内容简介

　　《新编诸子集成：太玄集注》收入先秦到唐五代的子书，着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义，因与哲学、思想史的研究关系较密切，也拟选人（用清陈立疏证）。

内页插图

目录

前言
读玄
说玄
太玄集注序

太玄集注卷第一
玄首序
玄测序
中
周
闲
少
戾
上
干
（爻-守）
羡
差
童
增

太玄集注卷第二
锐
达
交
耎
徯
从
进
释
格
夷
乐
争
务
事

太玄集注卷第三
更
断
毅
装
众
密
亲
敛
疆
睟
盛
居
法
应

太玄集法卷第四
迎
遇
窦
大
廓
文
礼
逃
唐
常
度
永
昆

太玄集法卷第五
太玄集法卷第六
太玄集法卷第七
太玄集法卷第八
太玄集法卷第九
太玄集法卷第十
附录

前言/序言

　　扬雄（公元前五三年-公元一八年），字子云，西汉思想家、文学家。出身於一个有贵族血统的小地主家庭，自幼好学，博览羣书，尤好圣哲之书，为人简易佚荡，个性内向沉静，好深湛之思，心有大志，淡泊名利。早年尝从着名学者严遵游，受老、庄之学，奠定“君子得时则大行，不得时则龙蛇”（自叙）的思想基础。中年至京晋见汉成帝，屡上辞赋，讽谕极盛则败、位极终危、默默者存、自守者全的道理，告诫人君应该“以玄默为神，澹泊为德”，以图“子子孙孙长亡极”的万世天下，但未得信用。晚年国家无道，政治腐败，奸佞当涂，贤哲毁弃，扬雄遂退而草玄，总结自己一生所学所思及亲身体验，撰成太玄一书。扬雄深知“大味必淡，大音必希”，崇言闳议，幽微之涂，盖难与览者同也”，故不以时人的讥嘲为意，唯“埃知音之在後也”。可知，太玄其书实乃扬雄一生好学深思的结晶，是反映其思想的主要着作。
　　人们通常囿於太玄的表面形式，以为太玄只是模仿周易的卜筮之书，以艰深文浅易，其实没有什麽深刻的道理。种意见几乎成了定论。其实不然，只要认真研读一下，就会看到，太玄的主旨是在探讨整个世界（天地人）的根本性规律（玄）以及个人顺应这个规律以立身处世避祸趋福的问题。将世界观和人生哲学融会在一起之逼是太玄暨扬雄思想的特色，也是中国传统哲学的特色之一。表面上看，太玄论道谈玄，距人事甚远，其实它的意旨无一不是落脚於活生生的个人本位的人生问题上。在形式上，太玄确实模仿了周易，但它不仅是模仿，它还汲取利用了天文历法等自然科学知识，建构出一个独特的完整的并具有可操作性的结构体系。这种结构体系，在整个中国传统思想文化以无可验证的直觉为特色、以意义含混多歧的语言为载体的庞大灰色背景中，从某种意义上讲，未始不是一个独具价值的亮点。在思想内容上，太玄博取各种流派的学术思想因素，而以儒、道、易为主，综会融通为一种新的思想学说。这种会通精神，在当时家法森严、门户对立的氛围中，诚属难能可贵。从思想发展的逻辑綫索上看，太玄不仅承前，而且启後，思想家如桓谭、王充、张衡以及葛洪、韩愈、陈搏、邵雍、司马光等人，学术流派如魏晋玄学等均程度不同地受到了太玄的影响。总而言之，透过太玄其书，我们可以看到扬雄其人好学深思、博览综会、杂而不乱、卓有创树的学术与人格，益知太玄绝非毫无价值之书，同时也明确了太玄在中国思想史上的应有地位。

还行吧，是好书

书的纸张和印刷都非常好，内容还没开始看。

阿伊哈努姆古城出土文物相当丰富，包括太阳神阿波罗神像甚至亚历山大的老师亚理士多德的希腊哲学手稿。希腊人在粟特、大夏和犍陀罗定居后，中亚出现一个希腊化世界。大夏统治阶层的希腊文化艺术与大夏本地传统文化艺术后来相融合，形成所谓“希腊大夏艺术”（Greco-Bactrian Art）。

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书的历史,将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、

还没开始看。没想到是司马光写的。。。。。。。

非常不错的 就是看不懂 繁体字

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