編輯推薦

　　本書的題目可以乾脆地解讀為：“彆信物質，物質就是個神話。”為說明那神話是怎麼破滅的，作者暢敘瞭相對論、量子理論、宇宙學和復雜性的基本概念，從薛定諤貓說到多重宇宙，從真空漲落說到時空泡沫，從時間旅行說到外星生命……不過，就本書的特色來說，讀者不必沉陷在具體的技術性概念中，而應該從概念的演化把握近百年科學嚮求索的範式轉變過程。

內容簡介

　　傳統的、機械的“物質主義”的神話破滅瞭，取而代之的是一種新的範式、新的物質觀：世界不是一颱由前定的連續統物理定律決定的大機器，而更像是一個巨大的信息處理係統，天地萬象——每個粒子、每個力場、甚至時空本身，最終都通過信息呈現在我們麵前。

　　《物質神話：挑戰人類宇宙觀的大發現》從相對論、量子理論和混沌，說到宇宙起源、物質基元、信息網絡和生命起源，寫意式地敘述瞭“後牛頓時代”的物理學進程，特彆是物質概念的演化，嚮時間、空間和物質的眾多“常識”提齣瞭新的挑戰。

　　《物質神話：挑戰人類宇宙觀的大發現》的兩位作者都是科普大傢，他們將復雜的科學問題以妙趣橫生、簡明易懂的方式展現給讀者，即使沒什麼科學背景的讀者也能輕鬆理解。

作者簡介

　　保羅·戴維斯（Paul Davies，1946— ），英國著名物理學傢，研究興趣涉及宇宙學、量子場論、天體生物學以及生命起源和意識起源等。他是亞利桑那州立大學科學基本概念Beyond中心主任，在SETI（地外智慧生物搜尋）計劃中負責探測後工作，並幫助建立瞭澳大利亞天體生物學中心。他曾兩次獲得尤裏卡奬，並於1995年獲坦普爾頓奬，2001年獲開爾文奬，2002年獲皇傢學會法拉第奬。小行星6870號即以他的名字命名。他還做瞭大量科學普及32作，近40年來齣版瞭20餘部科普圖書，包括《無窮的邊緣——黑洞之外》、《上帝與新物理學》、《超弦——包羅萬象的理論》、《信息與實在的本質——從物理學到形而上學》等。

　　
　　約翰·格裏賓（John Gribbin，1946— ），英國著名科學讀物專業作傢，薩塞剋斯大學天文學訪問學者，畢業於劍橋大學，獲天體物理學博士學位，曾先後任職於《自然》（Nature）雜誌和《新科學傢》（New Scientist）周刊。他著有百餘部科普和科幻作品，內容涉及物理學、宇宙起源、人類起源、氣候變化、科學傢傳記，並獲得諸多奬項。《旁觀者》（Spectator）雜誌稱他為“優秀、最多産的科普作傢之一”。他的科學三部麯《薛定諤貓探秘——量子物理學與實在》、《雙螺鏇探秘——量子物理學與生命》和《大爆炸探秘——量子物理學與宇宙學》尤為膾炙人口，其餘作品如《大眾科學指南——宇宙、生命與萬物》、《獨在宇宙——為什麼我們的星球如此特殊》等也都頗受好評。此外，他還與其他人閤著瞭一係列著名科學傢的傳記，如《迷人的科學風采——費恩曼傳》、《霍金傳》等。

內頁插圖

目錄

第一章 物質主義死瞭
第二章 混沌與物質解放
第三章 神秘的現在
插麯 一個相對論學者的自白
第四章 宇宙概觀
第五章 第一秒……
第六章 ……最後
第七章 怪異的量子
第八章 宇宙網絡
第九章 無限未來以外
第十章 生命的宇宙

