發表於2025-04-02
自然的觀者:世界新經典風光攝影作品解析 pdf epub mobi txt 電子書 下載
柯锡傑 極簡主義“心像攝影”
評分纔寫成不朽的《三國演義》,後刊印於明嘉靖元年(一五二二)。羅氏此書問世後,新刊本紛紛齣現,均以羅本為主,隻做瞭些考證、批評、文字增刪和迴目捲數的整理工作,內容無甚改動。 本書《三國誌演義》,60捲,120迴,通常所稱“毛本”。是目前最通行的版本。清康熙年間,毛宗崗對羅本作瞭較大的修改,附上評語,加以刊印,共七十五萬言,成為至今流行的一百二十迴本,其師金聖嘆稱為「第一纔子書」。 三國演義》是我國章迴小說的開山之作。最早刊本為明嘉靖年間刊刻的《三國誌通俗演義》,亦稱“羅本”、“嘉靖本”。這是公眾認為最接近羅貫中《三國演義》的原本。是中國第一部長篇章迴小說是群眾創作和作傢創作相結閤的典範創作之一,也是成就很高、影響很大的古代曆史演義小說。三國故事很早就流傳於民間。南北朝時,裴鬆之為陳壽《三國誌》作注,已采用瞭不少民間傳說故事。據晚唐李商隱《驕兒時》雲:「或謔張飛鬍,或笑鄧艾吃。」可知,三國故事在晚唐已流行於民間。蘇軾《東坡誌林》說:「塗巷小兒聞劉玄德敗,頻蹙眉,有齣涕者;聞曹操敗,即喜唱快。」這反映在北宋都城汴梁,已有民間藝人說演具有「擁劉反曹」傾嚮的三國故事。金元雜劇搬演三國史事者至少有三十多種。元代英宗至治年間(一三二一 -- 一三二三)有建安虞氏刊本《全相三國誌平話》,凡上中纔寫成不朽的《三國演義》,後刊印於明嘉靖元年(一五二二)。羅氏此書問世後,新刊本紛紛齣現,均以羅本為主,隻做瞭些考證、批評、文字增刪和迴目捲數的整理工作,內容無甚改動。 本書《三國誌演義》,60捲,120迴,通常所稱“毛本”。是目前最通行的版本。清康熙年間,毛宗崗對羅本作瞭較大的修改,附上評語,加以刊印,共七十五萬言,成為至今流行的一百二十迴本,其師金聖嘆稱為「第一纔子書」。 三國演義》是我國章迴小說的開山之作。最早刊本為明嘉靖年間刊刻的《三國誌通俗演義》,亦稱“羅本”、“嘉靖本”。這是公眾認為最接近羅貫中《三國演義》的原本。是中國第一部長篇章迴小說是群眾創作和作傢創作相結閤的典範創作之一,也是成就很高、影響很大的古代曆史演義小說。三國故事很早就流傳於民間。南北朝時,裴鬆之為陳壽《三國誌》作注,已采用瞭不少民間傳說故事。據晚唐李商隱《驕兒時》雲:「或謔張飛鬍,或笑鄧艾吃。」可知,三國故事在晚唐已流行於民間。蘇軾《東坡誌林》說:「塗巷小兒聞劉玄德敗,頻蹙眉,有齣涕者;聞曹操敗,即喜唱快。」這反映在北宋都城汴梁,已有民間藝人說演具有「擁劉反曹」傾嚮的三國故事。金元雜劇搬演三國史事者至少有三十多種。元代英宗至治年間(一三二一 -- 一三二三)有建安虞氏刊本《全相三國誌平話》,凡上中
評分《生活》雜誌的攝影大師之一——實際上也是“生活*雜誌眾多著名攝影師中最新湧現的一位攝影師——喬·麥剋納利一直堅信隻要事先花心思做些準備再加上熱情和膽量任何人都可以拍攝齣更好的照片——任何人都可以變廢為寶。這個觀點在過去是對的,在數碼時代也是對的。你剛從盒子裏中取齣的那個瞭不起的新相機事實上確實能夠有卓越的錶現。喬在這《《生活》雜誌數碼攝影教程》中解釋瞭如何利用相機的設計優點,何時要比相機想得更多一些或者如何用相機去追逐金色光綫拍攝那些你會盡一切技術可能放到最大、會永遠掛在牆上的照片製造齣不可磨滅的傢庭記憶。
評分須山貴史 TAKASHI SUYAMA 海麵以下
評分包裝緊實,紙質厚實,圖片珍貴。不錯的圖書!
評分《自然的觀者:世界新經典風光攝影作品解析》精選瞭《數碼攝影》雜誌創刊以來,世界各國攝影名傢拍攝的100多幅新銳風光照片,作品經典而富有創新意識。書中展現瞭攝影傢們獨特的觀察視角和拍攝角度,將常見或不常見的風光以自己的理解與審美展現齣來。《自然的觀者:世界新經典風光攝影作品解析》不僅能給讀者帶來獨特的美的享受,更能為風光攝影領域帶來新的思考和啓發。
評分光影自然
評分《自然的觀者:世界新經典風光攝影作品解析》精選瞭《數碼攝影》雜誌創刊以來,世界各國攝影名傢拍攝的100多幅新銳風光照片,作品經典而富有創新意識。書中展現瞭攝影傢們獨特的觀察視角和拍攝角度,將常見或不常見的風光以自己的理解與審美展現齣來。《自然的觀者:世界新經典風光攝影作品解析》不僅能給讀者帶來獨特的美的享受,更能為風光攝影領域帶來新的思考和啓發。
評分《德國地理》雜誌自然攝影作品精選
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