編輯推薦

　　“少兒科普百分百”（100本）匯集瞭中國少兒科普創作之精品。分為10個方麵的內容：科學小品，科學故事，科學傢故事，科學探索故事，技術發明故事，科學童話，科幻故事，科學圖畫故事，科學益智故事，小發明?小論文?小製作。這套書是少年兒童汲取科學滋養、培養科學興趣的優秀課外讀物。這套叢書有四個特點：精，全，美，小。叢書的每一篇文章都是從許多報章圖書中精選齣來的，可謂“百裏挑一”；叢書10個方麵的內容，囊括瞭科普作品的所有形式，非常全麵；每一篇文章都圖畫美、文字美，能夠吸引小讀者的閱讀興趣；圖書的整體設計“輕薄小巧”，就像口袋書，方便小讀者攜帶閱讀。

內容簡介

　　掌握豐富的知識，能夠給少年兒童帶來無窮益處。王蘭智等編寫的這本《技術發明故事（銅烏鴉和地震儀）》，集科學性、知識性於一體，囊括瞭許多“課本學不到，孩子都需要”的最新科普知識。全書既能幫助少年兒童增長知識，開闊視野，又有助於知識素質的提高和生活能力的培養。本書圖文並茂，內容豐富，是少年兒童最佳的課外知識讀物。

目錄

精彩書摘

活字印刷術的發明
畢昇齣生在一個普通勞動人民傢庭，很小的時候就到雕版印刷鋪當手工工人。他勤奮好學，在總結前人經驗的基礎上，經過刻苦專研，發明瞭活字印刷術，對人類科學文化發展做齣瞭偉大的貢獻。印刷術是我國古代四大發明之一。
文字是傳播文化和交流思想的工具。早在我國殷商時期，奴隸主貴族就把象徵吉凶的象形文字刻在龜甲和獸骨上，進行占蔔後來又把文字鑄在鼎上，以記載事件、公布刑典。這就是我們今天所說的甲骨文和金文（又稱鍾鼎文）。到春鞦戰國時期，人們又把文字刻在竹木條上，然後用繩子、絲綫、皮革編連起來，稱為“絲編”或“韋編”。用竹木刻字較之把文字刻在獸骨和鑄在鼎上是有瞭一定的發展，但使用起來極不方便。據曆史記載：晉太康二年（公元281年），汲郡（今河南汲縣西南）曾有人挖掘戰國時期魏襄王的墓，得到10多萬字的竹書。
載運瞭數十車。可見用竹木刻書既笨重又不易攜帶。
隨著生産的發展，勞動人民在長期的生産實踐中發明瞭筆和紙，開始用筆在紙上書寫記錄文字。這種方法既簡易、輕便，又便於攜帶，從而把科學文化的傳播與交流推嚮一個新階段。但是這種方法也有很多缺點，抄寫一部書稿，每一個字都需用手書寫，而且一次隻能寫一部。抄寫一部大部頭的作品往往需要數月乃至幾年的工夫，因此仍不能適應社會發展的需要。到東漢末年，我國勞動人民又總結瞭石刻和印章的經驗，創造瞭拓印法。就是把字刻在石闆上麵，用濕紙貼上，用墨輕拓，就形成瞭白紙黑字或黑紙白字的拓本。
581年，隋文帝楊堅結束瞭魏晉南北朝分裂的局麵，重新統一瞭中國，進一步促進瞭經濟和文化的發展。為瞭適應這一新的形勢，雕版印刷開始齣現。雕版印刷是由拓印法發展來的，就是在比較堅實的木闆上刻齣凸起的反字，把墨塗在文字上，然後鋪上紙，用刷子在紙上刷印。到瞭唐朝，雕版印刷在民間極為盛行，齣現瞭專門從事雕版印刷的印書鋪。唐太宗曾利用雕版印刷瞭他的皇後長孫氏所撰寫的《女則》十篇。
五代時期，在唐代雕版印刷的基礎上，刻書更為流行，不但民間大量刻書，而且封建朝廷也齣版瞭大量宣揚封建禮教的書籍。齣名的刻書地區有蜀、江寜、汴梁等地。

雕版印刷較之用手工抄寫有很大進步，雕刻一塊版就可印數百份，但是也有許多弊病。利用雕版印刷，印一頁書需雕一塊版，在印刷時又不能竄版更字，如果發現錯字，整個一塊版就要全部廢掉重新雕刻，否則隻好錯刻錯印，影響瞭書籍的質量。到北宋時期，為瞭進一步適應社會發展的需要，擴大科學文化的交流傳播，滿足人們的要求，畢舁在長期的實踐中，總結瞭我國勞動人民雕版印刷的經驗，經過反復實踐摸索，在雕版印刷的基礎上，創造發明瞭活字印刷術。
關於畢昇發明活字印刷術的事，史書上很少有記載……P46-49