西遊記（套裝上、下捲）（美繪白話版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 吳承恩 著，楊蓬 編

圖書標籤:

• 西遊記
• 神話故事
• 古典名著
• 兒童文學
• 美繪本
• 白話文
• 套裝
• 名著改編
• 四大名著
• 奇幻冒險

齣版社： 同心齣版社

ISBN：9787547700907

版次：1

商品編碼：11044184

包裝：平裝

叢書名： 青少年必讀經典文庫

開本：16開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：488

套裝數量：2

正文語種：中文

編輯推薦

　　美繪白話版《西遊記》，語言通俗易懂；文字與繪圖結閤，增加瞭閱讀的趣味性，是一部愛不釋手的文學讀本。

內容簡介

　　美繪白話版《西遊記》是這套中國古典文學四大名著之一，是獻給青少年以上讀者的一部文化盛宴。《西遊記》作為一部中國古典神魔小說，具有極高的藝術價值。它塑造瞭孫悟空這樣一個理想化的神話英雄形象，這在中國小說史上是獨特的創造。書中的許多人物，既是神奇的，又有強烈的現實感，這在古代神魔小說中也是極為罕見的。全書講述的是唐僧師徒四人曆經九九八十一難，西天取經的故事，錶現瞭懲惡揚善的古老主題。
　　這部《西遊記（套裝上、下捲）（美繪白話版）》不僅保留瞭原著極高的思想價值和非凡的藝術成就，而且用一種全新的錶現手法淋灕盡緻地展示瞭它的藝術特點。全書用通俗易懂的白話語言，配以精緻生動的人物景緻圖畫，非常值得讀者細細品味、鑒賞。

目錄

第一迴 花果山猴王齣世 三星洞悟空拜師
第二迴 闖龍宮悟空得寶 鬧地府猴王除名
第三迴 官封弼馬心何足 名注齊天意未寜
第四迴 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第五迴 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第六迴 袁守誠妙算無私麯 老龍王拙計犯天條
第七迴 玄奘秉承建大會 觀音顯像化金蟬
第八迴 悟空心猿歸正道 六賊身亡無蹤跡
第九迴 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮
第十迴 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十一迴 雲棧洞行者降魔 高老莊三藏收徒
第十二迴 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第十三迴 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第十四迴 三藏不忘本 四聖試禪心
第十五迴 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第十六迴 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第十七迴 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第十八迴 花果山群妖聚義 黑鬆林三藏逢魔
第十九迴 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第二十迴 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第二十一迴 魔王巧算睏心猿 大聖騰那騙寶貝
第二十二迴 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第二十二迴 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第二十三迴 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第二十四迴 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第二十五迴 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第二十六迴 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第二十七迴 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第二十八迴 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第二十九迴 心猿空用韆般計 水火無功難煉魔
第三十迴 悟空大鬧金？洞 如來暗示主人公
第三十一迴 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第三十二迴 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第三十三迴 二心攪亂大乾坤 三藏路阻火焰山
第三十四迴 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇
第三十五迴 妖邪假設小雷音 四人都遭大厄難
第三十六迴 拯救駝羅禪性穩 脫離穢汙道心清
第三十七迴 行者揭榜施醫術 君王筵上論妖邪
第三十八迴 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第三十九迴 長庚傳報魔頭狠 行者鑽透陰陽竅
第四十迴 心神居捨魔歸性 八戒同降怪體真
第四十一迴 金殿識魔談道德 尋洞擒妖逢老壽
第四十二迴 行者神通君臣失發 法王拜師皈依正途
第四十三迴 八戒助威徵怪物 金公施法滅妖邪
第四十四迴 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖
第四十五迴 黃獅精虛設釘鈀宴 三兄弟計鬧豹頭山
第四十六迴　金平府元夜觀燈　玄英洞唐僧供狀
第四十七迴　天竺撞婚假公主 四僧宴樂禦花園

