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編輯推薦

　　詮釋麻將的精髓，揭示獲得好手氣的秘訣；介紹製勝的謀略，澄清觀念上的層層誤區……
　　《東方不敗論麻將》是以辯證唯物主義的方法剖析麻將娛樂的基本規律和基本技巧，或者說是以麻將娛樂為載體敘述科學的思維方式，娛樂的外殼，包裝著一個嚴謹的內核。這是一種新的嘗試……

內容簡介

　　《東方不敗論麻將》是一本生動有趣的書，論敘的話題主要是：
　　1，麻將是一麵魔鏡，參與者的性格、人品、修養和心態都會在這麵鏡子前流露、錶現齣來。
　　2，手氣是麻將桌上一個如影隨形的幽靈，時而讓你欣喜若狂，時而又讓你疾首嘆息。揭開這個幽靈的神秘麵紗，原來是這樣……
　　3，麻將是智力競技。娛樂的過程，是捕捉、認識、解析各方信息的過程。麻將桌上有個最可靠、最靈敏、最便捷的信息窗……
　　4，麻將製勝的基本法則是“順勢而變，順勢而為”。順應之，運氣亨通，無往而不勝；違背之，則會犯各種麻將幼稚病的錯誤，誤入岐途。
　　5，古人雲：“兵者，詭道也。”麻將計謀中充滿欺騙與奸猾，這違背麻將娛樂的本質嗎？
　　6，麻將桌上不斷齣現各種客觀因素和主觀因素形成的良性循環或惡性循環，主宰著各方的命運。這是怎麼迴事？麻將是鍛煉思維能力的體操。

作者簡介

　　崔樺，1930年齣生在詩聖杜甫的傢鄉——河南省鞏縣。從小在飢餓綫上掙紮，後來流浪到西安、成都……
　　自從學會唱國際歌，歲月就因此透亮起來。一直堅持半工半讀，讀完四川師範大學中文係，長期在宣傳、新聞部門工作，擔任過四川省作傢協會副主席、《走嚮世界》編輯部副主編。現為中國作傢協會會員、四川省雜文學會副會長。齣版過多種散文、小說集和雜文集，多次獲得全國、省市優秀作品奬。
　　長期堅持現實主義創作道路，反映機關生活的作品較多。老作傢馬識途在崔樺的小說集《生活拒絕嘆息》序言中寫道，崔樺的“獨具特色的機關文學，的確為我們開闢瞭一個新的創作領域”。

內頁插圖

目錄

麻將賦（代序）
一、寫在前麵的話
二、笑話的背後
三、麻將的魅力在哪裏
四、麻將，反映人品的一麵魔鏡
五、是娛樂還是財博
六、小賭可怡情嗎
七、手氣，麻將桌上的幽靈
八、有一個觀念應當顛倒過來
九、運氣是無法預測的
十、影響手氣和技術的諸多因素
十一、手氣與迷信
十二、麻將深處意氣平
十三、輸贏的境界
十四、騙非騙，詐非詐
十五、牌勢與策略
十六、序盤，謀定而後動
十七、中盤，審時而適應
十八、終盤，知止而有得
十九、牌勢往往是無序的
二十、精髓在哪裏
二十一、下叫和牌的選擇
二十二、順勢不順性
二十三、偏愛，會帶來傷痛
二十四、以我為主
二十五、說“硬缺”
二十六、注意隱蔽
二十七、有句牌諺要加一個逗點
二十八、牌從孤張齣
二十九、成都麻將規則點評
三十、牌風種種
三十一、觀牌不語真君子
三十二、拿得起，放得下
三十三、答朋友問

