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內容簡介

　　《規範辭書編纂理論與實踐》代前言是我們編此論文集時學習黨的十七屆六中全會決定的體會，也是編寫組20年來工作的一份簡要總結。接下來的王力和呂叔湘先生有關語文規範化和辭書編纂的論述，是我們編纂規範詞典的基本指導思想。
　　《規範辭書編纂理論與實踐》“正編”分為上下兩編。“上編”共輯30多篇論文，內容側重於編纂規範詞典的總體研究，分作兩個闆塊：為什麼要編纂規範詞典和編纂規範詞典的總體做法。“下編”共輯50多篇論文，內容側重於編纂規範詞典中若乾重要問題的研究。分作9個闆塊：對各主要編纂環節的總體論述；收字、收詞和相關問題；義項的設立、排列和釋義；詞類標注、語素的語法功能類彆標注；審音與注音；成語熟語等的規範；異形詞的認定和處理；針對形音義有關疑難問題的“提示”的運用；從使用者角度看規範詞典的編纂等。

內頁插圖

目錄

推進辭書編纂工作助力文化發展繁榮
——學習黨的十七屆六中全會決定的體會（代前言）
王力先生論語文規範化和辭書編纂
呂叔湘先生論語文規範化和辭書編纂

上編
詞典編纂中的精神
——2004年2月15日在《現代漢語規範詞典》
首發式上的講話
早日把規範詞典編齣來
關於編寫《現代漢語規範詞典》的幾點想法
使用規範字典增強規範意識
——在《現代漢語規範-字典》首發式上的講話
編好規範字典促進語文規範
——在《現代漢語規範字典》首發式上的講話
編纂現代漢語規範詞典的幾點意見
社會需要《現代漢語規範詞典》
——《風雨十年磨一劍》序言
規範字典和規範詞典的重大社會作用
《現代漢語規範詞典》序
《現代漢語規範詞典》序
《現代漢語規範詞典》前言
王力先生對現代漢語規範工作的重要貢獻
呂叔湘先生對準確、規範應用語言的巨大貢獻
談規範意識
——兼評兩部規範性辭書
規範型語文辭書的理論思考
規範化、現代化與辭書強國
——中國辭書事業發展的思考
現代漢語辭書的新秀
編詞典的兩點經驗
規範化和規範詞典
辭書工作者要多為語文規範化作貢獻
創新和投入纔能提高辭書的質量
——我們是怎樣編寫《現代漢語規範字典》的
呂叔湘先生和《現代漢語規範詞典》
——緬懷叔湘老師對辭書事業的貢獻
現代漢語詞匯規範的標準問題
——與《現代漢語規範詞典》編寫組座談發言
《現代漢語規範字典》的特點
“規範”是《現代漢語規範字典》的主要特點
辭書編纂中的語文規範問題
——《現代漢語規範字典》規範特點述要
語文規範的忠實執行者
為語文辭書趟齣一條“規範”路
對漢語規範化的重要貢獻
規範詞典的語言學意義
語文規範化研究的新貢獻
《現代漢語規範詞典》的幾個特點
一本新的有特色的詞典
為語文立“典”的一部辭書
談新編語文詞典應有的特色
但開風氣不為師
……
下編
附錄

精彩書摘

　　據瞭解，偏愛文言詞、古語詞，忽視現代口語詞的情況在其他一些現代漢語辭書中也是普遍存在的，這個問題應該引起我們的注意。
　　難題之二是處理現代漢語通語和方言的關係。
　　漢語的方言品種多、差異大。盡管普通話已經大體普及，但是大多數人首先學會和主要使用的語言還是方言。據本世紀初所做全國語言文字使用情況調查（中國語言文字使用情況調查領導小組辦公室2006），全國能用普通話與人交談的人數占53.06％，能用方言的則有86.36％；最先會說普通話的隻有13.47％，而先學會方言的則有84.23％；在傢裏最常用普通話與傢人交談的隻有13.47％，大多數人使用的還是方言；會普通話的人中，能說得流利準確的隻有20.42％。在這種情況下，各地所通行的普通話中必定摻入瞭大量的方言成分，這就是不閤規範的“地方普通話”。這些不閤規範的成分包括讀音不準、不閤語法規則和使用方言詞。語音係統和語法係統是封閉的，方言特點總是有限的幾條，造成差誤後有不少是聽話的人可以摺閤著理解，造成含混的機會不會太多；詞匯係統則是開放的係統，數以韆萬計。漢語方言之間的詞匯差異隨處可見，使用不當也是很常見的。要麼說者錶達的語義不當，要麼昕者理解睏難，有時甚至會造成誤解。因此，規範的語文辭書就應該承擔幫助讀者分辨通語詞和方言詞的任務。這個任務是相當繁重的，且不說閩、粵、吳等東南方言，即使是官話方言之間，詞匯差異也很明顯。普通話詞匯是以北方方言（官話方言）為基礎的，陳章太（2005）曾就《北方話基本詞匯集》的材料做過統計，在該書的3200條常用詞中，各地方言中“基本相同”的隻有1900多條，“有一定差異”的詞共有1200多條，“各地差異較大的”有178條。在西南官話和江淮官話區差異最大，如“祖父”就有“公、傢公、爹、爹爹、老爹”等說法。如果擴大口語詞的調查麵，官話內部的詞匯差異肯定會大得多。
　　然而已有的現代漢語辭書（包括“規範二典”）在區彆規範詞和方言詞上，普遍還下力不夠。方言調查時所列的方言詞和普通話已經吸收的“方源詞”（如名堂、老公、癟三、買單、按揭、姥爺）和可能接受的方言詞（如老姑娘最小的姑娘、老爹老大爺、老爺們、老玉米、發燒友行外的迷戀者、頭傢老闆、堂客妻或女人）應該都有不同，如何為這幾類詞匯劃界，還需要做一番深入的調查研究。應該說，這項研究，至今為止，我們在語料的調查研究和理論的分析上都做得很不夠，甚至還沒有認真組織過成規模的調查分析和理論探討。從現代漢語形成的曆史過程說，其詞匯的主要源流是從宋元以來的古白話延續下來的，古白話就是早年的中原地區的官話方言。鬍適之是中國現代白話文的倡導者和第一批大作傢之一，在談到他自己是如何學寫白話文的時候，他說：“我的傢鄉土話是離官話很遠的；我在學校裏學的上海話也不在官話係統之內。我十六七歲時在競業旬報上寫瞭不少的白話文，那時我剛學四川話。我寫的白話差不多全是從看小說得來的。我的經驗告訴我：水滸紅樓西遊儒林外史一類的小說早已給瞭我們許多白話教本，我們可以從這些小說裏學到寫白話文的技能。”（《中國新文學大係·導言》）後來，周作人在給俞平伯的《燕知草》作跋時說道：“以口語為基本，再加上歐化語、古文、方言等分子，雜糅調和，適宜地或吝嗇地安排起來，有知識與趣味的兩重統製，纔可以造齣雅緻的俗語文來。”（轉引自張中行1988）這就把現代漢語的來源說得更全麵瞭。基本的口語是宋元以來官話的延續，歐化語、古文、方言則是充入的其他因素。可見，古官話方言和現代各方言都是現代漢語詞匯的主要來源。要認定現代漢語詞匯的規範係統，就得研究古今方言如何進入普通話，如何進入現代書麵語，我們必須正視這個難題。
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前言/序言

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