具體描述
內容簡介
《北京古建文化叢書：寺觀》介紹北京地區的寺觀建築。《北京古建文化叢書：寺觀》從北京現存的數百座寺觀建築中精選齣具有代錶性和典型性的數十座寺觀建築實例收錄書中。《北京古建文化叢書：寺觀》內文包括北京寺觀概述、北京現存寺觀建築實例。寺觀建築實例部分，分為佛教寺院建築（包含漢傳佛教寺院和藏傳佛教寺院）、道教宮觀建築和伊斯蘭教清真寺建築三類。同一類寺觀建築又分為若乾小類，並按照建造年代從時代早到時代晚，再按高等級皇傢寺院到低等級鄉村特色寺院原則排序。目錄
北京的寺觀佛教寺院建築
漢傳佛教寺院
潭柘寺
雲居寺
戒颱寺
十方普覺寺
法源寺
大覺寺
西山八大處
上方山諸寺及雲水洞
慈善寺
碧雲寺
萬壽寺
報國寺
廣濟寺
柏林寺
法海寺
智化寺
紅螺寺
承恩寺
廣化寺
大慧寺
摩訶庵
長椿寺
覺生寺（大鍾寺）
靈嶽寺
靈嚴寺大殿
十字寺遺址
鐵瓦寺
藏傳佛教寺院
妙應寺
雍和宮
嵩祝寺及智珠寺
普度寺大殿
福佑寺
道教官觀建築
白雲觀
大高玄殿
北京東嶽廟
廣仁宮
北頂娘娘廟
妙峰山娘娘廟及靈官殿
丫髻山碧霞元君祠遺址
火德真君廟（火神廟）
宣仁廟
凝和廟
三傢店龍王廟
伊斯蘭教清真寺建築
牛街禮拜寺
通州清真寺
東四清真寺
花市清真寺
後記
前言/序言
/>用戶評價
這部《北京古建文化叢書：寺觀》真是讓我大開眼界，它以一種極其吸引人的方式，嚮我展示瞭北京古老寺觀的獨特魅力。本書讓我最為驚艷的，是作者在描繪寺觀建築的“空間體驗”方麵的齣色錶現。書中的文字，仿佛具有魔力，能夠將我瞬間帶入到那些古老的建築之中，讓我身臨其境地感受空間的變幻與氛圍的營造。我記得書中對於某座寺廟入口處石獅子的描寫，以及穿過山門後，豁然開朗的庭院，再到層層深入的大殿，作者用極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭空間的層次感和序列感，讓我能夠體會到一種由外而內、由俗入聖的儀式感。書中還對不同寺觀的采光、通風、聲學效果等細節進行瞭細緻的描述，讓我瞭解到古人是如何在建築設計中巧妙地運用自然因素，來營造齣一種寜靜、莊嚴或神秘的氛圍。例如，某些寺廟的大殿是如何通過精確的采光設計，讓陽光在特定的時間灑落在佛像之上，形成一種神聖的光輝。這種對空間體驗的深入剖析，讓我不僅在視覺上欣賞到建築的美，更在心靈上感受到空間的感染力，仿佛與古人一同經曆瞭那份獨特的空間感受。
評分拿起《北京古建文化叢書：寺觀》這本書，我感覺自己踏上瞭一段奇妙的探尋之旅，每一次翻頁都像是推開瞭一扇塵封已久的門，窺見瞭北京古老寺觀的靈魂。本書最讓我著迷的，是作者對於不同類型寺觀的分類與解析，這種梳理清晰明瞭，又深刻獨到。無論是氣勢恢宏的皇傢寺廟，如故宮中的太和殿旁邊的禦花園內的小型寺廟，還是藏匿於鬍同深處、香火鼎盛的民間廟宇，抑或是道教宮觀如白雲觀、東嶽廟等，本書都給予瞭同等程度的關注和細緻的描繪。作者並沒有因為廟宇的大小、名氣而厚此薄彼，反而著重於挖掘每一處建築背後獨特的故事和文化價值。我特彆欣賞書中對建築材料、工藝和裝飾的深入剖析，比如某種木材的選用如何體現瞭等級製度，某種彩繪顔料的配製如何蘊含著古代的化學知識，抑或是某一尊佛像的麵部錶情所傳達的禪意。這些細節的呈現，讓我不再僅僅把寺觀視為一座座獨立的建築，而是理解它們是如何在特定的曆史時期，由特定的工匠，用特定的材料，為瞭特定的目的而建造的。更讓我驚喜的是，書中還涉及到瞭寺觀的周邊環境、園林布局，以及與它們相關的民俗活動，如廟會、祭祀等，這些內容極大地豐富瞭我對寺觀文化的理解，讓我看到瞭它們是如何融入北京這座城市的血脈，成為城市生活不可分割的一部分。
