柴静反复说,这本书中没有什么想法是人们不熟悉的,或者异乎寻常的,其中都是普通的、有关人性的东西。1784年康德写下《什么是启蒙》,两百年后,福柯再次就同一命题写下文章,但在康德之前,启蒙就是个问题,福柯之后也依然还是,只要人类尚存,和人本身密切相关的话题就不会结束,自由也是。谁都知道,在充斥着暴力、专横的动荡不安中
评分i 任何p幸福往往都带着恐x怖的感觉。即使F是微渺的幸福。因N为无常,又仿S佛有一条固定a的、命定的轨道来到你面
评分柴静反复说,这本书中没有什么想法是人们不熟悉的,或者异乎寻常的,其中都是普通的、有关人性的东西。1784年康德写下《什么是启蒙》,两百年后,福柯再次就同一命题写下文章,但在康德之前,启蒙就是个问题,福柯之后也依然还是,只要人类尚存,和人本身密切相关的话题就不会结束,自由也是。谁都知道,在充斥着暴力、专横的动荡不安中
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评分柴静说自己是个丢三落四的人,一下飞机,电脑就不见了,好友范铭说,柴静是她见过唯一一个手机到处放,而且从不设密码的人。就这么个人。白天在新闻里播“两会”,不小心出溜一个“万人空巷”的词儿,回家能把自己狠狠地K了一通,日记还要记上一笔,“我跟你说柴小静,就冲你今天赶这么用这个成语,将来杀人放火的事儿也干得出来”。
评分很喜欢,下次会在购的!!!很好很好很好
评分最初,柴静对这本书最大的犹豫,在于太多的“我”是否不妥。老六说,关键不在“我”,而在要写“人”。这本书中,是给柴静本人留下强烈生命印象的人,她说,这些人构成了当下的“我”,因此这本看上去主题并不鲜明的书,实际上却有着一个最为核心的话题,报道自己。
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评分是正版的啊是正版的啊
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