。这种强烈的孤独感,让我感同身受,仿佛看到了自己内心深处那个无法言说的角落。他的语言,时而如钻石般锋利,时而如丝绸般柔滑,时而又如火焰般炽烈。每一次阅读,都能发现新的惊喜,新的感悟。我常常会在读完一首诗后,久久不能平静,脑海里回荡着那些词句,思考着它们背后所蕴含的深刻意义。兰波,是一个真正的语言的炼金术士,他用文字熔铸出了一个独一无二的世界。
评分第一次翻开《兰波作品全集》,就仿佛闯入了一个五光十色的迷宫。兰波的诗歌,不是那种可以轻易在阳光下解读的清晰画面,而是一种在午夜月光下,透过万花筒折射出的破碎而绚烂的影像。他的语言充满了原始的生命力,带着一种令人不安的狂野和纯粹。那些词语仿佛从地底深处喷涌而出,带着泥土的芬芳和硫磺的气息,冲击着你的感官。你会看到血红的夕阳,听到孩童的嬉笑,闻到海水的咸涩,甚至能感受到那种青春期特有的躁动和迷惘。他的意象是如此的跳跃,前一秒还在描绘天堂的圣洁,下一秒就堕入地狱的污秽,这种强烈的对比和冲突,让我感到既兴奋又恐惧。仿佛置身于一个不受束缚的灵魂的狂欢,又仿佛在目睹一场自我的毁灭。读他的诗,需要一种全身心的投入,你需要暂时放下理智的枷锁,去感受那些文字背后汹涌的情感和不羁的灵魂。有时候,我甚至会觉得自己仿佛就是那个站在海边的少年,对着无垠的大海嘶吼,或者在陌生的城市里,用炽热的目光审视着一切。他的诗歌,是一次次对现实的颠覆,一次次对自我边界的挑战,也是一次次对生命最深处秘密的探寻。
评分《兰波作品全集》对我而言,是一本充满了未知与惊喜的宝藏。每次翻开,都像是在进行一场与宇宙对话的旅程。他的诗歌,并非总是有迹可循,它们更像是灵魂的碎片,在时间的洪流中偶然碰撞,却又碰撞出了绚烂的火花。我钟情于他那些如梦似幻的场景描绘,仿佛置身于一个光影交错的幻境,模糊了现实与虚幻的界限。那些色彩的碰撞,声音的交织,都如此生动,让人仿佛能够触碰到,闻到,听到。我喜欢他那种对权威的蔑视,对传统观念的挑战,他用自己独特的方式,去探索世界的边界,去定义自己的存在。他的语言,既有孩童般的纯真,又有成人般的深刻。时而语出惊人,时而低语呢喃。我尤其欣赏他那种对自由的极致追求,那种对生命本质的探索,即使在最黑暗的时刻,也闪烁着不屈的光芒。阅读兰波,是一种对自我意识的挑战,也是一次对生命意义的追问。我常常在读完他的诗后,久久不能忘怀,脑海中回荡着那些奇妙的意象,思考着它们背后所代表的深层含义。兰波,他的诗歌,是一次次对人类精神世界的探索,一次次对存在意义的追寻。
评分(前面还有一个序章,大家不要漏看。)石村,位于苍莽山脉中,四周高峰大壑,茫茫群山巍峨。清晨,朝霞灿灿,仿若碎金一般洒落,沐浴在人身上暖洋洋。一群孩子,从四五岁到十几岁不等,能有数十人,在村前的空地上迎着朝霞,正在哼哈有声的锻炼体魄。一张张稚嫩的小脸满是认真之色,大一些的孩子虎虎生风,小一些的也比划的有模有样。一个肌体强健如虎豹的中年男子,穿着兽皮衣,皮肤呈古铜色,黑发披散,炯炯有神的眼眸扫过每一个孩子,正在认真指点他们。“太阳初升,万物初始,生之气最盛,虽不能如传说中那般餐霞食气,但这样迎霞锻体自也有莫大好处,可充盈人体生机。一天之计在于晨,每日早起多用功,强筋壮骨,活血炼筋,将来才能在这苍莽山脉中有活命的本钱。”站在前方、指点一群孩子的中年男子一脸严肃,认真告诫,而后又喝道:“你们明白吗?”“明白!”一群孩子中气十足,大声回应复面红颜。山中多史前生物出没,时有遮蔽天空之巨翼横过,在地上投下大片的阴影,亦有荒兽立于峰上,吞月而啸,更少不了各种毒虫伏行,异常可怖。“明白呀。”一个明显走神、慢了半拍的小家伙奶声奶气的叫道。这是一个很小的孩子,只有一两岁的样子,刚学会走路没几个月,也在跟着锻炼体魄。显然,他是自己凑过来的,混在了年长的孩子中,分明还不应该出现在这个队伍里。“哼哼哈嘿!”小家伙口中发声,嫩嫩的小手臂卖力的挥动着,效仿大孩子们的动作,可是他太过幼小,动作歪歪扭扭,且步履蹒跚,摇摇摆摆,再加上嘴角间残留的白色奶渍,引人发笑。一群大孩子看着他,皆挤眉弄眼,让原本严肃的晨练气氛轻缓了不少。