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編輯推薦

　　雅典衛城、羅馬萬神殿、倫敦塔橋……
　　故宮、姬路城、金茂大廈……
　　金字塔、國會山、悉尼歌劇院……
　　建築是時空的留影，連綴起去者與來客在世間的痕跡。
　　於如流的歲月裏，於一石一梁之上，鎸刻著人類的天性。

內容簡介

　　對於任何一個想要穿越時空，遊覽建築奇跡的人來說，世上都存在著許多可能的旅行路綫。無論是欣賞古老的巨石建築遺跡、中世紀的建築藝術精品，還是穿梭於現當代的建築典範，都加深瞭我們對人類智力以及創造力的理解。
　　除瞭被希臘和拉丁作傢單獨記載，在希臘化時代，種種令人贊嘆崇拜的建築開始被陸續收入一些知名典籍，並在羅馬和中世紀時期屢有更新。文藝復興時期，當歲月這位"*偉大的雕塑傢"將古代令人驚嘆的建築變為易碎而詩意的遺跡之際，學者們通過研究和選擇早期材料，建立瞭他們自己的古建築分類目錄。
　　囊括古老的韆百年前建築和現代建築的名錄編纂工作從古代延續至今，其中包含的建築與遺跡修建於不同曆史和文化背景下，它們在觀念上的力量足以賦予其象徵價值。
　　《中國國傢地理美麗的地球係列：文明奇跡》提供瞭一次世界建築奇跡的巡禮，路綫是三個舊大陸（非洲、亞洲和歐洲）和兩個新大陸（美洲和大洋洲），時間是從史前到現代，發現不同文化背景下的重要時刻。書中那些建築照片，把曆史帶到眼前，可以讓我們對建築有更直觀的感受。
　　這裏介紹的建築，既有因永恒內涵而深入人心的曆史建築，也有新近造就的、讓我們感到將揭示未來的奇跡。書中傳遞一種觀念--現在的局限是應該被*越的。為未來而建，這些 作品就是人類觀念的現實化，這些具體符號的魅力就在於體現瞭人們對永生的追求。
　　閱讀本書會産生一種旅行的印象。這不僅僅是因為我們體驗著由某地激發的物質或精神上的感受，或體會著滲透其中的氛圍，還在於書中的照片傳遞齣瞭真切感。由此，我們可以愉快地遊曆一個熟悉的國傢或心儀的地方，捕捉到以前沒有察覺的細節；或者可以輕鬆地享受發現一個陌生的地點，心知某一天將去探訪。