精彩書摘

　　古時候，天下分為四部分：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。東勝神洲有個傲來國，海中有一座花果山。山頂上，有一塊仙石，三丈六尺五寸高，二丈四尺圍圓，上有九竅八孔。每日受天地靈氣，日精月華，一天忽然迸裂，産一石卵，迎風化作一個石猴，石猴目如兩道金光，直射天宮。驚動瞭玉皇大帝，命韆裏眼、順風耳開南天門觀看。
　　二將迴報道：“臣奉旨觀聽金光之處，正是東勝神洲傲來國花果山上，有一剛齣生的石猴，眼露金光。一吃瞭凡間食物，金光就沒有瞭。”玉帝聽後，沒有放在心上。
　　石猴一齣生就會行走跳躍，與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；晚上睡在石崖下，白天遊走在峰洞中。
　　一天，天氣炎熱，石猴與群猴避暑，在鬆陰下玩耍。一群猴子去山澗中洗澡，眾候順澗水往上爬，尋到源頭，原來是一股瀑布飛泉。
　　眾猴拍手稱道：“好水，好水！”又道：“哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭齣來，我們就拜他為王。”石猴挺身而齣，應聲高叫道：“我進去，我進去！” 你看他瞑目蹲身，跳入瀑布泉中，睜眼抬頭觀看，裏邊無水無波，有座鐵闆橋。走上橋頭，再看眼前，好像人傢住處一般，橋邊有花有樹，還有一座石房，裏邊有石桌石椅、石鍋石竈，石座石床、石盆石碗，樣樣俱全。還有一石碣，上刻：“花果山福地，水簾洞洞天”幾個大字。
　　石猿喜不自勝，跳齣水外，眾猴把他團團圍住，石猴把裏邊的情形說瞭一遍。又道：“裏麵很寬闊，容得下韆百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。”眾猴連連叫好，於是相繼跳進瀑布，鑽進洞裏，一個個搶盆奪碗，占竈爭床，搬過來，移過去，鬧得不可開交。
　　石猿往當中石椅上一坐，道：“你們說有本事進得來，齣得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今為你們尋瞭這麼好的一個傢，你們怎麼不拜我為王？”眾猴於是不約而同一起跪下，叩瞭頭，稱石猴為石猴王韆歲。自此，石猿高登王位，將“石”字兒去瞭，自稱美猴王。
　　美猴王領率眾猴盡情享樂，轉眼就是幾百年。這天，美猴王正與群猴大擺筵席，忽然流下淚來。眾猴慌忙拜道：“大王為何煩惱？”猴王道：“雖然人間王法不管我們，但閻王老子卻管著我們，總有一天會年老血衰而死。”
　　一個通背猿猴跳齣，道：“大王，這世上隻有佛、仙、神不歸閻王管，與天地山川齊壽。要想躲過輪迴，不生不滅，隻有到仙山古洞拜他們為師，學來長生不老的法術，閻王就再也不管你瞭。”猴王滿心歡喜，道：“我明天就下山，雲遊天涯海角，一定找到這三類人，學一個不老長生術。”
　　第二天，美猴王讓眾猴摺來枯鬆，編作筏子，取個竹竿作篙，收拾些果品之類，之後便獨自登筏，飄入茫茫大海，順風順流，不幾日便來到南贍部洲地界。
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前言/序言

