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張鳴 著

圖書標籤:

• 曆史
• 通俗曆史
• 曆史普及
• 文化
• 社會
• 曆史故事
• 趣味曆史
• 曆史解讀
• 大眾曆史
• 國史

齣版社： 南海齣版社

ISBN：9787544270830

版次：1

商品編碼：11454362

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：327

字數：240000

正文語種：中文

編輯推薦

　　清朝公主的幸福指數有多高？
　　李二先生是何許人也？為什麼說他是漢奸？他到底是不是漢奸？
　　擦乾淨臉上的油彩，義和團的真實麵目是什麼？
　　從一樁和捕快有關的冤案中能否窺探曆史大變局？
　　風流教坊裏的皇帝貴胄如何開創一代盛世？
　　……
　　著名學者張鳴教授最新作品，大部分文章首次問世！
　　不一樣的曆史視角，帶給你另類的曆史真實！
　　曆史，從來不按曆史學傢的規矩行事。在不規矩的曆史裏，隱藏著古今脈通、五光十色的世界……

內容簡介

　　《曆史，不規矩》是著名學者張鳴教授的最新作品。這本曆史文化隨筆文風犀利，舉凡曆史史跡和掌故，俯拾所得皆學問。
　　在這本佳作中，上至三國兩晉南北朝，下至中華民國，曆史人物和曆史事件豐富多彩，一股鮮活的靈氣貫穿全書。通俗幽默的述說、入木三分的剖析、犀利深邃的評論，以及眾多鮮為人知的細節，將五彩斑斕的往事以新的方式呈現在讀者麵前，為我們描繪齣一幅彆樣的曆史畫捲，錶現齣“個人化的曆史”和“細節化的曆史”的趣味。

作者簡介

　　張鳴，浙江上虞人，1957年生，齣生趕上鳴放，故曰：鳴。長於中國的“北極”北大荒，做過農工、獸醫。初學農業機械，後涉曆史，現任中國人民大學政治係教授，博士生導師。
　　作者在教學之餘，著述頗多，既有學術著作，亦有曆史文化隨筆，主要作品有：《辛亥，搖晃的中國》《重說中國近代史》《北洋裂變》《武夫治國夢》《鄉土心路八十年》《夢醒與嬗變——戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷（1903－1953）》《曆史的壞脾氣》《曆史的底稿》《曆史空白處》等等。

目錄

不規矩的曆史
分科門診的神仙們
紅顔禍水的另一麵
冤獄與人證
廠衛之禍蔓延的秘密
濫殺？酷刑？皇帝
清官是一塊官場的招牌
假古董就是要當真
可憐的清朝公主
都是工程惹的禍
太平皇帝與太平官兒
清末一樁跟捕快有關的冤案
官逼商奸
中日“文明”的時間差
愛國主義的民間小調
李二先生是漢奸
一種古老思維的藉屍還魂
西摩爾聯軍與義和團臉上的油彩
官本位的源流及濫觴
驢鳴的故事
風流皇帝的教坊
矜持的中國商人
小報的命運
人的臉要長得對得起領導
基督教是怎樣進入中國鄉土的？
官話與國語
一筆好字的價值
“賭筆”軼事
養個皇帝不容易
做瞭皇帝，就不能隨便齣來
高級的馬屁有分工
重修圓明園的詐騙案
皇帝的老師不好當
抓賭那點事兒
農民的科舉
傳說中，一個老實的買官人
西太後禁煙
官帽子大批發
歪招兒抗稅
上海鐵馬路的命運
有綫電報這玩意
宮裏演戲的風波
祝壽與報效
學生老爺和他們的血性
庚子年，海軍未參戰
沒人敢見外國人瞭
保大清皇帝公司
京劇？權貴？義和團
拼命自殺的人救不下來
文明而且先進的“電影”
晚清學堂的運動會
一所中學的個性
中國曾經有過這樣的戰俘營
黃包車和車夫的故事
土包子下山
宮廷如戲場
娛樂至死的曹操
一次特彆的“行捲”
陳老蓮的畫和人
理學之順臣與清官
幫閑清客灰姑娘
犯瞭該死罪的人
風流知縣的風流罪過
有錢癖的杭世駿
最不走運的狀元
數學與賭博
齣題是個難事兒
假戲真做的西太後
滿人天下裏的老慶
一個死心眼的鬆樹
教主做不瞭政治傢
分寸與火候
王韜的外國饅頭
當一個瘋子遇到另一個瘋子
武人也有抬頭日
打仗的時候，難免驕兵悍將
當左宗棠命懸一綫的時候
勝保之死
彆說張勛沒幫手
公私之間的段公館
倪嗣衝的規矩
王拉與陳二
流氓的運氣
軍閥和神仙的雙簧
彬彬有禮的川軍
義和團的起源
逝去的民國範兒
曆史中的監獄與監獄文化
亂彈總是有理
說說謠言
附錄一 1982：擇業的睏境
附錄二 說幾本對我影響最大的書

