内容简介

内页插图

前言/序言

中国古代无所谓字典词典之分，一般总是笼统地称之为“字书”。在中华文化发展的历史中，出现过不少古代的字书。这些字书大都围绕着传统语文学的范围来汇集资料，编纂成书。传统语文学源远流长，着述丰富，通常称之为“小学”包括三大门类的学问：训诂学、音韵学和文字学。古代的字书一方面体现训诂、音韵、文字的研究成果，一方面又反过来给训诂、音韵、文字的研究提供服务。在众多古代的字书中，其中不少在我国传统文化发展中影响很大，发挥着重要的作用。下面略举几部重要的古代字书。

中国古代的第一部解释字义的字典，传统训诂学研究最早的重要典籍。研究词典发展史的人认为，它还是世界辞书史上现存最早的一部字典。“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，古代官方规定的语言叫“雅言”，类似今天我们说的规范语──普通话。《尔雅》意为接近规范的“雅言”，反映出当时人们要求语言应用规范化的意识，除开创了用当时人们通用的语言对存在于文献中的难词难句进行诠释的先例，也开创了按文字内容性质分类解释词义的体例。被誉为传统“小学”中训诂学科的开山之作。《尔雅》的作者历来说法不一，现代学者一般都认为它成书不晚于战国时期，并非一人独纂，是经过相当长时间的积累、递加、增补、最后成书。《尔雅》辑录的大量古代语词，主要是秦汉间的语言。《尔雅》的释义方式是直接用通用的语词去训释古代语词的词义，不需要借助字音或字体来解释字义，这反映出早在二千多年前，中国字典的编纂已经达到相当高的水平。

翟云升

紫虎在水中不服气的瞪着眼，尾巴一翘，后肢踩水而起，继而又到了巨石表面，这回倒是没有掉下去，但却是手舞足蹈起来，根本没办法像男孩儿一般如履平地。没坚持多长时间，又是掉了下去，洗了个冷水浴。男孩儿干脆趴在巨石上面拍地大笑，一不留神，也是“哧溜”一下滑到了水中，一人一虎互相打量一番，男孩儿不由得又是大笑，那紫虎颇通人性，仰天“嗤嗤”的出怪声，还真有几番笑的感觉。