寻根（2011年合订本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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耿相新，郑强胜 编

图书标签:

• 寻根
• 文化
• 历史
• 文学
• 民俗
• 乡土
• 中国
• 合订本
• 2011
• 学术

出版社： 寻根杂志社

ISBN：9771005525003

版次：1

商品编码：11439926

品牌：大象出版社

包装：精装

开本：16开

出版时间：2011-02-01

用纸：胶版纸

页数：684

正文语种：中文

内容简介

　　《寻根（2011年合订本）》主要内容包括：高淳的祠山大帝信仰与治水活动、中国西南“小神子”信仰的原型、13～14世纪黑水城的景教信仰、说“年”、从民谣民谚看晚清官场丑态、晚清域外游记中的世博会、皇帝的生髓节名、恩施土家族元宵节纪实

内页插图

目录

寻根寄语
格物致知鉴古通今

特别关注
民间信仰
高淳的祠山大帝信仰与治水活动
中国西南“小神子”信仰的原型
13～14世纪黑水城的景教信仰

百家纵横
说“年”
从民谣民谚看晚清官场丑态

东西风
晚清域外游记中的世博会

民间习俗
皇帝的生髓节名
恩施土家族元宵节纪实
河南民俗中的防疫活动

寻根扫描
漫话葫芦器
年画珍品，灯谜化石——武强古版灯方年画中的灯谜

艺文杂谈
鲁迅与《嵇康集》以及嵇康
京剧《（贺后骂殿》的史实依据

寻根发现
战国楚墓神秘脚印的文化蕴涵
镇江城南驸马庄得名缘由再探

田野调查
歧舌探微
鹰笛：塔吉克人的珍贵文化遗产

书影旧踪
叶灵风：比亚兹莱的画风

乡土影像
天水伏羲庙访古

文化遗产
安阳吕村战鼓的传承与状态

姓氏谈
王应麟《姓氏急就篇》与宋代姓氏学及姓氏教育
满人瓜尔佳氏与关姓

家庭史
读《宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭》
李鸿章家族的荣辱兴衰

移民寻踪
中原移民南迁入闽与福建人口姓氏的变化
杨姓入闽入台
《明太祖实录》中的“小云南”
……

总第100期
总第101期
总第102期
总第103期
总第104期

精彩书摘

　　操守极差渎职枉法
　　晚清谣谚里反映官吏不司职守的也有不少。如咸丰年间，四川合州七涧桥有鞠姓者，翁姑子妇同居。一夜姑睡醒失翁，起来看，则大门、旁门皆开，急呼子出去看，久之亦不还，天明出去看，则皆被杀死于门外路旁。姑报官缉凶，而久不得凶手。知州荣庆患之，又以缉限将满，惧被处分，遂以五百金贿赂刑吏陈老伦设法销案。陈遂设计诬姑与奸夫谋杀，买人充奸夫，并骗妇指证，姑惧严刑，遂诬服。时有谣云：“合州一朵云，盗案问奸情，如要此案明，须杀陈老伦。”为了应付差事、掩人耳目，当官的竟然出钱做假证诬良民。
　　清代的歌谣中有言诉讼之累的：“县三月，府半年，道里官司不种田。”各级官府不认真办案，一件诉讼拖上一年半载，什么活计都耽误了，谁打得起官司！光绪年间，梅县县令某贪酷异常，每判一案，不花钱运动，原告、被告一律责惩。遇有争辩者，县令叱日：“赶下去！”县令儿子竟在旁边公开说：“衙门八字开，有理无钱莫进来！”潜规则竟然在大庭广众之下说出来，足见严重到什么程度。
　　对于社会上种种陋规、恶习，各级官吏未尝不知道，只是听之任之，只要不败露就好。于是上下欺蒙，逐级造假，粉饰太平。有谚日：“家家贩私酒，不犯是高手。”朝廷上下对于一些官场陋规陋习心知肚明，不但没人去遏止，反而还互相包庇，争相钻营。
　　旧时人们盼望好官，所谓好，有不少标准，其中之一是“文官不爱钱，武官不怕死”。不爱钱，就少贪赃枉法；不怕死，便作战勇敢。到了晚清，人们评价当官的也有了顺口溜：“文官爱钱又怕死，武官怕死又爱钱。”又有民谣日：“文官多只手，武官多只腿。”说的就是文官要钱、武官怕死。这样的官僚队伍，怎能遵纪守法治理好国家？怎能在外敌侵略时不打败仗？
　　冗员充斥一事不举晚清官场各个机构往往职权不清，冗员充斥，许多部门和官员形同虚设。翰林院和詹事府两个机构便如此，世称翰林院讲读学士“无事日有事，有事日无事”，詹事府衙门“开印日封印，封印日开印”。
　　官场窳败，尸位素餐者多。当时有人将京官比作抬轿子的四位轿夫，前面第一位是军机——扬眉吐气；第二位为御史——不敢放屁；后面第一位为翰林——昏天黑地；第二位为部曹——全无主意。当时凡充军机者，必得意人物，趾高气扬，正如第一名轿夫昂首挺胸之相；御史职居谏垣，应有建言，但却噤若寒蝉，譬之第二名轿夫，位在乘座之前，故不敢放屁；翰林学士，一入词林，不谙世故，如第三名轿夫，隐在轿后，不辨天地；部曹只知秉承上司意旨办事，不敢自抒己见，恰似第四名轿夫，仅仅随前者步伐，全无自己主张。以此来讥讽当时官场，也真有点意思。
　　另外还有顺口溜，讥讽京师衙门的“十可笑”：“光禄寺茶汤，太医院药房，神乐观祈禳，武库司刀枪，营缮司作场，养斋院衣粮，教坊司婆娘，都察院宪纲，国子监学堂，翰林院文章。”用“可笑”来讥讽这些部门都只是徒具虚名，不发挥实际作用。
