內容簡介
《閱讀日本書係·經濟思想:從古典到當代》是一部有關經濟思想曆史的簡明讀本,從重商時代的亞當斯密,一直延續到2009年針對美國次貸危機進行反思的《史提格利茨聯閤國報告》。
作者原本是想將本書寫成為一部周遊世界經濟思想的導遊書。因為重視經濟增長的這種價值觀已受到來自各個方麵的挑戰,迄今為止的既有觀念已麵臨崩潰,而用老一套答案來迴答當今的世界經濟問題是難以令人信服的瞭。於是,在論述世界經濟思想的發展過程中,作者加入瞭眾多自己的見解,如對美國次貸危機的評論:“次級貸款問題隻不過是引發21世紀初金融危機的現象之一。……原本是齣於使低收入者也能擁有住傢這樣一種社會性照顧而建立起來的政策性金融,但最後卻成為瞭日趨膨脹的金融機構進行掠奪性營利活動的場所”等等。
作者簡介
八木紀一郎,1947年齣生於日本福岡縣北九州市。日本京都大學經濟研究院社會經濟學和經濟學說史教授。曾任日本經濟思想史學會會長、日本演化經濟學學會會長等職。主要研究方嚮為製度經濟學、馬剋思主義經濟學、市民經濟學等。主要著作有:《Austrian經濟思想史研究——中歐帝國與經濟學者》(名古屋大學齣版社,1988)、《近代日本的社會經濟學》(築摩書房,1999)、《社會經濟學——資本主義解讀》(名古屋大學齣版社,2006)等。
內頁插圖
目錄
前言
第二版序言
序章 經濟思想體係
(1)什麼是經濟思想
(2)經濟思想的多樣性
(3)重生的亞當·斯密
(4)凱恩斯、馬剋思的復活
第一章 經濟的發現——重商主義時代的經濟學
(1)oikos(傢政)的經濟
(2)市場模式
(3)國傢與貨幣流通
(4)物價上漲的發現
(5)重商主義的名稱
(6)貿易差額論
(7)正幣自動分配論
(8)貿易與商業
(9)近代産業勞動與産業活動
第二章 經濟架構與再生産——古典派經濟學的誕生
(1)佩蒂的近代科學精神
(2)列強的國力評價
(3)經濟的循環與再生産
(4)《經濟錶》所設想的經濟結構
(5)《經濟錶公式》
(6)重農學派與經濟自由主義
(7)預言新世界即將到來
(8)斯密的社會科學體係
(9)分工的生産力效果
(10)分工與商業社會
(11)資本主義的認識
(12)自然價格論
(13)看不見的手
第三章 增長與分配的法則——19世紀的英國古典派
(1)19世紀的資本主義藍圖
(2)馬爾薩斯的魔咒
(3)金本位爭論與榖物法爭論
(4)探索分配理論
(5)李嘉圖的價值論
(6)古典派的工資理論
(7)約翰·斯圖亞特·穆勒
(8)古典派經濟學與社會思想
第四章 新興國傢的反古典派——德國與美國的經濟學
(1)自由貿易帝國主義
(2)愛國者名單
(3)國民經濟的理論
(4)學院式曆史學派
(5)社會政策學會
(6)韋伯的近代資本主義論
(7)韋伯的閤理主義論
(8)凡勃倫的資本主義文明批判
第五章 烏托邦與階級鬥爭——社會主義者的經濟學
(1)理論掌握瞭大眾
(2)社會主義思想的兩重性
(3)聖西門的産業主義
(4)社會主義者的經濟學批判
(5)被忽略瞭的勞動力
(6)通往《資本論》的曆程
(7)勞動價值學說與商品論
(8)貧睏化與利潤率下降
(9)再生産論與恐慌論
(10)馬剋思的曆史性預言
第六章 經濟人與市場均衡——邊際主義經濟學
(1)水與鑽石的悖論
(2)邊際效用理論的齣現
(3)基於邊際效用論的交換論
(4)決定價格的理論
(5)一般均衡的設想
(6)門格爾的主觀主義
(7)邊際效用理論與社會最適度
(8)邊際生産力理論與“完全分配”
(9)邊際主義是靜態的經濟學?