《西遊記》：一部跨越韆年的東方奇幻史詩 《西遊記》，這部由明代小說傢吳承恩創作的章迴體長篇神魔小說，是中國古典四大名著之一，也是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠。它以唐代高僧玄奘西行取經的曆史事件為藍本，卻在其中融入瞭瑰麗的想象、奇幻的神怪、生動的人物以及深刻的哲理，構建瞭一個波瀾壯闊、引人入勝的神魔世界。這部小說不僅僅是一個關於取經的故事，更是對人性、信仰、勇氣、智慧以及修行道路的深刻寓言。 故事的緣起：一塊仙石的孕育與神猴的誕生 故事的開篇就充滿瞭神秘與傳奇。在東勝神洲，有一座傲來國，國中有一座花果山，山頂有一塊仙石。這塊仙石，飽經風露，孕育瞭韆萬年，終於在一聲霹靂中迸裂，生齣瞭一隻石猴。這石猴生來不凡，天資聰穎，很快便在猴群中脫穎而齣，成為瞭美猴王。然而，他對生命的無常感到憂慮，為瞭尋求長生不老的法門，他拜師學藝，漂洋過海，來到西牛賀洲的靈颱方寸山，拜在菩提祖師門下，學得瞭七十二般變化和筋鬥雲等神通。 大鬧天宮：桀驁不馴的英雄氣概 學成歸來的孫悟空，憑藉一身本領，闖龍宮，奪金箍棒，鬧地府，勾生死簿，攪得三界不得安寜。天庭幾次招安，都未能將其收服。從弼馬溫到齊天大聖，孫悟空一路高歌猛進，他的桀驁不馴、藐視權威的形象，在那個時代可謂驚世駭俗。最終，他大鬧天宮，與十萬天兵天將大戰，攪得玉皇大帝束手無策，不得不請來如來佛祖。如來佛祖用他的法力降服瞭孫悟空，將其壓在五行山下，等待五百年。 取經之路：師徒四人的艱難跋涉 五百年後，唐朝高宗年間，觀音菩薩奉旨前往東土大唐，尋找一位虔誠的取經人，前往西天雷音寺，求取大乘佛法，以普度眾生。唐僧，原名陳玄奘，因其虔誠之心和宏大的誌願，被選為取經人。在觀音菩薩的點化下，唐僧踏上瞭前往西天的漫漫徵途。 然而，取經之路並非坦途，而是布滿瞭艱難險阻。一路上，唐僧師徒需要經曆九九八十一難，這些磨難既是外部的考驗，也是內心的修行。孫悟空，作為神通廣大的首徒，一路降妖除魔，是取經隊伍的堅實屏障。他的火眼金睛能夠識破妖魔的僞裝，他的金箍棒威力無窮，他的筋鬥雲瞬息萬裏。然而，他畢竟是石頭所生，本性難移，時常因衝動而觸怒師父，被唐僧誤解，甚至被逐齣師門。 除瞭孫悟空，取經隊伍還有其他三位重要成員。豬八戒，原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下凡間，錯投豬胎，成為豬臉人身。他好吃懶做，貪戀美色，常常在危難時刻動搖，但關鍵時刻也能發揮作用，他的笨拙和憨厚為故事增添瞭許多趣味。沙悟淨，原是捲簾大將，因打碎琉璃盞被貶下凡，在流沙河為妖。他忠厚老實，任勞任怨，默默地承擔著挑擔、牽馬等雜務，是隊伍中不可或缺的穩定力量。白龍馬，是西海龍王的三太子，因縱火燒毀殿上明珠被貶，後化作白馬，馱著唐僧西行，默默奉獻。 降妖伏魔：智慧與勇氣的較量 在取經的路上，師徒四人遇到瞭各種各樣的妖魔鬼怪。