具体描述
内容简介
《黄帝内经》蕴涵着一个重要的养生思想，即“阴阳平衡”。这种养生思想指导人们要遵循自然天道的规律，保持阴阳平衡，顺应自然，以达到身体康健、颐养天年的目的。《滋阴补阳不生病》在轻松讲述中传达了养生注意事项，以及实用的家庭保健方法，只要我们活学活用书中所阐述的诸多滋阴补阳的方法，诸如好好吃饭，好好睡觉，多做运动，用经络、药膳、情志调理……就能达到平衡人体阴阳的目的，防病治病，提高生命质量，让您和您的家人健康、幸福一生！
作者简介
孔繁祥，副主任医师，中医内科专家，京城四大名医施今墨传人索延昌先生的亲授弟子。潜心研究中医理论及内科临床，先后在各类中医期刊发表了多篇论文，擅长治疗心血管疾病、高脂血症、糖尿病、胃肠病、肝胆病等内科疑难杂症。从医30余年来，孔教授以精湛的医术、高尚的医德活人无数，深得广大患者的信赖。目录
第一章 探索养生真谛——“滋阴补阳”是养生不可违背的“天道”
养生从“绕口令”学起：道生一，一生二，二生三，
三生万物
阴和阳不能分，就像鱼和水不能分一样
阳气是生命的根本
滋阴与补阳同等重要
重点警示：生死关头救阳为急
第二章 望、闻、问、切
——及时了解身体阴阳失衡发出的“信号”
阴阳失衡时，身体会“说话”
必要时，给自己找个中医看看
要相信医师，更要相信自己
阴虚阳盛，火气上身免不了
小儿是稚阴稚阳之体，易寒易热不为奇
第三章 生活中隐藏滋阴补阳“方”
——注重细节，把滋阴补阳安排到生活中去
每天“优化”生活一点点，日久能成“金刚体”
熬夜伤阴伤阳，药膳加上“随着太阳跑”就能平衡阴阳
天天做好两件事——早姜晚蜜，可滋阴补阳
生活中诸“邪”较多，凡伤阴阳的都要回避
学学风水师，打造最佳的阴阳平衡环境
《黄帝内经》中蕴藏节律养生智慧，滋补阴阳要重节律
“性福”适度，家庭阴阳才能平衡
生命在于运动，但要“动”得有讲究，才不伤阴阳
每月使用“采日精法”和“吸月华法”滋阴补阳
劳累过度，用黄芪、党参来滋阴补阳
第四章 食物是最好的“药”——在家从食材中寻找滋阴补阳的“宝贝”
药食同源，熟知食物的四气五味，是滋阴补阳的关键
您想吃的，就是对滋阴扶阳最有帮助的
人一定要吃早饭，这是扶阳的关键
养好血、精、津，为滋阴服务，用老鸭汤最相宜
五谷有强五脏之功，可助阴阳平衡
山药薏米芡实粥，补好气血，阴阳自平
莲藕是滋阴、健脾不可多得的上等佳品
妙用韭菜，自己下厨做出扶阳助阳的黄金搭档
第五章 管好七情六欲——不伤阴阳，就是滋阴补阳最好的“药”
药补不如食补，食补不如神补
“志闲而少欲”，才能维护阴阳平衡
虚心方可纳物，恬淡才能从容，阴阳才可平衡
对自己的七情六欲既要管理，又要顺从
笑一笑，阴阳平衡不生病
恐惧最伤阴阳，要追求“心无挂碍”的境界
“淫邪不能惑其心”——诱惑面前要站稳脚跟，平衡阴阳
想得越多，身体越容易吃亏，简单些阴阳不失衡
教你存阳增阴的方法——“调于四时，脱世离俗，积精全神”
圣人绝不清高——“适嗜欲于世俗之间”，方能保持阴阳平衡
第六章 五脏六腑是阴阳之“宿主”
——滋五脏之阴，补六腑之阳
滋阴补阳，要把五行规律当作补养的“纪律”
滋养脏腑气血，是滋阴补阳的不二法则
麻雀粟米粥，通补五脏之阳，治羸瘦
五味粥滋养心阴，宁心安神，是健康好帮手
银耳雪梨汤滋养肺阴是妙方
海马童子鸡调补肾阳虚不在话下
瘦肉炖灵芝对付肝阴虚很有两下子
