具體描述
內容簡介
《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義》主要內容包括：源流考證、名稱詮釋、篇次分閤、注疏概略、學術基質、義理分析、時代關係、研究方法、纂輯意義等。作者簡介
冉雪峰先生，（1879年11月-1963年1月）舟雪峰，四川省巫山縣黛溪鎮人（今重慶市巫山縣大溪鄉）。先生六世醫傳，為全國著名中醫、傷寒臨床傢。早在20世紀30年代，醫壇已有“南冉（雪峰）北張（锡純）”之譽。冉雪峰曾當選湖北省中西醫會第一屆正會長、創辦湖北私立中醫專門學校。1955年11月奉調入京，任中醫研究院學術委員會副主任委員兼高乾外賓治療室主任。冉雪峰先生的醫學著作，曾由傳子冉先德率同門下高足精心訂正，後由“冉雪峰名傢研究室”精心編校。包括六冊：
一、《冉雪峰本草講義》
二、《冉雪峰方劑講義》
三、《冉雪峰內經講義》
四、《冉雪峰注傷寒論》
五、《冉雪峰八法效方——附危急傷科證治》
六、《冉雪峰醫案醫話》
內頁插圖
目錄
冉氏內經舉要導讀
上編 緒論
第一章 總綱
第一節 源流考證
第二節 名稱詮釋
第三節 篇次分閤
第四節 注疏概略
第五節 學術基質
第六節 義理分析
第七節 時代關係
第八節 研究方法
第九節 纂輯意義
下編 本論
第二章 理氣
第十節 素問
第十一節 素問
第十二節 素問
第十三節 靈樞
第十四節 靈樞
第十五節 素問
第十六節 靈樞
第十七節 素問
第十八節 素問
第三章 形身
第十九節 素問
第二十節 素問
第二十一節 靈樞
第二十二節 靈樞
第二十三節 靈樞
第二十四節 素問
第二十五節 靈樞
第二十六節 靈樞
第二十七節 素問
第四章 經絡
第二十八節 靈樞
第二十九節 靈樞
第三十節 靈樞
第三十一節 靈樞
第三十二節 靈樞素問
第三十三節 靈樞
第三十四節 靈樞
第三十五節 靈樞
第三十六節 靈樞
第五章 運氣
第三十七節 素問
第三十八節 素問
第三十九節 素問
第四十節 素問
第四十一節素問
附篇 選讀
冉氏易理
精彩書摘
鞦為痃瘧；鞦傷於濕；上逆而咳，發為痿蹙；鼕不藏精，春必病溫。脈法方麵，則有春弦夏鈎鞦澀鼕沉。又春不沉、夏不弦、鞦不鈎、鼕不澀，謂之四塞。諸如此類，各處均可看到。是《內經》本書已昭昭自揭其學術基質。其論生理，是言生的，不是言死的。對外界是言聯係的，不是言孤立的。論病理是言整個的，不是言局部的。而且進一步地窮研其治療，直欲把握陰陽，變通四時，以人事徵服宇宙大自然。此項解說，以為舊，則帶哲學彩色太濃；以為新，則與謝切諾夫、巴甫洛夫生理相近。不意中國數韆年前著作，已精微若此，其寶藏至今猶值得開掘。東方文化開時之早，真值得敬服，亦是值得學者深深贊仰的。第六節義理分析
《素問》《靈樞》，混閤為篇，無劃然的體例，其間多以論體行之。奧義微言，蘊藏於字裏行間者，固所在多有；而庸蕪雜遝、無關醫道者，亦不在少數。大抵其書非成自一時編纂，非齣自一人手筆，又後人僞托補綴，改刪移易，錯訛尤多。《四部正訛》謂以為真則僞莫掩，以為僞則真尚存，蓋有以窺其微矣。自其大體言之，《素問》詳義理，類似今之生理學；《靈樞》詳形質，類似今之解剖學。故丁福保所編《生理學》，顔日“新《素問》”；所編《解剖學》，顔日“新《靈樞》”。中西看法略同，其證例也。《內經》文字環瑋雄奇，堅峭奧摺，班馬猶覺不似，實非周秦諸子不辨。而言理賅博，絕似管荀；造詞質奧，又類鬼榖。或謂淮南假托，其實淮南誼力，相較其差。不過凡所著作，摹擬規仿而已。全書大義，係究人與天地所以共同生，闢天地之機緘，推四時之變化，扶病屙之起源，定治療之規則。貫通三纔，包羅萬象。其敘天以六為節，地以五為製，五六相閤，七百二十氣，三十歲為一紀，韆四百四十氣，六十歲為一周，非精曆數者不辨。其敘丹天之氣，經於牛女戊分；黅天之氣，經於心尾己分等，並謂戊己分者奎壁角軫，則天地之門戶也，非精天文者不辨。雖詞麵鋪張，處處似淪於虛，而篇中歸結，著著仍徵諸實。尋釋奧旨，直欲徵服自然，人定勝天。既昭學術界崇高超越境誼，更顯學術界鬥爭奮勇精神。試再詳為分析，為學者一揭秘奧。《內經》言陰陽，其源齣於《周易》（即《易》《易經》）。《易》以道陰陽，一部《內經》亦以道陰陽。劉嚮日：“言陰陽五行以為黃帝之道。”《淮南子》日“黃帝生陰陽”，幾以陰陽基素與學術演釋，融閤為一。特儒傢用八，醫傢用六，其用不同，其體則同。孔子釋《易》，原重人事，《易》與天地準，不落空虛，冒天下之道，開物成務，又必諸見事功。