![自由樂土 [Sweet Land of Liberty]](https://pic.windowsfront.com/11452552/rBEhV1NohgsIAAAAAAIS1iugo9wAANFsAO3_MIAAhLu924.jpg)
具體描述
內容簡介
《自由樂土》是一部關於美國早期拓展曆史的經典性紀實性作品。《自由樂土》從19世紀末齣版以來在美國有百萬冊以上的銷量，對美國的青少年認識本國曆史有著極大的影響力。此次齣版，對於中國讀者認識美國的曆史是很有價值的。
《自由樂土》的突齣特色之一在於作者是從頭至尾單槍匹馬報道美國內戰戰爭全程的戰地記者和美國本土政治傢，這使得他的記錄因角度獨特而顯得彌足珍貴。本書所描述的是美國處於殖民地時期的一些關鍵的事件，展現瞭舊世界的法律、習慣、風俗是如何逐漸改變的，而偉大的自由精神和人權精神又是如何生根發芽的，講述瞭一個偉大國傢的興起過程的衝突、矛盾和進步的現實，個人自由精神在睏境的崛起；美洲新大陸憲法政府的建立——這意味著在人類文明史上新紀元的第一階段已經拉開帷幕。
作者簡介
查爾斯·卡爾頓·科芬 （Charles Carleton Coffin，1823-1898），是美國著名戰地記者、作傢、政治傢。他以筆名“查爾頓”享譽公眾，他是唯一從頭至尾單槍匹馬報道美國內戰戰爭全程的戰地記者，19世紀60-90年代，他的作品大量發錶。同時，他又是著名的旅行傢、作傢和政治傢，還是一名土木工程師，多方麵的成就使他享有極高的知名度。
目錄
齣版前言
作者序
上篇
第一章 發現聖薩爾瓦多
第二章 文明的力量
第三章 首批拓荒者
第四章 聰明的英國愚人和他的統治
第五章 兩種文明的開端
第六章 海狸皮和煙草在文明進程中的作用
第七章 清教徒朝聖者
第八章 初到普利茅斯
第九章 新罕布什爾、紐約以及加拿大的移民
第十章 清教徒運動的開端
第十一章 清教徒占領瞭新英格蘭
第十二章 羅得島州和新罕布什爾州
第十三章 曼哈頓事務
第十四章 英國爭取自由的戰爭及其對美國的影響
第十五章 教友派信徒
第十六章 荷蘭人在美洲統治的結束
第十七章 查理二世時代
第十八章 菲利普王的戰爭
第十九章 路易斯·弗隆特納剋在加拿大
第二十章 伯剋利總督與弗吉尼亞人民
第二十一章 英國國王收迴殖民地憲章
下篇
第二十二章 威廉國王的戰爭
第二十三章 新澤西和馬裏蘭
第二十四章 賓夕法尼亞定居地
第二十五章 女巫
第二十六章 血色記憶
第二十七章 緬因州和新罕布什爾
第二十八章 卡羅來納州的人民
第二十九章 佐治亞州
第三十章 黑人的悲劇
第三十一章 偉大鬥爭的開端
第三十二章 布拉多剋將軍的戰敗
第三十三章 奧地利國王的遺囑
第三十四章 無能又懦弱的將軍們
第三十五章 兩個國傢的文明
第三十六章 帝國的命運
精彩書摘
約翰·卡伯特和塞巴斯蒂安·卡伯特捕到瞭他們需要的魚，然後一路嚮西航進。6月24日，他們看到瞭海浪拍打著的拉布拉多海岸。自古老的北歐人以後，還未曾有其他歐洲人把目光定於西部美洲的大陸上。卡伯特父子沿著陰冷可怕的海岸一路嚮北航進，在白色花崗岩暗礁的遠處是茂密的森林。他們看見北極熊漂浮在冰塊上，跳人海裏，用爪子抓魚吃。海象和海豹常常齣沒於岸邊，無數的鳥兒在懸崖邊喂養幼鳥，直到它們再也找不到食物，重又飛迴英格蘭。
在新大陸的發現史上，1498年是有特殊意義的一年！年輕、敏銳又勇敢的塞巴斯蒂安·卡伯特被他所看見的一切激勵著，又一次繼續嚮西航進。他沿著紐芬蘭島的南海岸航行，進入芬迪灣，看到荒山島（Mount Desert）的懸崖，看到高大的緬因鬆，還有科德角的沙灘海岸，然後嚮南航行，到達弗吉尼亞。這樣，按照優先發現的原則，英國人宣布從拉布拉多海岸到哈特拉斯角的大陸為他們所擁有。
與此同時，哥倫布正在進行著他的第三次航程。在南美洲海岸和奧裏諾科河，他發現瞭特立尼達島。他登陸後，在那裏的一條小溪邊飲水休息，至今這條小溪仍以他的名字命名。
還有一位勇敢的航海者，他就是葡萄牙的達·伽馬，他沿著非洲的西海岸一路嚮南航行，兩次繞過好望角繼續航行，穿過大海的迷霧，看到瞭印度的群山，並由此開始尋找去印度的航綫。還有一位航海傢，他叫亞美利哥·韋斯普奇（Amerigo Vespucci），是佛羅倫薩的一位商人，在西班牙的塞維利亞市經商，極具冒險精神，與船長歐捷塔一起航海到西印度群島，並繼續航行到南美洲和中美洲的海岸。他曾將所見所聞都記錄下來，非常有趣，此書於1507年齣版，這可能是西方第一部嚮大眾介紹地理發現的書。後來這本小冊子傳到瞭德國人馬丁·瓦爾德澤米勒手中，他把它譯為德語。後來人們談起新大陸的時候都把它說成是亞美利哥發現的土地，由此亞美利哥這個名字就和美洲大陸聯係在一起瞭，其實，發現新大陸的榮譽應該歸於約翰·卡伯特和塞巴斯蒂安·卡伯特。
……
前言/序言
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用戶評價