红参北芪炖乳鸽是脾胃阳虚的克星
第七章 经络滋阴扶阳更体贴
——从人体的“大药田”中采撷滋阴扶阳的妙方
用经络滋阴补阳是一件快乐而有成就感的事
“外伤所致，经络受邪，气滞血瘀”，阴阳失衡导致疾病
翻开“经络字典”，找到最有用的滋阴补阳要穴
“推心置腹”法，一套有效的滋阴补阳秘法
像守株待兔一样意守丹田——天下补阳第一功
打太极拳打出新法，通调阴阳有讲究
第八章 滋阴扶阳治大病
——百病渐消，幸福自来
用阴阳挖掘人体潜能，炼出先天“内丹”治大病
枸杞子滋肝肾阴虚，上火时用它入肴最有效
失眠须滋阴，黄连阿胶最有效
重病、慢性病重点应是调阴阳
补中益气丸，平衡阴阳，治便秘
调养任冲二脉，滋好阴养好血调好月经病
第九章 滋阴补阳一家亲
——人人都要学会当家人滋阴补阳的保健师
“桃红四物汤”，自古女性养血滋阴第一方
从女孩来月经那天起，就该把滋阴补血提上日程
当男孩“二八”十六时，要滋阴补阳帮男孩发育得更好
红豆黑米粥——一家男女老少皆可食用的通补阴阳的靓粥
吃羊肉，献给父母和夫妻最好的补阳食物
帮老公推拿肝肾两经，为老公增添“性”福指数
鼓励老人经常艾灸命门穴和气海穴，让老人每天都有神医护佑
第十章 滋阴补阳，“药”不能少
——在家常备些滋阴补阳的“仙药”
熟知药性，你也可以成为滋阴补阳的药师佛
当归，滋阴补血，帮女性打造美丽的“后花园”
阿胶，自古以来就是滋阴补血的稀罕物
冬虫夏草，滋肺阴、强肾阳，一物二用的名贵补品
桂枝甘草汤，辨证加减，可温通心阳、回阳救逆
乌鸡白凤丸，调补阴阳、养颜保健，服用有新法
六味地黄丸——滋阴清虚热之代表方，适合肾阴虚者用
灵芝，通补阳气，久服轻身不老延年
茯苓，平衡阴阳的“和事老”，滋阴补阳之珍品
前言/序言
一阴一阳谓之道，“滋阴补阳”呵护长寿的“灵根”古人在日常生活中发现，自然界很多事物都是既相互对立又相互关联的，诸如天地、寒热、日月、男女等，于是从哲学角度出发，提出了阴阳理论。究竟什么是阴阳呢？
广义上的阴阳，就是对宇宙间一切事物内部或两种相关联事物或现象的对立属性的概括。一般来说，凡是运动的、外向的、上升的、无形的、温热的、兴奋的、明亮的都为阳；相对内守的、下降的、有形的、寒冷的、抑制的、晦暗的都为阴。
从上面对阴阳的分析中，我们可以看出宇宙间一切事物及其事物的属性都可以用阴阳来概括。因此《周易·系辞上》中才有“一阴一阳谓之道”的说法。“一阴一阳谓之道”，意思是阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。
既然万物不离阴阳，自然防病治病也是如此。对此，《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》中说：“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，故治病必求于本。”
意思是，阴阳是天地循环的道理，是万物生死的规律，是万物产生各种变化的主要原因，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因，决定了自然界万物的变化，因此治病也应从阴阳着手。