後人捉空搗虛，淪為小道，妄推災祥，侈談休咎，下類占角望氣，縴緯數術之流，此為僞儒。醫本非儒不明，但僞儒訾言揉雜醫內，便為僞醫，安得不受人口實。其實儒本無損於醫，陰陽亦並非醫事不祥名詞，學者所當分析真僞。道傢攝生，旨微義妙，不寜已疾，且可延壽。但高絕之行，並不普泛，隻宜於個人修為，不宜於大眾保健，無可諱言。《內經》頻頻徵引，日以恬儋為務，以自得為功；日外不勞形於事，內無思想之患；日淳德全道，去世離俗；日遊行天地之間，視聽八達之外。浪費筆墨，何培醫事，甚或閉戶塞牖。係之病者，並演成先想青氣，次想白氣，次想赤氣，化林木，化戈甲，化明焰等怪論調，更為醫道魔障，學者更當分析是非。就上述觀察，內經體製梗概，文字氣象，學理真僞，學術是非，均可分析而得。尤有進者，《內經》種種敘述，是為調節樹基礎，是為治療作演導，頗閤現代辯證唯物的精神。但現代辯證，是歸結到進展規律；《內經》辯證，是歸結到調治準則。觀察之中再觀察，分析之中再分析，對此玄微晦滯之《內經》，其亦可以劃然昭然不惑矣。
……
前言/序言
用戶評價
這本《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》實在是讓我眼前一亮，完全顛覆瞭我以往對中醫古籍解讀的認知。我一直覺得《內經》晦澀難懂，即便是有各種注解，也常常是停留在字麵意思，很難領會其精髓。但冉雪峰先生的講義，簡直是為我這樣的“小白”量身打造的。他沒有直接羅列條文，而是從最根本的“道”說起，將抽象的醫學概念與我們日常生活的方方麵麵巧妙地聯係起來。比如，書中對“氣”的講解，不僅僅是生理上的氣，更是上升到瞭宇宙、自然、乃至人生狀態的“氣”。讀著讀著，我感覺自己不再是坐在書桌前硬啃古籍，而是仿佛置身於一個生機勃勃的自然之中，去感受生命的律動。 他對於“陰陽”的闡釋也極具啓發性。我以前總覺得陰陽就是相對立的，但冉先生的講解，讓我看到瞭陰陽之間的相互依存、相互轉化，甚至相互促進。他舉瞭很多生動的例子，比如晝夜的交替，四季的更迭，甚至是我們身體內部的呼吸吐納，都無不體現著陰陽的和諧統一。這種理解，不僅讓我對醫學有瞭更深的認識，也讓我對生活有瞭新的感悟。我開始嘗試在生活中去觀察和體會陰陽的平衡，比如在飲食上，在作息上，都在有意無意地去調整，感覺身體確實有瞭些微妙的變化。 尤其讓我印象深刻的是，書中並非隻是理論的堆砌，而是非常注重實踐的應用。冉先生在講到某個理論時，總會結閤臨床案例，或者提齣一些可以自行觀察和實踐的方法。這讓我感覺《內經》不再是遙不可及的聖典，而是真正能夠指導我們日常生活的“生活哲學”。我嘗試著書中提到的一些簡單的養生方法，比如特定的呼吸法，或者對某些穴位的按摩，雖然效果還不是立竿見影，但那種主動參與、自我調理的感覺，讓我覺得非常踏實和有力量。 《冉氏易理》的加入更是錦上添花。我之前對易經一直抱著敬畏之心，覺得那是極其深奧的學問。但冉先生將其與中醫緊密結閤，讓我看到瞭易經在理解生命、理解疾病方麵的獨特價值。他將八卦、五行等概念巧妙地運用到對人體髒腑、經絡的分析中，讓原本抽象的易學變得更加生動和具體。我不再覺得易經隻是算命或者預測，而是看到瞭它作為一種宏觀的生命哲學，與我們身體的微觀世界有著深刻的內在聯係。 我最喜歡的是其中對“神”的論述。在現代醫學高度發達的今天，我們常常忽略瞭精神層麵的健康。《內經》中對“神”的強調，在冉先生的講解下，顯得尤為重要。他不僅僅是談論精神活動，更是將“神”與生命的活力、意誌、以及對宇宙的感知聯係起來。這讓我開始反思，我們為瞭追求物質上的富足，是否正在丟失我們內在的“神”？如何纔能讓我們的“神”真正地充盈和安寜，這成為我之後思考的一個重要方嚮。 這本書還有一個巨大的優點，就是它的語言風格。冉先生的文字，既有古人的文雅，又不失現代人的通俗易懂。他沒有使用過於生僻的詞匯，也沒有故弄玄虛。即使是那些非常復雜的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭，就像一位經驗豐富的老者，循循善誘地跟你分享他畢生的智慧。我常常會一遍遍地重讀其中的某些段落，每次都會有新的體會和領悟。 我特彆喜歡書中關於“治未病”的理念。這不僅僅是醫學上的預防，更是人生哲學上的“未雨綢繆”。冉先生將這種理念滲透到對身體、對生活、對人際關係的方方麵麵。他提醒我們，要時刻關注身體的細微變化，要學會與自然和諧相處，要保持內心的寜靜。這種“未病先防”的思想，讓我覺得中醫不僅僅是治病的工具，更是一種指導我們如何安身立命的智慧。 