對於那些熱衷於探究事物本源的人來說,這本書無疑是一劑強心針。它以一種近乎偵探小說的嚴謹性,層層剝開瞭生命係統背後的運行邏輯。書中對“證據”的強調非常到位,作者似乎總是在提醒我們,科學的進步建立在堅實可檢驗的基礎之上,而非臆測。我非常喜歡他引用和對比不同學派觀點的處理方式,這使得論述顯得格外公正和全麵,而不是單方麵的灌輸。通過閱讀,我體會到科學探究過程中的那種反復修正和逐步逼近真相的艱辛與樂趣。這本書的結構嚴謹,條理清晰,即便是涉及較為底層的生物學機製,作者也總能找到恰當的比喻來加以闡釋,確保瞭信息傳遞的準確性和有效性,讓人讀起來倍感踏實。
評分如果用一個詞來形容閱讀這本書的感受,那便是“豁然開朗”。它如同清理瞭一堆雜亂的綫頭,將看似毫不相關的生物學分支,用一條清晰的進化主綫串聯起來。這本書成功地將宏大的時間尺度和微觀的分子機製結閤起來,展示瞭生命如何通過代際間的微小調整,最終實現巨大的跨越。我特彆欣賞其中對“功能性”和“曆史性”的探討,它解釋瞭為什麼生物的某些結構看起來似乎不夠完美,但卻恰恰是曆史路徑依賴的結果。這種批判性思維的訓練,遠超齣瞭單純的科普範疇,更像是一堂高級的邏輯課。它挑戰瞭那些想當然的解釋,用紮實的觀察和推理,構建起一個無可辯駁的解釋框架,令人心悅誠服。
評分這套書簡直是思維的盛宴,讀起來就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿梭在錯綜復雜的生物學迷宮中。作者的敘述功力非凡,他沒有將復雜的科學概念堆砌起來,而是巧妙地將它們編織成一個個引人入勝的故事。我尤其欣賞他對曆史脈絡的梳理,從早期的觀察到現代的分子生物學突破,每一步的邏輯推演都清晰可見,讓人不由自主地想深入瞭解“為什麼”會這樣。書中對關鍵實驗的描述,生動得仿佛我本人就在現場見證那些決定性的時刻。讀完後,我對自然選擇的理解不再是教科書上的僵硬定義,而是一種鮮活的、充滿力量的驅動機製,它塑造著我們所見的一切生命形態。這種深入淺齣的講解方式,使得即便是對科學不那麼熱衷的讀者,也能被牢牢吸引,感受到生命演化過程中的那種宏大與精妙。
評分我必須承認,這本書在文字錶達上的細膩程度令人驚嘆。它不僅僅是在陳述事實,更像是在進行一場關於生命的哲學思辨。每一次翻頁,都能感受到作者在字裏行間流露齣的那種對生命復雜性的敬畏之心。他的語言充滿畫麵感,能讓人在腦海中構建齣從單細胞到復雜生物體演變的時間軸。特彆是那些關於遺傳變異的討論,作者沒有迴避其中的隨機性與必然性之間的辯證關係,而是將其描繪成一齣精妙的“概率之舞”。整本書的節奏把控得極佳,高潮迭起,總能在關鍵轉摺點拋齣讓人深思的問題,迫使你停下來,重新審視你對生命起源和多樣性的固有認知。這種閱讀體驗是沉浸式的,讀完後,你會發現自己看世界的角度都微妙地發生瞭變化,多瞭一層對“時間”和“適應”的理解。
評分這本書的語言風格是那種沉穩而充滿力量的,它不靠花哨的修辭來吸引眼球,而是依靠內容的深度和邏輯的嚴密性來徵服讀者。閱讀過程中,我仿佛能聽到那位偉大的自然選擇力量在低語,講述著億萬年間的興衰更替。作者在處理那些可能引起爭議的話題時,展現齣瞭極高的專業素養和剋製力,所有的論斷都建立在堅實的觀察和數據之上,讓人感到一種久違的、對真理的尊重。這不僅僅是一本關於生物學的書,更是一部關於“變化”和“適應性”的史詩。讀完後,我感到的不是知識的重壓,而是一種精神上的輕盈,因為我終於擁有瞭一個更強大的工具,去理解這個世界上萬物生生不息的根本原因。
評分可惜的是,上麵這段推論中有兩個嚴重問題。第一個問題,前輩數學史專傢錢寶琮在1929年就指齣瞭,他認為將勾股定理稱為“商高定理”用意雖好,但“算學名詞宜求信達,周公同時有無商高其人,《周髀》之術,姑不具論;藉曰有之,亦不過當時知有勾三股四弦五之率耳,不足以言勾股通例也。中國勾股算術至西漢時《周髀算經》撰著時代始有萌芽,實較希臘諸傢幾何學為晚。題曰商高,似屬未妥。” 這裏需要說一說《周髀算經》中涉及勾股定理的一些細節,因為這裏有中國人和勾股定理之間曆史淵源的足跡。除瞭前麵說到的第一節中商高對周公陳述的勾股定理在勾三股四弦五時的特例,在第三節還有一處,在討論如何立錶來測日影時,也應用瞭勾股定理在勾三股四弦五時的特例,不過這次乘上瞭共同的係數2。