評分拿到《北京古建文化叢書：寺觀》這本書，我仿佛收到瞭一份來自過去的珍貴禮物，它承載著北京古老寺觀的靈魂與故事。本書最吸引我的地方，在於其對寺觀建築的“生活化”解讀。作者並沒有止步於對建築材料、結構、風格的描述，而是著力於展現這些建築是如何被使用、被體驗，以及在人們的生活中扮演著怎樣的角色。我記得書中描繪瞭某個寺廟在特定節日裏，香火鼎盛、人潮湧動的熱鬧景象，以及僧侶們日常的誦經、打坐、修行場景。這些生動的細節，讓我能夠想象齣古人是如何在這些神聖的空間裏寄托信仰、尋求慰藉、體驗生活的。本書還深入探討瞭寺觀與周邊社區居民之間的緊密聯係，例如，某座寺廟的鐘聲如何成為附近居民作息的參照，某座寺廟的香火又如何滋養瞭周邊的商業。這種將宏大的建築與細微的生活場景巧妙結閤的敘事方式，讓本書的內容既有學術深度，又充滿人文關懷，讀起來絲毫不會感到枯燥乏味。它讓我看到瞭，這些古老的建築並非是靜止的曆史遺跡，而是曾經鮮活地存在於人們的日常之中，承載著他們的喜怒哀樂、悲歡離閤。
評分這本書，我必須說，《北京古建文化叢書：寺觀》給我帶來的驚喜遠遠超齣瞭我的預期。它不僅僅是一本關於建築的書，更是一本關於信仰、曆史和文化的百科全書。我被書中對寺觀內部裝飾的細緻描述深深吸引，特彆是那些承載著豐富象徵意義的壁畫和彩塑。作者不僅僅是簡單地描述這些藝術品的形態，更深入地解讀瞭其背後的宗教含義、神話傳說以及在不同朝代所體現的審美趣味。我記得書中詳細講解瞭某座寺廟壁畫中人物形象的繪製技法，以及色彩運用的講究，這些色彩不僅僅是為瞭美觀，更是象徵著不同的德行、境界，或者代錶著不同的佛陀、菩薩。當我讀到關於某尊佛像的雕刻細節，比如其眼神的寜靜、手勢的姿態，以及衣袍的褶皺，我仿佛能感受到雕塑傢所注入的虔誠與智慧。這些細節的描述，讓我能夠超越純粹的視覺欣賞，進入到一種精神層麵的理解。書中還穿插瞭大量關於寺觀宗教儀軌、祭祀活動以及僧侶生活場景的描寫，這些內容為冰冷的建築增添瞭溫度和人氣，讓我仿佛置身其中，感受到瞭古代北京濃厚的宗教氛圍。這種將藝術、宗教、生活融為一體的敘述方式，讓本書的內容更加立體豐滿，也讓我對北京的寺觀文化有瞭更深層次的認識和感悟。
評分讀完《北京古建文化叢書：寺觀》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場穿越曆史的盛宴，收獲良多。本書最讓我著迷的，是其在闡述寺觀建築的“曆史敘事”方麵的獨到之處。作者並沒有將寺觀僅僅視為靜態的建築遺跡，而是將其置於宏大的曆史長河中，講述它們所經曆的輝煌與滄桑，以及在不同曆史時期所扮演的角色。我記得書中詳細追溯瞭某座寺廟的創建曆史、曆代重修的記錄，以及它在不同朝代所經曆的興衰起伏。作者通過引述大量的史料文獻、碑刻銘文，甚至是一些口述曆史，將這些寺觀的“生命曆程”娓娓道來，讓我能夠清晰地看到它們是如何與曆史事件、社會變遷緊密相連的。例如，某個寺廟如何見證瞭某次戰爭的發生，又如何在某次改革開放後得以重新煥發生機。這種將建築的曆史敘事與城市發展、國傢命運相結閤的寫作方式，使得本書的內容更加厚重和富有感染力。它讓我明白，每一座古老的寺觀，都承載著一段屬於北京的、屬於中國的曆史記憶，它們靜默地矗立在那裏，訴說著過去的故事，也啓示著未來。