《冉氏易理》的加入，讓我對中醫的理解上升到瞭一個新的高度。我之前一直覺得中醫是關於身體的，但通過易理的視角，我看到瞭中醫與宇宙、與自然、與天道的深層聯係。冉先生能夠將如此宏大的哲學概念，融入到具體的醫學實踐中，並且能夠清晰地闡釋齣來，這實在是令人佩服。它讓我明白，我們身體的健康，並非孤立存在，而是與我們所處的整個大環境息息相關。 這本書還有一個讓我感到非常溫暖的地方，就是冉先生在講解中流露齣的那種仁愛之心。他不僅僅是在傳授知識，更是在傳遞一種對生命的熱愛和對眾生的關懷。他會將自己的人生感悟，將對醫學的理解，與讀者分享，讓人感受到一種精神上的共鳴。讀這本書，不僅僅是在學習中醫，更像是在與一位智者進行一場深刻的對話。 最後，我想說的是，這本書給我帶來的不僅僅是醫學知識的增長，更是對生命理解的深化。它讓我開始審視自己的生活方式，審視自己的內心狀態，並且開始積極地去調整和改善。我非常感謝冉雪峰先生能夠寫齣如此經典之作，它對於我這樣希望深入瞭解中醫，並且希望提升生命品質的讀者來說，無疑是一筆寶貴的財富。這本書，我一定會反復閱讀，並且將其中的智慧融入到我的生活中。
評分在我翻閱《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》之前，我對《黃帝內經》的理解，還停留在碎片化、概念化的層麵。我零散地讀過一些關於經絡、穴位、陰陽五行的介紹，但總覺得它們像是一盤散亂的珍珠，缺乏一條清晰的綫索將它們串聯起來。而這本書，則像是一位技藝精湛的珠寶匠，將這些散落的珍珠，打磨得光彩照人，並且用最精美的項鏈將它們完美地連接在一起。 讓我印象最深刻的是，冉先生並非直接從《內經》的條文開始講解，而是先從“道”這個最根本的概念入手。他將“道”視為宇宙萬物生成、發展、變化的根本規律，並且強調“天人閤一”的思想。《內經》之所以成為醫學的經典，正是因為它抓住瞭這個“道”，並且將其應用於人體醫學的研究。這種哲學層麵的引導，讓我一下子就明白瞭《內經》的立足點，也讓我對中醫的整體觀有瞭更深的認識。 在講解“藏象”理論時，冉先生並沒有僅僅停留在對髒器功能的描述，而是將每一個髒器都賦予瞭更深層次的象徵意義，並且將其與自然界的萬事萬物相聯係。他強調，理解髒器的功能，不僅僅要從生理學角度齣發，更要從其在宇宙中的“位置”和“作用”來理解。這種“象”與“數”的結閤，讓我覺得中醫的智慧更加博大精深。 《冉氏易理》的加入，為這本書增添瞭非常獨特的視角。我一直對易經的神秘而著迷，但從未想過它能夠如此直接地應用於醫學。冉先生通過對八卦、五行等概念的闡釋，讓我看到瞭《易經》作為一種預測和解析世界運行規律的工具，是如何與中醫的辨證論治體係相輔相成的。他解釋瞭為何某些卦象、某些五行組閤，會對應著人體的某些病理狀態，這種跨界的講解，讓我耳目一新。 我尤其喜歡他對“經絡”的講解。在很多注解中，經絡總是顯得十分抽象和難以理解。但冉先生卻用一種非常生動形象的方式，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流動的水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙。 在講解“治未病”的理念時，冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 書中反復提及的“辨證論治”的理念，在我看來，是中醫最核心的精髓之一。冉先生的講解，讓我明白瞭，辨證論治不僅僅是根據癥狀來開藥方，而是要通過對人體整體的審視，對疾病發生發展的根源進行分析，並且根據個體差異，製定齣最適閤的治療方案。這是一種高度個性化、高度智慧的醫療方式。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分在我拿到《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》這本書的時候，我內心是充滿期待又帶著一絲忐忑的。期待是因為我知道《黃帝內經》的重要性，而冉雪峰先生的名字也給瞭我信心；忐忑則是因為我始終覺得，想要真正理解《內經》，需要極高的天賦和深厚的功底。然而，這本書的閱讀體驗，完全打消瞭我的顧慮，並且給瞭我極大的驚喜。 冉先生在講解《內經》時，並沒有把我當作一個醫學小白，而是把我當作一個能夠思考、能夠感悟的求知者。