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编辑推荐

　　采用图解形式，让您一看就懂、一学就会。
　　八种经络疏通方法，详细介绍，每一种都可以在家里轻松实现。
　　每个穴位都配有简易取穴手法，比照图片做个动作，找准穴位就是这么容易。
　　感冒头痛，小病小痛对症治疗；按摩+药方+食补，全方位除病去痛。

内容简介

　　《图解在家经穴调养》针对经络的特点，用深入浅出的文字分别介绍了经络的基本理论和八种简单实用的疏通经络法，并详细介绍了十四条经脉上重要穴位的主治、定位、取法及疏通方法，还针对日常生活中常见的小病症给出了以疏通经络为主的简单实用的治疗方法，是日常自我养生保健的实用宝典。

作者简介

　　李健，出身于传统中医世家，从小受到中医氛围的感染和熏陶，具备深厚的中医诊断与治疗功底。毕业于南京医学院中西医结合专业，多年来致力于中医保健和食疗养生的研究。

目录

第一章 疏通经络，治病养生自己做

经络不通，百病丛生

打通经络就能治病养生

十四经脉气血的流注方向

穴位定位有妙招

按压穴位测虚实

冷体质的自我检测表

第二章 八种方法打通经络

拍打经络能通气

按摩――通经活络效果好

四种常用的穴位按摩法

刮痧――疏散淤积活气血

刮痧疗法的宜忌

八种常用的刮痧法

拔罐――刺激穴位除淤滞

拔罐疗法的分类

四种常用的拔罐法

艾灸――行气活血促循环

多种多样的艾灸疗法

气功――引导气血调免疫

瑜伽――平衡经络气顺畅

瑜伽经络十二式

饮食配合助调养

第三章 人体中的十四条重要经脉

手太阴肺经――为肺部健康护航

中府穴――肃降肺气，健脾补气

尺泽穴――清肺补肾，泻火降逆

孔最穴――调理肺气，理气止血

太渊穴一一止咳化痰，通调血脉

鱼际穴――解表宣肺，回阳救逆

少商穴――清肺止痛，疏理经脉

手阳明大肠经――肠道和皮肤健康的指示灯

肩髑穴――舒筋通络，活血祛淤

迎香穴――通窍活络，理气止痛

下廉穴――调理肠胃，通经止痛

曲池穴――清热利肠，舒筋通络

合谷穴――行气活血，镇静止痛

阳溪穴――通经清淤，泄热通气

商阳穴一一退热止痛，醒脑开窍

三间穴――泄热通气，消炎止痛

足阳明胃经――消化系统的掌控者

承泣穴――通络明目，疏风清热

四白穴――明目养颜，美白祛风

人迎穴――降压平喘，理气消肿

滑肉门穴――镇惊安神，运化脾土

天枢穴――调理肠腑，理气行滞

足三里穴――和胃健脾，补中益气

第四章 疏通经络――小病痛去无踪

前言/序言

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　　至于我的老师余英时、许倬云先生，已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政，尤其是许先生写了很多文章，余先生也写了不少，可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜，胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同，他们说不定也不会进入政府，从他们的信里面也可以看到。

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　　胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举，但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认，他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多，虽然严格说起来，他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来，蒋介石其实到后期，一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡，认为应该坚决地推掉。

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　　当然，它有很大的缺点，对史料以及很多文化层级，不可能做到很深入。我觉得研究汉学，很重要一个部分，是要取之于各种学问的长处，要有比较和宽大的视野。内心中有这样一个前提写出来的，跟只是就这个而写出来的东西，实际上有不同。

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　　有很多学电脑的人认为，我有这个东西，一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同，毕竟工具就是工具，不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触？因为还要有人没有喝醉酒，记得带大家回家。

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　　另一方面讲，他们参与现实的政治非常多，不管是评论、建言等等，非常明显。在那个时代，他们对于自由民主有很高的信念，他们也是通过和政治相当大的互动，才可以去维护自由民主。所以他们对当时的国民政府基本上是既有关系，又要保持距离。

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　　我们这一代的情况跟他们又不一样，“自由民主”已经相当成熟了，好像已经是一个不正自名的东西。而且，这一代的知识分子基本上都是受西方的影响，已经慢慢形成了专门的学者。但是，我个人认为，适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年，我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大，人跟社会抽离开来。抽离开来，对学术发展有好处，很纯，很严谨，可是也应该对社会有所关心。

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　　胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举，但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认，他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多，虽然严格说起来，他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来，蒋介石其实到后期，一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡，认为应该坚决地推掉。

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　　胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举，但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认，他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多，虽然严格说起来，他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来，蒋介石其实到后期，一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡，认为应该坚决地推掉。

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