从阴阳着手，我们既可以找到患病的原因，也可以通过滋阴补阳的方法来恢复身体健康，促进疾病好转。阴阳平衡人体才能健康，若是阴阳失衡，其中的一方力量受到削弱，人就会患病。阳邪致病，可引起阳盛阴伤的热证；阴邪致病，可引起阴盛阳伤的寒证。阳气虚，不足以制阴，可引起虚寒证。阴液亏，不足以制阳，可引起虚热证。所以说，阴阳失调，是一切疾病发生的根本原因。
要达到健康长寿的目的，就应保持阴阳平衡。万事万物的运动都是阴阳运动，阴阳运动是万事万物的原规律，生命活动自然也受阴阳运动的制约。阴阳运动处于平衡状态下，人体就健康；反之就会导致精气神失调而衰老。
可以说，一个人健康不健康，有没有活力，心理上的承受能力强不强，都与身体中的阴阳有着千丝万缕的关联。阴就是身体中具有流动性的一些物质，阳就是具有温煦功能的阳气。阳气足，身体里面暖洋洋的，津液、血在享受温暖阳光的同时，也会变得活跃，畅达地流向身体各处，所经之处，得到灌溉滋养，就会呈现一片健康之象，这叫阴阳平衡、气血通达。反之，就会如同一个国家遭遇战乱之后一样，“满目疮痍”。
“为什么我总是身体没力气，走几步就气喘吁吁？”
“为什么我们吃得一样多，可是别人一点肉不长，我却长得比谁都多？”
“总是心慌慌的，白天吃不下，晚上睡不好。”
“连续几天不上厕所，好不容易去一次却要在厕所里长蹲。”
“检查结果出来了，癌症，没几天盼头了。”
“倒霉了，肚子痛，头发晕，不要说工作了，就是走路都没精神。”
上面这些表现实际上都是阴阳失调的结果。一个国家满目疮痍之后需要重新建设，身体的阴阳遭受破坏之后，我们要做的就是将其调整到平衡状态。你只要从日常细节入手，是完全可以远离疾病，回到健康中来的。
调理阴阳的办法很多，本书介绍了各种各样通调阴阳的办法，相信总有一种适合你。不管是阴虚还是阳虚，实际上只要我们及时调理，都不是棘手的事情。若是放任自流，后果就不堪设想，诸如高血压病、糖尿病、肿瘤等根源全在于此。为此，对于阴阳不平衡我们要持有这样一种态度：对于病要轻视，对于调理方法要重视。
恢复阴阳平衡的关键就在于滋阴补阳，这也是人们能否长寿的关键所在。只要将长寿的灵根呵护好，身体中的阳气充足，阴液不亏虚，使阴阳处于动态的平衡当中，我们就一定能健康、长寿。
编者
2011年冬
用户评价
我一直相信，健康是人生最大的财富，而如何守住这份财富，一直是很多人关注的焦点。这本书的出现，无疑为我们提供了一个全新的视角和更科学的指导。它不是那种夸大其词，或者鼓吹某种神奇疗效的书，而是以一种非常理性和严谨的态度，去解读身体的运作机制。我尤其欣赏它在强调“治未病”的同时，也没有忽视已经出现的一些健康问题，并提供了相应的调理建议。这本书就像一位智者，用深厚的学识和丰富的人生经验，为我们铺就了一条通往健康的长路。读完之后，我不仅对自己的身体有了更深的了解，也对如何通过日常的养生实践来提升生命质量，有了更清晰的方向。
评分一本封面设计得古朴典雅的书，拿在手里沉甸甸的，予人一种“内有乾坤”的期待感。封面上“滋阴补阳不生病”这几个字，虽然直白，却也道出了不少人对健康养生的终极追求。我一直对中国传统医学的智慧深感好奇，总觉得那些流传千年的古籍里，藏着许多被现代人忽略的宝藏。这本书的出现，恰恰满足了我这种探索的欲望。我喜欢它不落俗套的装帧，似乎在诉说着一种返璞归真的生活态度。读这本书，我期待的不仅仅是知识的获取，更是一种与古人智慧对话的体验，希望它能像一位循循善诱的良师益友，带领我走进一个更加健康、充满活力的生命境界。这本书给我一种宁静致远的感觉，仿佛捧着一本古老的经卷，准备从中汲取养分，滋养身心，抵御岁月的侵蚀，达到一种平衡和谐的状态。