他從“道”這個最根本的概念入手，讓我明白瞭，醫學不僅僅是治病救人，更是順應自然、認識生命的哲學。他用極其生動形象的比喻，將那些抽象的醫學理論，化為我生活中能夠理解和感受的事物。比如，他對“氣”的講解，讓我明白瞭，氣不僅僅是呼吸，更是生命的一種動態能量，它貫穿於我們生命的始終。 《冉氏易理》的加入，更是讓我看到瞭中醫的另一層魅力。我一直覺得易經是高深莫測的，但冉先生卻將其與中醫完美地融閤，讓我看到瞭易經在理解人體、理解疾病方麵的獨特價值。他用八卦、五行等概念，來解釋人體的生理功能和病理變化，讓我明白瞭，人體的運行，其實也遵循著宇宙萬物的規律。這種跨學科的解讀，讓我對中醫的認識，不再局限於身體本身，而是上升到瞭一個更宏觀的層麵。 我最喜歡的是書中對“藏象”的講解。冉先生並沒有僅僅羅列髒器的功能，而是將其與自然界的萬物進行類比，例如將肝比作風，將肺比作天，將腎比作水。這種生動的比喻，讓我一下子就抓住瞭髒腑與自然界之間的聯係，也明白瞭為何中醫如此強調“象”。 在講解“經絡”時，冉先生用瞭非常形象的比喻，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流淌的江水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙，也讓我明白瞭為何疏通經絡對於養生和治病如此重要。 書中反復強調的“治未病”的理念，讓我覺得非常受用。冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分我一直對中國傳統醫學抱有濃厚的興趣，但總覺得《黃帝內經》太過晦澀，難以窺其堂奧。市麵上的注解版本很多，但要麼過於學術化，要麼流於錶麵，總讓我覺得缺少瞭那麼一點“通透”的靈氣。直到我偶然發現瞭這本《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》，纔算是真正找到瞭我一直在尋找的那把鑰匙。冉先生的講解，就像是為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我看到瞭《內經》背後那博大精深的智慧。 冉先生在講解《內經》的理論時，並沒有直接去解釋那些古老的詞匯，而是從一個更根本、更宏觀的層麵切入。他強調“道”的重要性，將《內經》的醫學理論置於宇宙萬物運行的規律之中來解讀。這種“天人閤一”的理念，讓我一下子就明白瞭中醫的整體觀，也讓我看到瞭人體健康不僅僅是身體機能的正常運作，更是與自然環境、宇宙變化息息相關的。 《冉氏易理》的加入，更是讓我眼前一亮。我一直認為易經是中國傳統文化的精髓，而冉先生卻能夠巧妙地將其與中醫的理論相結閤。他用易經中的陰陽五行、卦象等概念，來闡釋人體的生理、病理，讓我看到瞭一個全新的視角。我之前對易經的理解，多停留在預測層麵，但冉先生的講解，讓我明白瞭它作為一種認識世界、解析事物運行規律的哲學體係，與中醫有著天然的聯係。 我特彆欣賞冉先生對“藏象”理論的解讀。他並非僅僅羅列髒器的功能，而是將其與自然界的萬物進行類比，例如將肝比作風，將肺比作天，將腎比作水。這種生動的比喻，讓我一下子就抓住瞭髒腑與自然界之間的聯係，也讓我明白瞭為何中醫如此強調“象”。 在講解“經絡”時，冉先生用瞭非常形象的比喻，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流淌的江水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙，也讓我明白瞭為何疏通經絡對於養生和治病如此重要。 書中反復強調的“治未病”的理念，讓我覺得非常受用。冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分我曾經以為，中醫就是一些祖傳的秘方，或者是一些神秘的理論，直到我讀瞭《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》，我纔真正體會到瞭中醫的博大精深和哲學底蘊。這本書，簡直就是一座寶藏，讓我一次又一次地驚嘆於中國傳統智慧的魅力。 冉先生在講解《內經》時，並沒有把我當作一個醫學小白，而是把我當作一個能夠思考、能夠感悟的求知者。他從“道”這個最根本的概念入手，讓我明白瞭，醫學不僅僅是治病救人，更是順應自然、認識生命的哲學。他用極其生動形象的比喻，將那些抽象的醫學理論，化為我生活中能夠理解和感受的事物。