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編輯推薦

　　

　　《濛颱梭利早教真經》以最直接、最快速的步驟，將濛颱梭利早教理論和方法進行全麵詮釋，讓您迅速掌握濛氏早教理念和精髓，並學會進行濛氏早教方法的要領，既可以在傢中正確實施濛氏早教，也有助於鑒彆和選擇濛氏早教班。

　　

　　一本把濛颱梭利早教講得最清楚的書，讓您學習起來十分快捷的書，值得稱贊和關注。

內容簡介

　　《濛颱梭利早教真經》包含濛颱梭利的核心教育思想和方法，內容包括濛颱梭利六大理論基礎：環境適應論、獨立成長論、生命自然發展論、吸收性心智、工作人性論、奬懲無用論，濛颱梭利提齣的兒童敏感期，還有超實用的濛氏早教課程及傢庭實施方案。
　　讓傢長在全麵瞭解濛颱梭利早教理論的同時，更好地瞭解兒童成長特性，並因材施教，在傢裏實施簡單且科學的早教課程，從日常生活、感官、數學、語言、科學文化等各方麵來全麵提升孩子的綜閤素質！

作者簡介

　　羅耀先，“早教六法則”創立者，原武漢大學智力技術開發中心實驗部主任，曾先後擔任武漢大學《人纔搖籃》雜誌編輯、中國著名早期教育品牌——“零歲方案”專傢組主持專傢。
　　曾擔任多年《媽媽寶寶》雜誌指導專傢兼專傢答問錄欄目主持。三十年來一直從事兒童早期發展與教育的研究與宣傳工作。

內頁插圖

目錄

序 篇 濛颱梭利 教具預覽
一、日常生活教育教具
二、感官教具
三、數學教育教具
四、語文教育教具
五、文化科學教育教具
第一篇 濛颱梭利 理論體係
第一章 六大基礎理論
一、環境適應論
二、獨立成長論
三、生命自然發展論
四、吸收性心智論
五、工作人性論
六、奬懲無用論
第二章 兒童之傢教育模式
一、設計環境
二、教材教具
三、導師（啓導員）
四、兒童
第三章 八大兒童敏感期
一、語言敏感期（0?6歲）
二、秩序敏感期（0?4歲）
三、感官敏感期（0?6歲）
四、關注細小事物敏感期（1.5?4歲）
五、動作敏感期（0?6歲）
六、社會規範敏感期（0?6歲）
七、書寫與閱讀敏感期（3.5?5.5歲）
八、文化敏感期（6歲以上）
第二篇 濛氏課程 傢庭實施
第一章 日常生活教育
一、內容介紹及教育目標
二、教具
三、傢庭課堂
第二章 感官教育
一、內容介紹及教育目標
二、教具
三、傢庭課堂
第三章 數學教育
一、內容介紹及教育目標
二、教具
三、傢庭課堂
第四章 語言教育
一、內容介紹及教育目標
二、教具
三、傢庭課堂
第五章 科學文化教育
一、內容介紹及教育目標
二、教具
三、傢庭課堂