這些妖魔，有的法力高強，有的狡猾多端，它們或是垂涎唐僧肉以求長生不老，或是被佛道神仙所遣，企圖阻礙取經的進程。 其中，最著名的莫過於“三打白骨精”的故事。白骨精三次變化，分彆化為村姑、老嫗和老丈，企圖欺騙唐僧。孫悟空識破瞭妖精的真麵目，屢次揮棒打死妖精所化的形象，卻都被唐僧誤認為濫殺無辜，趕迴花果山。這成為瞭師徒關係中的一大考驗，也深刻地反映瞭唐僧的肉眼凡胎與孫悟空的火眼金睛之間的衝突，以及對“眼見不一定為實”的深刻洞察。 還有“盤絲洞七蜘蛛精”、“火焰山藉芭蕉扇”、“黑風山救人參果”等等，每一次劫難都充滿瞭驚心動魄的鬥智鬥勇。孫悟空憑藉他的智慧和勇氣，與各路妖魔周鏇，時而搬救兵，時而設巧計，剋服瞭一個又一個睏難。 成佛之路：內心的修行與超越 《西遊記》的核心，並非僅僅在於降妖伏魔的錶象，更在於其背後深刻的修行哲學。每一次磨難，都是對唐僧師徒內心的一次洗禮和鍛煉。唐僧的慈悲與執著，孫悟空的忠誠與神通，豬八戒的貪欲與本性，沙悟淨的勤懇與忠誠，白龍馬的奉獻與隱忍，這些不同的人物性格，在漫長的取經路上，經曆著磨礪與升華。 孫悟空從一個叛逆不羈的石猴，逐漸成長為一個心懷慈悲、肩負重任的鬥戰勝佛。他的神通是外在的，而他內心的平靜、對佛法的領悟，則是他最終成佛的根本。豬八戒在降妖伏魔的過程中，也漸漸收斂瞭自己的貪念，雖然最終未能完全擺脫，但也因其貢獻而被封為淨壇使者。沙悟淨的忠誠得到瞭迴報，被封為金身羅漢。白龍馬也因其不離不棄的馱負，被封為八部天龍。 豐富的文化內涵與藝術價值 《西遊記》的藝術成就不言而喻。它塑造瞭一係列栩栩如生的人物形象，孫悟空的機智勇敢、唐僧的善良固執、豬八戒的憨厚懶惰、沙悟淨的忠厚老實，都已深入人心，成為中國文化中的經典符號。小說情節跌宕起伏，想象力豐富，將神話、民間傳說、宗教故事巧妙地融閤在一起，構建瞭一個宏大而迷人的神魔世界。 同時，《西遊記》也蘊含著豐富的文化內涵。它既反映瞭佛教傳入中國後與本土文化的融閤，也摺射瞭明代社會的某些現實。小說中的人物，如孫悟空，其反抗精神，也引起瞭後世無數讀者的共鳴。它不僅僅是一部神魔小說，更是一部關於成長、關於修行、關於信仰的百科全書，激勵著一代又一代的讀者去探索人生的意義，去追求更高的境界。 超越時空的經典 時至今日，《西遊記》仍然以其獨特的魅力，吸引著全球無數的讀者。它被翻譯成多種語言，改編成各種形式的藝術作品，包括電影、電視劇、動畫、戲麯、漫畫等等。每一年，都有新的解讀和演繹，展現著這部經典作品源源不斷的生命力。 《西遊記》的故事，不僅僅是關於一個僧人和他的徒弟們去西天取經的故事，它更是關於我們每個人在人生道路上的探索與求索。我們每個人，或許都曾在內心深處有過孫悟空那樣的叛逆和渴望自由，或許都曾經曆過唐僧那樣的迷茫與執著，或許都曾像豬八戒那樣被貪欲所睏，也或許都曾如沙悟淨般默默奉獻。這部偉大作品，以其瑰麗的想象和深刻的哲理，為我們提供瞭一個審視自我、理解世界的獨特視角，也為我們指明瞭在充滿挑戰的人生旅途中，如何堅持信仰、勇往直前，最終抵達心靈的彼岸。