評分追隨進化論鼻祖達爾文的腳步,作者在書中以輕鬆的筆調,配閤科學實例,從分子生物學與進化發育生物學的角度告訴我們:進化隨時在發生並且可以計算,亙古以來的生物皆擁有共同的“不朽基因”,如何從“化石基因”看齣環境變遷和生物進化,為何進化不斷重演,人類和其他生物如何進行進化上的競賽,生物如何從簡單變得復雜。書末以曆史證據辯駁“神創論”,並提醒我們,人類正在改變地球的未來。《造就適者:DNA和進化的有力證據》是一個寶庫,裏麵充滿瞭關於進化過程如何塑造齣人類和世間萬物的全新知識。
評分書收到瞭,不錯,繼續支持京東
評分可惜的是,上麵這段推論中有兩個嚴重問題。第一個問題,前輩數學史專傢錢寶琮在1929年就指齣瞭,他認為將勾股定理稱為“商高定理”用意雖好,但“算學名詞宜求信達,周公同時有無商高其人,《周髀》之術,姑不具論;藉曰有之,亦不過當時知有勾三股四弦五之率耳,不足以言勾股通例也。中國勾股算術至西漢時《周髀算經》撰著時代始有萌芽,實較希臘諸傢幾何學為晚。題曰商高,似屬未妥。” 這裏需要說一說《周髀算經》中涉及勾股定理的一些細節,因為這裏有中國人和勾股定理之間曆史淵源的足跡。除瞭前麵說到的第一節中商高對周公陳述的勾股定理在勾三股四弦五時的特例,在第三節還有一處,在討論如何立錶來測日影時,也應用瞭勾股定理在勾三股四弦五時的特例,不過這次乘上瞭共同的係數2。
評分肖恩•卡羅爾的書最吸引人的特點之一是,雖然他讓人們可以找到許多相同點,在其他流行的書籍,他與眾不同的例子說明他們對生物學和進化。他一開始就描述南極銀魚所有脊椎動物的想法,在他們的血液中有紅細胞,氧氣輸送到其組織的標準,一個活生生的矛盾:雖然這些魚是清楚的脊椎動物,他們缺乏這將使他們的血紅色的血紅蛋白。它們在極低的溫度下,氧氣是得多溶於血紅蛋白-自由水,比它在較高的溫度下的,管理良好無血紅蛋白,或在一些物種中,肌紅蛋白,血紅蛋白樣蛋白負責紅顔色的許多肌肉 。他們不僅沒有需要血紅蛋白不亞於其他的魚,他們獲得瞭積極的優勢,從不用它,因為他們的血液粘性遠不如那將是比它含有高濃度溶解的血紅蛋白。另一方麵魚生活在非常冷的水需要,避免冷凍紮實,銀魚已經解決瞭這個問題,通過不斷變化的防凍劑防止其組織的蛋白質,凍結。所有這一切都在現場設置卡羅爾解釋如何研究的DNA銀魚允許生物化學明白發生瞭什麼事溫暖生活,他們的祖先有血紅蛋白,防凍蛋白,來自。珠蛋白基因仍然存在,並且仍然辨認,但不再起作用。後麵的章節討論DNA中的突變是如何産生的,以及如何這些蛋白質修改,並從那裏嚮在功能上的變化-虧損或修改現有功能,如顔色不同的氣味,或齣現新的視覺和敏感性。人類,猿和舊世界猴,例如有三色視覺,而大多數哺乳動物,在最好的情況下,有兩種顔色的眼光與相應的紅綠色色盲。另一方麵,許多鳥類和魚類的有四種不同的顔色受體,七鰓鰻有五個。顔色視覺和嗅覺靈敏,往往在相反的方嚮發展:在一天的時間,主要活躍的品種往往是前者強,弱在後者,反之亦然。這在很大程度上解釋的原則是沒有太大的使用或不是非常必要的生存功能往往會被丟失,並認為這說明在非常不同的生命形式。負責結核病和麻風病的細菌,例如,有密切的關係,而保留瞭幾乎所有的祖先基因功能齊全的形式,已經失去瞭一個偉大的很多:全寄 生,隻生活在宿主細胞內,依賴其主機上的許多自由生活的有機體的生化功能,本身做。新功能都在哪裏,基因失去功能,發生瞭什麼?在這兩種情況下,卡羅爾解釋說,基因成為變異:新的功能,如一個新的色彩受體的外觀,現有和功能的基因變得重復,那麼其中的兩個進行小的修改,允許它的代碼為蛋白質的一種新的功能,一個過時的功能沒有自然選擇,以防止有害突變的積纍,並最終這些渲染不能一個功能性蛋白編碼基因。描述的遺傳信息如何可以增加或失去瞭在卡羅爾進化過程中的許多例子後,專門有一章討論神創論,其信徒有時聲稱,這樣的轉變是不可能的。本章也許是最好的分析,目前可用於神創論的論據,都是由他們公然宗教的支持者,也通過他們的所謂的“科學”老鄉見老鄉,旅客誰推動被稱為“智能設計”的幻想。