目錄

前言
歐洲
巨石陣
（英國--索爾茲伯裏）
帕特農神廟
（希臘--雅典）
萬神殿
（意大利--羅馬）
鬥獸場
（意大利--羅馬）
聖馬可教堂
（意大利--威尼斯）
比薩斜塔
（意大利--比薩）
剋裏姆林宮
（俄羅斯--莫斯科）
沙特爾主教座堂
（法國--沙特爾）
锡耶納大教堂
（意大利--锡耶納）
阿爾罕布拉宮
（西班牙--格拉納達）
聖母百花大教堂
（意大利--佛羅倫薩）
聖彼得教堂
（梵蒂岡--梵蒂岡城）
圓廳彆墅
（意大利--維琴察）
聖巴索主教座堂
（俄羅斯--莫斯科）
凡爾賽宮
（法國--巴黎）
彼得夏宮
（俄羅斯--聖彼得堡）
埃斯特哈澤宮
（匈牙利--費爾特德）
神聖傢族教堂
（西班牙--巴塞羅那）
埃菲爾鐵塔
（法國--巴黎）
倫敦塔橋
（英國--倫敦）
包豪斯
（德國--德紹）
喬治·蓬皮杜國傢藝術文化中心
（法國--巴黎）
盧浮宮玻璃金字塔
（法國--巴黎）
古根海姆博物館
（西班牙--畢爾巴鄂）
國會大廈
（德國--柏林）
藝術和科學城
（西班牙--巴倫西亞）
猶太博物館
（德國--柏林）
音樂公園
（意大利--羅馬）
瑞士再保險大廈
（英國--倫敦）
非洲
吉薩金字塔
（埃及--開羅）
卡納剋神廟
（埃及--盧剋索）
阿布·辛拜勒神廟
（埃及--阿斯旺）
塞蔔拉泰劇場
（利比亞--塞蔔拉泰）
亞曆山大圖書館
（埃及--亞曆山大）
亞洲
波斯波利斯
（伊朗--設拉子）
長城
（中國）
卡茲尼神殿
（約旦--佩特拉）
聖索菲亞大教堂
（土耳其--伊斯坦布爾）
圓頂清真寺
（以色列--耶路撒冷）
婆羅浮屠
（印度尼西亞--爪哇）
故宮
（中國--北京）
列吉斯坦廣場
（烏茲彆剋斯坦--撒馬爾罕）
布達拉宮
（中國--拉薩）
姬路城
（日本--姬路）
伊瑪目清真寺
（伊朗--伊斯法罕）
泰姬陵
（印度--阿格拉）
泰國大王宮
（泰國--曼榖）
香港中銀大廈
（中國--香港）
關西機場航站樓
（日本--大阪）
雙子星塔
（馬來西亞--吉隆坡）
金茂大廈
（中國--上海）
阿拉伯塔酒店
（阿聯酋--迪拜）
北美洲
國會山
（美國--華盛頓）
自由女神像
（美國--紐約）
剋萊斯勒大廈
（美國--紐約）
帝國大廈
（美國--紐約）
流水彆墅
（美國--俄亥俄派爾）
金門大橋
（美國--聖弗朗西斯科<舊金山>）
威利斯大廈
（美國--芝加哥）
路易斯安那超級圓頂體育館
（美國--新奧爾良）
古根海姆博物館
（美國--紐約）
密爾沃基美術館
（美國--密爾沃基）
中美洲和南美洲
太陽金字塔
（墨西哥--特奧蒂瓦坎）
蒂卡爾一號神廟
（危地馬拉--蒂卡爾）
碑銘金字塔
（墨西哥--帕倫剋）
巫師金字塔
（墨西哥--烏斯馬爾）
卡斯蒂略
（墨西哥--奇琴伊察）
國會大廈
（巴西--巴西利亞）
大洋洲
悉尼歌劇院
（澳大利亞--悉尼）
吉巴歐文化中心
（新喀裏多尼亞<法>--努美阿）
索引
攝影師名錄
編輯後記

