《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本

《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

徐輝 編
圖書標籤:
  • 群眾路綫
  • 毛澤東思想
  • 黨的建設
  • 理論學習
  • 政治理論
  • 基層工作
  • 中國共産黨
  • 思想政治教育
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齣版社: 研究齣版社
ISBN:9787801687951
版次:1
商品編碼:11265151
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-06-01
頁數:256
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  偉大導師以及我國曆代主要領導人對群眾路綫的重要論述,原汁原味;
  梳理導師和領導人關於群眾路綫重要論述的曆史背景及現實意義,具有知識性和針對性。

內容簡介

  

  黨的十八大提齣,要在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的群眾路綫教育實踐活動。關於為民務實清廉,偉大導師和黨和國傢領導人都進行過深刻的論述,《<論群眾路綫:重要論述摘編>輔導讀本》在馬剋思恩格斯列寜毛澤東鄧小平江澤民鬍錦濤習近平等對為民務實清廉的經典論述的基礎上,對黨的群眾路綫的時代背景、主要內容、現實意義給予深刻闡釋,對推進活動的開展具有重要幫助作用,可作為加強黨的的先進性和純潔性,著力解決人民群眾反映強烈的突齣問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力的輔導。

目錄

第一章 馬剋思恩格斯關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、曆史意義和現實啓示
第二章 列寜關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、列寜做好群眾工作的典型事例
四、列寜群眾路綫思想的重要意義
第三章 毛澤東關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、重大決策與活動
第四章 鄧小平關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、重大決策與活動
第五章 江澤民關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、重大決策與活動
第六章 鬍錦濤關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、重大決策與活動
第七章 習近平關於群眾路綫的重要論述
一、時代背景
二、主要內容
三、重大決策與活動

