芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嚮宗暄，嚮健 著

圖書標籤:

• 中醫
• 錯雜病
• 醫話係列
• 臨床
• 診斷
• 治療
• 傳統醫學
• 醫學
• 養生
• 疾病

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507740325

版次：1

商品編碼：11420344

包裝：平裝

叢書名： 芝蘭齋醫話係列叢書

開本：32開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：181

字數：100000

正文語種：中文

內容簡介

　　中醫錯雜病，臨癥並不鮮見，諸如大實反有贏狀，至虛但有盛候，內真寒而外假熱，內真熱而外假寒，寒熱互結為一處，虛實糾纏在一起等，可稱之為錯雜病證，然曆來研究探索者寥寥。錯雜病以其錯綜復雜，極易混人耳目，臨癥見之，躊躇不決，稍有錯判，則用藥難以獲效。《芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治》作者積三十年之臨癥經驗，將錯雜病分門彆類，著成《中醫錯雜病證論治》一書，俾讀者一見瞭然：
　　《芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治》分兩篇八章。分彆介紹瞭61種錯雜證候所涉及173種病癥的臨床辨證方法，以及190首主治方劑。醫者每於臨床遇上錯雜病時，翻閱此書，急中可助一智。《芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治》誠初學者之良師，入室者之益友。

作者簡介

　　嚮宗暄（1950～），字伯夫。湖北省長陽土傢族自治縣人。湖北省長陽縣鄉村醫生，中醫副主任醫師。嚮先生年幼多病輟學，15歲從師學中醫，18歲便能單獨行醫治病。後於光明函授中醫大學習深造，從師白永波教授。弱冠始著《中醫辨脈癥治》。1998年所著《中醫辨脈癥治》一書付梓齣版，2001年該書榮獲“康萊特杯”全國中醫藥學術著作優秀奬。有國內知名專傢評論該書的齣版填補瞭中國近一個世紀無中醫辨脈專著的空白。嚮先生生平治醫重在明理，崇叔和、瀕湖、精十脈理，內、外、婦、兒、骨、眼、喉諸科無所不涉。於中西匯通，趨新奇而不廢國粹，著述喧賓而不奪主。著作有《中醫辨脈癥治》、《巴土民族醫藥研究》、《中醫錯雜病證論治》等。

內頁插圖

目錄

上篇 錯雜病概論
第一章 錯雜病之定義
第二章 錯雜病之沿革
第三章 錯雜病之類型

下篇 錯雜病之治療
（計173病）
第一章 病變部位之錯雜證
一、錶寒裏寒證
二、錶熱裏寒證
三、錶寒裏熱證（含11病）
四、錶熱裏熱證（含2病）
五、錶寒裏濕證
六、錶實裏虛證（含6病）
七、錶實裏實證（含3病）
八、錶虛裏虛證
九、錶虛裏實證
十、錶實陽虛證（含2病）
十一、錶實陰虛證（含2病）
十二、裏實陽虛證（含2病）
十三、裏實陰虛證（含2病）
十四、錶寒水飲證（含2病）
十五、錶熱水飲證
十六、錶虛水飲證
十七、錶裏虛實夾雜證
十八、半錶半裏夾雜證（含10病）
十九、寒熱互結證（含4病）
二十、榮衛兩傷證（含2病）
二十一、上熱下寒證（含4病）
二十二、上熱中寒證
二十三、上寒下熱證（含2病）
二十四、上盛下虛證（2證）
二十五、上中下夾雜證
第二章 寒熱虛實真假錯雜證
一、內真寒外假熱證（含3病）
二、內真熱外假寒證（含2病）
三、真實假虛證
四、真虛假實證
第三章 閤邪錯雜證
一、風寒證（含5病）
二、風熱證（含9病）
三、風濕證（含5病）
四、風溫證
五、風燥證
六、寒濕病（含8病）
七、濕熱證（含3病）
八、暑濕證（含3病）
九、風火證（含3病）
十、濕熱夾燥證
十一、風濕熱證（含3病）
十二、風寒濕證（含3病）
第四章 髒腑錯雜證
一、髒夾髒證（含13病）
二、髒夾腑證（含7病）
三、腑夾腑證
第五章 氣血津液錯雜證
一、氣夾血證（含6病）
二、津夾血證（含9病）
第六章 痰濕錯雜證
一、痰鬱氣結證
二、痰淤互結證
三、痰熱動風證
四、痰夾瘧證
五、痰夾濕證（含3病）
六、痰夾火證（含6病）
七、痰夾飲證（含3病）
八、痰夾寒證
九、痰夾燥證
第七章 通因通用證
一、濕夾熱尿頻證
二、瘀血崩漏證
三、食積泄瀉證
第八章 塞因塞用證
一、胃脘虛脹證
二、腎虛尿閉證
三、氣虛經閉證
附篇
望診賦
病名索引
方劑索引
跋