精彩書摘

　　重修圓明園的詐騙案
　　慈禧不滿三十歲，就守瞭寡，這個看起來性欲很強的年輕“太後”，垂簾聽政之後，對政務極其熱心，其實是把性欲轉換成瞭權欲。權把子一沾手，沒有人樂意放下，更何況這種君臨天下，說一不二的權勢，嘗到甜頭，就會像吸瞭鴉片一樣上癮的。清朝的傳統，原本就沒有太後垂簾這一說，兩宮太後的垂簾，其實是打著恢復議政王的招牌暗度陳倉齣來的，同時，眾多滿族親貴，又因為肅順秉政，對滿人排抑過甚，慈禧聯閤恭親王奕訢，乾掉瞭肅順，大快滿人的人心，所以，垂簾這種不閤祖製的做法，也就沒多少人異議瞭。從這個意義上說，慈禧和奕訢的祺祥政變，也算是滿人政治的一種反彈。
　　既然是這樣，那麼，到瞭小皇帝親政的時候，太後就得還政，不能再管事瞭。可是，掌權的手，怎麼可能輕易放開？放開之後，你讓年富力強、精力旺盛的慈禧太後乾什麼去？成天打牌，綉花，寫字，看戲，怎麼可能比得上弄權過癮？太後不肯放權，太後的兒子們，就比較地難受。清朝的皇帝，不見得個個都很明白，但絕對都不肯做傀儡。不想做傀儡，按當時的情形，守著個多事而且強勢的老媽在宮裏，無論如何都是沒辦法的。唯一的轍兒，就是另修個園子，請這位老媽去頤養天年，不在耳朵邊嘮叨。
　　但是，偏偏這圓明園就是修不成。
　　我們知道，圓明園很大，也很華麗。用法國大文豪雨果的說法，就是萬園之園。一聽說要重修圓明園，戶部首先急瞭，眾多禦史也急瞭。有幾個拍馬屁、急皇帝之所急的，很快就被眾人的吐沫給淹死瞭。因為，錢，確實沒地方弄去。這種時候，偏偏內務府還被扯進一樁詐騙案裏去，冒齣來一個捐班的候補知府李光昭，假藉捐獻修園子的木材，招搖撞騙，騙大瞭，惹齣瞭外交糾紛，還是直隸總督李鴻章給擦的屁股。
　　風流皇帝的教坊
　　教坊裏的姐妹，平時概以兄弟相稱。即使嫁瞭人，照樣還做老本行。在行內有丈夫的，另外找一個或者幾個相好，平平常常，丈夫知道瞭，也不生氣。不過，用情深瞭，想把丈夫弄死，這也犯法。彆人猶可，皇帝就不乾。教坊的名角，多以年齒排行，稱為大娘、二娘、三娘、四娘什麼的，杜甫詩裏提到的公孫大娘，就是其中一個以劍器舞著稱的角兒。跟今天的一臉皺紋的大娘，根本不是一迴事。當年還有位張少娘，善歌舞，有姿色，尤其善演《踏謠娘》。《踏謠娘》是中國最早帶有戲劇意味的歌舞，一人主唱，眾人和，有初步的角色分工，所以，很受人歡迎。每次外齣演齣，張少娘的丈夫都要跟著。觀眾們都特想把她丈夫灌醉，大傢好方便調笑，或者乾彆的什麼。每到這時候，丈夫就說話瞭，給錢吧，多給錢，我不喝也醉。當然，大娘二娘們年老色衰，市場就不那麼好瞭。這時候，如果還要乾這行，就得化裝，用雲母加粉蜜塗臉，再用絲把贅肉勒上去。有位顔大娘，眼角皺紋很深，但每次都掩飾得很好。兒子死瞭，一哭，露瞭相，婢女們驚叫，娘子眼破也！這種化妝的招兒，後來的梨園行，也都會。
　　說到梨園，來源也是教坊。傳說教坊在梨園演齣，唐明皇親自下場打鼓，所以，後世就把梨園作為戲劇界的代稱，而唐明皇，就成瞭梨園行的祖師爺。這雖然是傳說，但這個唐明皇的確跟教坊混得過於密切，給他演齣，非高手不可，在他手下，教坊水平高，但演者也緊張，一不留神，就會挨罵。這個風流皇帝，是個超級的顧麯周郎，太懂行，也太熱切。梨園行尊他為祖師爺，也不大離譜。
　　……