精彩書摘

  第一章 馬剋思恩格斯關於群眾路綫的重要論述
  馬剋思恩格斯是偉大無産階級革命傢、理論傢,他 們所創立並發展的馬剋思主義,是無産階級政黨的指導 思想和理論基礎,也是人類思想史上的一次偉大變革, 是時代前進和曆史發展的必然産物。同時,馬剋思恩格 斯也是馬剋思主義群眾觀的創立者,他們在進行無産階 級理論創作和參加工人運動的實踐過程中,逐步形成瞭 自己的群眾觀。
  一、時代背景
  (一)資本主義的發展
  資本主義在發展過程中遇到瞭舊製度的重重阻礙,而資産階級革命的爆發為西方大國的迅速興起掃除瞭 製度障礙。16世紀末爆發的尼德蘭反對西班牙的獨立戰爭,是人類曆史上第一次獲得勝利的資産階級革命。這次革命的勝利,不僅在尼德蘭北部建立瞭一個獨立的資産階級共和國,也是歐洲甚至世界曆史發展中的一個轉 摺點。17世紀中葉起,西方一些國傢相繼發生革命,一批資本主義國傢迅速崛起。始於1640年的英國資産階級革命,於1649年建立瞭世界上第一個資産階級國傢即英吉利共和國。1776年美國宣布獨立,1789年法國爆發資産階級革命,先後進入資本主義國傢行列。18世紀,俄國資本主義在原有的軍事封建主義基礎上,成為以陸路侵略為主的擴張大國。政治上的巨大變革為資本主義經 濟的快速發展乃至稱霸世界鋪平瞭道路。
  到瞭19世紀30-40年代,資本主義已經從工廠手工 業階段過渡到大機器工業階段,資本主義生産方式在 西歐先進國傢已占統治地位。到1840年,首先完成工業 革命的英國工業産量已經占世界工業總産值的45%,被 稱為“世界工廠”,英國工人的工作效率平均提高瞭20倍。法國的工業革命正在進行中,法國的蒸汽機數量已經從1820年的65颱增加到瞭1847年的4853颱,增長瞭70多倍。德國也開始瞭工業革命,其采礦業、冶金業有瞭很大的發展。工業革命是人類曆史上一次偉大的科技革命,極大地促進瞭資本主義生産力的發展,與封建製度相比,資本主義政治是人類曆史的巨大進步,但同時也 使資本主義社會內部固有的不可調和的矛盾,即生産的 社會化和生産資料私人占有之間的矛盾,更加明顯地暴露齣來。1825年英國爆發瞭資本主義世界第一次生産過 剩的經濟危機,商業停頓、工廠倒閉、工人失業,生産 力也遭到瞭很大的破壞。自此之後,資本主義的經濟危 機不斷周期性的爆發,幾乎每隔十年左右就爆發一次, 並演化為資本主義的製度危機。
  (二)工人運動的發展
  資本主義經濟的發展,並沒有帶來廣大工人福利 的增加,反而增加瞭對他們的剝削和壓迫,引發瞭工人的不滿。再加上資本主義危機的周期性爆發,進一步加 劇瞭工人的睏苦。在工業革命較早進行的英國、法國、德國都爆發過工人自發起來破壞機器和廠房的鬥爭。到瞭19世紀30-40年代,歐洲先後爆發瞭三次工人運動:
  1831年和1834年法國裏昂工人的兩次起義;1836-1848 年的英國憲章運動;1844年德國西裏西亞紡織工人起 義。雖然這三次工人運動都失敗瞭,但在鬥爭要求、鬥爭形勢和組織形式等方麵比原來的工人運動有瞭很大的進步,已從經濟鬥爭發展到獨立的政治鬥爭階段。他們 不止滿足於爭取生活條件,而且提齣瞭爭取本階級政治權利等政治要求,鬥爭矛頭指嚮整個資本主義製度;無 産階級不再采取搗毀機器等原始手段,而是采取瞭政治 示威、群眾大規模罷工,甚至采取瞭激烈的武裝起義,並把矛頭指嚮資本主義剝削製度。
  三大工人運動的爆發,標誌著無産階級已經作為 一支獨立的政治力量登上瞭曆史舞颱,也錶明無産階級同資産階級的鬥爭在歐洲主要的資本主義國傢已經上升到首要地位。為瞭組織工人運動,到瞭19世紀30-40年代,齣現瞭工會組織和一些工人政黨:英國的憲章協會也被稱為憲章黨,這是近代第一個工人政黨;1834年,僑居巴黎的德國政治流亡者成立瞭流亡者同盟,1836年其左翼分裂齣來,建立瞭正義者同盟;1837年,布朗基領導成立瞭法國四季社。獨立的工人運動的發展需要科學理論的指導,同時也為科學理論的創立奠定瞭階級基礎,提供瞭可能。1847年正義者同盟改組為共産主義者同盟,這是第一個在科學社會主義理論指導下産生的國 際性的無産階級政黨,它的成立標誌著國際共産主義運 動的開端。
  (三)哲學社會科學的發展
  馬剋思恩格斯的群眾觀是在工人運動中産生的, 是馬剋思恩格斯在完成瞭從唯心主義者到唯物主義者、從革命民主主義者到共産主義者轉變之後,適應時代需 要,親身參加革命實踐鬥爭,總結工人運動經驗,並且在批判地繼承人類優秀文化遺産基礎上取得的偉大成 果。到瞭19世紀三四十年代,隨著資本主義大工業的發 展,自然科學和社會科學取得瞭長足的進步。在社會科學領域,德國齣現瞭以黑格爾和費爾巴哈為代錶的古典 哲學,英國亞當·斯密、大衛·李嘉圖為代錶的古典政 治經濟學,法國和英國以聖西門、傅立葉和歐文為代錶的空想社會主義。
  德國的古典哲學主要代錶是黑格爾和費爾巴哈。黑格爾把整個自然的、曆史的和精神的世界描述為處在不 斷運動、變化和發展中的過程,但是卻把客觀世界的一切事物看成是絕對觀念發展的産物,本末倒置,是典型的唯心主義。費爾巴哈對宗教神學和唯心主義進行瞭批判,也同黑格爾的唯心主義哲學進行瞭決裂,並且弘揚瞭唯物主義,但是他的主張卻是形而上學的唯物主義,曆史觀也是唯心主義的,因此實際上是一種不徹底的唯物主義。
  英國古典政治經濟學在理論上有三方麵的貢獻:一是提齣瞭著名的勞動價值論,認為勞動是價值的源泉,而勞動創造的價值是工資、利潤和地租的源泉;二是對剩餘價值進行瞭詳細的研究,特彆是對剩餘價值的具體形態地租、利潤、土地等進行瞭闡述,提齣瞭一些有價值的觀點和理論;三是對資本主義社會的階級結構進行瞭比較正確的分析,認為工人、地主和資本傢是社會的 三大基本階級,是這個資本主義社會存在的基礎。古典政治經濟學由於階級和時代的局限,以及在方法上的形而上學和唯心主義的曆史觀,使得它在理論上存在一種相互矛盾。
  空想社會主義主要産生在工業革命較早進行的英 國和法國。到瞭19世紀30-40年代,空想社會主義發展 到瞭頂峰。聖西門的“實業王國”、傅立葉的“法郎 吉”、歐文的“新和諧公社”等,都是空想社會主義學 說的主要體現。空想社會主義深刻揭露瞭資本主義社會 存在的種種弊端,並且對未來社會有很多預言,這些預言成為馬剋思主義關於科學社會主義的直接思想來源。但是空想社會主義學說並沒有科學地闡述資本主義社會的本質,也沒有找到改造舊社會、建設新社會的主要力量,它把希望寄托在走和平道路以及資産階級的善心上。因此,他們也有很大的曆史局限性。
  隨著時代的發展,馬剋思、恩格斯經過長期的社會實踐和理論研究,在批判地繼承前人理論成果的基礎上,揭示瞭人類社會發展的規律,建立起瞭科學社會主義理論——馬剋思主義,這其中很重要的一個方麵就是馬剋思主義的群眾觀。在一定程度上可以這麼說,馬剋思主義創建和發展的過程實際上就是無産階級政黨群眾觀不斷形成發展的過程。
  ……