评分这本书的版式设计非常用心，字体大小适中，排版疏朗，阅读起来眼睛一点都不会疲劳。而且，书中的插图也十分精美，不仅增添了阅读的趣味性，更直观地展示了一些重要的概念和穴位，对于我这种视觉型学习者来说，简直是福音。我特别喜欢作者在描述一些养生方法时，所展现出的那份耐心和细致。它不是那种“速成”的秘籍，而是强调循序渐进，因人而异，真正做到“因材施教”。我尝试了一些书里提到的方法，感觉身体确实有了一些积极的改变，这让我对书中其他的内容更加期待，也更加充满信心。这本书就像一位温柔的导师，时刻在提醒我关注身体的细微变化，并给予我正确的指引。
评分我必须说，这本书的语言风格真的太吸引人了！它没有那种刻板的说教感，反而充满了生活气息，读起来一点都不费力。作者的文笔非常细腻，善于用一些生动的比喻和形象的描述，把一些相对抽象的医学概念变得浅显易懂。我常常一边读，一边脑海里就能浮现出那些画面，感觉就像亲身经历一样。而且，书中对一些常见疾病的分析，也做得非常到位，不是那种简单罗列症状，而是深入剖析其根本原因，并给出了切实可行的调理方法。这让我觉得，这本书不仅是一本知识性的读物，更是一本可以伴随我们一生的生活指南。每次翻开它，都能从中获得新的启发，感觉自己离健康的生活方式又近了一步。
评分最近读到一本非常有意思的书，书名很有意思，叫《滋阴补阳不生病》，光听名字就觉得充满了神秘感和力量。我特别喜欢里面那种深入浅出的讲解方式，一点都不会让人觉得枯燥乏味。作者仿佛是一位经验丰富的老中医，用最通俗易懂的语言，把那些复杂的理论一点点拆解开来，让你听得懂，也学得会。我尤其欣赏它在理论阐述的同时，还穿插了大量生动的案例和生活化的建议，读起来就像在听一个老朋友在给你讲养生大道理，既有道理，又接地气。这本书让我对身体的奥秘有了全新的认识，原来很多我们习以为常的生活习惯，都在悄悄地影响着我们的健康。它不是那种告诉你“要吃这个，不能吃那个”的简单指令，而是从根本上教你如何理解身体的需求，如何与身体和谐相处。
评分不错哦，没有推荐错！
评分好书！
评分质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。
评分刚拿到这本书的时候，我“呵呵”了一下，有二：1、又是“忧伤”；2、作者在自序中说不喜欢名家推荐，但是腰封上又是“叮叮当当”的一串名字。不过看完自序又引得我继续看下来，同样有二：1、文辞清淡不乏细致，映上封面的淡绿色很有点“通感”的感觉；2、八点档元素的家族史。（--！好吧，“八卦”是女人的公因式。） 我觉得，这一定是个爱看电影的妹子。（--！好吧，只有这种不着调的称呼我才觉得亲近。）她能用轻声细语的言辞洇晕开一个一个镜头感十足的画面，来讲一个以“颠沛”为主题的故事，她说“说不出理由”地喜欢特吕弗，那便是被他的错总交杂的小宇宙吸引了去吧，她讲故事也是在当导演哪。 有一个地方，我印象尤为深刻，也尤为喜欢。当她想要交待一下自己并未曾亲见的上一辈的情杀事件时（P25，最后一段），你能感觉到，她像是在描绘一个电影的场景。声音，无声的欢乐节奏、噗通的心跳声、嗤嗤的血管破裂声、气球爆裂声、皮鞋声；颜色，红气球、白色衬衣、红色血泊；动态，心跳，血管爆裂，气球铺天盖地地飘来又爆裂，皮鞋来到眼前。