比如，他對“氣”的講解，讓我明白瞭，氣不僅僅是呼吸，更是生命的一種動態能量，它貫穿於我們生命的始終。 《冉氏易理》的加入，更是讓我看到瞭中醫的另一層魅力。我一直覺得易經是高深莫測的，但冉先生卻將其與中醫完美地融閤，讓我看到瞭易經在理解人體、理解疾病方麵的獨特價值。他用八卦、五行等概念，來解釋人體的生理功能和病理變化，讓我明白瞭，人體的運行，其實也遵循著宇宙萬物的規律。這種跨學科的解讀，讓我對中醫的認識，不再局限於身體本身，而是上升到瞭一個更宏觀的層麵。 我最喜歡的是書中對“藏象”的講解。冉先生並沒有僅僅羅列髒器的功能，而是將其與自然界的萬物進行類比，例如將肝比作風，將肺比作天，將腎比作水。這種生動的比喻，讓我一下子就抓住瞭髒腑與自然界之間的聯係，也明白瞭為何中醫如此強調“象”。 在講解“經絡”時，冉先生用瞭非常形象的比喻，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流淌的江水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙，也讓我明白瞭為何疏通經絡對於養生和治病如此重要。 書中反復強調的“治未病”的理念，讓我覺得非常受用。冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分自從我讀瞭《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》，我對中醫的認識，簡直是發生瞭翻天覆地的變化。以前，我總覺得中醫是老一輩的神秘技藝，離我這樣的現代人很遠，而且《黃帝內經》那種古文，讓我望而生畏。但這本書，徹底顛覆瞭我的看法。冉雪峰先生的講解，真的就像是為我們這些“門外漢”量身定做的。 他沒有上來就講那些晦澀的條文，而是先從“道”這個最根本的概念說起。我之前對“道”的理解，大多停留在哲學層麵，但冉先生將其與醫學相結閤，讓我明白瞭，中醫的精髓，其實就藏在對宇宙萬物運行規律的把握之中。“天人閤一”這個概念，在冉先生的講解下，不再是空洞的理論，而是實實在在的，我能夠感受到，我們身體的健康，真的和我們所處的自然環境、季節變化息息相關。 《冉氏易理》的加入，更是讓我驚喜萬分。我一直對易經充滿好奇，但總是覺得它高深莫測。冉先生巧妙地將易經中的陰陽五行、卦象等概念，與中醫的髒腑、經絡、病理相聯係，讓我看到瞭一個全新的維度。他解釋瞭為什麼某些卦象會對應著人體的某些病變，為什麼五行之間的生剋製化，與人體的生理功能有如此密切的聯係。這種跨學科的解讀，讓我對中醫的理解，上升到瞭一個新的高度。 書中對“精氣神”的論述，讓我尤為受益。在快節奏的現代生活中，我們往往容易忽略精神層麵的健康。冉先生強調，“精氣神”三者缺一不可，它們共同構成瞭生命的整體。他提醒我，要學會調整自己的情緒，要保持積極樂觀的心態，因為情緒的變化，可以直接影響到身體的健康。這對我來說，簡直是及時雨。 我對“藏象”理論的理解，也因為這本書而變得更加深刻。冉先生並非簡單地解釋髒器的功能，而是將其與自然界的萬物進行類比，例如將肝比作風，將肺比作天，將腎比作水。這種生動的比喻，讓我一下子就抓住瞭髒腑與自然界之間的聯係，也明白瞭為何中醫如此強調“象”。 在講解“經絡”時，冉先生用瞭非常形象的比喻，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流淌的江水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙，也讓我明白瞭為何疏通經絡對於養生和治病如此重要。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 書中反復強調的“治未病”的理念，讓我覺得非常受用。冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分作為一名對傳統文化有著深厚感情的愛好者，我對《黃帝內經》一直懷有莫名的敬畏，但現實卻是，每每翻開那些古奧的文字，便如同置身於茫茫大海，找不到北。後來，我聽聞有《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》這本書，心裏便燃起瞭希望。果不其然，這本書給瞭我前所未有的驚喜。冉先生的講解，簡直就是中醫智慧的一盞明燈，照亮瞭我前行的道路。 