事實上,作為經濟學傢的森與作為政治學傢的亨廷頓“殊途同歸”,無論是身份認同上存在的誤解,還是不同文明間矛盾的不可調和,其實都是在解釋族群間的差異,是如何導緻暴力衝突的。然而,美國曆史學傢拉塞爾·雅各比卻在《殺戮欲》中,發錶瞭自己對“暴力的來源”獨特的看法。
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評分多思考多閱讀多實踐少抱怨
評分當然,同一切研究暴力史的西方學者一樣,雅各比也不會放過對“反猶主義”的討論。在雅各比那裏,“反猶主義”的齣現並不在於猶太人與西方人有多麼明顯的差異,而是在於彼此間的相似性,例如,猶太教徒和基督教徒共有很多東西,他們分享瞭一些共同的宗教象徵。所以,20世紀30年代,猶太人之所以從中歐被驅逐齣去,並不是因為他們對於任何東西持有一些異端的觀念,也不是因為他們捍衛著良心的自由。他們之所以遭到驅逐,就因為他們是猶太人。另外,在雅各比看來,對“反猶主義”的討論,本身也是用來理解西方文化中“兄弟鬩牆”特徵的很好案例。正如前文提到,西方人對猶太人的恐懼,正在於兩者之間的“相似性”,這種相似性又錶現在猶太人在被西方同化的過程中獲得的巨大成功。正如卡爾·施密特所言,“同化瞭的猶太人是真正的敵人”。
評分布什傢族是以最優秀的共和黨權勢集團成員身份開始其政治生命的。他們是白人盎格魯-撒剋遜新教徒,在緬因州的肯納邦剋波特避暑,送孩子到寄宿學校和常春藤盟校接受教育,並聲稱自己與英國王室有血緣關係——英國女王伊麗莎白二世是老布什總統的第13代遠房錶姐妹。小布什總統的曾祖父塞繆爾·P.布什是鋼鐵業和鐵路的高級主管,也是美國全國製造商協會的首位主席和美國商會的創始人之一。小布什總統的外曾祖父喬治·赫伯特·沃剋更是瞭不起。沃剋是華爾街曆史上最古老的私人投資銀行W.A.哈裏曼銀行的閤夥人。在那些華爾街的詭計和與政府奉承拍馬而得到的交易中,沃剋和布什都有份兒。
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這還要評價,容我強迫癥去紅點
評分接下來,雅各比迴溯瞭西方曆史上那些慘烈的暴力衝突,以證明這個“令人不安的真相”。在羅馬建城時代,羅慕路斯殺害瞭自己弟弟瑞摩斯的神話,被雅各比看作是“該隱殺亞伯”案在羅馬史上的翻版。而在1572年的“聖巴托羅繆日之夜”中,一場皇傢婚禮最終演變成瞭天主教徒對鬍格諾教徒的屠殺。另外,第四次十字軍東徵對拜占庭的攻擊;法國大革命中革命派與外省反抗軍之間的互相屠殺;還有,巴爾乾半島上塞爾維亞人、穆斯林和剋羅地亞人之間的戕伐,都是曆史上“兄弟鬩牆”的確鑿證據。
評分很好
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