前言/序言


  群眾觀是馬剋思主義政黨的基本觀點。馬剋思列 寜主義經典作傢和我們黨的領導人在不同的曆史時期, 依據不同的曆史條件作齣瞭一係列重要論述,形成瞭一 套完整、係統的群眾路綫思想體係。這些重要論述一脈 相承,始終貫穿著相信群眾、依靠群眾、一切為瞭群眾 的主綫。他們的精闢論述對於我們深入開展以為民務實 清廉為主要內容的黨的群眾路綫教育實踐活動,在新的 曆史條件下進一步密切黨群、乾群關係,教育引導廣大 黨員、乾部身體力行黨的群眾路綫具有特彆重要的指導 意義。
  從這些論述中我們可以看齣,中國共産黨曆來高度 重視群眾路綫教育工作,始終堅持“一切依靠群眾,一切相信群眾,一切為瞭群眾,一切服務群眾”的群眾路綫,注重在實踐中不斷發展、豐富和完善馬剋思主義群眾路綫,形成瞭“群眾利益無小事”等一係列的重要思 想理念,紮實解決關係人民群眾最現實最根本的問題, 贏得瞭廣大人民群眾的擁護。當前,我們黨和國傢的發 展都處在一個新的曆史起點上,組織帶領人民為實現全 麵建成小康社會奮鬥目標、為實現中華民族偉大復興的 中國夢而努力,必須切實調動人民群眾的積極性、主動 性、創造性,緊緊依靠人民群眾的偉大實踐,纔能真正 凝聚起深化改革發展、推動中國特色社會主義事業前進 的正能量。
  認真學習馬剋思列寜主義經典作傢和我們黨的領導 人關於群眾路綫的重要論述,廣大黨員尤其是黨員領導 乾部應該更加清醒地認識到自己肩負的責任和使命,堅 持權為民所用、情為民所係、利為民所謀,真誠傾聽群 眾呼聲,真實反映群眾願望,真情關心群眾疾苦,以高 度的政治責任感紮實做好聯係群眾、宣傳群眾、組織群 眾、服務群眾、團結群眾的工作,不斷提高群眾工作水 平,不斷提高執政興國的能力和水平,為實現民族復興 的中國夢奠定堅實的理論和實踐基礎。
  為幫助廣大黨員、乾部學習掌握馬剋思主義群眾路綫思想,深刻理解毛澤東、鄧小平、江澤民、鬍錦濤、 習近平同誌關於群眾工作的重要論述,我們組織理論界 專傢學者、實際工作部門的同誌編寫瞭這本學習材料, 供大傢在學習實踐活動中參考。
  編者
  2013年5月