精彩書摘

　　然而，這個問題在研究麻將文化的學者中曆來爭論不休，一直延續到今天。有位在麻將文化方麵著書立說的老前輩，在最新齣版的一本書中說道：“是技術決定勝負，還是機遇處於主導地位？不隻筆者現在還不能迴答這個問題，我請教瞭許多老麻將愛好者，他們也無法迴答。看來這個問題還要經過長期的深入的探討和研究纔能解決。”
　　可見，要迴答這個問題還是比較睏難的。
　　近年來，這個問題似乎爭論得更熱鬧瞭。最近四川圖書市場上有一本正式齣版的麻將讀物，說手氣就是機遇，強調說“機遇性在麻將活動中起主導作用”，手氣好壞是“麻將活動中取勝的基礎”。幾乎同時廣東也有一本正式齣版的麻將讀物，則強調在行牌過程中“技能是製勝的關鍵”，“如何利用好運氣或者減輕惡運則視各人技巧的高低和實戰發揮瞭”，而且尖銳地提齣過分強調手氣是嚮麻將活動“灌輸靠運氣賭錢的毒素”……
　　兩種觀點尖銳對立。
　　打麻將的人們，也經常圍繞這個問題，各抒己見，爭論不休。一部分人認為，“七分手氣，三分技術”，“牌無常規，手順無敵”。一部分人堅持，“三分牌，七分打。相信牌運人犯傻”；“牌技精通，牌勢如風”。
　　這兩種觀點也是尖銳對立。
　　目前比較廣泛流行的看法是“七分手氣，三分技術”，也就是說認為手氣是製勝的關鍵。而筆者認為，這個觀念應當顛倒過來。
　　按照唯物辯證法的觀點，打麻將既要靠技術也要靠手氣。因為行牌的過程是在各種客觀的手氣因素和各種主觀的計謀、技巧因素相互交織、相互作用中嚮前發展的。這種主客觀因素彼此消長、相互製約、變幻莫測的過程，正是麻將娛樂的天趣。手氣和技術，技術起主導和持久的作用，手氣則是偶然的、不確定的因素。手氣可以給你一把絕妙的好牌，可以使你一天順暢，可以使你短時間內充滿“陽光”，但不可能始終如一地鍾情於你。手氣可以給你短暫的輝煌，而不能幫助你建立“豐厚的業績”。
　　相反，精通麻將的謀略、戰術和技巧卻是製勝的、持久的因素。深懂牌藝又遇上好的運氣，就如魚得水、如虎添翼、錦上添花瞭。遇到手氣不順時也會以良好的心態去抑製它、改變它，重新獲得主動。從長遠來看，有良好的技能必然是贏傢。
　　……

前言/序言

　　西部強市，魅力成都。沃野韆裏，風情萬種。曆史淵源長，文化底蘊厚。休閑好去處，餐飲競風流。衣食住行堪稱方便，吃喝玩樂花樣百齣。長牌匿跡，撲剋爭寵，百娛之首，麻將稱雄。
　　春風鞦月，炎夏暖鼕，城市鄉村，巷尾街頭，未見硝煙，卻有“血戰”，不聞炮聲，人皆“炮手”。這廂歡呼：軍銜肩章杠上花；那邊喜樂：鞦水長天清一色。蜀人樂此不疲，老外霧水滿頭，天府並非麻省，蜀都豈是麻都！
　　麻將異軍突起，並非空穴來風。遙念睏難時期，百業凋敝，五榖緊缺。常思浩劫歲月，萬馬齊喑，韆篇一律。神州紅海洋，舉國藍螞蟻，言必封資修，動輒反革命。食不果腹，哪有心思娛樂；橫掃“四舊”，麻將難逃厄運。改革開放，國泰民安，欣逢盛世，物阜年豐。彆溫飽邁進小康，棄貧窮漸人佳境，吃肉穿綢住高樓，囊中餘錢呼欲齣。倉廩實知禮儀，衣食足“麻興”濃。年節假日，呼朋喚友，或於農傢樂，或於豪華屋，免去應酬縟節，隻須麻將伺候，飢餐大碗麵，渴飲花毛峰，客人忙於激戰，主人樂得輕鬆。
　　麻將雖小，學問頗大。社會如舞颱，人生似牌局，舞颱演繹悲歡離閤，牌局集聚哀樂喜怒。看似坦途，實則荊棘叢生，危機四伏；麵臨絕境，卻又峰迴路轉，花明柳暗。復雜變簡單，棄之中發白，隻留筒條萬；腐朽化神奇，窄叫變寬叫，牌從孤張和。智者見智，仁者見仁。政治學傢日：打缺是翦除異己，隻留下左右二膀；社會學傢稱：單釣乃為君擇偶，有情人終成眷屬；經濟學傢雲：搓麻是理順關係，調整結構，資産重組，抓大放小；民企老總說：玩麻是自主經營，自負盈虧，自求平衡，自作自受。砌麻是排列組閤，數學傢道。定張是從一而終，史學傢言。我是一塊磚，任憑你來搬，留我不驕傲，棄我不悲觀，麻將如是說，主人心喜歡。和牌硬道理，進倉是糧食。放虎歸山，終將害己；欲擒故縱，纔算高明。有叫就下，有牌就和，積小勝為大勝；一放再放，一味做大，變素分為悶墩。川菜一菜一格，百菜百味；麻將一局一式，韆局韆樣。花豬可惡，擾亂麻市；昏兔可憐，任人宰割；麻和可恨，違反規則；相公可悲，逐齣牌局。麻壇眾生相，世間百態圖，或抓耳撓腮，或樂不可支，或妙語連珠，或自責自虐。桌上是對手，勾心鬥角，爾虞我詐；桌下是朋友，休戚與共，道弟稱兄。心浮氣躁，常盼好雨知時節；急功近利，但求收“根”得實惠。休用輸贏評好漢，不以成敗論英雄。
東方不敗論麻將 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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很無聊的一本書，前三分之一都是廢話，後麵也是沒有什麼實質性內容。整本書充滿瞭酸腐文人的矯情……京東買書幾百本瞭，第一次給這麼差的評價。

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