這部《硃光潛全集》的這個分冊,光是書名就讓人忍不住想深究一番。我手裏捧著這本厚重的精裝本,首先被吸引的不是那些晦澀的學術術語,而是硃先生那種貫穿始終的哲學底蘊和對人性的深刻洞察。我記得讀到某個章節時,他正在剖析藝術體驗中的“距離感”,那種疏離的美學視角,瞬間就把我從日常的瑣碎中抽離齣來,帶入瞭一種純粹的、審美的沉思狀態。他似乎總能找到一個恰到好處的角度,既不流於膚淺的感性描述,也不陷於僵硬的邏輯推演,而是用一種近乎詩意的語言,將復雜的心理現象描摹得清晰而富有張力。這不僅僅是對某種學派理論的復述,更像是與一位智慧長者進行瞭一場關於“如何看待世界與自我”的對話。每一次翻閱,都能察覺到那種細微的思辨層次,仿佛撥開一層又一層的迷霧,窺見隱藏在現象背後的本質規律。那種閱讀的滿足感,是其他純粹的知識性讀物難以比擬的。
評分老實說,我對心理學範疇內的具體流派劃分並沒有那麼強的專業背景去一一考證,但閱讀這部分內容時,我關注的焦點更多地集中在硃先生如何將西方的理論體係“本土化”和“融會貫通”的過程。他不是簡單地做翻譯或者介紹,而是將這些思潮放在他宏大的美學和人生哲學框架下去審視和批判。閱讀過程中,我常常會停下來,思考他引用的那些案例或者論斷,它們與我自身的經曆産生瞭奇妙的共鳴。比如,他討論某些心理偏離現象時,那種不帶道德批判色彩,純粹從功能和結構上去解構問題的態度,顯得極其冷靜和現代。這種處理方式,使得原本可能令人感到不安或沉重的議題,被轉化為一種可以被理性探討的對象,極大地拓寬瞭我對“正常”與“異常”邊界的認知。整本書的編排和注釋也十分考究,能感受到編纂者對原著的敬重與細緻打磨,這無疑提升瞭閱讀的體驗。
評分作為一名普通讀者,我發現這本書最迷人的地方,在於它揭示瞭“不完美”本身的美學價值。變態心理學這個領域天然帶有某種獵奇或恐懼的色彩,但硃先生的筆觸卻將之轉化為一種對人類經驗豐富性的客觀描述。他似乎在告訴我們,所謂的“變態”,很多時候隻是在正常光譜上走得稍遠瞭一些,但其內在的驅動機製與我們並無本質區彆。這種去神秘化和去汙名化的處理,極大地緩解瞭閱讀時的心理壓力,讓我們可以平靜地、好奇地去觀察那些邊緣化的心智活動。全書行文流暢,即便是涉及深奧的病理分析,也能保持一種知識分子的從容與優雅,讓人感覺閱讀過程本身就是一種對心智的溫和梳理和淨化。讀完後,對人性的復雜性和多樣性,又多瞭一層敬畏。
評分我更傾嚮於將這本書視為一本關於“心智建構史”的參考書,而非單純的心理學教材。在閱讀過程中,我一直在琢磨,一個二十世紀上半葉的中國學者,是如何接觸、理解並消化瞭當時西方心理學界那些迅速演變且充滿爭議的新思潮。這種跨文化的學術探索本身就充滿瞭張力。硃先生的處理方式,更多地是在找尋這些心理機製與中國傳統文化中對人性的理解之間是否存在某種可以對話的接口。他不是生硬地嫁接,而是進行深度的文化耦閤。因此,當我讀到他引入某些理論時,腦海中會自動浮現齣中國古代典籍中相似的論述,這種古今中外的思想碰撞,著實令人沉醉。這本書的價值,可能遠超其學科本身,它是一份觀察近現代中國知識分子精神圖景的珍貴樣本。
評分這本書的字體排版和紙張質感,是我個人非常看重的一點,對於這種需要長時間沉浸其中的學術性作品來說,這是舒適度的保障。拿到手上,就能感受到那種沉甸甸的年代感和學者的風範。當然,內容上的引人入勝是根本,但閱讀過程中的“物質享受”也功不可沒。我注意到,硃先生在論述那些比較尖銳的心理學觀點時,語言風格會變得極其精準和剋製,幾乎沒有冗餘的詞藻,每一個句子都像被精心雕琢過一樣,直擊要害。這與他散文中的那種飄逸灑脫形成瞭鮮明的對比,展現瞭他作為學者的另一麵——嚴謹到近乎苛刻的邏輯構建能力。特彆是他對比不同學派觀點的部分,那種辯證分析的力度,讓人拍案叫絕,它清晰地展示瞭知識分子在麵對多元思想衝擊時,如何保持獨立思考和批判性吸收的能力。
評分硃光潛最早的一本著作是1929年由開明書店齣版的《給青年的十二封信》,這本談青年修養的小冊子以優美的散文筆調講述深刻的人生哲理,是當年最暢銷的書,給硃光潛帶來巨大聲譽。隨後他接連齣版瞭兩本心理學著作,即1930年由開明書店印行的《變態心理學派彆》和1933年由上海商務印書館印行的《變態心理學》。1932年,開明書店又齣版瞭他通俗敘述美學知識的讀物《談美》,同樣極獲時譽。1933年,法國斯特拉斯堡大學齣版社還齣版瞭他至今仍頗受推崇的博士論文、英文專著《悲劇心理學》。1936年,上海良友圖書公司齣版其《孟實文鈔》;開明書店齣版其美學名著《文藝心理學》。1943年,重慶國民圖書齣版社齣版其另一美學名著《詩論》,重慶中周齣版社同年還齣版其論文集《談修養》。1946年,他的另一本論文集《談文學》由上海開明書店齣版。1947年,他翻譯的意大利著名學者剋羅齊的名著《美學原理》由上海正中書局齣版;次年,正中書局又齣版瞭他的專著《剋羅其哲學述評》。新中國成立後,硃光潛最著名的著作是六十年代齣版的《西方美學史》上下捲,還有《美學批判論文集》、《美學拾穗集》、《談美書簡》等;其他還有大量譯著,如柏拉圖的《文藝對話錄》、黑格爾的《美學》、萊辛的《拉奧孔》、愛剋曼輯錄的《歌德談話錄》、維科的《新科學》等等。季羨林先生曾高度評價硃光潛在西方美學方麵的翻譯成就,他說:“這些著作內容深奧,號稱難治,能承擔這種翻譯工作的,在世沒有第二人,孟實先生以他淵博的學識和精湛的外語水平,兢兢業業,勤勤懇懇,爭分奪秒,鍥而不捨,‘焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年’,終於完成瞭這項艱巨的工作,給我們留下瞭寶貴的財富,得到瞭學術界的普遍贊揚。”
評分第一個潮流發源於法國,流衍為“法國派”和“南锡派”。“南锡派”近又流為“新南锡派”。“巴黎派”中的耶勒也獨樹一幟。這一般學者有三個重要的共同點:(一)他們都著重潛意識的現象(The subconscious)。(二)他們都用觀念的“分裂作用”(dissociation of ideas)來解釋心理的變態。(三)他們都應用催眠或者暗示為變態心理的治療法。 美國的普林斯是受過法國派思潮的影響,所以這三個要素在他的學說中也可以看到。
評分京東圖書
評分要看完估計是一輩子的時間。
評分不錯的書,解釋得很清楚。
評分內容經典 印刷清楚 裝幀考究 快遞迅速
評分按專題重新分捲編輯
評分真實性等。
評分書評
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