《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本 前言 在中國革命、建設和改革的偉大進程中,群眾路綫始終是我們黨最寶貴的政治財富和剋敵製勝的法寶。它不僅是一種科學的認識方法和工作方法,更是我們黨立黨之本、執政之基的集中體現。正如毛澤東同誌所強調的,“一切為瞭群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,這十六個字精闢地概括瞭群眾路綫的深刻內涵和實踐要求。 進入新時代,麵對復雜多變的國內外形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務,重溫和學習鄧小平、江澤民、鬍錦濤和習近平等同誌關於群眾路綫的重要論述,對於我們深刻理解黨的執政理念、掌握科學的工作方法、保持黨同人民群眾的血肉聯係,具有極其重要的理論和現實意義。 本書《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本,旨在係統梳理和深入解讀這些重要論述,幫助廣大黨員乾部深刻領會其精髓要義,掌握其思想方法,將其內化於心,外化於行,以更加自覺、更加紮實地踐行黨的群眾路綫,不斷提升黨的執政能力和領導水平。 第一章 群眾路綫的時代意涵與理論淵源 群眾路綫並非憑空而來,它深深植根於中國革命和建設的實踐土壤,是馬剋思主義中國化的重要成果。 1.1 群眾路綫的時代性與根本性 在不同曆史時期,群眾路綫都展現齣其獨特的時代價值。在革命戰爭年代,它是凝聚人心、贏得勝利的強大力量。在社會主義建設時期,它是調動一切積極因素、推動國傢發展的根本動力。在改革開放新時期,它是保持黨的先進性和純潔性、實現中華民族偉大復興的政治保證。 1.2 馬剋思主義關於人民群眾的唯物史觀 馬剋思主義認為,人民群眾是曆史的創造者。社會的發展進步,歸根到底是由人民群眾的實踐活動推動的。任何脫離群眾、違背人民意願的理論和實踐,都注定要失敗。這一唯物史觀是群眾路綫的哲學基石。 1.3 黨的曆史經驗的總結與升華 中國共産黨自成立以來,始終把依靠群眾、服務群眾作為自己的根本宗旨。在長期革命鬥爭和建設實踐中,黨不斷總結經驗,將群眾路綫提煉為一套係統、完整的理論和方法,並在實踐中不斷發展和完善。 第二章 鄧小平同誌關於群眾路綫的重要論述 鄧小平同誌作為中國改革開放的總設計師,他對群眾路綫的論述,深刻體現瞭從實際齣發、一切從實際齣發的辯證唯物主義精神,為新時期黨的建設和發展指明瞭方嚮。 2.1 堅持實事求是,一切從實際齣發 鄧小平同誌強調,“實事求是”是我們黨的思想路綫,也是我們黨的根本的組織路綫。他認為,隻有堅持一切從實際齣發,纔能真正尊重群眾的意願,瞭解群眾的真實需求,纔能製定齣符閤人民利益的政策。 2.2 依靠人民群眾,發揮人民群眾的積極性、主動性、創造性 在改革開放的偉大實踐中,鄧小平同誌高度重視人民群眾的主體作用。他提齣,改革開放的成功,根本在於億萬人民的積極參與。要充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性,纔能攻剋前進道路上的各種難關。 2.3 改革開放的根本目的是為瞭人民 鄧小平同誌一再強調,改革開放的根本目的就是解放和發展生産力,最終是為瞭讓人民過上富裕幸福的生活。這一目標的確立,本身就蘊含著深厚的群眾情懷,要求我們在改革進程中始終把人民的利益放在首位。 第三章 江澤民同誌關於群眾路綫的重要論述 江澤民同誌在新的曆史條件下,繼承和發展瞭黨的群眾路綫,並賦予其新的時代內涵,特彆是在加強黨的自身建設,保持黨的先進性和純潔性方麵,提齣瞭許多重要思想。 3.1 “三個代錶”重要思想與群眾路綫的有機統一 江澤民同誌提齣的“三個代錶”重要思想,是黨的性質、宗旨和曆史使命的集中體現。“代錶中國先進生産力發展要求,代錶中國先進文化前進方嚮,代錶中國最廣大人民根本利益”,這“三個代錶”本身就包含瞭對人民群眾的深刻關懷和依靠。 3.2 強調以人為本,執政為民 江澤民同誌在不同場閤反復強調“以人為本”、“執政為民”。他認為,黨的執政地位是人民賦予的,必須時刻把人民的利益放在心中,為人民服務,對人民負責。 3.3 加強黨的建設,保持黨同人民群眾的血肉聯係 麵對復雜嚴峻的國際國內形勢,江澤民同誌高度重視黨的建設。他強調,要堅持黨要管黨、從嚴治黨,不斷提高黨的執政能力和領導水平,保持黨同人民群眾的密切聯係,這是我們黨剋服一切睏難、取得勝利的關鍵。 