評分☆☆☆☆☆

第五段評價： 這套書的閱讀體驗，更像是一場充滿驚喜的旅程，而不是枯燥的任務。每次翻開它，總能發現一些之前忽略的細節。比如，對沿途妖魔的描繪，雖然最終都被收服或打敗，但它們的“動機”常常很有意思，有的是為瞭長生不老，有的是為瞭滿足口腹之欲，甚至有的隻是被冤枉的無辜生靈，這展現瞭作者羅貫中對於世間萬象的深刻洞察。我尤其欣賞作者對“人”的刻畫，唐僧的迂腐和堅韌並存，展現瞭理想主義者在殘酷現實麵前的掙紮與堅持。在白話化的處理下，這些哲思和人性的復雜，變得更加直接和有衝擊力。我給身邊很多朋友推薦過，特彆是那些覺得“四大名著”太難啃的人，我告訴他們，從這套書開始，絕對是最好的入門選擇。它不隻是一個神話故事集，它是一部關於成長、關於信仰、關於如何麵對內心魔障的永恒寓言，而且閱讀過程極其愉悅享受。

評分☆☆☆☆☆

第四段評價： 坦白講，我過去嘗試過好幾個不同版本的《西遊記》，有的過於學術化，注釋太多讓我分心；有的則為瞭追求“白話”而將原著的韻味稀釋得一乾二淨，讀起來像一本流水賬。這一套“美繪白話版”找到瞭一個絕佳的平衡點。它對原文的改編是審慎且充滿敬意的，保留瞭許多標誌性的文學段落和標誌性颱詞，讓熟悉原著的人依然能感受到那份熟悉的語感和節奏。同時，它又巧妙地將一些古代的典故和文化背景，用現代的語言和圖畫進行瞭補充說明，使得那些初次接觸《西遊記》的讀者，不會因為不瞭解曆史背景而産生閱讀障礙。比如在描寫龍宮藉寶、太上老君煉丹爐這些場景時，文字描述得既生動又精確，配圖更是給這些奇幻的想象提供瞭堅實的視覺支撐。這種處理方式，極大地降低瞭閱讀的門檻，卻絲毫不損害作品的文學價值。它真正做到瞭“雅俗共賞”，讓經典以最親切的麵貌走近大眾。

評分☆☆☆☆☆

第二段評價： 說實話，我過去對神魔小說一直持有一種敬而遠之的態度，覺得無非就是打打殺殺，情節過於虛幻。然而，這套書徹底顛覆瞭我的看法。它不僅僅是關於降妖除魔的冒險故事，它更深層次地探討瞭人性、信仰與團隊協作的復雜關係。你看孫悟空，他從一個桀驁不馴的妖猴，到最後修成正果，這一路上的心性磨礪纔是最動人的部分。他身上的反叛精神固然可愛，但學會剋製、學會服從集體的目標，纔是他真正成長的標誌。而豬八戒，簡直就是人間煙火氣的集閤體，他的貪吃好色、偷懶怕事，不正是我們每個人內心深處那些小毛病和弱點的放大嗎？他的存在，讓整個取經團隊顯得更加真實可信。作者對這些角色的心理刻畫非常細膩，即便是簡化後的白話文，依然能感受到他們內心的掙紮與成長。閱讀過程中，我經常會思考，自己如果身處其中，會是更像那位堅韌的行者，還是會像那個時常抱怨的二師弟？這種代入感和反思，是很多單純的消遣讀物無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

第一段評價： 拿到這套書的時候，首先被它精美的裝幀吸引住瞭，那種復古又帶著一絲新意的設計，讓人愛不釋手。內頁的印刷質量也相當高，紙張摸起來有質感，油墨散發著淡淡的書香，讓人忍不住想立刻沉浸其中。我選的這個版本，看名字就知道是結閤瞭傳統神話和現代白話的普及版，對於我這種雖然對《西遊記》耳熟能詳，但原著原文啃起來總覺得有些吃力的讀者來說，簡直是福音。它保留瞭故事的精髓和人物的魂魄，但語言上做瞭大量的潤色和簡化，讀起來非常流暢自然，即使是初次接觸古典名著的年輕人也能輕鬆理解。更彆提那些配圖瞭，每一幅都畫得栩栩如生，將孫悟空的七十二變、豬八戒的憨態可掬、沙僧的忠厚老實，以及唐僧的慈悲堅定刻畫得淋灕盡緻。尤其是火焰山那段，那熊熊烈火仿佛都要從紙上躥齣來一般，想象力瞬間就被激活瞭。這不光是一套書，更像是一場視覺與文字交織的盛宴，讓人在閱讀的過程中，仿佛親身踏上瞭那條充滿妖魔鬼怪和奇遇的取經之路。我特彆欣賞這種既尊重經典又勇於創新的齣版態度，讓老故事煥發齣瞭新的生命力。

評分☆☆☆☆☆

第三段評價： 對於一個注重實用性和收藏價值的讀者而言，這套書的裝幀設計絕對是加分項。上下兩捲的厚度和重量恰到好處，既有足夠的閱讀分量，又不至於笨重到讓人望而卻步。封麵采用瞭布紋紙質感，拿在手裏有一種沉甸甸的曆史厚度感，仿佛觸摸到瞭那個遙遠的故事源頭。仔細觀察細節，你會發現連字體選擇都非常考究，既保證瞭易讀性，又沒有完全丟掉古典書籍那種端莊的氣韻。特彆是內頁的留白處理，讓眼睛在長時間閱讀後得到瞭很好的放鬆，這對於深度閱讀來說至關重要。我尤其喜歡那些穿插其中的插畫，它們的位置安排非常巧妙，總是在關鍵情節發生前或發生後齣現，起到瞭一種情緒的渲染和場景的定格作用。比如三打白骨精那一段，插畫的構圖充滿瞭張力，將孫悟空的火眼金睛和白骨精的詭譎多變對比得一目瞭然。這種高質量的製作，讓人覺得物超所值，即便是作為傢中的陳設，也是一件極具品位的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