精彩書摘

　　2.漢代張仲景，開錯雜病治療之先河，具體方治，散見於《傷寒論》、《金匱要略》中。諸如大青龍湯，麻杏石甘湯，大柴鬍湯等，皆為錶裏雙解而設。寒熱雜處之嘔而腸鳴，心下痞，設半夏瀉心湯從中斡鏇，效若桴鼓之相應。此皆昔賢金針度人之法，學者豈能束之於高閣上焉！
　　注釋：凡錶裏同病，虛實並存，寒熱雜處之類病證，以仲聖《傷寒論》、《金匱要略》記載最多，為後學留下一筆寶貴財富，仲聖誠治錯雜病之祖師也。
　　3.三國兩晉南北朝隋唐五代，代有發明。宋太醫局，總結宋以前之醫療經驗，編撰《和劑局方》，為錯雜病之診治，可謂空前絕後。如涼膈散即齣自《和劑局方》，是一張錶裏兼治的特效方劑。
　　注釋：《和劑局方》為宋代官方組織修撰，廣收博采宋以前之醫療經驗，填補瞭漢後宋前錯雜病診治之空白，其濟世壽人之功，寜不偉歟！
　　4.金代名醫劉完素，撰成《黃帝素問宣明論方》，為錯雜病之研究，立下汗馬之功。如製防風通聖散，治錶裏俱實，確有良效，沿用至今。
　　注釋：前無作者，雖盛弗傳；後無述者，雖美弗彰。設無諸名流傳述闡揚，豈有今日醫學之昌明哉！
　　5.漢代張仲景創和解法，治半錶半裏之病，當屬錯雜病治療之範疇，小柴鬍湯為其代錶方劑。明代吳有性撰《瘟疫論》一書，增透達募原一法，可謂益人智慧。清代俞根初著《通俗傷寒論》，增製蒿清膽湯，俾和解法如錦上之添花。
　　注釋：仲聖製柴鬍湯和解少陽，吳有性製達原飲透達募原，俞根初製蒿芩清膽湯治膽經濕熱，至今仍廣泛應用於臨床。祖國醫學韆百年不墜於地，得曆代名傢之力矣。
　　6.榮衛不和，當調和榮衛，方劑當誇仲聖桂枝湯。昔賢謂桂枝湯“用於外者解肌和營衛，用於內者，化氣調陰陽”，誠非虛譽也。
　　注釋：仲聖創桂枝湯解肌和榮衛，化氣調陰陽，誠惠人多矣。諸如桂麻各半湯治榮衛兩傷，大小建中，黃桂枝五物，治內科雜證，可謂韆變萬化。愚先師田興洪先生用桂枝加龍骨牡蠣湯治男子遺精，屢用屢驗。後學若視此方無足輕重，豈無遺珠之恨哉！
　　7.調和髒腑，仲聖製四逆散，半夏瀉心湯等，皆為中的之方。宋代《和劑局方》增逍遙散，明代張景嶽增柴鬍疏肝散，痛瀉要方等，於當今仍屢試不爽。
　　注釋：前賢創法製方，用心良苦。著書立說，殫精竭慮，後學者當反復玩味，萬勿囫圇看過。
　　……

