具体描述
内容简介
《古代字书辑刊：隶篇》十五卷、续十五卷、再续增本十五卷，清人翟云升编撰，这是一部隶字形义字典。字形选自汉魏吉金、石户。前十四卷依《类篇》体例按部类排列，所收各字均注明出处，并解释字义，说明正、借、别体及其源流。第十五卷偏旁以及变隶通例，《古代字书辑刊：隶篇》是汉字发展、隶法源流研究者和刻工作者的重要参考书。今据作者刻本及杭州许链刻本拼合缩写为十六开下下两栏，原书常有字体横跨两页者。为了使字体完整，便于阅览，作了必要的拼版，因而出现了一些空白，请读时注意。内页插图
前言/序言
用户评价
坦率地说，这本书的装帧和排版，对于一个普通的爱好者来说，初看起来是有些“冷峻”的。它没有过多花哨的设计，一切都以信息传达的准确性为最高准则。字体选用和版式设计都极度克制，这无疑是为了最大程度地忠实于原貌，确保拓片的清晰度和细节的保留。然而，这种极简主义风格，在阅读体验上确实需要一定的适应期。我刚开始还试图把它当作一本可以轻松翻阅的图册，很快就发现行不通。它要求读者必须带着一种近乎学术研究的态度去对待它。不过，一旦你沉下心来，就会发现这种朴实无华的背后，蕴含着巨大的信息密度。那些看似枯燥的注释和引文，其实是构建起每一个字形考证逻辑的坚实基础，让你明白每一个结论都不是凭空想象，而是建立在扎实的考古发现之上的。
评分对于真正想在汉字学领域深耕的人来说，这本书几乎是绕不开的案头必备。它的价值在于其无可替代的原始性资料的汇集和整理，它为后续的深入研究提供了最可靠的基石。我个人感觉，这本书更像是一部工具性的百科全书，而不是面向大众的普及读物。如果你只是想了解隶书的优美，市面上有很多更具艺术欣赏性的书籍可以选择。但如果你想知道某一个隶书偏旁是如何在不同朝代的碑刻上呈现细微变化的，或者想追溯某个生僻字的源头及其流变轨迹，那么这本书所提供的证据链条和详尽的对比分析，是任何其他读物都无法替代的。它要求学习者具备一定的古文字学基础，但同时也以其毋庸置疑的权威性，引领着我们向更专业、更精微的学术领域迈进，是一部需要反复研读、常读常新的宝典。
评分翻阅这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一场与古人跨越时空的对话。那些被小心翼翼收录进来的碑刻、简牍上的文字，仿佛带着历史的尘埃和时间的温度，在我眼前鲜活了起来。我尤其欣赏其中对隶书不同阶段特征的细致描摹和区分，那种对“波磔”起笔收尾的微妙差异的捕捉，真是令人叹为观止。我能感受到编辑者在选材上的独到眼光，他们没有盲目堆砌材料，而是进行了精妙的筛选和编排，使得不同出土背景和书写风格的隶书能够相互映照，形成一个有机的整体。对于我们这些非专业的研究者来说，光是能系统地看到如此丰富的原始资料汇编，就已经是一种极大的幸运了。它不仅是工具书，更像是一部浓缩的隶书发展史，让我对“隶变”这一关键的文字转型期有了更具象化的理解。
评分最让我感到震撼的是这本书在收录材料上的广度和深度，这绝对不是一般的字帖或研究资料能够比拟的。它真正做到了“辑刊”二字所蕴含的系统性和汇集性。我发现了一些以前从未在其他公开出版物上见过的、非常零散的隶书实例，这些材料的出现，极大地弥补了我在学习过程中对某些罕见字形或地方性书风了解的不足。每一次发现一个新的字例，都像是解开了一个古老的谜题。而且，这本书似乎不仅仅停留在文字形体的展示，它还试图将这些文字置于其产生的时代背景和地理环境中去考察。这种多维度的考量，使得读者在研究单个字形时，也能自然而然地触摸到那个时代的社会风貌和书写习惯的变迁，从微观的笔画到宏观的历史变迁，都被巧妙地联系了起来。