冉先生在講解《內經》時，並非生搬硬套原文，而是從最根本的“道”說起。他將“道”視為宇宙萬物運行的根本規律，並且強調“天人閤一”的思想。這讓我明白瞭，《內經》之所以成為醫學經典，正是因為它抓住瞭這個“道”，並且將其應用於人體醫學的研究。這種哲學層麵的引導，讓我一下子就明白瞭中醫的整體觀，也讓我對“健康”有瞭更深的認識，它不僅僅是身體機能的正常運作，更是一種與天地萬物和諧相處的狀態。 《冉氏易理》的加入，更是讓這本書增添瞭另一重深度。我一直對易經充滿好奇，但苦於沒有一個好的切入點。冉先生能夠將易經中的陰陽五行、卦象等概念，與中醫的髒腑、經絡、病理等內容相結閤，讓我看到瞭一個全新的視角。他解釋瞭為何某些卦象、某些五行組閤，會對應著人體的某些病變，為什麼五行之間的生剋製化，與人體的生理功能有如此密切的聯係。這種跨界的解讀，讓我耳目一新。 我尤其喜歡他對“藏象”理論的解讀。他並非簡單地解釋髒器的功能，而是將其與自然界的萬物進行類比，例如將肝比作風，將肺比作天，將腎比作水。這種生動的比喻，讓我一下子就抓住瞭髒腑與自然界之間的聯係，也明白瞭為何中醫如此強調“象”。 在講解“經絡”時，冉先生用瞭非常形象的比喻，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流淌的江水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙，也讓我明白瞭為何疏通經絡對於養生和治病如此重要。 書中反復強調的“治未病”的理念，讓我覺得非常受用。冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分讀完《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》這本書，我感覺自己的中醫知識體係，像是被重新構建瞭一遍。我之前對《黃帝內經》的理解，總覺得像是在黑暗中摸索，很多概念都似懂非懂。但冉先生的講解，就像是一束強光，瞬間照亮瞭我心中的迷霧。 冉先生在講解《內經》時，並沒有直接去解釋那些古老的詞匯，而是從最根本的“道”說起。他將“道”視為宇宙萬物運行的根本規律，並且強調“天人閤一”的思想。這讓我明白瞭，《內經》之所以成為醫學經典，正是因為它抓住瞭這個“道”，並且將其應用於人體醫學的研究。這種哲學層麵的引導，讓我一下子就明白瞭中醫的整體觀，也讓我對“健康”有瞭更深的認識，它不僅僅是身體機能的正常運作，更是一種與天地萬物和諧相處的狀態。 《冉氏易理》的加入，更是讓我耳目一新。我一直覺得易經是高深莫測的，但冉先生卻將其與中醫完美地融閤，讓我看到瞭易經在理解人體、理解疾病方麵的獨特價值。他用八卦、五行等概念，來解釋人體的生理功能和病理變化，讓我明白瞭，人體的運行，其實也遵循著宇宙萬物的規律。這種跨學科的解讀，讓我對中醫的認識，不再局限於身體本身，而是上升到瞭一個更宏觀的層麵。 我最喜歡的是書中對“藏象”的講解。冉先生並沒有僅僅羅列髒器的功能，而是將其與自然界的萬物進行類比，例如將肝比作風，將肺比作天，將腎比作水。這種生動的比喻，讓我一下子就抓住瞭髒腑與自然界之間的聯係，也明白瞭為何中醫如此強調“象”。 在講解“經絡”時，冉先生用瞭非常形象的比喻，將經絡比作人體內的河流，將氣血比作流淌的江水。他詳細地闡述瞭經絡的循行路綫，以及它們如何連接著身體的各個部位，並將身體視為一個有機的整體。這種形象的比喻，讓我一下子就找到瞭理解經絡的鑰匙，也讓我明白瞭為何疏通經絡對於養生和治病如此重要。 書中反復強調的“治未病”的理念，讓我覺得非常受用。冉先生不僅僅是強調預防，更是將其上升到瞭“順時養生”、“順勢而為”的高度。他教導我們，要學會觀察自然界的變化，並根據季節、氣候的變化來調整自己的生活起居、飲食習慣。這種將養生與自然規律相結閤的理念，讓我覺得中醫的智慧，是對生命最真誠的尊重。 我非常欣賞冉先生的語言風格，既有古人的古樸典雅，又不失現代人的流暢自然。他善於用通俗易懂的語言，來解釋那些深奧的醫學原理，讓我覺得閱讀過程非常輕鬆愉快。即使遇到一些我之前完全不理解的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 《冉氏易理》的視角，讓我看到瞭中醫不僅僅是關於身體的，更是關於生命、關於宇宙的。它提供瞭一種理解世界、理解生命運行規律的全新方式。這種宏大的視野，讓我覺得中醫的博大精深，遠超我的想象。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本真正能夠帶領讀者走進《內經》智慧殿堂的經典之作。它不僅讓我對中醫有瞭更深刻、更係統的認識，也讓我對生命的理解有瞭新的提升。我一定會將這本書視為我的重要學習資料，並且在未來的日子裏，反復研讀，不斷地從中汲取智慧。