具有张力的音效、视觉冲击的色彩，这都太像是电影片段了，“就仿佛有无数的红气球铺天盖地地朝他飘来”这又带上一些实验电影的感觉。对我来说，映入眼里的是线性排列的文字，但是流入大脑就汇成了立体的画面，看这一段实在是种过瘾的体验。大概，她把听来的故事先在自己大脑里电影化，再讲给别人听吧。 除却语言叙述上的惊喜，这其实是个实在够压抑的故事，封面上“异乡人、外来客”六个字似乎一直缠绕在这一家人身上。作者那段阴暗公寓闭塞角落里的童年记忆像是发了霉一样，我感觉这更是因为“父亲”这一角色的缺失，在这段孤单的成长史中，父亲鬼魅一般偶尔出现又不声不响地消失，这更加放大了父亲在这里的影响。 想来父亲真是将“颠沛”二字诠释了个透彻，一路从大陆颠沛到台湾，最后连名字都不是自己的，从这一个女人颠沛到另一个女人，最后却在一间出租屋里选择自杀。他来来去去地在找什么？我猜，排遣漂泊旅途的孤独感吧，像是房子之于母亲，像是学业之于“我”，像是年轻姑娘之于父亲，像是各种所求之物之于YMS以及其他排不上的字母的女人们，但这些又怎么能是长久可靠的呢。这让我想到，某次实习期间有一次外出，回公司的时候出租车被吭哧吭哧地堵在立交桥上，看着前方艳名远播的“大裤衩”我想，最后我将什么都剩不下吧，所有的时间、热情都投给了这个堵得不能再堵的“心脏”，我在这熠熠生辉的帝都是要做什么呢？所以，在他们有空停歇的时候是不是也会想，我这一路是在做什么，就像是河内街头的老白人，“奇怪自己怎么会走到人生的这一步”。温泉洗去的忧伤，应该是独行路途上的风尘吧，但路途一直向前，风尘一直不断。 让人觉得感动的是，最后“我”凭着父亲死前的一张登机牌，逆流而上，寻找父亲的最后一夜。这是最近的距离也是最远的距离，近，是你能看其所看，闻其所闻；远，是即便你能感到自己与他并肩站立却仍不能感其所感。可我又觉得，这糟糕的一段路上，是父亲最能充盈“我”心间的时刻，甚至比他陪伴“我”时更能感受他的存在，尽管感受得迷惑又痛苦。所幸最后，我们算是互相谅解了吧，尽管明知这一段父女之路上颠沛坎坷，可“我”仍愿意在他的手上来到这个世界。 我们不需要彼此间分分毫毫都了解得很清楚，只要一想起你便减少一些人生来路上的疑惑与孤独，摸掉一些尘埃再上路，这大概便是父亲了。
评分东西不错……………………
评分书还行，看看增加点知识！
评分①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问
评分没啥说的，各种完美~XD
评分套“艺术教室”丛书是为大学开展艺术教育编撰的。 教育不仅仅是为了知识的传播与技能的培养，更是为了标志着人类文明进程与社会进步的人格养成，大学教育尤其如此。孔子说“入其国，其教可知”，孔子的意思是说，通过诗、书、乐、易、礼这些不同的教材与科目、不同的教育模式教化国民，会在民众人格养成中起到不同的效用。欧洲工业革命以来逐渐成形的现代教育体系极大地丰富了教育的内涵，国民教育所使用的早就已经不再局限于某种单一的教材与教育模式。从人格养成的角度看，多种科目相结合的教育模式，更适宜于培养社会发展所需要的综合型人才，但对于中国而言，这个教育体系的引进为时太短，还远远未到成熟的地步，其中难免会有不少缺失，而艺术教育方面的严重滞后，就是这种缺失的重要表征之一。