評分《北京古建文化叢書：寺觀》一書，給我帶來的是一種極為震撼和深刻的認知體驗。本書的價值，絕不僅僅在於提供瞭一份詳盡的北京寺觀名錄，更在於它深入骨髓地挖掘瞭這些建築背後的文化內涵與曆史印記。我非常驚嘆於作者在 architectural details（建築細節）方麵的精雕細琢。例如，書中對鬥拱結構、藻井圖案、飛簷翹角等每一個構件的講解，都極其細緻到位，不僅僅是簡單地描述其形態，更是追溯瞭其起源、發展以及在不同時期、不同寺觀中的演變。當我讀到關於某一個寺廟屋頂的琉璃瓦顔色如何與皇帝的品級掛鈎，或者某一塊石雕的圖案象徵著怎樣的吉祥寓意時，我仿佛被拉近瞭曆史，能夠感受到當年工匠們的心血與匠心，更能體會到古人對天地、神明、皇權的理解與敬畏。書中還穿插瞭大量曆史典故和傳說，將冰冷的建築與鮮活的人物故事結閤起來，使得閱讀過程既充滿瞭知識性，又極富趣味性。我記得書中講到某座寺廟曾是某位皇帝祭祀天地的重要場所，又在另一時期成為文人雅士聚會的場所，這種多重身份的疊加，讓我看到瞭曆史的復雜性和多麵性。這種將建築、曆史、文化、信仰、社會生活融為一體的敘事方式，是本書最令人稱道之處，它打破瞭單純的建築介紹模式，構建瞭一個立體的、有溫度的北京寺觀世界，讓我在掩捲之餘，久久不能平靜。
評分《北京古建文化叢書：寺觀》這部作品，給我帶來的啓示是多方麵的，它拓展瞭我對北京古建文化的認知邊界。我尤其贊賞本書在探討寺觀建築的“精神象徵意義”方麵所付齣的努力。作者並沒有將寺觀僅僅視為物質實體，而是深入挖掘瞭它們所蘊含的宗教哲學、宇宙觀念和倫理思想。我記得書中詳細分析瞭寺廟的朝嚮、布局、庭院設計，以及建築形體所蘊含的宇宙模型和陰陽五行學說。例如，某些建築的對稱性如何體現瞭天人閤一的思想，某些空間的層層遞進又如何象徵著修行者由淺入深的覺悟過程。書中還對寺觀中的雕塑、壁畫、碑刻等藝術形式所承載的宗教敘事和象徵符號進行瞭深入解讀，讓我能夠理解古人是如何通過這些藝術語言來錶達對神明的敬畏、對生命的思考以及對來世的期盼。這種對精神層麵的探索，讓本書的內容更加深邃和富有哲學意味。它引導我不僅僅是用眼睛去看建築，更是用心靈去感受寺觀所傳達的智慧和精神力量，讓我對中國傳統文化有瞭更深刻的理解和認同。
評分《北京古建文化叢書：寺觀》一書，無疑是一部關於北京寺觀文化的百科全書式的巨著。它所展現齣的深度和廣度，讓我驚嘆於作者在史料考證和實地考察上的巨大投入。我最欣賞的是本書在解讀寺觀建築功能演變方麵的獨到視角。很多寺觀，在曆史上並非隻有單一的功能，而是隨著朝代的更迭、社會的需求而不斷發生著變化。作者通過對大量史料的梳理和辨析，生動地展現瞭這些建築如何從最初的宗教場所，逐漸演變為皇傢祭祀重地、文化交流中心，甚至是民間娛樂活動的場所。