(10)剪刀之雙刃
(11)有機增長
第七章 探索經濟變動——貨幣經濟理論與凱恩斯
(1)貨幣麵紗論
(2)維剋塞爾的積纍過程論
(3)靜態與動態
(4)作為革新者的企業傢
(5)凱恩斯的貨幣經濟論
(6)投資、儲蓄決定瞭收入
(7)賽伊定律批判
(8)凱恩斯的修正資本主義論
(9)凱恩斯理論的動態化
第八章 龐大組織的時代——壟斷與組織的經濟學
(1)大企業與國傢規製
(2)壟斷資本主義
(3)不完全競爭論
(4)價格的剛性
(5)外部性與公共財産
(6)社會化與社會主義經濟核算的爭論
(7)前蘇聯的工業化
(8)行政管理製度與經營者革命
(9)企業組織帶來的環境內部化
(10)內部組織的經濟學
第九章 爭論中的現代經濟學
(1)對古典派就業理論的批判
(2)新古典綜閤學派
(3)貨幣學派的發展
(4)反凱恩斯主義諸潮流
(5)宏觀經濟學中的新對立
第十章 經濟危機所提齣的課題
(1)供給衝擊
(2)世界金融危機
(3)不均衡引發瞭危機
(4)演化經濟理論有可能實現嗎?
(5)理想的經濟學者
附:經濟學傢人名一覽錶
精彩書摘
(3)經濟的循環與再生産以科學傢的眼光來考察經濟運作,並以數據來闡明國傢經濟的《政治算數》的精神,在相隔瞭一個世紀後又在凡爾賽宮殿醫師弗朗斯瓦·魁奈的《經濟錶》中獲得瞭新生。17世紀的《政治算數》應該說不過是國富的統計學,而18世紀的《經濟錶》則明顯包含瞭經濟的運作機構。
魁奈認為,當政者應該按照自然規律的運行秩序來實行統治,他將這種統治稱為“經濟式統治”。作為醫生的魁奈認為,正如健康的人是自然秩序(生態)的實現,健康的社會也應該如此。魁奈學派將自己稱為“重農主義者”,就是基於“自然統治”這一思想。
為瞭探索齣一條在瀕臨危機的舊體製下的法國社會實現“自然統治”的道路,魁奈設想瞭一個接近當時法國經濟結構的社會,並製定瞭這一社會再生産的模式,這就是《經濟錶》。相對於《政治算數》,《經濟錶》有以下三個要素的設定。
①從經濟學角度來把握階級。佩蒂統稱之為“人口”的東西,在《經濟錶》中被區分為三個階級,即生産階級(農業人員)、非生産階級(工匠)以及地主·當政者。
②對經濟循環的認識。在《政治算數》中,盡管談到瞭“收入”,卻沒有能列齣産品。而《經濟錶》所顯示的是經濟的循環運動,也就是根據各個階級的收入所産生的支齣,來分配社會的産品。
③認識到在這個循環運動中存在著作為生産儲存的資本。雖然魁奈稱之為“預支”,但通過經濟的循環運動來補充和積纍農業製造業的資本是延續生産和確保收入的基礎。
原始的《經濟錶》是從1785年底到1786年,在凡爾賽宮殿內多次印刷的版本,但是,直到19世紀末被再次發現並被公開發錶的這段時間內,它並沒有能進入一般大眾的視野。而在解釋《經濟錶》的雜誌論文中卻附有概括瞭《經濟錶》內容的《經濟錶公式》(1767年)。而馬剋思等19世紀的經濟學傢在說到《經濟錶》時,指的就是這個《公式》。
……
前言/序言
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