第四章 鬍錦濤同誌關於群眾路綫的重要論述 鬍錦濤同誌在繼承和發展黨的群眾路綫方麵,提齣瞭“以人為本”、“全麵協調可持續發展”等重要理念,並將其貫穿於黨的執政實踐之中。 4.1 以人為本,是科學發展觀的核心 鬍錦濤同誌提齣的科學發展觀,其核心就是“以人為本”。他認為,發展的根本目的,是為瞭人民;發展的成果,應該由人民共享。這是一種全新的發展理念,將群眾的利益提升到前所未有的高度。 4.2 堅持立黨為公、執政為民 鬍錦濤同誌強調,要始終堅持立黨為公、執政為民的執政理念。這意味著黨的一切工作都必須圍繞人民的根本利益展開,必須以人民的滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作的根本標準。 4.3 密切聯係群眾,化解社會矛盾,維護社會和諧穩定 麵對日益復雜的社會矛盾,鬍錦濤同誌高度重視密切聯係群眾,善於傾聽群眾的聲音,化解群眾的訴求,努力構建和諧社會,維護社會穩定。他認為,隻有保持同人民群眾的緊密聯係,纔能有效應對各種風險挑戰。 第五章 習近平同誌關於群眾路綫的重要論述 習近平同誌在新的偉大鬥爭和偉大工程中,深刻總結黨長期以來依靠群眾、服務群眾的經驗,提齣瞭一係列關於加強黨的群眾路綫建設的具有時代特徵的論述。 5.1 “堅持一切為瞭人民,一切依靠人民,從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量” 這是習近平總書記對黨的群眾路綫的最新概括,既繼承瞭老一輩革命傢的思想,又賦予瞭新的時代要求。他強調,人民是曆史的創造者,是力量的源泉。 5.2 “不忘初心,牢記使命”與踐行群眾路綫 “不忘初心,牢記使命”是習近平總書記提齣的根本政治任務。他深刻闡釋瞭黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。而踐行群眾路綫,正是實現這一初心和使命的根本途徑。 5.3 “群眾路綫是我們黨的生命綫和根本工作方法” 習近平總書記旗幟鮮明地強調,群眾路綫是黨的生命綫和根本工作方法。他認為,失去群眾的擁護,黨就無法生存;離開群眾的幫助,黨就無法工作。 5.4 開展黨的群眾路綫教育實踐活動 習近平總書記親自領導開展的黨的群眾路綫教育實踐活動,是新時期加強黨的建設,密切黨同人民群眾聯係的重大舉措。活動聚焦“四風”問題,著力解決群眾反映強烈的突齣問題,取得瞭顯著成效。 5.5 以人民為中心的發展思想 習近平總書記提齣的“以人民為中心”的發展思想,是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。它要求我們堅持人民主體地位,把人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標,不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。 第六章 踐行群眾路綫的時代要求與方法 在新的曆史條件下,踐行黨的群眾路綫,需要我們掌握科學的方法,並在實踐中不斷探索創新。 6.1 深入群眾,瞭解民情民意 要真正做到“從群眾中來”,就必須深入基層,走進群眾,傾聽群眾的呼聲,瞭解群眾的疾苦,掌握第一手資料。要善於運用問捲調查、座談訪談、走訪慰問等多種形式,全麵瞭解社情民意。 6.2 依靠群眾,凝聚發展閤力 要真正做到“依靠群眾”,就必須相信群眾,依靠群眾,發揮群眾的智慧和力量。在製定政策、推動工作時,要充分聽取群眾的意見,匯聚群眾的智慧,形成推動發展的強大閤力。 6.3 服務群眾,解決實際問題 要真正做到“一切為瞭群眾”,就必須始終把人民的利益放在首位,把解決群眾的實際問題作為工作的齣發點和落腳點。要解決群眾關心的熱點、難點問題,讓他們共享改革發展的成果。 6.4 改進作風,密切黨群關係 要著力解決黨員乾部在作風方麵存在的問題,特彆是“四風”問題,樹立良好的黨風政風。要以實際行動贏得群眾的信任和擁護,鞏固黨的執政基礎。 6.5 創新方式方法,適應時代發展 在新的時代背景下,要不斷創新踐行群眾路綫的方式方法,運用新媒體、新技術,拓展聯係群眾的渠道,提高服務群眾的效率。 結語 《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本,希望能幫助廣大黨員乾部更深刻地理解黨的群眾路綫的時代意義和理論精髓,更自覺、更有效地踐行黨的群眾路綫。在新的曆史徵程上,讓我們緊密團結在黨中央周圍,堅持以人民為中心,永葆黨的先進性和純潔性,為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮鬥!

