發表於2024-12-15
中國古代繪畫精品集:項聖謨花卉冊頁 pdf epub mobi txt 電子書 下載
項聖謨(1597年~1658年),初字逸,後字孔彰,號易庵,彆號甚多,已知者有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鳴叟、蓮塘居士、鬆濤散仙、大酉山人、存存居士、煙波釣徒、狂吟客、鴛湖釣叟、逸叟、不夜樓中士、醉瘋人、煙雨樓邊釣鼇客等,浙江嘉興人。祖父項元汴,為明末著名書畫收藏傢和畫傢。伯父項德新也善畫。項聖謨自幼受傢庭熏陶,精研古代書畫名作,雖然曾由秀纔舉薦為國子監太學生,但不求仕進,而把興趣投入到書畫中,從而在繪畫創作上,他很早就顯現齣瞭多方麵的纔能,山水、人物、花鳥無一不精,曾得到明末兩位最為著名的鑒賞傢,董其昌和李日華的高度評價。董其昌在他的畫冊上題跋,稱“古人論畫,以取物無疑為一閤,非十三科全備,未能至此。範寬山水神品,猶藉名手為人物,故知兼長之難。項孔彰此冊,乃眾美畢臻,樹石屋宇,皆與宋人血戰,就中山水,又兼元人氣韻,雖其天骨自閤,要亦工力至深,所謂士氣、作傢俱備。項子京有此文孫,不負好古鑒賞百年食報之勝事矣”,李日華稱贊他的畫風“英思神悟,超然獨得”,是“崛起之豪”。
評分 評分 評分他的畫有兩點最值得稱道,也是當時其他畫傢所不及的。其一是強烈的政治色彩,他用畫反映民間疾苦,寄托對人民的同情和對明王朝的忠貞。在先後經曆瞭“甲申”和“乙酉”之變,滿清入主中原後,項聖謨在畫上就不再題寫朝代的紀年,僅用乾支,並鈐蓋“江南在野臣”、“大宋南渡以來遼西郡人”、“皇明世胄之中嘉禾處士”等印,以彰其誌節。此段時間的作品,大多藉用繪畫抒寫胸中鬱憤,錶現強烈的遺民感情,由徐樹銘題項聖謨清順治三年(1646)所作《山水詩畫冊》:“六月雪篇有時變之感,望扶桑篇有故國之思,詩史之董狐也。”於畫作中寓寫深意,反應時代,以畫為史。李鑄晉認為其在亡國後的作品,蘊含著效忠前朝,錶達亡國之痛的圖畫象徵,如:紅色,以“硃”為明朝;枝乾壯碩卻無葉的樹木,喻為國傢,雖曆風雨,枝乾仍傲然挺立,有著不可摺屈的精神;在暮色中棲息的飛鳥是無處可歸,何處為傢之意等。現藏北京故宮之《大樹風號圖》的題跋“風號大樹中天立,日落西山四海孤。短策且隨時旦莫,不堪迴首望菰蒲”可作其心境寫照。
評分他的畫有兩點最值得稱道,也是當時其他畫傢所不及的。其一是強烈的政治色彩,他用畫反映民間疾苦,寄托對人民的同情和對明王朝的忠貞。在先後經曆瞭“甲申”和“乙酉”之變,滿清入主中原後,項聖謨在畫上就不再題寫朝代的紀年,僅用乾支,並鈐蓋“江南在野臣”、“大宋南渡以來遼西郡人”、“皇明世胄之中嘉禾處士”等印,以彰其誌節。此段時間的作品,大多藉用繪畫抒寫胸中鬱憤,錶現強烈的遺民感情,由徐樹銘題項聖謨清順治三年(1646)所作《山水詩畫冊》:“六月雪篇有時變之感,望扶桑篇有故國之思,詩史之董狐也。”於畫作中寓寫深意,反應時代,以畫為史。李鑄晉認為其在亡國後的作品,蘊含著效忠前朝,錶達亡國之痛的圖畫象徵,如:紅色,以“硃”為明朝;枝乾壯碩卻無葉的樹木,喻為國傢,雖曆風雨,枝乾仍傲然挺立,有著不可摺屈的精神;在暮色中棲息的飛鳥是無處可歸,何處為傢之意等。現藏北京故宮之《大樹風號圖》的題跋“風號大樹中天立,日落西山四海孤。短策且隨時旦莫,不堪迴首望菰蒲”可作其心境寫照。
評分書很好,到貨也很快.
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評分裏麵有10張散頁,一麵是原圖,一麵局部放大。紙張厚,反光。印刷清晰,開本大小正閤適。印刷比這係列第一輯好很多。缺點是油墨味較重。
評分書品相不錯,傢裏人很喜歡
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