具體描述
內容簡介
《會稽刻石》是秦始皇三十七年（公元前210年）秦始皇第五次巡行臨會稽山（今浙江紹興東南）時，丞相李斯等頌揚秦德而立。書體為小篆，相傳為李斯所書。原石久佚，文辭保留在《史記·秦始皇本紀》中。元至正元年（公元1341年），申屠以摹本重刻立石於浙江紹興學官。清康熙時又被人磨去。乾隆五十五年（公元1790年），紹興知府李享以舊拓申屠摹本囑金匱錢梅溪重刻。後有李享、翁方綱、阮元諸傢跋。我們今天所看到的，就是清乾隆年間梅溪的重刻本。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
此類古書法聯集非常好，值得收藏。
評分非常不錯物有所值又快又好
評分公元前210年（秦始皇帝三十七年），秦王嬴政齣遊，在現紹興境內，“上會稽，祭大禹，望於南海，而立石頌秦德”。此刻石世稱“會稽刻石”，由於係由李斯撰並書，故俗稱“李斯碑”。碑文三句一韻，每字四寸見方，以小篆書寫，共289字，其內容主要稱頌秦王統一中國的業績及秦王朝奉行的大政方針。後來司馬遷將此全文載入《史記·秦始皇本紀》。
評分 評分中國曆代碑帖集聯：北齊泰山經石峪金剛經集聯
評分好書,文字清晰!送貨快!
評分會稽刻石曆來受人重視，各種史書多有記述。東漢《越絕書》記載：“（秦始皇）東漢之會稽……取錢塘浙江岑石。石長丈四尺，南北麵廣尺六寸，刻丈六於越東山上。”北魏《水經注》記載：“秦始皇簦會稽山，刻石紀功尚在山側。”《南史·範雲傳》記載：“會稽秦望山有始皇刻石，文皆大篆，人多不識。”南朝《會稽記》稱：“昔秦始皇登此，使李斯刻石，其碑見在。”。宋代姚寬《西溪叢語》：“予嘗上會稽東山，自秦望山之巔並黃茅，無樹木。其山側有三石筍，中有水一泓，彆無他石。石筍並無字。復自小逕，彆至一山，俗名鵝鼻山。又雲：“越王棲於會稽，宮娥避於此。”又雲娥避山。山頂，有石如屋大，中開，插一碑於其中，文皆為風雨所剝，隱約就碑，可見缺畫，如禹廟《沒字碑》之類。’不知此石果岑石歟？非始皇之力，不能插於石中。此山險絕，罕有至者，得一采藥者，引之至耳，非僞碑也。或雲大篆，或雲小篆，皆不可考。”陸遊有《登鵝鼻山至絕頂訪秦刻石且北望大海山路危甚》一詩。
評分會稽刻石曆來受人重視，各種史書多有記述。東漢《越絕書》記載：“（秦始皇）東漢之會稽……取錢塘浙江岑石。石長丈四尺，南北麵廣尺六寸，刻丈六於越東山上。”北魏《水經注》記載：“秦始皇簦會稽山，刻石紀功尚在山側。”《南史·範雲傳》記載：“會稽秦望山有始皇刻石，文皆大篆，人多不識。”南朝《會稽記》稱：“昔秦始皇登此，使李斯刻石，其碑見在。”。宋代姚寬《西溪叢語》：“予嘗上會稽東山，自秦望山之巔並黃茅，無樹木。其山側有三石筍，中有水一泓，彆無他石。石筍並無字。復自小逕，彆至一山，俗名鵝鼻山。又雲：“越王棲於會稽，宮娥避於此。”又雲娥避山。山頂，有石如屋大，中開，插一碑於其中，文皆為風雨所剝，隱約就碑，可見缺畫，如禹廟《沒字碑》之類。’不知此石果岑石歟？非始皇之力，不能插於石中。此山險絕，罕有至者，得一采藥者，引之至耳，非僞碑也。或雲大篆，或雲小篆，皆不可考。”陸遊有《登鵝鼻山至絕頂訪秦刻石且北望大海山路危甚》一詩。
評分讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。
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