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編輯推薦

　　《葫蘆納福：文玩葫蘆鑒賞收藏指南》精選百餘幅具有代錶的葫蘆圖片，圖文並茂、深入淺齣的介紹瞭葫蘆的曆史淵源、類彆屬性和加工工藝，並全麵地介紹瞭葫蘆的把玩、製作、收藏以及保養等基礎知識，對於收藏、經營、觀賞、把玩者而言，具有較高的指導和參考價值，是一本深入瞭解葫蘆收藏文化的圖書指南。

內容簡介

　　《葫蘆納福：文玩葫蘆鑒賞收藏指南》是針對文玩收藏愛好者、文玩初級入門者、文玩收藏品經營者等人群編寫的文玩書籍，以傳播民族民俗文化為主綫，理念、實物和實踐相結閤，詳細的梳理瞭葫蘆的曆史淵源、類彆屬性和加工工藝，並全麵地介紹瞭葫蘆的把玩、製作、收藏以及保養等基礎知識，對於收藏、經營、觀賞、把玩者而言，具有較高的指導和參考價值，是一本可讀性極高的葫蘆收藏文化圖書指南。

目錄

第一章 識葫蘆
第一節 葫蘆的名稱和考略
第二節 葫蘆的培植及民俗
第二章 知葫蘆
第一節 文玩葫蘆之分類
第二節 文玩葫蘆之匏器
第三節 文玩葫蘆之蟲具
第三章 玩葫蘆
第一節 選葫蘆
第二節 配葫蘆
第四章 製葫蘆
第一節 清理
第二節 工具
第三節 工藝
第五章 賞葫蘆
第六章 養葫蘆
後記

前言/序言

　　開篇明義，本書提及的葫蘆，拋開其食用、藥用及容器的日常功用，而獨述葫蘆器的甄選與賞玩。葫蘆器，即文玩葫蘆，始於明而興於清，幾百年間廣泛流傳於宮廷民間。康熙、乾隆祖孫兩位皇帝都是十足的“葫蘆迷”，乾隆更是做瞭多首詩篇抒述自己對於文玩葫蘆器的喜愛。
　　壺盧碗逮百年矣，穆為古色含錶裏。
　　摩挲不忍釋諸手，康熙禦玩識當底。
　　昔時未審賜何人，其傢弗守鬻之市。
　　展轉茲復充貢珍，是誠珍勝其他耳。
　　辭塵世仍入西清，碗如有知應自喜。
　　敬思當日聖意淵，不貴異物祛奢靡。
　　園開豐澤重農圃，蔬瓠爾時種於此。
　　就模中規成諸器，神樞即契造物理。
　　對碗可悟見諸羹，幻海浮沉寜論彼。
　　——清·愛新覺羅·弘曆《恭題壺盧碗歌》
　　葫蘆長於天地之間，屬自然之物，但由於其形製獨特，乃天然之盛器，自古為雅俗僧道各方喜愛，逐漸演變為文玩品類之一，至今文化積澱可謂深厚。其品類有自然成形，也有人工範製、繩網勒紮，即生長中使用模具束形，人為可塑性強，以自然之筆悉隨人意。器型可範製成盤、碗、瓶、壺、盂、爐、罐、盒等多種，加上獨特的紋飾工藝，如砑花火繪，針劃墨染，刻繪圖案文字於器形之上，配飾金木牙角，最終以琢然天成的淳樸美、精巧雕飾而深受眾多藏傢喜愛。葫蘆既可作堂間陳設或案頭清供，亦可呼鳥飼鷹、蓄養鳴蟲、盛酒儲藥、指掌把玩、頸係腰佩，可謂無所不用。
　　隨著近年傳統文化的復興，收藏市場勢頭火熱，有很多文玩愛好者涉足葫蘆器的賞玩與收藏中，究其原因，是因為它獨特的氣質韻味、工藝技法及文化傳承，可賞可玩，妙趣橫生。文玩葫蘆雖是眾多收藏門類中的一小器，但其曆史源遠流長，受社會文化脈絡演變及個人喜好差異等因素影響，獨特的審美意象及優劣評定很難隻言片語道個明白。
　　本書將以圖文並茂，述論結閤的形式介紹自己數十載所搜集的葫蘆佳器，意欲闡釋鑒賞收藏經驗，凝練百餘年間文玩葫蘆文化之精髓，以資玩傢同道參考。
　　王鵬偉
　　2013年3月
葫蘆納福：文玩葫蘆鑒賞收藏指南 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

1年繁殖1代，以卵在土中過鼕，成蟲或若蟲嬉戲棲息於榖物田間或灌木叢中。喜食豆科植物的嫩莖與嫩果實。雖是害蟲，但人們喜飼養，供作玩物聽其鳴叫。

評分☆☆☆☆☆

有些地區把鼕季人工繁育鳴蟲叫做份蟲兒，份蟲的暖房叫份房，份蟲者叫罐傢。

評分☆☆☆☆☆

苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要[SM]嘗之。何故？用以勵誌也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地摺磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不捨，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“。苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂[ZZ][NRJJ]

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

很喜歡，更加喜歡葫蘆製品

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