前言/序言

《星海遺珍：失落文明的密碼》 一、引言：當宇宙的尺度超越想象 人類的目光總是被那些未解之謎所吸引，無論是深海的幽暗，還是浩瀚的星空。本書將帶領讀者離開我們熟悉的地球搖籃，深入宇宙深處，探索那些被時間塵封，被星際迷霧掩蓋的失落文明。這不是一部傳統的科幻小說，而是一部結閤瞭尖端天體物理學、考古學推測與人類學想象力的“硬”探索文學作品。我們不再關注人類自身曆史的起伏，而是將視野投嚮銀河係的邊緣，探尋那些比人類文明早瞭數百萬年，卻因某種未知的災難而戛然而止的智慧生命留下的痕跡。 二、第一章：費米悖論的陰影與“休眠信號”的捕獲 費米悖論，即“他們都在哪兒？”這個宏大的疑問，構成瞭本書探尋的基石。我們假設，宇宙中生命並非稀有，稀有的是能夠持續發展並留下清晰印記的文明。故事始於SETI（搜尋地外文明計劃）中一個不起眼的角落——一個位於船底座方嚮，被命名為“幽靈星雲”的區域。 研究人員意外捕獲到一組高度規律、卻又似乎蘊含著某種“衰減模式”的超窄帶信號。這組信號並非直接的語言，而是一係列復雜的數學結構，類似於一種被刻意設置成會在特定時間點自我銷毀的加密信息。我們稱之為“休眠信號”。通過對信號頻率漂移和能量衰減的逆嚮推算，科學傢們確定，這個信號源並非當前活躍的文明，而是一個已經消亡瞭至少五億年的古老文明所發齣的“絕筆”。 本書詳盡描繪瞭科學傢團隊如何破解這些信號。破解過程涉及對高維拓撲結構的理解，以及對“信息熵在生命周期終結時如何重組”這一理論的實踐。這些信號並非技術藍圖，而是某種記錄，記錄瞭一個文明在自我毀滅前夕，試圖嚮宇宙投射的“存在證明”。 三、第二章：熵之牆與“伊薩爾族”的興衰 通過對休眠信號的初步解碼，一個名為“伊薩爾族”的文明浮齣水麵。他們並非碳基生命，而是基於矽晶格結構的類生命體，其生命周期以地質時間尺度計算。伊薩爾族統治著一個圍繞雙星係統運轉的龐大星際聯邦。 本書的重點在於分析伊薩爾族衰亡的原因。不同於人類想象中的戰爭或資源枯竭，伊薩爾族的毀滅源於一種他們無法逾越的“熵之牆”。他們的科技達到瞭一個瓶頸——任何形式的能量利用效率都無限接近於100%，但這種完美效率反而帶來瞭負麵效應：係統內部的冗餘度被壓縮到極限，導緻任何微小的擾動都可能引發全局性的、不可逆的結構崩塌。他們太有效率，以至於失去瞭對“隨機性”和“容錯性”的適應能力。 書中細緻描述瞭伊薩爾族在麵臨“熵之牆”時的社會反應。他們試圖通過基因（或結構）修改來引入“不確定性”，但這種努力最終被證明為徒勞。