评分这本厚厚的书，光是拿到手里沉甸甸的分量，就让人对它充满了敬意。我本来对古代文字的兴趣也就停留在初识的阶段，主要是在一些历史普及读物里看到过隶书的皮毛，总觉得那是一种既熟悉又陌生的字体。然而，当我真正翻开这本《古代字书辑刊：隶篇》时，那种感觉立刻就被颠覆了。它不是那种只展示几页拓片、配几句浅显文字的入门读物，而是像一个深邃的知识宝库，每一页都透露着研究者的严谨和对历史的尊重。我花了好几天时间才勉强适应它的编排方式，那些复杂的字形对照和考证细节，简直就像是侦探小说里的线索链条，需要极大的耐心去梳理。我不得不承认，很多地方我需要对照着手头的其他参考资料才能勉强理解作者的论述深度，这对我来说是一个不小的挑战，但也正是这种挑战，让我对汉字演变的历史脉络有了更深层次的认识，不再是浮光掠影的欣赏，而是深入肌理的探究。
评分《隶篇》是汉字发展、隶法源流研究者和刻工作者的重要参考书。
评分翟云升(1776-1858)，字舜堂，号文泉，莱州市人。他出身于书香门弟，自幼聪慧敏捷，勤奋好学，在家庭传统文化的熏陶下，少年才名誉满乡里。老师的教诲、培育，个人的努力，几年后年轻的翟云升才智出众。嘉庆五年(1800)中举，授任黄县教谕，不久即归。道光元年(1821)举为孝廉方正，被他辞去。道光二年(1823)中进士，官至粤西知县，以老母身体欠佳不宜远行为由不复任。无意仕途，免足官场。朝中相国潍阳人陈文恪，赏识他的学问，荐他为国子监丞，他婉言谢绝。晚年，他深居简出，登门求教者“日踵其门”。
评分书不错，但是比之前的版本贵了一点。之前的卖完了，所以买了这本。
评分翟云升的书法艺术，专家和社会是认可的，并有高度评价。叶名沣给翟云升书信评论说：“自我朝桂未谷先生萃汉之华，专心复古，可称绝学，先生实得其传。桂君而后，当推先生为第一人。海内共称，良非溢美。”乡先贤刘颂年的《论书百咏》注释中说：“工隶书，汉隶学曹全、唐隶学泰山铭。”清代杨守敬在他的《学书迩言》中说：“翟云升，字文泉，掖县人，桂馥弟子，道光进士，官国子监助教，工隶书……学《孔宙》，而气质稍粗。”翟云升与何绍基是书法好友，经常书信往来，切磋书艺。晚年书作受何的影响很大，金石趣味较浓。
评分好好好好好好好好好好好好阿啊
评分《隶篇》是汉字发展、隶法源流研究者和刻工作者的重要参考书。
评分书很好，就是有点脏，不过快地很给力
评分中国古代的第一部解释字义的字典，传统训诂学研究最早的重要典籍。研究词典发展史的人认为，它还是世界辞书史上现存最早的一部字典。“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，古代官方规定的语言叫“雅言”，类似今天我们说的规范语──普通话。《尔雅》意为接近规范的“雅言”，反映出当时人们要求语言应用规范化的意识，除开创了用当时人们通用的语言对存在于文献中的难词难句进行诠释的先例，也开创了按文字内容性质分类解释词义的体例。被誉为传统“小学”中训诂学科的开山之作。《尔雅》的作者历来说法不一，现代学者一般都认为它成书不晚于战国时期，并非一人独纂，是经过相当长时间的积累、递加、增补、最后成书。《尔雅》辑录的大量古代语词，主要是秦汉间的语言。《尔雅》的释义方式是直接用通用的语词去训释古代语词的词义，不需要借助字音或字体来解释字义，这反映出早在二千多年前，中国字典的编纂已经达到相当高的水平。
评分史上隶书复兴的时代，书坛上活跃着翁方刚、桂馥、邓石如、尹秉绶、包世臣、何绍基等书法大家。在学术及书法上对他影响最大的莫过于他的老师桂馥。清《松轩随笔》说：“百余年来，论天下八分书，推桂未谷为第一”。叶名沣给翟云升书信评论说：“自我朝桂未谷先生萃汉之华，专心复古，可称绝学，先生实得其传。桂君而后，当推先生为第一人。海内共称，良非溢美。”乡先贤刘颂年的《论书百咏》注释中说：“工隶书，汉隶学曹全、唐隶学泰山铭。”清代杨守敬在他的《学书迩言》中说：“翟云升，字文泉，掖县人，桂馥弟子，道光进士，官国子监助教，工隶书……学孔宙，而气质稍粗。”青年时代的翟云升对桂馥的学术和书艺推崇至极，虚心求学，尽得神韵。翟云升与何绍基是好友，经常互通信函，切磋技艺。翟云升晚年作品中的金石气息，当是受何绍基的影响。
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