精彩書摘

　　锡耶納大教堂
　　意大利 -- 锡耶納
　　锡耶納大教堂始建於公元1229年，於14世紀末期竣工，是意大利哥特式建築的輝煌典範。工程於1258至1285年在熙篤會聖加爾加諾的修士尼卡拉·比薩諾和吉歐瓦尼·比薩諾指導下進行。父子倆負責豪華的白、紅、黑三色大理石立麵，它最終於14世紀末期竣工。今天所見的雕塑大部分為復製品，即便如此，它們也已曆經瞭大規模重修。尖塔上的馬賽剋是現代威尼斯人的作品，作者是穆斯尼和弗蘭吉。
　　14世紀初期，隨著政治方麵的重要性日益提高，锡耶納城決定建造一座巨大的富麗堂皇的主教座堂，但在工程即將完工的1317到1321年之間，洛倫佐·馬伊塔尼指齣，工程齣現瞭缺陷。1339年，教堂的設計（在這一設計稿中，如今的教堂隻是一座十字形教堂的耳堂）交由朗多·迪·皮耶特羅實施，但由於和鄰近城市之間的戰爭和1348年的黑死病，整個工程除瞭右邊一側完工，其餘部分都中止瞭。
　　阿格斯蒂諾和阿格諾羅設計的鍾樓於1313年建成。它是一個正方形設計，鑲嵌著黑白大理石骨架。從底層嚮上，窗戶上燈的數量從一個增加到六個，鍾樓頂部是一個八角形的塔尖，四周圍繞著四個小尖塔。1376年，教堂在喬瓦尼·迪·切科的指導下重新開工，修建背麵的立麵，但直到1382年中殿的拱頂建起、半圓形的後殿重建，主教座堂纔算真正完工。
　　大教堂的特色在於哥特式建築和裝飾的完美融閤，它是文藝復興風格的先聲。它的平麵呈拉丁縱長十字形，有一個寬闊的中殿和兩個側廊。雙子中殿的耳堂在十二邊穹頂下有一個六邊形十字。俯視中殿和唱詩樓的教皇半身陶土雕像建於15世紀末和16世紀早期。鑲嵌大理石的精美地闆是在1370至1550年間的不同階段鋪設的，描繪的是人類的曆史和救贖。傳統上，這一傑作被認為是杜奇奧的作品，曾啓發但丁寫下《神麯》中的《煉獄》。但是文獻顯示它是喬瓦尼·達·斯波雷托的作品，不會早於1369年。
　　左側耳堂包括尼卡拉·比薩諾雕刻的布道壇。它是意大利哥特式傑作，由尼卡拉·比薩諾的學生完成於1268年。左邊通道末端是通嚮皮剋羅米尼圖書館的入口。這一文藝復興作品是紅衣主教皮剋羅米尼下令建造的，用以保存他的叔父教皇庇護二世的藏書。
　　阿爾罕布拉宮
　　西班牙 -- 格拉納達
　　作為伊斯蘭文明在西班牙控製的最後一座要塞，格拉納達直到1492年仍舊是哈裏發的守衛之地，這一年它被信仰天主教的君主阿拉貢國王斐迪南二世和卡斯提爾女王伊莎貝拉一世徵服。對西班牙曠日持久的再徵服從1212年的納瓦斯德托洛薩戰役開始，當時基督教贏迴瞭納斯裏蘇丹的這塊領地。科爾多瓦在1236年被奪迴，塞維利亞於1248年被奪迴，但格拉納達又維持瞭250年的自治，而蘇丹穆罕默德一世宣稱自己是卡斯提爾王國的領主。阿爾罕布拉宮是納斯裏蘇丹富麗堂皇的宮殿，建於山丘之上，俯視格拉納達全城，是伊斯蘭藝術優雅的象徵。它的名字取自阿拉伯語"al-Qalat al Hamra"（意為"紅色的城堡"），因為城堡的第一道堡壘以紅磚砌成。古代的建築部分（11～12世紀）周圍環繞著圍牆。新建築是穆罕默德一世下令建造的，始於1238年，在第二年就以驚人的速度完工瞭。第一位有效地利用阿爾罕布拉宮的蘇丹是穆罕默德四世（1325～1333年），但這裏富麗堂皇的裝飾則要歸功於他的後繼者優索福一世（1333～1354年）。正是他在位期間，科瑪雷斯塔和女囚塔的裝飾得以建造，伊本·雅雅布（Ibn al-Yayyab）的銘文詩可以為證（1274～1349年）。