用戶評價

評分

拿到這本《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本,我最開始的印象便是它名字裏的“輔導”二字。這讓我立刻聯想到許多年前,在學生時代,那些厚厚的輔導書,仿佛自帶一種“權威”的光環,又夾雜著一絲“為考生量身定製”的功利色彩。我當時就好奇,這本針對“群眾路綫”的輔導讀本,究竟是以何種方式來“輔導”讀者?是梳理概念,是答疑解惑,還是提供應試技巧?我腦海中浮現齣各種可能性:或許它會像一本字典,事無巨細地解釋“群眾路綫”這個詞匯的每一個細微差彆,從曆史的源頭追溯到當代的演變,並配以大量案例分析;又或者,它更像一個經驗豐富的導師,用娓娓道來的語言,將抽象的理論轉化為生動的故事,讓你在不知不覺中領悟其精髓。我甚至想象,它可能會像一個“題庫”,將可能齣現的關於群眾路綫的問題羅列齣來,並給齣標準答案,幫助讀者“掌握”這一知識點。這種“輔導”的定位,在我的經驗裏,通常意味著一種高效、直接的學習方式,它試圖填平讀者與知識之間的鴻溝,讓理論不再遙不可及。我期待它能提供一種清晰的學習路徑,幫助我快速而準確地理解“群眾路綫”的核心要義,而不是讓我獨自摸索,在浩瀚的理論海洋中迷失方嚮。

評分

翻閱此書,我最先感受到的是一種嚴謹的學術氛圍,它似乎不像是一本簡單的入門讀物,而更像是一扇通往深入研究的大門。那些摘編齣來的“重要論述”,本身就帶著一種曆史的厚重感和思想的深度,它們不是孤立的觀點,而是相互聯係、層層遞進的體係。我猜想,這本書的編纂者,必定是對這些論述進行瞭精心的梳理和篩選,力求將最精華、最核心的部分呈現給讀者。我甚至可以想象,在編纂的過程中,他們是如何權衡和取捨,如何將不同時期、不同作者的思想融會貫通,形成一個有機整體。這種對“重要論述”的聚焦,讓我對書中內容的邏輯結構産生瞭極大的興趣。它是否會以時間為綫索,展示思想的發展脈絡?又或是以主題為導嚮,將相關的論述匯集一處?我更傾嚮於後者,因為這樣更能體現齣“論述”的係統性和深刻性。我期待它能引導我進入一個更廣闊的學術視野,讓我瞭解到“群眾路綫”背後豐富的理論積纍和深刻的思想內涵,而不僅僅是停留在錶麵。它似乎在嚮我傳遞一種信息:這不是一份簡單的“速成指南”,而是一份邀請,邀請我去探究更深層次的理論體係。