精彩書摘

　　什麼是實在
　　一般地說，科學離常識越遠，就越難確定什麼是模型、什麼是現實世界的忠實描述。粒子物理學的一個疑團是，為什麼亞原子有著各自的質量。例如，質子的質量是電子的1836倍。為什麼是1836呢？沒人知道。把所有已知粒子的質量列齣來，會齣現幾百個那樣的數字。盡管我們能確定係統的趨勢，但精確數字仍然是一個謎。
　　也許有一天會有人發明一件樂器，它彈奏齣的音符的頻率恰好是那些特彆數字的比例。那樣的樂器將是粒子質量的完美模型，但我們能說粒子就是某個抽象的音樂係統的音符嗎？這個想法未免太荒唐瞭。但我們要小心，正如前麵說過的，物理學傢如今對超弦理論感到欣喜，超弦理論就聲稱我們過去以為是亞原子粒子的東西其實是一些微小的弦圈的激發態——或振動！所以，樂器的想法也許並不那麼瘋狂。另外，我們也不能真的看到那些弦——它們太小瞭。那麼，我們應該認為它們是真實存在的呢，還是僅僅作為一個理論構造呢？
　　如果說曆史是過往的一切，那麼大自然的一個癖好就是用真實的東西和人類發明的東西來欺騙我們。例如，恒星的視運動反映瞭地球的真實運動。在眾多類似的例子中，科學傢都被自然的錶象引入瞭歧途。
　　還有些例子來自生物學。生物體的性質是那麼顯著，很容易設想它們充滿瞭某種特殊物質，如生命力。這個理論叫活力論，在20世紀初期很流行。例如，德裏施（HansDreisch）看到胚胎從一個卵發育成一個組織精妙的小胎兒，對它的演化方式非常驚訝。他感到最神秘的是有些受損的胚胎能還原。在德裏施看來，如此有序的發展過程一定受某種看不見的力量的指引，他稱這種力量為“生機”（entelechyr）。
　　今天沒人信奉活力論瞭。分子生物學的進步，如DNA結構的闡明和遺傳密碼的破譯，證明生命是基於化學反應的，與發生在非生命係統中的那些反應沒有任何本質的區彆。現在看來，德裏施等人被誤導瞭——可以理解，他們沒能認識到大量分子能以協同的方式作用在一起，而不是受任何外在計劃的支配。
　　進化論也遭遇過類似的陷阱。例如，拉馬剋（Jean。BaptistedeLamarck）的獲得性遺傳理論一度被視為頗有道理。生命不停地嚮著目標奮進：獅子要跑得更快，是為瞭抓捕獵物；長頸鹿要伸長脖子，是為瞭吃更高處的樹葉，等等。拉馬剋指齣，這些經驗影響瞭它們的後代，於是下一代的獅子會跑得更快，下一代的長頸鹿會有更長的脖子。根據拉馬剋的理論，鐵匠的兒子生來就有一身強健的肌肉，因為他父親靠那一身肌肉勞作和生活。物種就這樣越來越成功地適應它們的生存環境。
　　拉馬剋的理論主要是從常識得來的。隻須觀察那些我們認為在奮進中的生命，我們就可以從化石記錄看到物種一代比一代更適應它們各自的生境。然而，這個理論是錯誤的。實驗和觀測錶明，生物在一生中獲得的性狀（如鐵匠的強健肌肉）並不會遺傳給它的後代。相反，正如達爾文（CharlesDarwin）正確總結的，各世代的變化是完全隨機的，是靠瞭自然選擇，生物纔保住瞭優勢突變，從而呈現進化的進步特徵。
　　哲學傢庫恩（ThomasKuhn）相信，科學傢總是采納特定的範式，它們堅韌地延續下來，隻有在荒謬透頂時，纔會被拋棄。這些範式促成瞭科學理論，極大地影響瞭科學方法和實驗結果。實驗科學傢以客觀自詡，但不時也會在無意問拿他們的數據去迎閤預設的觀點。有時，不同的實驗傢會精心觀測同樣的物理量，然後一緻地得齣錯誤的答案，就因為那個答案正是他們期待的。
　　火星的運河就是那樣的例子。1877年，斯基亞帕雷利（G．V．Schiaparelli）報告他看見瞭火星錶麵的綫狀網絡，接著其他天文學傢也證實瞭那些網絡的存在，甚至還繪齣瞭詳細的地圖。然而，當1965年“水手4號”飛船飛過火星，發迴第一批近距離火星照片時，人們沒有從蔔麵看到“運河”的痕跡。
……

前言/序言

哲人石叢書，值得收藏的一係列好書，科普愛好者必備。

給領導買的，還是京東快，包裝也好，很滿意

看看有沒有什麼意思哈哈哈哈哈哈哈哈

速度快，就是有點貴！

　　傳統的、機械的“物質主義”的神話破滅瞭，取而代之的是一種新的範式、新的物質觀：世界不是一颱由前定的連續統物理定律決定的大機器，而更像是一個巨大的信息處理係統，天地萬象——每個粒子、每個力場、甚至時空本身，最終都通過信息呈現在我們麵前。

傳統的、機械的“物質主義”的神話破滅瞭，取而代之的是一種新的範式、新的物質觀：世界不是一颱由前定的連續統物理定律決定的大機器，而更像是一個巨大的信息處理係統，天地萬象——每個粒子、每個力場、甚至時空本身，最終都通過信息呈現在我們麵前。

挑戰人類發現的物質申花

一本好書。運輸有點問題，書角窩瞭一個

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