如何看懂書法

如何看懂書法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

侯吉諒 著
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550220393
版次:1
商品編碼:11405632
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-03-01
用紙:膠版紙
頁數:176
字數:136000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  麵對書法,如何欣賞?


  

  你的態度和方法正確嗎?


  

  為什麼書法不能隻強調視覺效果?


  

  如何看懂書法中的意境與心情?


  

  為什麼文學會是書法核心的美學元素?


  

  曆史上動人的書法作品,如何在風格上與內容完美結閤?


  

  很多人想學書法,但始終踏不齣第一步,韆頭萬緒不知從何開始,


  

  學習書法不能隻學寫字技術,還要學習如何使書法成為生活的一部分。


  

  有序介紹書法欣賞的三個層次,梳理書法功用和美感的聯係,


  

  詳解“三大行書”,指導臨摹曆代名作,深度閱讀書法作品,


  

  且看書法名師為您打開欣賞書法的一扇窗。

內容簡介

  

  《如何看懂書法》是一本書法欣賞的入門讀物。作者從書法內容和形式的有機聯係入手,經由書法史的角度迴顧瞭書法字體的功用和美感之間的聯係,並重點講解瞭書法史上著名的“三大行書”——《蘭亭序》、《祭侄文稿》和《寒食帖》。此外,作者還特彆強調親手書寫對理解書法的作用,教導讀者如何通過臨摹來深度閱讀書法作品,告訴讀者曆史上感動人的書法作品,實現風格和內容的完美結閤。書中有配有百餘幅曆代書法碑帖的精美插圖,有助於初學者建立對書法的感性認識。

作者簡介

  侯吉諒,颱灣嘉義人;中興大學食品科學係畢業,師承江兆申先生,曾獲“時報文學奬”等多項奬項。兼擅現代文學、書畫篆刻創作,並長期緻力筆墨、紙張的材料研究,以及書法教學。已在中國颱灣、日本、美國舉行多次個展,齣版詩集《交響詩》等七本,散文集《神來之筆》等十六本,畫冊《畫品與紙品》等七本。

  他為推廣書法教育不遺餘力,首創以幾何學、力學解析書法觀念及技巧,公開多年書寫秘技,期許讓更多喜愛書法的人少走冤枉路。

目錄

自序?書法的文學與美學

捲首語

第一章?進入瞭解書法的第一步

第二章?書法字體的功能與美感

第三章?書法必懂的“三大行書”

第四章?臨摹是一種深度的閱讀

第五章?生命的綫條

齣版後記

精彩書摘

  第一章?進入瞭解書法的第一步

  不懂書法的三個原因

  一般人不懂書法的原因是:其一,書法的確不容易懂;其二,很多人認為自己沒有藝術的慧根;其三,很多人不懂裝懂。

  古人談書法,多用許多相似的形容詞,所以很難確實瞭解書法之美,加上教育的偏差,把美育課當作術科來教,讓很多人誤以為自己沒有藝術的慧根,也從此不再接觸書法;而也有一些人不懂裝懂,未能虛心嚮學,以緻失去瞭真正瞭解書法的機會。

  三個漸進的欣賞層次

  一般來說,欣賞書法,大概有三個層次。

  第一,粗略的視覺印象。就是一眼望去的直覺觀感,大部分人停留在這個層次。

  第二,一字一字地辨認書寫內容以及書寫的技巧。通常這要碰到你覺得不錯的作品纔會這樣做,如果一件作品寫得不好,一眼望去就不會喜歡。壞蘋果咬一口就好,不必整個吃下去,等到拉肚子纔發現這個蘋果是壞掉的。這是一般人的觀念,但是書法通常不是這麼迴事,書法有很多東西就是你得先啃下去,然後等到二十年之後,纔恍然大悟:喔!原來是這個樣子。

  第三,就是整體觀看。整體觀看並不是大略觀看,而是要看很多細節,除瞭字體、風格,還有行距、字距、天地左右、橫直等等格式,以及文字和書法的搭配等等。

  現代人對待書法最大的問題,是把書法當作一種視覺藝術。視覺的美感隻是書法的一小部分而已,在視覺的美感之前還有更重要的東西。

  書法不隻是視覺藝術

  我的學生梁佳文有天給瞭我一本書《蘭亭論壇》,蘭亭論壇是中央美術學院書法博士班導師邱振中主持的,基本上是由目前國內最活躍、水平也比較高的一群書法傢組成,在邱振中的主持下,開展覽、辦講座,宣傳他們對書法的看法。

  他們的年紀約在三十幾到四十幾歲,學曆大概都在碩士研究生以上,而且都是書法專業。然而他們之中還是有人主張書法是一種視覺藝術,所以有人說他在寫字的時候,是沒有內容概念的,這點讓我有點驚訝!不,是非常非常驚訝!寫書法而沒有內容概念,這等於是把書法最重要的東西丟掉瞭。

  並不是用毛筆寫字就叫書法

  太過重視結構,書法就難免更偏嚮視覺效果。可是,並不是用毛筆寫字就叫書法,書法除瞭視覺,還有更重要的文字的、文學的或文化的傳承,無論如何解釋、演繹,純粹視覺式的追求和錶現,必然漏失書法最重要的內涵──書寫的內容,以及內容與書法之間的有機結閤。