小不点长的很白嫩与漂亮,大眼睛乌溜溜的转动,整个人像是个白瓷娃娃,很可爱,稚嫩的动作,口中咿咿呀呀,憨态可掬。这让另一片场地中盘坐在一块块巨石上正在吞吐天精的一些老人也都露出笑容。就是那些身材高大魁梧、上半身赤裸、肌腱光亮并隆起的成年男子们,也都望了过来,带着笑意。他们是村中最强壮的人,是狩猎与守护这个村落的最重要力量,也都在锻体,有人握着不知名的巨兽骨骼打磨而成的白骨大棒,也有人持着黑色金属铸成的阔剑,用力舞动,风声如雷。生存环境极其恶劣,多洪荒猛兽毒虫,为了食物,为了生存,很多男子还未成年就过早夭折在了大荒中,想要活下去,唯有强壮己身。清晨用功,无论是成年人,亦或是老人与孩子,这是每一个人自幼就已养成的习惯。“收心!”负责督促与指导孩子练功的中年男子大声喊道。一群孩子赶紧认真了起来,继续在柔和与灿烂的朝霞中锻炼。“呼……咿呀,累了。”小不点长出了一口气,一屁墩儿坐在了地上,看着大孩子们锻炼体魄。可仅一会儿工夫他就被分散了注意力,站起身来,摇摇摆摆,冲向不远处一只正在蹦蹦跳跳的五色雀,结果磕磕绊绊,连摔了几个屁墩儿,倒也不哭,气呼呼,哼哼唧唧爬起来再追。“好了,收功!”随着一声大喝,所有孩子都一阵欢呼,揉了揉酸疼的手脚,而后一哄而散,冲向各自的家中,准备吃早饭。老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。石村不是很大,男女老少加起来能有三百多人,屋子都是巨石砌成的,简朴而自然。在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普通通了。“噢,居然有土龙肉,给我一块!”这些孩子都很活泼与好动,即便吃饭时也都不太老实,不少人抱着陶碗从自家出来,凑到了一起。石村周围草木丰茂,猛兽众多,可守着大山,村人的食物相对来说却算不上丰盛,只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食?
评分La vraie vie est absente. Nous ne sommes pas au monde.
评分喜欢,朋友也喜欢
评分物流挤压了下,还好内容胜于外观……
评分不可能/闪亮/清晨/永别
评分因为莱昂纳多的《心之全蚀》知晓了,这位天才诗人。王以培先生虽是从英文转译的,看完之后觉得王先生译的真的很用心
评分流浪者/城市(Ⅲ)/守夜
评分最爱的诗人 慢慢读 兰波
评分今日的兰波被奉为象征派的代表,甚至被贴上“第一位朋克诗人”、“垮掉派先驱”的标签,他的作品对超现实主义和意识流小说也影响深远,但真正的兰波是难以归类的,因为“他是众多流派之父,而不是任何流派的亲人”。兰波16岁不到就写出了名诗《奥菲莉亚》,据说参加过巴黎公社运动,曾为法国那个反抗的时代留下了许多充满战斗激情的诗篇。但当巴黎公社失败后,年轻的诗人十分失望和愤怒,狂野得要与现实中的一切决裂,包括诗歌。他告别了旧作中那些带有浪漫派痕迹的抒写和咏叹,尝试将诗的语言“综合一切,芬芳,声音,颜色,思想与思想交错”,变成“灵魂与灵魂的交谈”。在1871年那两封著名的《通灵者书信》中,兰波表达了他对诗歌革新的看法:“在无法言喻的痛苦和折磨下,他要保持全部信念,全部超越于人的力量,他要成为一切人中伟大的病人,伟大的罪人,伟大的被诅咒的人——同时却也是最精深的博学之士——因为他进入了未知的领域。”自此,兰波以“通灵者”的身份开创了一种求索于潜意识和幻想的力量的自由诗风,他的《元音》和《醉舟》成为象征派诗歌的代表作。而在其最后两部散文诗作品《彩画集》和《地狱一季》中,兰波更是化身为“任何人”轮流登场,自导自演,自问自答,在身心俱裂的矛盾中探求存在与超越。天才都是个人主义者,他们具有超乎常人的自我意识,但此时的兰波已经将自我意识完全释放出来,勇敢地脱离了某种依靠而存在,他可能是最早淋漓尽致地表达出极端的自我意识的天才,所以当他愿意成为任何人时,他也能够成为任何人。
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