評分2闡述道理在自然界,物競天擇,適者生存,是指物種之間及生物內部之間相互競爭,物種與自然之間的抗爭,能適應自然者被選擇存留下來的一種自然法則。環境,不管在哪裏都需要個人與環境的協調適應,這個“適”不僅是你適應所處的環境特彆是人,還包括周圍的人的理解、配閤和互助。首先要“適”,然後纔談更好地生存。隻有適者纔能劃齣最強音。無疑,這也是市場經濟條件下留給人類社會的一大課題。 物競天擇,適者生存,知人者智,自知者明。如果你無法改變這個世界,那就慢慢地學會適應這個世界吧。
評分不錯
評分蓬勃生長在沸水裏的古老微生物,生活在冰水裏的無血魚,看得見紫外光的鳥,會書的猿……物競天擇,適者生存。適者究竟如何産生?答案就在DNA和自然選擇中。對當代進化生物學中開放問題感興趣的讀者可以從《造就適者——DNA和進化的有力證據》一書中獲取更多案例和進化證據瞭。比如,書中提到,布韋島的冰魚是一種完全喪失血紅蛋白、沒有紅細胞的南極“無血”魚,由於缺乏化石證據,因而很難從形態學或生理學上提供其起源與進化的明證,不過人們還是可以獲得其現存種群的遺傳物質——DNA。DNA分析結果清晰地錶明,冰魚在其進化過程中“捨棄”瞭兩個閤成血紅蛋白中珠蛋白的基因,而在5億年前這兩個基因卻是其生活於溫暖水域的祖先不可或缺的。進一步比較冰魚不同近親及其他南極魚類的DNA序列與結構,科學傢們終於揭示瞭冰魚由生活於溫水、依賴血紅蛋白轉變成生活於冰水、無需血紅蛋白(一些物種甚至不需要肌紅蛋白)的進化曆程,並且估計齣基因喪失的時間範圍,為生物進化的基本原則——自然選擇和遺傳變異增添瞭新的證據。幾乎每一本進化生物學教科書中都會列舉一些研究案例和科學發現,但對發錶於各類學術刊物的大量原始“素材”進行閤理剪裁卻並非易事。本書作者肖恩•卡羅爾教授顯然是一個講故事的高手,他將一個個涉及不同物種在不同地域和不同生境中的進化故事娓娓道來,嚮我們展示瞭令人驚異的、鮮活的進化綫索及其分子證據。是的,他精心製作的這一道道賞心悅目的“大餐”(作者語)都是與開放問題答案有關的綫索和證據,而非答案本身;但正是這些構成證據的故事,顯示齣比普通教科書大得多的威力。即使是對進化理論持懷疑甚至否定態度的人也無法迴避自然的證據吧。可以說,今天的進化生物學傢是如此幸運,因為我們進入瞭基因組時代——獲取一個生物物種的全部DNA序列(稱為全基因組測序)已越來越便利而經濟,呈現在我們麵前的海量信息中不乏新的生物進化證據。誠如書中所言,“基因組學能讓我們看到進化過程的深層內涵。達爾文之後的一個多世紀內,人們隻能在雀鳥或飛蛾的繁殖和生存中觀察自然選擇的作用。而現在,我們可以看到‘適者’是如何産生的,因為DNA中包含的各種信息是達爾文無法想象或期望的,完全是新的、不同的。不過,這些信息讓他的進化理論更加堅不可摧。我們現在可以識彆DNA中特定的變化,瞭解這些變化如何讓物種適應不斷改變的環境,進而進化齣新的生命形式”。本書的重點一直都放在造就適者上,在最後一章,作者卻把焦點轉嚮適者的毀滅,也就是物種的滅絕。作者認為人類活動衝擊某些曾經昌盛的物種,其速度之快,遠超過自然史上的任何事件。這種來自人類的“非自然”選擇模式,導緻許多意想不到的結果。
評分另一個問題是,陳述一個定理,和證明一個定理,是兩件非常不同的事情。例如“大偶數可錶為兩素數之和”是對哥德巴赫猜想的陳述,但對該想的證明至今尚未完成。商高和周公的談話中,商高隻是陳述瞭勾股定理在勾三股四弦五時的特例,既沒有給齣定理的普適形式,更未給齣定理的證明。況且曆史上是否真有商高其人,也還沒有確切證據,因為在戰國秦漢之際的著作中,托引古人是一種流行的修辭方式。所以商高如果作為勾股定理榮譽的候選人,他的資格還不如畢達哥拉斯牢靠。
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