　　古代官制中还有一些无职官印信、无正规编制、无特定级别的衙署，实为编外机构。这等机构晚清也有不少，凡临时增设的编外机构，大多称局或务，如善后局、支应局、洋务局等。《官场现形记》中描写的一位已退职的王乡绅，家门外挂着“劝募秦晋赈捐分局”的招牌，就是当时打着某个旗号勒索钱财的真实写照。
　　军官腐败军纪荡然
　　晚清谣谚中讥讽军官腐败、军纪荡然的谣谚也有不少。如：“军无财，兵不来；军无饷，士不往。”道光年间民间受白莲教滋扰，而当局剿办者多不得力。于是有民谣日：“贼来不见官兵面，贼去官兵才出现。”
　　同治六七年间，有京谚：“糙米要掉，见贼要跑，雇替要早，进营要少。”盖指旗营兵士言，谓领粮必刁难监放者，临阵则奔逃若恐不及，值操则预雇替身，平日鲜有到营任差者也。这句谚语体现的是当兵的不认真操练，偷懒畏战，兵营中冒名顶替者很多。
　　晚清官员段光清在其《镜湖自撰年谱》咸丰四年（1854年）六月的记载中，讲述了宁波渔民和商人出钱雇洋人维护海上安全之事。起因是由于清朝水师失职，领饷吃粮却不干活。鸦片战争时曾经流行一句民谣：“鬼子来，跑得快；有白顶，蓝翎戴。”生动地描绘出当时官兵贪生怕死的形象。
　　1894年中日平壤战役迫在眉睫，主将叶志超却丝毫不着急，不仅不积极备战，还日招官妓，歌舞饮酒。及贼四面围攻，乃暗自溃逃，被贼追杀，兵卒死亡殆以万计，故有“莫跟叶志超，只管向西跑”之说。
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《寻根》（2011年合订本）是一部集结了2011年度精华内容的文集，旨在深入探索人类文明的起源、发展与传承。本书收录了来自不同领域的学者、研究者和思想家的深度文章，共同构建起一幅宏大的历史画卷，邀请读者一同踏上探寻生命与文化本源的旅程。 本书的编纂，正是对“寻根”这一永恒主题的时代回响。在快速变迁的当下，回溯过往，理解我们从何而来，如何塑造了今天的世界，变得尤为重要。2011年，恰逢全球文化交流日益深入，科技飞速发展，社会思潮涌动的关键时期。在这样的背景下，本书作者们以敏锐的洞察力和深厚的学术功底，对各自研究领域内的“根”进行了别具一格的挖掘。 在哲学与思想层面，本书探讨了人类主体性的演变，从古老的集体意识走向个体觉醒，以及不同哲学流派如何试图解释存在的意义与价值。作者们通过对历代思想家的经典阐释，揭示了理性、信仰、情感等核心概念在人类思想史上的流变轨迹，并尝试在现代语境下重塑这些概念的内涵。 历史学的篇章，则将目光投向了那些被遗忘的角落和未被充分解读的事件。从古代文明的辉煌与衰落，到近代社会变革的深层动因，本书作者们运用最新的考古发现和史料研究，挑战既有的历史叙事，展现了历史进程的复杂性与多面性。他们关注的“根”，不仅是宏大的历史事件，更是普通人的生活方式、社会结构和集体记忆，试图还原一个更加鲜活、立体的历史现场。 文化研究部分，本书深入剖析了不同地域、不同民族的文化基因。从语言的起源与演变，到艺术形式的独特表达，再到价值观与伦理观的形成，作者们试图揭示构成一个民族文化独特性的深层要素。他们关注文化在历史长河中的融合、碰撞与创新，以及全球化背景下文化身份的挑战与坚守。 文学与艺术作为人类精神的载体，在本书中也占据了重要位置。作者们回溯文学的源头，探讨叙事艺术的演进，分析经典作品如何触及人类普遍的情感与困境。在艺术领域，本书则关注艺术家的创作初衷，作品背后的时代烙印，以及不同艺术流派如何回应社会现实，表达内心世界。 科学与技术的发展，同样是人类文明的重要组成部分。本书的部分章节，从更宏观的视角审视科学思想的萌芽，以及技术创新如何重塑人类的生活方式和社会形态。作者们探讨了科学精神的内核，技术进步的双刃剑效应，以及人类在探索自然奥秘过程中所展现出的智慧与勇气。 此外，本书还包含了一些跨学科的专题研究，例如人类社会结构的演化、宗教信仰的起源与发展、以及教育体系的根基所在等。这些研究都紧密围绕“寻根”的主题，从不同的角度提供了深刻的洞见。 《寻根》（2011年合订本）不仅仅是一部学术文集，更是一次思想的盛宴。它以严谨的学术态度，开放的探索精神，邀请读者超越时空的限制，去感受人类文明的脉动，去理解我们作为个体与群体，在历史长河中的位置与意义。本书的出现，是2011年度对过往深度回望的一次集体努力，其内容丰富，观点多元，为我们理解当下、展望未来提供了宝贵的思想财富。它适合所有对人类历史、文化、思想以及自身存在有着浓厚兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，有一种复古的韵味，让我不禁回想起小时候在图书馆里看到的那些年代久远的书籍。封面上的字体，虽然不算张扬，却透着一股沉静的力量，仿佛在诉说着一个悠远的故事。当我小心翼翼地翻开第一页，一种被文字拥抱的感觉油然而生。那些排版，虽然不是现代印刷那种极致的精美，却有着一种手工艺的温度，每一行字，每一段落，都像是经过了精心雕琢。它没有炫目的封面设计，没有噱头十足的宣传语，仅仅以书本身的面貌呈现，就足以吸引那些真正懂得阅读的人。我想，这本合订本，一定凝聚了作者相当多的心血和思考，将一年来那些零散的、或许尚未完全成型的想法，都汇聚成一股强大的力量，呈现在读者面前。它邀请我去感受，去思考，去与文字进行一场无声的交流，共同踏上一段探寻“根”的旅程。