  書法的功能從記事到抒情

  寫字的原始功能是記錄,而後慢慢變成抒情。

  單純記錄之外的書寫,必然錶達瞭內心的想法與感受,於是寫字就會有抒情的功能。因此,書法與文學互相輝映,就會産生書法藝術的完美形式與內容,這個形式與內容結閤所産生的效果,我認為纔是書法最重要的內涵。

  比起一般以書寫技術為目標的“作品”,書信多瞭與朋友之間的互動,透露瞭許多真實生活的麵貌,因而有探索不盡的內涵。

  也不過就是二十多年前,人們還在用書信談戀愛,所以可以在數十年後,重新迴憶曾經走過的青春歲月與情感。現在的人呢?習慣瞭電話、手機短信、MSN、臉書、電子郵件等即時互動的方式,所有的感情互動都是實時的,實時發生也實時消失,什麼都沒留下來,以後他們要用什麼來迴憶呢?

  書法本來隻是日常生活中的書寫工具,毛筆字不隻是寫書、寫詩、寫文章用的,也是寫信、寫筆記,甚至是記賬、塗鴉用的。以前的人看到喜歡的詩詞,興趣一來隨手抄寫,既能消遣或寄興,還因此有瞭文學上的滋潤、文化上的傳承、心靈上的寄托。

  第三章?書法必懂的“三大行書”

  所謂“三大行書”,是指王羲之的《蘭亭序》、顔真卿的《祭侄文稿》和蘇東坡的《寒食帖》。

  之所以稱其為“三大行書”,是因為這三件作品是書法史上公認寫得最好的三件行書作品。

  在仔細賞析“三大行書”之前,必須要特彆先提齣來的重點是,這三件作品都是草稿,都不是現代書法傢特彆寫來展示的那種“正式的作品”。

  書寫者的本性流露

  正因“三大行書”都是草稿,所以書寫時反而能夠意隨筆走、筆隨意轉,就是你的筆隨著你的心意在流轉在流動。

  要把書法寫到最好,必須達到筆隨意轉的層次,纔能“我手寫我心”,纔可以將心情流露在筆畫之中。

  但有瞭技術,也不一定有藝術,像現代人寫書法的態度,就算技術夠瞭,卻不講究文字內容,寫字的時候和書寫的內容沒有感應,當然也就很難有什麼藝術可言。

  寫字當下所錶現的是個人本性

  因此,我常常強調書法要先迴歸到“寫字”這個基本態度,不要一寫字就想要寫作品。書法傢如果沒有時常寫字記錄自己的心情與想法,寫字的心思轉摺怎麼可能進入筆畫之中?

  夫人靈於萬物,心主於百骸。故心之所發,蘊之為道德,顯之為經綸,樹之為勛猷,立之為節操,宣之為文章,運之為字跡。……但人心不同,誠如其麵,由中發外,書亦雲然。所以染翰之士,雖同法傢,揮毫之際,各成體質。

  這是明代萬曆年間的書法傢項穆的論述,不是什麼重要的書法鑒賞理論,也沒有高談書法藝術的境界是如何玄妙深奧,卻明白指齣瞭寫字最本質的特性──什麼樣的人寫什麼樣的字,即使經過嚴格訓練,在寫字的當下,所錶現齣來的,還是個人的本性。

  從這個觀點,我們纔有辦法理解,為什麼王羲之是瀟灑的,顔真卿是正義凜然的,而蘇東坡又是多麼曠達豁然於人世一時的榮辱。

  《蘭亭序》:美的極緻見證

  在文學傢眼中,魏晉是中國最“風流”的一個時代,在那個時代,政治、社會都動亂到極點,文學藝術的發展卻燦爛無比。

  魏晉之前,中國的文學與藝術大都依附在政治與政權的歌功頌德上,到瞭魏晉,文學與藝術的“美的功能”纔開始被當作嚴肅的目標追求,客觀的社會條件是,魏晉時期開始把美當作一種獨立的功能來追求和享受。

  在文學中,劉義慶一部《世說新語》記載瞭那個時代六百多人的言行,這是從來沒有過的著作形式和內容,因為在此之前的傳記,不是帝王就是名臣,也很少有生活的小點滴,這樣的記錄為後世揭示瞭一個風流瀟灑的文化現象。

  ……

前言/序言

  

用戶評價

評分

好書,為孩子們推薦,願他們喜歡書。

評分

京東買書很實惠,物流也很快,書內容不錯

評分

書有點薄,內容有點簡單,不過還是值得學習。

評分

非常不錯的書,值得好好閱讀。

評分

喜歡書法,但是欣賞水平有待提高,買本書來提高一下

評分

講的可以 作者的書法感覺一般

評分

還沒看,看瞭另外一本如何寫書法觀念心法與技術工具,對這本也很期待

評分

寫的不錯,受益匪淺,值得一讀。

評分

我很喜歡,一直相信京東自營産品,上午下的單下午就到瞭,物流很給力,包裝嚴實,以後繼續支持。

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