相对于更能直接地培养人们经世致用能力的科目，尤其是自然科学方面的科目以及其他实用性科目而言，艺术教育的重要性，尤其是艺术教育在整个基础教育体系中的地位，远未得到足够的重视。 人是有精神生活并且需要精神生活的动物，在人格养成的过程中，艺术教育的特殊意义就在于通过诗意的方式陶冶人的性情，丰富人的心灵，由此充实人们的精神世界。在人类物欲急剧膨胀以至于物质与精神两方面的追求严重失衡，人格被扭曲了的时代，艺术因其具备有助于人格健康发展的矫正作用，它对于人类生存与未来的特殊意义，正在越来越清晰地凸显在我们面前。孔子两千多年前就已经认识到“温柔敦厚，诗教也”；“温柔敦厚而不愚，则深于诗者也”，确实，性情中的“温柔敦厚”，尤其是不失之于“愚”的温柔敦厚并不能生而得之，它需要后天的教育与培养。如果我们认同孔子所推崇的这种人格境界，就不难认同艺术的价值，以及艺术教育的价值。 诚然，随着越来越多有识之士开始提倡实施素质教育，艺术教育的意义也日益成为社会共识，20世纪90年代中叶以后，国内艺术教育开始迅速升温，除各地原有的艺术专业院校和中等艺术专业学校升格成立的艺术专业院校外，普通的综合性大学也纷纷在公共艺术教研室基础上新建艺术系科、专业。然而，因为长期以来艺术专业教育领域偏重于技术层面的教学，史、论方面的基础研究严重滞后，各地普遍感觉缺乏合适的教材与教学参考资料，普通高校艺术系科、专业的基础艺术史论教材，尤其是针对非艺术专业的大学生普及艺术基础知识所需的合格教材与教学参考资料的需求尤显迫切。因此，组织专家编写一套艺术史、论著作，以不同门类的史、论著作构成一个格局相对完整的艺术史论文库，实为契合时机之举。出于这样的考虑，我们邀集国内各艺术门类的著名专家，编撰了这套丛书，它包括音乐、美术、戏剧、舞蹈、影视五大门类，每个门类均分为史、论以及资料三册，使读者一册在手，能够基本了解该门类艺术的整体状况或该门类艺术的基本规律，掌握该领域最重要的历史文献。而各位作者都是在所涉领域浸淫多年，学有所长且思想敏锐、见解不凡的专家，因此才有可能以较为适中的篇幅，传递各艺术门类最核心的知识与最值得思考的观念。这样的设计，意在使该文库体现出坊间类似图书所缺乏的实用性与鲜明特色，也更适宜于非专业艺术院校的艺术系科教学、艺术院校师生研习非本专业艺术门类课程，以及培养普通大学生接触与欣赏艺术的兴趣。 艺术随人类文明的诞生而诞生，随人类文明的进程不断变易；因此，每个民族都发展出了各种门类的艺术，但每个文明发展进程中出现的艺术又有所不同。即使同一艺术门类，不同民族在美学取向与发展路径上也会有很大的差异。艺术经常是民族的，它又是全人类的事业；如何兼顾艺术的民族性与世界性，对于这套丛书的所有作者都是一个很大的挑战。将艺术视为全人类共同的精神追求，赋予艺术研究世界性的视野，是本套丛书努力要体现的新的艺术观，也是当代中国艺术研究领域的诸多专家们对全球化时代的一种特殊回应。因此，这套书在编撰过程中，始终注意到将每一民族的艺术视为世界艺术整体的有机组成部分加以论述。要最终达到这样的目标，还需要更多的专家学者共同奋斗，我们所做的只是一种新的尝试；是否已经比较接近预想的目标，在多大程度上接近了这一目标，还有待于读者和同行们的检验。
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