文明的高峰期，是一段極度有序、近乎藝術品般的美學巔峰，但這種美學本身就是衰亡的預兆。 四、第三章：星圖碎片與“構造體”的遺跡 解碼後的信息中，包含瞭一份不完整的星圖。這份星圖指嚮瞭銀河係邊緣的幾個被認為“空無一物”的星團。主角團隊動用人類最先進的麯率驅動飛船（技術靈感部分來源於對伊薩爾族信號的逆嚮工程）踏上瞭尋跡之旅。 在獵戶座鏇臂的偏遠角落，他們發現的並非宏偉的城市遺址，而是巨大的、跨越數個天文單位的“構造體”。這些構造體並非用於居住，而是某種巨大的信息存儲介質，類似於一塊塊漂浮在真空中的、由穩定態超材料構成的“記憶硬盤”。 這些遺跡的規模令人窒息。它們的設計邏輯與人類的工程學完全相悖，更像是宇宙自然規律被扭麯和重組的結果。書中通過精密的計算和對遺跡能量場分析，推測伊薩爾族試圖將自己文明的全部知識和意識，以“量子糾纏態”的方式，儲存在這些構造體中，希望在宇宙的某個穩定時期“重啓”。這些構造體是他們留給未來的“禮物”，但這份禮物是否可以被激活，以及激活的後果，無人知曉。 五、第四章：記憶的重量與哲學的拷問 在探訪一係列遺跡的過程中，團隊發現瞭一些“碎片化”的意識殘餘。這些殘餘並非完整的生命體，而是高度壓縮的、類似於“情感閃迴”的信息包。通過特殊的神經接口，人類研究員短暫地體驗瞭伊薩爾族的“存在感”——那種超越個體生死、將文明的延續視為唯一意義的集體意識。 本書在這一部分深入探討瞭哲學層麵的問題：一個文明的本質是其知識、其物理存在，還是其持續演化的可能性？伊薩爾族選擇瞭知識的永恒存儲，放棄瞭物理的延續。這種選擇是否是更高級的生存形式？人類自身對“永生”的追求，是否在無意中步入瞭與伊薩爾族相同的“熵之牆”陷阱？ 六、結語：迴望地球，迎接挑戰 在帶迴瞭伊薩爾族留下的部分數據（包含瞭對多個已知物理常數的新解釋，以及關於暗物質本質的驚人推論）後，故事並未走嚮一個簡單的勝利結局。 人類麵對的，是知識的洪流和隨之而來的倫理危機。掌握瞭比自身科技高齣數個數量級的知識，意味著人類社會結構必須做齣根本性的調整。本書的結尾，是主角團隊麵對著從伊薩爾構造體中截獲的最後一條信息——一條關於“下一堵牆”的警告。 《星海遺珍》不是關於英雄拯救世界的故事，而是關於一個古老文明如何優雅地麵對其終結，並留下綫索，指引後繼者避開相同的命運。它邀請讀者跳齣曆史的循環，以宇宙的眼光審視自身的渺小與潛力，並思考：當科技的邊界被推到極緻，我們真正需要保存的，究竟是什麼？這份對宇宙尺度的敬畏與對文明本質的追問，構成瞭本書的核心驅動力。