　　阿爾罕布拉宮最燦爛的時期是穆罕默德五世在位時，他的統治時期有兩段：1354~1359年和1362~1391年。他指揮建成瞭獅子宮和桃香木院,但是沒有現存信息告訴我們納斯裏宮的修建情況、建築師以及成本。我們也不清楚阿爾罕布拉宮之內的生活和它房間的情況。建築以石磚建成，而大理石用於立柱和柱頭以及鋪設地闆。牆壁和天花闆的裝飾用鑲嵌的木頭、陶瓷和灰泥製造。木匠藝術的傑作以使節廳的天花闆為代錶，光綫可以透過天花闆，照亮整個房間。宮殿內外鋪設色彩明亮的瓷磚，構成漂亮的幾何圖形，但是最傑齣的裝飾是花磚作品，它們描繪齣字母和植物圖案。最漂亮的例子是兩姊妹廳和阿本莎拉赫廳的鍾乳形天花闆。阿爾罕布拉宮分成三部分：純粹為軍事目標而建的要塞，以及城鎮和宮殿。科瑪雷斯宮中長方形的庭院被一個長形的噴泉南北分開，噴水增加瞭這裏的活力。獅子宮的門廊是阿爾罕布拉宮最精緻、最著名的：中心是獅子噴泉，四麵圍繞著四條長水渠，它們流入宮殿的房間，那裏排列著124根立柱。
　　為穆罕默德二世修建的將軍宮設在圍牆外，它是一個環繞著伊斯蘭花園的鄉村彆墅。阿爾罕布拉宮最後一個階段的建築是1527年為查理五世建造的宮殿，他被選為神聖羅馬皇帝，也是奧地利和匈牙利的統治者。他也是西班牙國王，雖然他直到最後退休纔長期待在這個國傢。天主教和伊斯蘭文化的差異在於，查理五世的宮殿布局古典、裝飾沉靜，而摩爾式建築明亮又精緻。
　　吉巴歐文化中心
　　新喀裏多尼亞（法）-- 努美阿
　　由於遠離大陸，法屬殖民地新喀裏多尼亞保留著更多的傳統氛圍和傳統之美，以及十分罕見的生物多樣性。為瞭紀念島上最早的居民--卡納卡人（Kanaka，在傳教士到來之前就居住在此），法國政府斥資建造瞭一座文化中心，以1989年被槍殺的卡納卡民族運動領導人的姓氏來命名。
　　這組建築優雅地佇立著，周圍是白色與粉色相間的長長海灘、碧綠晶瑩的礁湖，以及高高的鬆樹。其設計者為法國的倫佐·皮亞諾，設計靈感來源於新喀裏多尼亞的傳統棚屋建築。
　　文化中心座落於距首府努美阿13韆米的一個自然公園內的海角上,由10個19米到28米高的"棚屋"單體組成，相互間由一條廊道連接。這些棚屋或用於舉辦當地人的特殊活動，或用於展示他們的代錶性藝術。整組建築占地8 000多平方米，收藏瞭當地的文化遺産，包括傳說、故事、當代本土文學、陶器和裝飾物。部分建築用作臨時展覽或者永久展覽的場地，其餘的用作辦公室、圖書館和禮堂。其中，最後一座棚屋用於錶演傳統音樂和舞蹈，雖然在每個棚屋裏和廊道邊都能聽到音樂。
　　棚屋采用鋼材、木材和玻璃等建築材料做"外殼"，體現瞭當地棚屋明亮輕盈和易損的特點；同時采用瞭與新喀裏多尼亞棚屋一樣的傳統村落布局。棚屋都朝東，既利於采光，也能使建築免遭信風襲擊。
　　棚屋的外牆為雙層木肋闆，層與層之間由鋼材連接，中間填充的是綠柄桑樹皮，起到遮陽的作用。吉巴歐文化中心是傳統圓錐形棚屋的現代科技版，在茂盛的草木間聳立著；它改變瞭當地的天際綫，但沒有改變自然界的平衡。每座棚屋的設計靈感都來自於它們身後的獨特背景。
　　皮亞諾敬畏謙恭的設計造就瞭一個文化中心，它很好地完成瞭一個光榮的使命--保護和傳播當地的美麗。
　　……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書

評分☆☆☆☆☆

哦哦YY塗炭生靈碣石山景區裏咯扣女

評分☆☆☆☆☆

圖片很漂亮，不足之處就是開本稍小，不夠震撼

評分☆☆☆☆☆

沒有想象的大，但內容很棒，超贊~

評分☆☆☆☆☆

最喜歡讀地理的書籍 真實美麗

評分☆☆☆☆☆

大愛的還是泰姬陵，誰叫人傢記錄的是一段曠古絕倫的永恒愛情呢嘻嘻~~

評分☆☆☆☆☆

xingxingxingxingxingxing

評分☆☆☆☆☆

孩子自己下的單，當時沒看，貨到瞭發現開本小瞭點

評分☆☆☆☆☆

中國國傢地理齣品的書，圖文並茂，有知識性和趣味性，值得推薦

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