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翻开这本书，扑面而来的是一种沉静的力量，仿佛置身于一个远离喧嚣的宁静角落。2011年的合订本，这个信息本身就让我感受到一种时间沉淀下来的质感，它不像是新鲜出炉的网络文章，而是经过了一段时间的酝酿和沉淀。书名《寻根》，更是勾起了我内心深处的好奇。我们每个人，都拥有自己的“根”，也许是血缘，也许是故乡，也许是历史，又或许是一种精神上的传承。这本书，就像是一张地图，指引着我去探索那些构成我生命底色的重要元素。我期待着，在其中找到那些能够让我更加清晰地认识自己，认识自己与过去、现在、未来联系的线索。它不仅仅是文字的集合，更像是一次心灵的对话，一次对生命本质的追问。

评分☆☆☆☆☆

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这本书拿在手里，有一种踏实的感觉。2011年的合订本，这个细节本身就传递出一种经过时间沉淀的厚重感，它不是快餐式的文字，而是需要静下心来细细品味的。书名《寻根》，更是像一道无声的召唤，将我拉回到对生命本源的思考。根，它意味着生命的起点，文化的传承，身份的认同，是构成我们之所以为我们的基石。我很好奇，作者在这本合订本中，究竟挖掘了怎样的“根”？是家族的历史，是故土的情感，是民族的记忆，还是某种精神的寄托？每一次翻阅，都可能是一次与过去的对话，一次与自己的对话。它不仅仅是信息的传递，更是心灵的启迪，期待着从中获得对生命更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