評分這本書的齣現，對我來說，簡直就像在迷霧中看到瞭一盞指路的明燈，尤其是對於我這種對中國傳統醫學抱有濃厚興趣，但又常常因為其深奧難懂而望而卻步的人來說。我曾經嘗試過閱讀一些《黃帝內經》的注解，但總覺得那些文字過於古闆，或者說，它們更多地停留在“翻譯”層麵，並沒有真正觸及到《內經》背後那股“精氣神”。直到我翻開《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義》，我纔算真正找到瞭那種“通透”的感覺。冉先生的講解，並沒有直接鋪陳那些晦澀的醫學術語，而是從一個更宏觀、更具哲學性的角度切入，一點點地將我引導 into《內經》的智慧海洋。 他對於“道”的闡釋，讓我豁然開朗。我一直以為“道”是老子、莊子等哲學傢的專利，沒想到在醫學中，“道”竟然是如此重要且基礎的概念。《內經》之所以能夠成為醫學的經典，正是因為它不僅僅是在講“術”，更是關乎“道”。冉先生能夠將這些抽象的哲學概念，與具體的生理、病理現象聯係起來，讓我看到瞭中醫的博大精深，也讓我開始重新審視“健康”的定義，它不僅僅是身體機能的正常運作，更是一種與天地萬物和諧相處的狀態。 書中關於“五運六氣”的講解，更是讓我大開眼界。我之前對這部分內容一直存在著一種“敬而遠之”的態度，覺得它過於復雜，難以理解。但是，冉先生的講解，將這些看似繁瑣的知識，梳理得井井有條，並且將其與氣候變化、地域差異、甚至人體的生理周期聯係起來，讓我看到瞭“天人閤一”的深刻內涵。他提醒我，人體的健康，並非孤立於自然環境之外，而是深深地受其影響。這種對自然規律的尊重和順應，是中醫獨有的智慧。 《冉氏易理》的加入，更是為這本書增添瞭另一重深度。我一直對《易經》充滿瞭好奇，但苦於沒有一個好的切入點。冉先生能夠將《易經》中的陰陽五行、卦象等概念，與中醫的髒腑、經絡、病理等內容相結閤，讓我看到瞭一個全新的視角。《易經》不再僅僅是預測吉凶的工具，而是可以用來理解人體內部的運行規律，以及疾病發生發展的內在邏輯。這種跨學科的融閤，展現瞭中國傳統文化強大的生命力和智慧。 我特彆欣賞冉先生在講解過程中，那種循循善誘的態度。他就像一位資深的中醫師，在你麵前娓娓道來，用通俗易懂的語言，將那些深奧的醫學原理，解釋得淺顯易懂。他沒有刻意去炫耀自己的學識，而是真心希望將這些寶貴的知識傳承下去。這種真誠的態度，讓我倍感親切，也讓我更加願意去深入地學習和研究。 在閱讀的過程中，我還會時不時地停下來，思考冉先生提齣的問題。他不僅僅是給齣答案，更是引導我去思考，去體會。比如，他會問我們，你是否真正理解瞭“氣”的含義？你是否感受到瞭身體的“陰陽平衡”？這些問題，讓我從一個被動的接受者，變成瞭一個主動的探索者。這種學習方式，讓我受益匪淺。 這本書還讓我對“辨證論治”有瞭更深刻的理解。我之前認為，辨證論治就是根據癥狀來開方子，但冉先生的講解，讓我看到，真正的辨證論治，是建立在對人體生命規律、自然環境、以及個體差異的深刻理解之上的。它是一種 holistic 的思維方式，而不是簡單的“對號入座”。 我尤其喜歡書中關於“情誌緻病”的論述。在現代社會，壓力和情緒對健康的影響越來越大。冉先生的講解，讓我看到瞭中醫在這方麵的深刻洞察。他不僅僅是列舉瞭七情傷身的理論，更是給齣瞭很多調整情緒、保持心理健康的方法。這對於我這樣的普通人來說，具有極強的現實指導意義。 《冉氏易理》的視角，還讓我明白瞭，中醫的很多理論，其實都蘊含著深刻的宇宙觀和人生觀。它不僅僅是關於如何治病救人，更是關於如何更好地生活，如何與自然和諧相處，如何達到人生的最高境界。這種將醫學與哲學、與人生融為一體的思考方式，讓我覺得這本書的價值遠超一般的醫學書籍。 總而言之，這本書帶給我的不僅僅是知識，更是一種思維的啓迪，一種對生命的全新認識。我非常慶幸能夠遇到這樣一本真正的好書，它不僅讓我對中醫産生瞭更深的興趣，也讓我開始用一種更加積極、更加智慧的態度去麵對生活。我會將這本書視為我的良師益友，在未來的日子裏，反復研讀，汲取其中的智慧，並將其運用到我的生活實踐中。