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從閱讀體驗上講,我個人比較偏愛那些能夠引發深度思考的書籍,而《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本,在我看來,似乎就具備這樣的特質。它所蘊含的“重要論述”,絕非簡單的信息堆砌,而是經過提煉和升華的思想結晶。我想象著,每當讀到一段精彩的論述,便會在腦海中引發一連串的疑問:這句話的深層含義是什麼?它與現實生活中的哪些現象相呼應?它又對我們當前麵臨的問題提供瞭怎樣的啓示?這種“追問”的過程,恰恰是閱讀的樂趣所在。我期待這本書能夠提供一些“引子”,在關鍵之處點撥一下,引導讀者進行更深入的思考,而不是直接給齣標準答案。或許,它會以一種“啓發式”的語言,在每段論述的結尾留下一些開放性的問題,鼓勵讀者自己去探索和解答。我希望它能成為我與這些“重要論述”之間的一座橋梁,幫助我跨越理論的門檻,真正地理解其思想精髓,並在實踐中找到應用的可能。這種“激發思考”的設計,對我而言,遠比單純的知識灌輸更具吸引力。

評分

看到《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本這個名字,我不禁想到瞭“傳承”二字。這四個字在我腦海中勾勒齣一種畫麵:曆史的長河中,一些閃耀的思想火花,如同星星之火,被小心翼翼地收集、整理,然後通過這本書,傳遞給新一代的讀者。它不僅僅是對過去優秀思想的簡單復述,更是一種“活化”和“再創造”的過程。我猜想,這本書的編纂者,一定是懷揣著一種敬畏之心,去對待那些“重要論述”,力求保留其原有的風貌,又不失其在當代的意義。我期待它能幫助我領略到,那些跨越時代的思想是如何孕育而生,又是如何經久不衰,並在曆史的洪流中不斷發展。它或許會像一個“引路人”,帶領我穿越時空的阻隔,去感受先賢們的智慧,去理解他們是如何在各自的時代背景下,深刻地思考並提齣那些具有指導意義的論述。這種“傳承”的意味,讓我對這本書充滿瞭敬意,它讓我看到,知識的生命力在於它的延續和發展,而這本書,正是連接過去與現在,未來的一座橋梁。

評分

當我在書架上看到《論群眾路綫:重要論述摘編》輔導讀本時,我的第一反應是:這一定是一本“工具書”,而且是那種能夠“武裝頭腦”的工具書。我腦海中立即浮現齣一種場景:在學習、工作,甚至是在社會討論中,當遇到與“群眾路綫”相關的議題時,我能夠迅速地從這本書中找到有力的理論支撐,有說服力的論據,甚至是精闢的觀點。它就像一個“隨身攜帶的智囊團”,在關鍵時刻為我提供智慧的支援。我猜想,這本書的編者在“摘編”這些重要論述時,一定有著非常明確的目標,那就是服務於讀者的實際需求。所以,它不僅僅是理論的羅列,更可能是一種“理論服務於實踐”的體現。我期待它能夠幫助我更好地理解和闡釋“群眾路綫”在不同曆史時期、不同社會背景下的具體錶現和作用,從而讓我能夠更清晰、更準確地錶達自己的觀點,甚至在辯論中占據主動。這種“實用性”的考量,對我來說至關重要,我希望我所閱讀的書籍,能夠直接地轉化為解決問題的能力,而不是僅僅停留在紙麵上的空談。

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群眾路綫不是樣子,也不是做秀

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單位用書,書還不錯,謝謝瞭。

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也 就是情感上的共鳴

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公司學習用書。。。。。

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