應該是正版圖書，希望對娃有幫助

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

這本書中西遊記（套裝上、下捲）（美繪白話版）（明）吳承恩美繪白話版西遊記，語言通俗易懂文字與繪圖結閤，增加瞭閱讀的趣味性，是一部愛不釋手的文學讀本。美繪白話版西遊記是這套中國古典文學四大名著之一，是獻給青少年以上讀者的一部文化盛宴。西遊記作為一部中國古典神魔小說，具有極高的藝術價值。它塑造瞭孫悟空這樣一個理想化的神話英雄形象，這在中國小說史上是獨特的創造。書中的許多人物，既是神奇的，又有強烈的現實感，這在古代神魔小說中也是極為罕見的。全書講述的是唐僧師徒四人曆經九九八十一難，西天取經的故事，錶現瞭懲惡揚善的古老主題。這部西遊記（套裝上、下捲）（美繪白話版）不僅保留瞭原著極高的思想價值和非凡的藝術成就，而且用一種全新的錶現手法淋灕盡緻地展示瞭它的藝術特點。全書用通俗易懂的白話語言，配以精緻生動的人物景緻圖畫，非常值得讀者細細品味、鑒賞。古時候，天下分為四部分東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。東勝神洲有個傲來國，海中有一座花果山。山頂上，有一塊仙石，三丈六尺五寸高，二丈四尺圍圓，上有九竅八孔。每日受天地靈氣，日精月華，一天忽然迸裂，産一石卵，迎風化作一個石猴，石猴目如兩道金光，直射天宮。驚動瞭玉皇大帝，命韆裏眼、順風耳開南天門觀看。二將迴報道&臣奉旨觀聽金光之處，正是東勝神洲傲來國花果山上，有一剛齣生的石猴，眼露金光。一吃瞭凡間食物，金光就沒有瞭。&玉帝聽後，沒有放在心上。石猴一齣生就會行走跳躍，與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親晚上睡在石崖下，白天遊走在峰洞中。一天，天氣炎熱，石猴與群猴避暑，在鬆陰下玩耍。一群猴子去山澗中洗澡，眾候順澗水往上爬，尋到源頭，原來是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱道&好水，好水！&又道&哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭齣來，我們就拜他為王。&石猴挺身而齣，應聲高叫道&我進去，我進去！&你看他瞑目蹲身，跳入瀑布泉中，睜眼抬頭觀看，裏邊無水無波，有座鐵闆橋。走上橋頭，再看眼前，好像人傢住處一般，橋邊有花有樹，還有一座石房，裏邊有石桌石椅、石鍋石竈，石座石床、石盆石碗，樣樣俱全。還有一石碣，上刻&花果山福地，水簾洞洞天&幾個大字。石猿喜不自勝，跳齣水外，眾猴把他團團圍住，石猴把裏邊的情形說瞭一遍。又道&裏麵很寬闊，容得下韆百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。&眾猴連連叫好，於是相繼跳進瀑布，鑽進洞裏，一個個搶盆奪碗，占竈爭床，搬過來，移過去，鬧得不可開交。石猿往當中石椅上一坐，道&你們說有本事進得來，齣得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今為你們尋瞭這麼好的一個傢，你們怎麼不拜我為王&眾猴於是不約而同一起跪下，叩瞭頭，稱石猴為石猴王韆

評分☆☆☆☆☆

配送不錯，不過插圖畫的真的是太難看瞭！！！我想退貨，但是拆開包裝瞭，就算瞭

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

溝通中達成共識。

評分☆☆☆☆☆

書的外包裝挺好的 因為買錯瞭版本 所以提齣退貨申請 客服處理很及時周到 非常感謝！

評分☆☆☆☆☆

不錯給小孩子玩玩的，和書店裏的一樣的