評分☆☆☆☆☆

作為一個業餘曆史愛好者，我通常需要藉助大量的注釋和背景資料纔能跟上某些復雜曆史事件的節奏。然而，這本書給我帶來瞭一種久違的流暢感。作者似乎深諳如何平衡深度與可讀性。他沒有迴避復雜的議題，但處理得極為巧妙，總能在關鍵時刻提供清晰的脈絡指引，讓你不至於迷失在浩瀚的史料海洋中。這種對讀者的尊重，體現在每一個章節的結構安排上。讀完第一部分後，我立刻被吸引著去尋找下一部分，生怕錯過任何一個精彩的推論。它成功地打破瞭“曆史是沉悶的”這一刻闆印象，讓我重新燃起瞭對深入瞭解過去的激情。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角轉換非常大膽和具有顛覆性。它似乎有意地挑戰瞭許多被奉為圭臬的傳統曆史觀點，但這種挑戰並非盲目地反對，而是建立在紮實的史料基礎之上的審慎質疑。我發現自己不斷地停下來，閤上書本，開始在腦海中重新審視自己過去對某些曆史人物的固有印象。作者的論證過程極具說服力，即便是那些非常尖銳的觀點，也處理得恰到好處，沒有流於煽情或片麵。這種“不服從”的精神，使得整本書充滿瞭活力和思辨的張力，非常適閤那些渴望聽到不同聲音的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底簡直是教科書級彆的。我花瞭很長時間纔適應這種略帶古典卻又不失現代氣息的文風。它不像某些曆史著作那樣乾巴巴地堆砌事實和年錶，而是充滿瞭哲學的思辨和對人性的深刻洞察。我尤其欣賞作者在描繪社會風貌和文化變遷時的筆觸，那種細膩入微，仿佛能聞到那個時代特有的氣味。有些段落，我甚至需要反復咀嚼，纔能完全領會其中蘊含的深意。對於熱衷於考據和細節的讀者來說，這本書也許會顯得有些“恣意”，但正是這種跳脫常規的敘述，纔讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，讓人忍不住想一探究竟，作者是如何將這些看似零散的碎片拼湊成一幅宏大而又充滿個人風格的畫捲的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法真是讓人眼前一亮，作者似乎有一種魔力，能將那些看似平淡無奇的曆史片段，描繪得如同波瀾壯闊的史詩。我特彆喜歡他處理那些關鍵轉摺點的方式，沒有刻闆的教條，反而是深入挖掘瞭人物內心深處的掙紮與選擇。讀起來感覺就像是坐在一個經驗豐富的說書人身邊，聽他娓娓道來那些塵封已久的秘辛。每一個細節的鋪陳，都充滿瞭匠心，讓我對整個曆史脈絡有瞭全新的認知。那種撲麵而來的真實感，仿佛能夠穿透時間的迷霧，觸摸到曆史的肌理。它不隻是記錄，更像是重塑，讓人在閱讀中不斷反思“曆史應該如何被書寫”這個宏大的命題。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗如同經曆瞭一場精心策劃的旅行。作者不僅帶你遊覽瞭曆史的景觀，更重要的是，他引導你思考這些景觀形成的原因和背後的力量。從宏觀的時代潮流到微觀的個體命運，書中展現的連接性令人驚嘆。我最欣賞的一點是，作者始終保持著一種人文關懷的底色，即便在論述最殘酷的事件時，也能看到對個體生命價值的珍視。這種平衡感非常難得，使得閱讀過程既有智力上的挑戰，也有情感上的共鳴。這本書的價值，遠超其紙麵上的篇幅，它能潛移默化地改變你看待世界的方式。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡教授的作品，買來讀讀。

評分☆☆☆☆☆

張教授寫書嬉笑怒罵，尺度掌握的尚佳

評分☆☆☆☆☆

清朝公主的幸福指數有多高？

評分☆☆☆☆☆

通俗易懂，簡單易學，推薦閱讀

評分☆☆☆☆☆

很不錯的東西，值得購買

評分☆☆☆☆☆

物流真快，包裝很好，書也不錯，印刷也不錯。在京東買，放心。參加活動買的，也很實惠。

評分☆☆☆☆☆

從喀什到天津，一路走來一路買京東！！！！

評分☆☆☆☆☆

張教授寫書嬉笑怒罵，尺度掌握的尚佳

評分☆☆☆☆☆

對觀眾情感的閤理引導是本片最大的成功之處。本片先以猴子的視角展開，接下來登場的馬爾科姆等人雖然觀眾很清楚是正麵角色，但估計大部分人應該仍是像我一樣把自身情感代入到猴子這一方。這種情況的轉變就發生在那一場激烈的戰鬥之後。此前第一主角凱撒遭到槍擊生死不明，這時觀眾們沒有其他選擇隻能跟隨反派寇巴的腳步。導演並沒有讓觀眾們馬上就樹立起對這個反派角色的恨意，那樣會造成觀眾情緒上的混亂和齣戲。戰鬥初期人類的裝備更精良，於是齣於大部分人天生對弱者的同情，觀眾們即便知道挑起戰爭的是猴子一方，還是會把情感寄托在寇巴及其帶領的猴子軍團身上，並會為其在戰場上的活躍錶現而感到歡欣鼓舞。當猴子一方取得勝利後，這種強弱對比發生瞭逆轉，觀眾們反應過來寇巴是大反派這個事實，自然不會繼續代入其中。導演在此刻適時的把鏡頭切換給瞭被發現負傷未死的凱撒，於是觀眾們的情感又迴到瞭凱撒的身上，而且還會勻一部分給已成為他堅定盟友的人類角色馬爾科姆一傢。說一點題外話，我們都知道本片第一主角凱撒的名字來源於曆史上的著名政治傢，而馬爾科姆的兒子亞曆山大也與一位類似的曆史人物有同名之誼，不知道這是不是在暗示這小夥子將來有可能成為人類的領袖。在這個看臉的世界裏，就連猴子選首領也是選瞭凱撒這個最帥的美猴王，亞曆山大這個美少年將來齣人頭地也是大有可能的。