精彩書摘

　　孩子們被硬生生地安排到瞭成人的世界裏，卻逐漸發現根本沒有真正屬於自己的空間。想想看，如果你是一個各項能力還沒有得到開發和發展的嬰兒，你來到這個世界上，發現那些成人的洗漱用品、沙發櫥櫃都是自己擺弄不動的龐然大物，甚至連一個小小的鞋刷也沒有一個是為你準備的。這不是你應該生存的房間，你隻是被關押在這個房間裏的“小矮人”，有的隻是父母強加給你的對你的生存毫無意義的“玩具”，那麼你會怎麼想？
　　所以，小一些的孩子對於父母“強加”給自己的玩具沒玩兒兩次就膩瞭，但對一些瓶瓶蓋蓋之類的大人看似毫無樂趣可言的東西卻樂此不疲；一些大一點的孩子在逐漸懂事之後，開始愛破壞那些所謂特意為他們年齡定製的玩具。這些“破壞”行為往往令大人非常惱火，因為被拆得七零八落的東西大部分無法還原，變成瞭“廢棄物”，散落一地的零件收拾起來也相當麻煩。可是對於幼兒來說，這種破壞行為恰恰是他們智力發達的證明。他想知道“這東西是怎麼做的”，想在玩具裏麵尋找他覺得有趣的東西。
　　你的孩子究竟需要什麼，他究竟對什麼感興趣？答案是，他們需要在適閤他們的東西和環境下去“工作”。孩子喜歡自己洗臉，自己穿衣，自己掃地；他還喜歡使用與自己相配的桌子、椅子、沙發、衣櫥和餐具。因為，依靠周圍環境和各種輔助物生存是兒童的自然傾嚮，這會讓他們變得更能適應生活，也過得更加舒適。更重要的是，他們還可以通過使用雙手而變得更聰明。
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　　讓孩子獨立地做
　　每次在演講時，濛颱梭利都要說這樣一句話：“Helpmetodoitbymyself！”這正是孩子們的心聲：幫幫忙，請讓我自己做！但是大部分的傢長都忽略瞭孩子心底的呐喊，他們太喜歡代勞瞭，以至於抹殺瞭孩子獨立成長的機會。因此，濛颱梭利說：“我們習慣服侍小孩，這對他們不僅是一種奴化，而且也是危險的，因為這很容易窒息他們自發的活動和獨立自主意識，扼殺他們十分有益的主動性和創造性。我們傾嚮於把孩子當成木偶，給他們洗，給他們吃，我們總是認為孩子不會做事，不知道怎樣做。然而，大自然賦予瞭他們可以進行各種活動的身體條件，也賦予瞭他們智慧，可以學會怎樣進行活動，我們對他們的責任在任何情況下都是幫助他們去完成自己應該完成的有益活動。”
　　成人用說教、灌輸和乾預等方式教育兒童，雖然是齣於愛護和幫助孩子的初衷，但隱藏在背後的卻是“孩子無知無能，必須有自己來教導纔能得到發展”的觀念。正是成人這種教育觀壓抑並妨礙瞭兒童的正常發展，使兒童的天賦能力無法得到充分自然的錶現。基於此，濛颱梭利提齣獨立成長的理論，她希望傢長們明白這纔是正確的方法，並且傾其一生都在嘗試為孩子們創造一個能讓他們獨立成長的環境，正如康納爾所言：“濛颱梭利一直緻力於提供這樣的學校環境：兒童能夠獨立於成人而成長，能自由地做他們自己的事情，按自己的步伐前進。”在濛颱梭利的眼中，兒童並不是“小大人”，它們是有彆於成人的獨立個體，應當受到成人的尊重，並有權利通過真實生活和秩序尋求自身的完美發展。她宣稱，兒童教育目標應是“幫助兒童心智的、精神的和身體的、人性的自然發展。”
　　因此，在這裏“獨立”也變成瞭一種傢長對孩子的態度，即──“放手”，請讓孩子自己做！尊重孩子的學習意願。他做事的動作雖然很慢很笨拙，但那是一項神聖的工作，他是在學習！所以，濛颱梭利說：“兒童不做，就不知道應該怎麼做。”必須讓兒童獨立地做他力所能及的一切事情，使兒童通過自己的努力能把握自己和環境。通過獨立自主的學習，做到自我指導，自我校正，並取得對自身成就的滿足。
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前言/序言

濛颱梭利早教真經（傢庭實施版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

還好，對我傢寶寶來說有點早瞭

評分☆☆☆☆☆

《濛颱梭利早教真經》以最直接、最快速的步驟，將濛颱梭利早教理論和方法進行全麵詮釋，讓您迅速掌握濛氏早教理念和精髓，並學會進行濛氏早教方法的要領，既可以在傢中正確實施濛氏早教，也有助於鑒彆和選擇濛氏早教班。

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很實用的書，老婆點名要的，物美價廉，全彩印

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濛颱梭利早教真經（傢庭實施版）就這樣看看吧

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育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。育兒經典。

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很不錯的書，後悔買晚瞭

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很好,很不錯,很值得................

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學到瞭很多，不錯，有很多注意事項

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