評分坦白說，我最初被這本書吸引，更多的是因為它的名字。《冉雪峰醫學全書》聽起來就有一種厚重感和權威感，而“內經講義”則錶明瞭它是一本解讀經典之作。我對《黃帝內經》一直心存敬畏，但礙於其古奧的語言和深奧的理論，常常難以深入。所以，當看到有這樣一本由冉雪峰先生撰寫的講義時，我便迫不及待地想要一探究竟，希望能夠藉此獲得一個更清晰、更易懂的理解途徑。而《冉氏易理》的附帶，更是讓我眼前一亮，我一直認為易經是中華文化的瑰寶，能夠將其與中醫結閤，必有獨到之處。 拿到書後，我首先翻閱瞭《冉氏易理》部分。我驚嘆於冉先生將復雜的易學概念，如八卦、五行、六十四卦等，如此巧妙地融入到對人體生理、病理的解讀中。他並沒有將易經僅僅視為一種占蔔工具，而是將其視為一種深刻的哲學體係，用以闡釋宇宙萬物的運行規律，進而推及到人體的微觀世界。他對“象”的解讀，讓我看到瞭中醫的“望”診，以及為何中醫如此重視形態、神色等外在錶現，因為這些“象”往往能夠反映齣內在的“數”與“理”。 接著，我開始閱讀“內經講義”。冉先生的講解，讓我徹底打破瞭對《內經》“難懂”的刻闆印象。他並非生搬硬套原文，而是以一種非常生活化、非常接地氣的方式，循循善誘地剖析《內經》的精髓。他善於將抽象的醫學概念，與日常生活中的現象聯係起來，比如，他談論“藏象”，並不是僅僅列舉髒器的生理功能，而是會將其與自然界的山川湖海、四季變化進行類比，讓我一下子就明白瞭“天人相應”的道理。 我尤其喜歡他對“精氣神”的闡釋。在現代社會，我們常常強調“身體健康”，但往往忽略瞭“精神”的重要性。冉先生的講解，讓我深刻地意識到，“精氣神”三者相互依存，互為錶裏，共同構成瞭生命的整體。他強調，養生不僅僅是保養身體，更是要涵養精神，保持積極樂觀的心態。這種 holistic 的健康觀，讓我受益匪淺。 書中關於“運氣”的部分，在我看來是極具挑戰性的，但冉先生的講解，卻讓我覺得豁然開朗。他將復雜的“五運六氣”理論，抽絲剝繭地呈現齣來，並且通過大量的圖錶和實例，讓我能夠直觀地理解不同年份、不同節氣的氣候特點，以及這些特點對人體可能造成的影響。這不僅僅是醫學知識，更是一種對自然規律的敬畏和順應。 我非常欣賞冉先生在講義中，反復強調的“治未病”的理念。這不僅僅是醫學上的預防，更是人生哲學上的智慧。他引導讀者思考，如何在疾病發生之前，就采取積極的措施，來保持身體的健康和內心的平衡。這種主動的、預防性的健康管理方式，讓我覺得中醫不僅僅是治療疾病的手段，更是一種積極的生活態度。 《冉氏易理》的穿插，也極大地豐富瞭我對中醫的理解。我看到瞭易經中的“動靜”、“陰陽”等概念，如何與中醫的“虛實”、“寒熱”等辨證方法相互印證。冉先生的講解，讓我明白，中醫和易經並非是孤立的學科，而是同源於中國古代樸素的哲學思想，它們之間存在著深刻的內在聯係。 這本書的語言風格也非常吸引我。冉先生的文字，既有古人的典雅，又不失現代的流暢。他善於用比喻、用故事來解釋復雜的道理，讓我覺得閱讀過程輕鬆而愉悅。即使是那些我之前完全不懂的概念，在他的講解下，也變得清晰明瞭。 最讓我感動的是，我在書中感受到瞭冉先生深厚的學養和對醫學事業的赤誠之心。他不僅僅是在傳授知識，更是在傳遞一種醫者仁心，一種對生命的熱愛。這種情懷，讓我覺得這本書不僅僅是一本醫學著作，更是一本能夠啓迪人心的精神讀物。 總而言之，《冉雪峰醫學全書：冉雪峰內經講義（附<冉氏易理>）》是一本讓我相見恨晚的書。它不僅讓我對《黃帝內經》有瞭更深入、更係統的認識，也讓我對中國傳統醫學和哲學有瞭全新的理解。我會將這本書珍藏起來，並且在未來的日子裏，反復研讀，從中汲取更多的智慧，並將其運用到我的生活和工作中。
評分可以的
評分買的參考書 不錯
評分冉雪峰內經講義，中醫明傢明著！中醫醫壇乃有“南冉雪峰，北張锡純”之盛譽。冉老的明著必須讀！！我一次買瞭三本！慢慢學。
評分高手之筆，值得再讀。
評分不錯
評分冉雪峰曾當選湖北省中西醫會第一屆正會長、創辦湖北私立中醫專門學校。1955年11月奉調入京，任中醫研究院學術委員會副主任委員兼高乾外賓治療室主任。冉雪峰先生的醫學著作，曾由傳子冉先德率同門下高足精心訂正，後由“冉雪峰名傢研究室”精心編校。
評分值得買的好書。
評分很好。
評分書不錯，當抽時間看。祖國醫學博大精深，終身學習！祝大傢今年福慧雙增，身體安康！
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