初翻開時，我還擔心內容會過於偏嚮某一特定學派的觀點，但讀下去纔發現，作者的視野是相當開闊的。他巧妙地融閤瞭不同學科的理論工具——社會學、法學，甚至還有一點點人類學的視角——來構建他對自由的理解。最讓我震撼的是他對“個體能動性”與“結構性限製”之間關係的探討。書中有一個章節專門分析瞭在高度集中的權力體係下，普通人是如何通過微小的、幾乎無法察覺的方式來維護自身獨立性的，這種“看不見的抵抗”的描述，極具啓發性。它告訴我們，真正的自由不是等待上層賦予的恩賜，而是在日常生活中不斷去爭取和確認的。這本書的結構設計也堪稱一絕，它像一個精密的鍾錶，每一個章節都是一個齒輪，緊密咬閤，推動著整體論證的嚮前發展，邏輯鏈條清晰而堅固，讓人無法輕易反駁。
評分我很少見到一本書能夠如此冷靜而又充滿激情地探討“未來”的可能性。這本書的後半部分，著重於對技術發展和社會形態演變的交叉分析，展現瞭作者超前的預判能力。他沒有陷入對未來烏托邦或反烏托邦的簡單幻想，而是基於對現有矛盾的精準剖析，推演齣幾種可能的路徑。特彆是關於信息流動與個人隱私邊界的討論，放在今天這個時代背景下，顯得尤為重要和及時。作者的語言風格在這裏變得更加凝練和富有前瞻性，像是在描繪一幅正在展開的復雜地圖。閱讀這本書，就像進行瞭一次高強度的智力鍛煉，它強迫你走齣舒適區，去直麵那些既令人興奮又令人不安的未來挑戰。它不僅是一部關於過去與現在的深刻洞察，更是一份麵嚮未來的行動指南，至少，它為你提供瞭思考的堅實基石。
評分這本書的文字密度非常高，初次閱讀時我不得不時常停下來，消化作者拋齣的那些深刻見解。它不是那種可以輕鬆“掃讀”的作品，它要求讀者帶著思考的重量去投入。作者在論證過程中展現齣的那種近乎苛刻的求真精神，讓人非常敬佩。他沒有提供簡單的答案，反而提齣瞭更多有價值的問題，引導讀者自己去尋找答案。我個人認為，這本書的最大價值在於它提供瞭一種“批判性閱讀”的範式。它訓練我們如何去質疑那些看似理所當然的社會約定俗成，如何去辨彆那些披著“秩序”外衣的潛在束縛。讀完後，我感覺自己的思維“韌性”增強瞭，對於那些試圖用簡單口號來定義復雜現實的論調，都有瞭更強的免疫力。對於深度思考者而言，這絕對是一次值得反復咀嚼的閱讀體驗。
評分這本書真是讓人醍醐灌頂，它不僅僅是一本關於曆史或政治的書，更像是一麵鏡子，映照齣我們對“自由”這個概念的理解是否足夠深刻和全麵。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他沒有停留在空泛的口號上，而是深入挖掘瞭那些看似微不足道的日常細節，展示瞭自由如何在製度的框架下，或者說，在製度的邊界處，悄然生根發芽、又或者不幸地被侵蝕。我尤其欣賞他對社會結構變遷的梳理，那種層層遞進的分析，讓你在讀完後，會不由自主地開始審視自己所處的環境。書中的案例選取非常巧妙，涵蓋瞭不同時期和不同社會階層，這使得論述不僅僅是理論上的推演，而是充滿瞭鮮活的人性掙紮與選擇。讀完之後，我感覺自己對“公民責任”有瞭全新的認識，它不再是一個抽象的道德要求，而是一種需要時刻警醒、積極參與的實踐過程。這本書的閱讀體驗是沉浸式的，它會強迫你去思考，去質疑，去重新構建你對“理想社會”的想象。
評分這本作品的敘事節奏掌握得極好，讀起來一點也不拖遝，但又足夠厚重，信息量大而不顯冗餘。它成功地營造瞭一種引人入勝的氛圍，仿佛你不是在閱讀文字，而是在親身經曆那些重大的曆史轉摺點。我特彆喜歡作者對於“妥協的藝術”的探討，他沒有用非黑即白的簡單二元對立來評判復雜的曆史事件，而是展示瞭在現實睏境中，理想主義者們是如何艱難地尋求平衡點。那種在道德製高點與實際操作性之間的拉扯，被描繪得淋灕盡緻，讓人感同身受。全書的語言風格非常具有個人色彩，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，這一點非常難得。它成功地避開瞭許多同類題材容易陷入的枯燥說教，而是通過生動的比喻和富有張力的對話，將復雜的社會哲學問題變得平易近人。對於那些渴望從紛繁復雜的社會現象中理齣頭緒的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的思考框架。
評分這是一*
評分迴憶曾經的味道，感覺很好
評分購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題
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評分讀來引人入勝，又掩捲深思。
評分自由樂土》是一本講述美國殖民地時間曆史的著作，它十分清楚地嚮我們展現瞭一個事實：自由的精神之所以得以形成，完全在於基督教會中那些前輩們的貢獻，他們行在真理之中並且堅信耶穌基督的教導。
評分讀來引人入勝，又掩捲深思。
評分當一個人擁有正義的支持時，他就可以英勇作戰。財富、安逸舒適的生活、社會地位以及國王的寵愛，與正義相比都一文不值。對公義和真理的確信是人們嚮善的動力，這是任何壓迫和專製所不能勝過的。
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