前言/序言

《岐黃薪傳：曆代醫傢驗案精萃》 這是一部集結瞭中國曆代名醫驗案精華的鴻篇巨著。本書並非對某一特定病種的深入剖析，而是廣納百川，收錄瞭從扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等古代名醫，到近代吳鞠通、葉天士、薛生白等大傢，再到當代享有盛譽的醫壇巨匠的臨床醫案。 本書的編纂宗旨在於“薪火相傳，岐黃之道”。我們力求呈現不同時代、不同學派醫傢在麵對各類疑難雜癥時，是如何憑藉其深厚的理論功底、豐富的臨床經驗和敏銳的洞察力，辨證施治，最終轉危為安的。每一則醫案都經過精心挑選和考證，力求真實、準確，並配以簡要的案情分析，解釋其遣方用藥的理法方藥。 內容亮點： 廣博的病種覆蓋： 本書囊括瞭內、外、婦、兒、骨傷、五官等各科疾患，從常見的感冒發熱、咳嗽氣喘，到復雜的痹證、痿證、癥瘕、血證，再到急危重癥如中風、喘脫、霍亂等，無不涵蓋。讀者可以從中領略不同醫傢在處理各類疾病時的獨到之處。 豐富的治療手段： 醫案中不僅展示瞭純粹的中藥療法，還穿插瞭針灸、推拿、導引、食療、外治等多種治療手段，展現瞭中醫“法隨證變，藥證結閤”的靈活性。 深刻的辨證思想： 每一則醫案都體現瞭作者的辨證論治過程。讀者可以通過這些生動的案例，學習如何運用八綱辨證、髒腑辨證、六經辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證等中醫經典的辨證方法，準確把握病機，製定治療方案。 精妙的方藥組閤： 書中收錄的方劑，既有經典名方，也有醫傢自擬驗方。這些方劑的配伍，往往體現瞭配伍的精妙和用藥的巧妙，對於讀者學習方劑的組方原則、藥物的配伍規律具有極大的參考價值。 曆史的傳承與發展： 通過不同時期醫傢的醫案，讀者可以清晰地看到中醫理論的演變和臨床實踐的發展。從早期注重溫病，到後來的辨證體係的完善，再到近現代對經典理論的繼承與創新，本書如同一個微縮的中醫發展史。 啓迪臨床思維： 閱讀這些曆代名醫的驗案，不僅能增長知識，更能激發讀者的臨床思維。麵對相似的病情，不同的醫傢可能會有不同的切入點和處理方式，這有助於讀者跳齣思維定勢，學會靈活運用中醫理論。 適閤讀者： 本書適閤廣大中醫愛好者、中醫在校學生、臨床中醫師、以及對中國傳統醫學感興趣的讀者。無論您是初學者還是資深從業者，都能從中獲得寶貴的知識和啓發。 本書的價值： 《岐黃薪傳：曆代醫傢驗案精萃》是一部集知識性、實踐性、史料性於一體的珍貴中醫典籍。它不僅是學習中醫臨床技能的優秀教材，更是傳承中醫文化、弘揚中醫精神的寶貴載體。通過研讀這些鮮活的臨床實踐，我們得以窺見中醫的博大精深，感受先賢的智慧光芒，從而更好地為人類健康服務。 本書不拘泥於單一的病證論治，而是從更宏觀的視角，展現中醫辨證施治的整體觀和個體化原則。它提供的是一種思維方式，一種解決問題的路徑，一種對生命奧秘的探索。希望本書能成為您在中醫學習和臨床實踐道路上的一盞明燈，助力您在岐黃大道上不斷精進，續寫薪火相傳的篇章。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭《五行生剋：中醫的宇宙哲學觀》，這本書讓我對中醫的理解提升到瞭一個新的高度。它不是簡單地講述疾病的治療，而是深入挖掘瞭中醫背後深刻的哲學思想，特彆是“五行學說”。作者將抽象的“金木水火土”與人體的五髒（肺肝腎心脾）以及情誌、季節等緊密聯係起來，構建瞭一個宏大而又精密的宇宙觀。 書中對於“相生相剋”的論述尤為精彩，它用非常生動的語言解釋瞭為什麼肝火過旺會傷及脾胃，又為何肺氣虛會導緻腎虛。這種聯係方式，讓我突然明白瞭許多原本看似不相關的癥狀，原來都隱藏著內在的關聯。作者還將這種哲學思想貫穿到疾病的診斷和治療中，例如，在治療肝火旺盛的時候，不僅僅是清瀉肝火，還會考慮如何“滋水製火”，防止肝火進一步剋伐脾土。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭《老中醫的私藏藥方：那些失傳的古法秘籍》，這本書簡直讓我大開眼界！它不是那種市麵上泛濫的、人人都知道的常見病治療手冊，而是深入挖掘瞭一些瀕臨失傳的民間驗方和古老療法。作者花費瞭大量心血，走訪瞭許多隱居山林的老中醫，甚至搜集瞭一些傢族世代相傳的手稿。書中對每個藥方的來源、炮製方法、使用劑量、適應癥以及禁忌都做瞭非常詳盡的闡述，仿佛把你帶迴到瞭那個充滿智慧與經驗的年代。 我特彆喜歡其中關於“寒熱錯雜”證型的論述，書中用瞭很多生動形象的比喻，將復雜的病機解釋得一清二楚。比如，它會將寒熱錯雜比作“水火不容”，又會細緻分析“火中藏寒”和“寒中帶熱”的細微差彆，並給齣相應的辨證思路。這遠比我以前看的那些教科書上的枯燥理論要容易理解和記憶得多。而且，作者並沒有止步於理論，還分享瞭許多實際的醫案，通過這些真實的案例，讓你更深刻地理解如何將書中的知識應用到臨床實踐中。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭《從草本到方劑：中藥的神奇轉化之旅》，這本書的內容簡直讓我驚嘆於中醫的神奇之處！它不像我之前看的那些書，隻是簡單地介紹幾種中藥的功效，而是將視角聚焦在中藥是如何從原始的植物、動物、礦物形態，經過精細的炮製、配伍，最終轉化成療效卓著的方劑的過程。作者花費瞭大量筆墨，深入淺齣地講解瞭各種炮製方法背後的科學原理，比如“炒”的火候如何影響藥性，“蒸”又為何能改變藥物的入經方嚮等等。 讓我印象最深刻的是關於“十八反”和“十九畏”的章節，書中用圖文並茂的方式，詳細列舉瞭哪些藥物不能配伍，以及配伍後可能産生的毒副作用。這對於我們這些非專業人士來說，是至關重要的安全提示。而且，作者還穿插瞭許多曆史典故和名人軼事，將枯燥的藥理知識與生動的故事相結閤，讀起來一點也不枯燥。通過這本書，我不僅瞭解瞭中藥的神奇轉化，更對古人的智慧和嚴謹感到由衷的敬佩。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭《養生精要：身體與自然的和諧之道》，我仿佛獲得瞭一份來自古代聖賢的禮物。這本書並沒有直接教你如何治療某種具體的疾病，而是將重點放在瞭“預防”和“調養”上，強調瞭“治未病”的理念。作者結閤瞭中國傳統文化中的陰陽五行、天人閤一等思想，為我們提供瞭一套全麵而係統的養生框架。 書中從飲食起居、情誌調養、四季養生等多個方麵，給齣瞭具體而可行的建議。比如，在飲食方麵，它會告訴你不同季節應該選擇哪些食物，以及如何根據自己的體質來調整飲食結構。在情誌調養方麵，它會教你如何通過調節情緒來保持身體的平衡。最讓我受益的是關於“四季養生”的部分，它詳細講解瞭每個季節身體容易齣現的問題，以及相應的調養方法，讓我對如何順應自然、趨利避害有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻閱瞭《經絡奧秘：身體的隱形地圖》，這本書的視角非常獨特，它把我們身體內部那些看不見的經絡係統，描繪成瞭一幅充滿生命力的地圖。我之前總覺得經絡是個很虛的概念，難以理解，但這本書通過大量精美的插圖和生動的比喻，將經絡的走嚮、節點、以及它們之間的相互聯係，描繪得清晰可見。 作者並沒有局限於理論上的講解，而是結閤瞭大量的臨床經驗，詳細介紹瞭不同經絡的循行部位與可能齣現的病變。比如，當你感到頭痛時，這本書會告訴你，這很可能是膽經或膀胱經齣現瞭問題，並告訴你如何通過按摩特定穴位來緩解。書中還特彆強調瞭“循經取穴”的原則，這讓我對針灸和推拿等療法有瞭更深的認識，原來它們並不是隨意地選取穴位，而是有著一套嚴謹的邏輯體係。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，包裝不好

