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內容簡介

　　翻開《詩經》，我們所觸摸的都是古人真性情的坦露。閱讀起來是一種帶有甘草香味的蒼茫之感。山川風光、草木蟲魚、花木鳥獸、風雨雷電、男歡女愛、閨怨春情、狩獵耕耘、農夫商賈、遊子隱逸，世間的一切盡收書中。

內頁插圖

目錄

引言“詩三韆餘篇，至孔子去其重”？
一 寂寞孔子的執著人生
1 孔子傳授《詩經》
2 被忽視的音樂傢

二 從《詩》到《詩經》
1 母語的放聲歌唱
2 儒傢思想的滲透

三 文學瑰寶閭巷之“風”
1 “關雎”與後妃之德
2 韆古絕唱之《碩人》
3 《柏舟》承相國之誌
4 豐富的“七月”農事
5 “蜉蝣”之生命真諦

四 文學瑰寶朝廷之“雅”
1 《鹿鳴》和周公吐哺
2 《采薇》和醉臥沙場
3 “靈颱”和建築事業
4 《文王》賢德天命耶
5 《鳬鷺》與環保意識

五 文學瑰寶宗廟之“頌”
1 《載芟》之周王勸農
2 《玄鳥》能庇殷否
……
六 獨絕韆古的“天籟”
七 詩學研究代代傳

精彩書摘

　　“醉臥沙場君莫笑，古來徵戰幾人迴。”這是唐人王翰的《涼州詞》中的名句。盛唐將士的豪氣和淡淡的憂傷相互摻雜，分外有感染力。時值今日，我們依舊會為這樣的邊塞豪情所感動。而那“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞風光，金戈鐵馬、餐冰臥雪的戰爭場麵依然會讓熱血青年興奮不已。可“一將成名萬骨枯”，在硝煙彌漫的戰場上空久久迴蕩著傢破人亡的哀哭聲。在戰爭詩中始終揮之不去的是“興，百姓苦；亡，百姓苦”的憂傷情緒，不忍目睹，迴味更寒。於是戰士慷慨悲涼的勇氣與纏綿婉轉之情交織成瞭如泣如訴的樂章，《詩經·采薇》以一個參加戎狄（即獫狁）之戰的普通士兵的口吻，寫齣瞭親臨戰事的真切感受。
　　與直敘的戰爭詩不同，《采薇》沒有在開篇就拉開“白骨露於野，韆裏無雞鳴”的殘酷幕布，而是采擷瞭一種柔軟的植物——“薇”來隱指士兵的內心。“薇”是野生的豌豆苗，而采薇也許是士兵在傢時母親或妻子常乾的農活。從“薇亦作止”到“柔止”再到“剛止”，一個季節輪迴結束瞭，但是自己的兵役生涯卻遠遠沒有結束的徵兆，齣徵時的“楊柳依依”，現如今“雨雪霏霏”。相信每一個在傢期盼將士歸來的親人在接到這樣的傢書時都會淚流滿麵。
　　當然，詩中並不乏鬥誌昂揚之語，如“戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷”，“四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘”。這位年輕的士兵在傢人麵前驕傲地宣布軍隊的戰績，這時候整首詩的音調也達到瞭最高點，“靡室靡傢”、“靡使歸聘”、“憂心孔疚”的低沉情緒仿佛也被這種勝利的喜悅衝淡瞭一些。但是到瞭詩歌結尾，發現原來士兵思鄉的情緒根本就沒有排遣分毫，看似輕鬆的笑靨遮蓋不住背後的悲傷。這正是《采薇》這首詩的高妙處。《采薇》中的情感不像瀑布那樣一下奔騰直下，而是九麯迴腸、麯摺蜿蜒，在讀者心裏激起一層又一層波浪。王夫之在《齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”《采薇》就是采用瞭悲喜極鮮明的對比來增強藝術的錶現力。
　　《左傳·成公十年》日“國之大事，在祀與戎”，反映瞭當時真實的社會麵貌。但需要注意的是“國之大事”的“國”主要是指危坐高堂的統治者，而不是掙紮於溫飽綫的百姓。對於百姓來說，戰爭的成敗固然重要，但是若有選擇的餘地寜願不要戰爭。安定平穩的生活纔是他們渴求的。在西周厲王統治時期，雖然中原地區農業文明不斷發展，但也招緻瞭周邊少數民族的頻繁侵擾。北方與西方的戎狄（即獫狁）、東南方的徐戎、南方的荊楚都想從中原掠奪財富。《小雅》中的《六月》、《齣車》寫的是抵抗獫狁的場景，《采芑》是寫反抗荊楚的。
　　周厲王被趕齣國都之後，周宣王即位，對周邊的戎狄部落進行瞭反擊，百姓為瞭保衛傢園不得不參軍衛國。而周宣王的兒子周幽王比其爺爺周厲王更有過之而無不及，寵溺褒姒，廢原來的申後和太子，荒淫無度，把國傢弄得烏煙瘴氣。申後和太子聯閤他國並勾結獫狁攻國，最終鎬京被破。於是秦地就淪陷為獫狁之地，秦民奮起反抗，《秦風·無衣》描繪的就是士兵同仇敵愾、共赴國難的場麵，在極其艱苦的條件下，秦地士兵將自己身上的衣服贈給同伴，在辛酸中錶達必勝的決心。
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華夏文庫·儒學書係·三韆年前的歌唱：詩經 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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