2011年的合订本，这几个字本身就带着一种历史的厚重感，仿佛封存了一段时光的精华。这本书的封面设计，朴实而典雅，没有过度的装饰，只有一种沉静的内敛，让我立刻对它产生了亲近感。《寻根》这个书名，更是像一颗投入湖面的石子，在我心中激起了层层涟漪。我们每个人，都在追寻自己的根，那可能是血脉的源头，故乡的记忆，文化的传承，甚至是一种精神的归属。我迫不及待地想知道，这本书会带我踏上一段怎样的寻根之旅？它会揭示怎样的过往，会引发怎样的思考？我期待着，在字里行间，找到那些能够触动我内心深处，让我更加清晰地认识自己，认识我们从哪里来，到哪里去的答案。

评分☆☆☆☆☆

在信息爆炸的时代，一本厚重的实体书，尤其是这样一本合订本，本身就带着一种独特的仪式感。它不像网络文章那样随处可见，而是需要静下心来，捧在手中，才能真正体会到它的分量。书中的文字，没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，但字里行间透露出的真挚和深刻，却直击人心。我总觉得，一本好的书，不仅仅是传递信息，更重要的是能够引发读者的共鸣，让读者在字里行间找到自己的影子，或是看到自己未曾触及的领域。这本书的名字，《寻根》，就给我一种强烈的召唤感，仿佛在呼唤我回到内心深处，去审视那些构成我的根本。我期待着，通过阅读这本书，能够更清晰地认识自己，认识自己所处的环境，以及与这个世界的联系。

评分☆☆☆☆☆

手里这本《寻根（2011年合订本）》，散发着一种独特的年代感，仿佛一位历经沧桑的老者，在低语着过往的故事。2011年，这个数字本身就承载着一段回忆，而“合订本”更是意味着将一年的思考、探索和感悟，浓缩成了一部完整的作品。书名《寻根》，极具吸引力，它触及了我们内心深处最普遍也最深刻的渴望。我们每个人都在生命的旅途中，试图找到并理解自己的“根”，那可能是我们家族的渊源，故乡的土地，文化的传承，甚至是一种精神上的归属感。这本书，在我看来，就像是一张引人入胜的藏宝图，它将带领我去挖掘那些构成我们生命基石的宝贵财富，去重新认识自己，认识我们是谁，我们从何而来。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《寻根（2011年合订本）》的时候，就被它那朴实无华的外表所吸引。没有华丽的色彩，没有张扬的字体，只有一种沉静而内敛的气质，仿佛一位饱经风霜的长者，在静静地诉说着人生的故事。2011年的合订本，这个日期本身就带着一种时间的印记，它不仅仅是作者一年心血的结晶，更是一种对过往的沉淀和梳理。书名“寻根”，更是触动了我内心深处最柔软的部分。我们每个人，都在生命的旅途中不断地追寻着自己的根，无论是血脉的延续，故乡的牵绊，还是历史的回响，亦或是精神的归属，都是我们之所以为我们的重要组成部分。我期待着，在这本书中，能找到那些能够引发我共鸣的片段，能够帮助我更清晰地认识自己，认识那个构成我生命的“根”究竟在哪里。

评分☆☆☆☆☆

这是一本有厚度的书，不仅仅是物理上的重量，更是精神上的分量。2011年的合订本，这几个字本身就传递出一种经过时间检验的价值感。我喜欢翻阅实体书的感觉，指尖触碰纸张的细微纹理，闻到那淡淡的油墨香，都让我在阅读过程中获得一种全然的沉浸感。《寻根》这个书名，更是直接点燃了我内心深处的好奇心。根，是生命的原点，是文化的源头，是身份的锚定。我很好奇，这本书究竟会带领我去探索怎样的“根”？是家族的传承，是故乡的情怀，是历史的记忆，还是某种失落的精神？每一页的翻动，都像是在揭开一层神秘的面纱，期待着其中蕴含的智慧和洞见。它邀请我进行一次深刻的自我审视，一次对生命意义的追寻。