我記得書中提到某座寺廟，在明清時期曾是皇帝舉行重要儀式的場所，後來又成為瞭清朝王公貴族的休閑之地，再到民國時期，其部分建築被改建為學校或博物館。這種多重身份的疊加和功能的轉換，本身就是一部活生生的曆史，而本書則將這段曆史以建築為載體，淋灕盡緻地展現齣來。此外，本書還對寺觀的建築風格演變進行瞭係統性的梳理，從唐代的雄渾大氣，到宋代的清雅秀麗，再到明清的繁復精美，作者都一一進行瞭細緻的分析和對比，讓我對不同時代的建築美學有瞭更清晰的認識。這種對建築功能和風格演變的深度挖掘，使得本書的內容遠超一般的建築介紹，更像是一部濃縮瞭北京城市曆史與文化變遷的宏大史詩。
評分《北京古建文化叢書：寺觀》這本書，讓我沉醉其中，仿佛置身於一個宏大的曆史畫捲之中。本書最讓我印象深刻的，是對寺觀建築在城市肌理中所扮演的角色進行的深入探討。作者沒有將寺觀孤立地看待，而是將其置於整個北京城的城市規劃、社會結構和文化生態之中進行考察。我記得書中詳細闡述瞭不同區域的寺觀分布如何反映瞭當時的政治格局、商業活動以及居民的信仰習俗。例如，皇城內的寺廟如何體現瞭皇權的至高無上，而城牆外的寺廟又如何滿足瞭普通百姓的宗教需求。本書還著重分析瞭寺觀與周邊街區、鬍同之間的相互關係，它們是如何相互依存、共同發展，構成瞭北京獨特的城市景觀。作者甚至還追溯瞭寺觀對周邊街區名稱、坊市布局的直接影響，這種宏觀的視角讓我對北京這座城市的空間格局有瞭全新的理解。此外，書中還涉及到瞭寺觀在曆史上的經濟功能，例如一些寺廟擁有的田産、商鋪，以及它們在慈善救濟、教育傳播方麵的作用。這些內容讓我認識到，寺觀不僅僅是宗教場所，更是古代北京社會經濟的重要組成部分，它們以各種方式滲透和影響著這座城市的方方麵麵。
評分讀完《北京古建文化叢書：寺觀》這部厚重的著作，我感覺自己像是穿越瞭時空，親身漫步在北京古老的寺廟宮觀之中。書中的文字，不僅僅是對建築細節的描摹，更是對曆史風雲變幻的生動敘述。我尤其對其中關於皇傢寺廟和民間廟宇的對比部分印象深刻。皇傢寺廟，如雍和宮、智化寺等，無不展現著至高無上的皇權氣象，從宏偉的建築格局、精美的彩繪雕塑，到內部陳設的皇傢規製，都透露齣一種莊嚴與威儀。作者細緻地解讀瞭這些建築如何通過空間布局、色彩運用以及象徵意義來彰顯皇帝的神聖地位和統治閤法性，這種解讀讓我茅塞頓開，以往僅僅是走馬觀花地參觀，現在則能體會到其中蘊含的深邃文化和政治考量。而反觀那些分布於街頭巷尾的民間廟宇，雖然規模可能不及皇傢寺廟，但它們卻承載著百姓最質樸的信仰和生活寄托。書中對這些寺觀的介紹，則更加貼近生活，充滿瞭人情味。作者沒有迴避它們在曆史變遷中經曆的風雨，甚至一些破敗的寺廟，在作者的筆下也煥發齣生機，仿佛我們能聽到昔日香客的禱告聲，看到廟會的熱鬧場景。這種對比，讓我深刻理解到，北京的寺觀文化，絕非僅僅是冰冷的建築，而是與不同階層人民的生活息息相關，是曆史、信仰、藝術和社會形態交織融閤的結晶。書中所提及的每一個寺觀，都仿佛擁有自己的生命和故事，它們靜靜地矗立在那裏，訴說著過往的繁華與滄桑，也見證著時代的發展與變遷。
評分書很好。。。。。包裝有待加強
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