評分☆☆☆☆☆

買來自學中醫，不錯！

評分☆☆☆☆☆

包裝精緻、內容全麵、通俗易懂、是本好書、值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

很好，喜歡看，認真研讀，有益人生

評分☆☆☆☆☆

包裝精緻、內容全麵、通俗易懂、是本好書、值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

中醫錯雜病，臨癥並不鮮見，諸如大實反有贏狀，至虛但有盛候，內真寒而外假熱，內真熱而外假寒，寒熱互結為一處，虛實糾纏在一起等，可稱之為錯雜病證，然曆來研究探索者寥寥。錯雜病以其錯綜復雜，極易混人耳目，臨癥見之，躊躇不決，稍有錯判，則用藥難以獲效。《芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治》作者積三十年之臨癥經驗，將錯雜病分門彆類，著成《中醫錯雜病證論治》一書，俾讀者一見瞭然：

評分☆☆☆☆☆

包裝精緻、內容全麵、通俗易懂、是本好書、值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

多讀讀古文對情感舒發非常不錯，值得好評，不錯不錯。

評分☆☆☆☆☆

《芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治》分兩篇八章。分彆介紹瞭61種錯雜證候所涉及173種病癥的臨床辨證方法，以及190首主治方劑。醫者每於臨床遇上錯雜病時，翻閱此書，急中可助一智。《芝蘭齋醫話係列叢書：中醫錯雜病證論治》誠初學者之良師，入室者之益友。